Слово 88
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
(1) إن من يريد أن يرعى قطيع المسيح الكلامي يجب عليه أولاً أن يفحص نفسه وحالته ويفحصها بدقة، ثم يبدأ بتعليم الآخرين.
1. إن ربنا يسوع المسيح لا يُرضي من يعلم الأعمال الصالحة فقط، بل من يعملها أولاً ثم يعلم الآخرين. لأنه يقول في الإنجيل المقدس: "من عمل وعلم فهذا يُدعى عظيماً في ملكوت السماوات" (متى 5: 19). لماذا علَّم آباء كنيستنا الإلهيون، لا بالكلام ولا بالكتابة، شيئًا من الخير لم يفعلوه هم أنفسهم قبل أن يعلموا به؟ والذين يستمعون لمثل هؤلاء المعلمين يكونون أكثر استعداداً لتقليدهم في الخير، لأنهم لا يستفيدون من كلامهم بقدر ما يستفيدون من الأفعال التي تشجعهم على فعل ذلك لأنفسهم. لكن الويل لنا، أيها الإخوة، إننا، نحن الرهبان، قد وصلنا إلى مثل هذه الوقاحة العظيمة، حتى أننا نتعهد برعاية خراف المسيح الكلامية، وليس لدينا نعمة المسيح، ونسعى بكل طريقة ممكنة للحصول على الدرجة الرسولية (ويل لي، التائبين الثلاثة) من أجل رضاء الجسد وسلامه، من أجل خيرات الإنسان وكرامته، وحتى بالمال نشتري هذه الكرامة الرسولية، غير خائفين من الله، ولا خائفين من الناس. الشعور بالخجل.
مع أنه لا يجرؤ أحد على الاقتراب من العرش الملكي بدون إرادة الملك، رغم أنه لا أحد من الأميين يجرؤ على أن يأخذ رتبة نحوي أو خطيب، رغم أنه لا أحد من الأميين يوافق على أن يكون قارئًا، إلا أننا لسنا كذلك، ورغم مثل هذه الأمثلة، فإننا نسعى ونأخذ على أنفسنا كرامة الرسول، ليس لنا نعمة الرسل ولا نرى في أنفسنا ثمار نعمة الروح القدس. وكيف نسمح لأنفسنا حتى بالتفكير في مثل هذه الجرأة الكبيرة؟ قل لي أيها الحبيب: لو أن هذه المدينة العظيمة والمكتظة بالسكان، القسطنطينية، قد التقت برجل غريب لم يدخل القصور الملكية قط ولم يعرفه الملك ولا الشعب الملكي، فبدأ يسأله قائلاً: نحن نجعلك حامل سيف الملك، تدخل وحدك إلى القصور الملكية وتتحدث إلى الملك عن مصلحتنا وتطلب منه أن يفعل هذا وذاك من أجلنا، هل سيرغب هذا الرجل الغريب في قبول ما تم اقتراحه؟ وكرامته، وهل يخطر بباله أن يفعل مثل هذه الأشياء؟
ربما سنقول جميعًا بصوت واحد إنه لم يكن ليفعل شيئًا كهذا أبدًا، وكان سيدين حتى أولئك الذين اقترحوا عليه ذلك، واصفًا إياهم بالحمقى والمجانين، ولم يكن ليوافق على قبول الكرامة المذكورة، معتبرًا أنها لن تجلب له الشرف، بل العار والعقاب الملكي. فإذا كنا لا نستطيع أن نفعل ذلك في شؤون الإنسان، فكيف لا نخاف ونرتعد أن نأخذ على عاتقنا الكرامة الرسولية بهذه الجرأة، ونقترب من نور ملك الملوك الله الذي لا يدنى منه، ونصبح وسيطًا بين الله والناس؟ أم أننا نعتبر مثل هذه المحاولة صغيرة ونعتبرها غير ذات أهمية؟ ويل لي يا إخوتي! إنه لأمر مخيف أن نفكر في مدى العمى الشديد وانعدام الحساسية الذي وصلنا إليه، حتى أننا لا نعرف حتى مدى الأشياء العظيمة والفظيعة التي نوافق على تحملها على عاتقنا. لأنهم لو عرفوا، لما وصلوا إلى هذه الوقاحة حتى يمزحوا مع الإلهيين ويظهروا خوفًا أعظم وإكرامًا أعظم للأرضيين من الملك السماوي المسيح.
ولكن من يفحص نفسه بدقة يجد أنه بريء من كل محبة للمجد، وليس فيه حتى أثر شهوانية وشهوة جسدية، وهو أيضًا طاهر تمامًا من محبة المال والحقد، متحرر من الغضب والوداعة الكاملة، وقد اكتسب محبة لله لدرجة أنه بمجرد أن يسمع اسم المسيح، يبدأ على الفور في الاشتعال تجاهه ويذرف الدموع، ويبكي في نفس الوقت على إخوته، معتبرًا خطايا الآخرين خطاياه وخطاياه. مع اعتبار نفسه نفسه الأكثر خطيئة فوق كل شيء، - وأخيرًا يرى في نفسه نعمة الروح القدس، التي تنيره بغنى وتجعل قلبه كالشمس، - يرى أن معجزة العليقة تحدث فيه بوضوح، حتى أنه يتكلم، لأن روحه متحدة بالنار الإلهية التي لا تشوبها شائبة، ولا تحترق، لأنها خالية من كل الأهواء - ويتواضع أيضًا حتى يكرم نفسه غير المستحق وغير الراضي لهذه الدرجة، عالمًا بالضعف. من الطبيعة البشرية، ولكن لديه رجاء جريء في النعمة الإلهية والقوة التي تمنحها، وإذا قرر بسهولة أن يتخذ مثل هذه الخطوة، فإنه يفعل ذلك، مدفوعًا بالروح الدافئة وإشارة النعمة، ومع رفض كل فكرة بشرية ومع الرغبة في بذل حياته من أجل إخوته، تحقيقًا لوصية الله عن محبة القريب، - مع كل ما قيل، لا يزال عقله عاريا من كل ذكرى حقيرة، ويرتدي ثياب التواضع الخفيفة، بحيث لا يكون لديه تصرف خاص ومحبة لأولئك الذين يتعاونون معه في مثل هذا الموضوع، ولا لأولئك الذين يعارضونه، ولا يحمل أدنى شر في قلبه ولا يكرههم، بل يعامل الجميع على قدم المساواة بحسن نية وبساطة ووداعة قلب - من لديه كل هذا، فليقرر قبول ما يُقدم له بكرامة.
ولكن، وفي الوقت نفسه، لا ينبغي له أن يجرؤ على البدء بهذا دون إرادة وإذن أبيه الروحي. فليتواضع أمامه ويقرر أن يفعل مثل هذا الأمر، كما لو كان بأمره وصلاته، يقبل هذه المرتبة فقط من أجل خلاص إخوته. ولكن عليه أن يفعل ذلك إذا علم أن أباه الروحي يتمتع بوضوح بنعمة الروح القدس، وقد نال المعرفة والحكمة من فوق، حتى لا يقول له ما يخالف إرادة الله، بل يقول حسب الموهبة التي فيه ما يرضي الله ويفيد نفسه، حتى لا يتبين أنه يستمع للإنسان وليس لله. فإذا وجد في الزوج الروحي معينًا ومستشارًا صالحًا، فإن قبوله للمرتبة يكون أكثر أمانًا وحكمته أكثر تواضعًا.
اقض الليالي والأيام في رعاية النفوس التي ائتمنك عليها الله، حتى لا يسقط أي منها في أسنان العدو، فتتغلب عليها الشهوة الشريرة، أو الغضب غير المعقول، أو أفكار الغرور، لكن احفظ قطيعك كله سليمًا وغير مذموم، محاولًا تقديمه لرئيس الرعاة المسيح الله، كله مثمرًا، مملوءًا بالفضائل، ومستنيرًا بالمعرفة الإلهية، حتى لا يكون هناك خروف واحد فيه جرب أو جراح، أو محروم من أي عضو، أو يبدو مريضا. إذا حافظت كل حين على إخوتك مثل هذا، تخلص كثيرين، وتجعلهم كاملين، غير ناقصين في شيء صالح، وتقربهم إلى مسيحك، جميعهم بلا لوم، وكلهم طاهرون من الأعمال النجسة. لهذا ستتشرف بتلقي مكافأة عظيمة من الله، وستُثبت في خيمة رسل ورعاة المسيح وستملك إلى الأبد مع ابن الله نفسه. لذلك ينبغي أن تكون حياتكم أمام وجه إخوانكم وآباءكم كنوع من القدوة، ليأخذ منها الإخوة قدوة.
كل ما قلته، وأكثر من هذا بكثير، يجب أن تعرفه بالضبط، كراعٍ لقطيع المسيح، وأن تفعله بكل اجتهاد، من أجل خلاص خرافك. لماذا، إن أدركت أنك قد بلغت مثل هذا التدبير، ونلت مثل هذه المواهب، حتى أن كل من يقترب منك يستنير بنور أعمالك الصالحة، والحكمة الإلهية والفطنة الساطعة فيك، وارع غنم المسيح بجرأة بكلمة النعمة الحكيمة التي أعطاك إياها الله، كما أوصيتك من قبل، واقود خراف المسيح لتأكل في مراعي وصاياه الخلاصية حتى تكبر وتبلغ حسب عصر كمال المسيح، وتنال منه أجرًا عظيمًا، إذ جعل شريكًا في العرش ومعاونًا للرسل القديسين. فإن لم تكن كذلك فامتنع عن مثل هذا واحول كل همك إلى نفسك. اسمعوا لي هذا يا من يريد خلاصكم بإخلاص. لأن إلهنا نار آكلة ومهلكة. وله يستحق كل مجد وإكرام وعبادة إلى أبد الآبدين. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: