Слово 7
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(1) ღმერთმა, ადამიანებისადმი გადაჭარბებული სიყვარულის გამო, მათ ამ ცხოვრებაში სხვადასხვა გაჭირვება დაუმორჩილა. – (2) სიღარიბე არის კურთხევა წმიდა ღმერთისაგან. – (3) ვინც გმობს სიღარიბეს, უარყოფს ქრისტიანობას და არ სურს იყოს ქრისტიანი. - (4) აუცილებლობა დაჟინებით მოითხოვს, რომ ქრისტიანებს აქვთ მწუხარება და უბედურება.
1. კაცთმოყვარე ღმერთმა მოიწონა ისეთი ბრძანება, რომ მისი მადლიდან ჩამოვარდნილი ადამიანი გარშემორტყმულიყო მრავალი შიშით, სხვადასხვა უბედურებით, დარდითა და უბედურებით. მან მიატოვა ეს ყველაფერი დამძიმებული, ყველა მხრიდან წუხილი და ბრძოლა, საკუთარი თავისგანაც კი. მიზეზი, რის გამოც მან ასე მოაწყო, მშვენიერია, სავსეა სიყვარულითა და სიკეთით.
როგორც რომელიმე მდიდარ, ძალიან მდიდარ კაცს, რომელსაც ჰყავს საყვარელი ვაჟი, მისდამი დიდი სიყვარულის გამო, არ სურს სხვაგან გამოიყურებოდეს ან სხვისგან მიიღოს ის, რაც მას სჭირდება, საჭმელი, სასმელი, ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი ან სხვა ნუგეშისცემა და დასვენება, არამედ სურს, რომ ეს ყველაფერი მხოლოდ მისგან, მამისგან მიიღოს, რათა ამით მუდამ მის გვერდით იყოს და მუხლებზე დაისვენოს. და თუ როგორმე მოხდა, რომ ეს ვაჟი გაურბის მას და სურს მიიღოს ის, რაც სჭირდება სხვისგან, მაშინ მამა ყველაფერს ისე აწყობს, რომ შვილმა ან საერთოდ ვერაფერი იპოვოს, ან დიდი გაჭირვებით იპოვოს და მერე; უფრო მეტიც, ის ასევე ეუბნება ყველას, ვინც დაქვემდებარებულია, რომ თუ ხედავენ მის შვილს, რომელიც აქეთ-იქით შორდება მისგან, განდევნონ და ყველანაირი უბედურება შეუქმნან, რათა უხალისოდ, უნებურად დაუბრუნდეს მას, მამას, რომელსაც ძალიან უყვარს, არსად არ ჰპოვოს სიმშვიდე. ასე მოიქცა ღმერთი დაცემულ კაცთან და მოუწყო მას მშვიდობა არ ეპოვა ამქვეყნიურ ყოფაში და ამით იძულებული გახდა კვლავ დაბრუნებულიყო ყოვლადკეთილ ღმერთთან, უფალთან და უფალთან, მამასთან, მიმწოდებელთან, მშვიდობისმყოფელთან, გამომსყიდველთან და მხსნელთან და ყოველთვის ყოფილიყო მასთან, რათა ამ გზით ადამიანმა ეპოვა მშვიდობა ღმერთთან. მას.
დანაშაულამდე ადამიანი სრულ ბედნიერებაში იყო, ყოველგვარი ნუგეშისცემა ჰქონდა და სამოთხეში მუდმივ სიხარულში ცხოვრობდა, მწუხარებისა და სევდის გარეშე, არც კი იცოდა რა არის სევდა. მაგრამ დაივიწყა საკუთარი თავი ამ უდიდესი ბედნიერების გამო, მას სურდა ეშმაკის რჩევით, რომ სცილდებოდა მის ზომას და ძალებს აღემატებოდა. ამისთვის, როგორც კი სცადა საქმით, რაც მისთვის შეუძლებელი იყო, დაკარგა დიდი ბედნიერება და სიმშვიდე, რაც ჰქონდა, გაღატაკდა და ჩავარდა იმავე სიღარიბეში, როგორც ადრე ჰქონდა დიდი სიმდიდრე, რითაც მიიღო სასჯელი იმ სიამაყისთვის, რომლითაც გაბედა ხელყოფა ამ დიდ და მამაც მცდელობაზე - თითქოს დაკმაყოფილდა ბედნიერებითა და უფლის სურვილით.
ღარიბი რომ გახდა, საჭიროებისა და ნაკლოვანებების გამო დაიწყო ყოველგვარი შრომისა და უბედურების წამოწყება, მაგრამ, მიუხედავად ყველაფრისა, ვერ იპოვა იმდენი, რამდენიც მას სურდა, ან დათრგუნა მწუხარებით, სევდითა და სასოწარკვეთილებით, ან დიდი ძალისხმევით გადაიტანა თავი, რათა მიეღო კმაყოფილება და სიუხვე. ამავე მიზეზით, სხვა გახდა ქურდი, აშკარად თუ ფარულად, მეორე გახდა ყაჩაღი, იძულებით წაართვა სხვისი ქონება, მეორე გახდა მზაკვარი, უსამართლო მატყუარა; აქედან გამომდინარე შური, ღალატი, ცილისწამება, მტრობა, დავა, სასამართლო პროცესი, ცილისწამება, ტყუილი, ცრუ ჩვენება, მკვლელობა. და დაივიწყეს თვით ღმერთი, რომელმაც დროებითი სასჯელის სახით განსაზღვრა სიღარიბე, რომელიც დაიმსახურა კაცობრიობამ ადამის დანაშაულით. ამგვარად მოქმედებით, შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ღმერთის წინააღმდეგ მიდიან, როდესაც ისინი ყველა ფასად ცდილობენ გამდიდრდნენ და ყველაფერში უხვად იყვნენ, მიუხედავად იმისა, რომ ღვთის განსჯა ჩვენთვის ღარიბები ვართ რეალურ ცხოვრებაში. მდიდრები რომ გახდნენ, ამაყები და ამაოები არიან. რა მოხდება შემდეგ?
აი, რა: ღმერთი ეწინააღმდეგება ამაყებს და ისინი იმავე ადგილას ჩანან, სადაც ღმერთისაგან განდგომილი - ეშმაკი - დასრულდა.
2. მაშასადამე, სიღარიბე ყველაფერში უნდა ვიცოდეთ, რაც ღმერთმა სამართლიანად დაგვიწესა, როგორც დროებითი სასჯელი და ამიტომ მადლიერებით ავიტანოთ, რათა მოვიზიდოთ ღვთის სიკეთე, წყალობა და მზრუნველობა. რადგან უფალს უყვარს იგი, სჯის, დამსჯელი სიღარიბით დაიმდაბლოს და სიამაყისგან შორს იყოს, მაგრამ ყოველ შვილს, ვინც მას იღებს (ებრ. 12:6), სცემს სნეულებითა და მწუხარებით, რათა მიიზიდოს თავისკენ და მუდამ თან ჰყავდეს, ხოლო შრომისა და ღვაწლისთვის, მოთმინებითა და გვირგვინი აღუდგეს მას. ადამის დანაშაული სხვა მიზეზით არ იყო გამოწვეული, გარდა იმისა, რომ მას უხვად ჰქონდა ყველა კურთხევა შრომის გარეშე. რატომ დაადგინა ღმერთმა ჩვენი დანაშაულისთვის, რომ შუბლის ოფლით უნდა ვჭამოთ პური სიკვდილამდე? თუ ამჟამინდელი ცხოვრებისთვის სიღარიბე დაწესებულია ყველა ადამიანს, როგორც ბუნებრივ დროებით სასჯელად, მაშინ ყველანაირად, ვინც მისგან თავის დაღწევას შეეცდება, მარადიული სასჯელის ქვეშ დაეცემა.
რადგან რეალურ ცხოვრებაში სიღარიბის თავიდან აცილება ძნელადაა შესაძლებელი ქურდობის, სიცრუის და გამოძალვის გარეშე; უფრო მეტიც, ბედნიერება და სიმდიდრე ბუნებრივად წარმოშობს ამპარტავნებას, ყოველგვარი ცოდვის წყაროს, და ამაყი, რომელიც თავდაყირა მივარდა ფსკერზე, სირცხვილით იპყრობს თავის ძალას, ანუ ხორციელი ვნებები იწყებს მათზე გაბატონებას - მისი უგონოობის და მასში საღი აზრის გახრწნის პროდუქტი.
3. მაშასადამე, ქრისტიანს, რომელიც ყველანაირად იბრძვის და იბრძვის სიღარიბის თავიდან ასაცილებლად, ცხადია, არ სურს იყოს ჭეშმარიტი ქრისტიანი, რადგან ჭეშმარიტი ქრისტიანი არ შეიძლება იყოს უკმარისობისა და საჭიროებების გარეშე. ღვთის ძემ და ღვთის ძემ, რომელიც ადამიანური ბუნების აღდგენისთვის გახდა ადამიანი, არ ცდილობდა დაუყოვნებლივ გაეუქმებინა პირველი სადამსჯელო განმარტება, ანუ ადამსა და ჩვენს რასას მცნების დარღვევის დაკისრებული ყველაფრისა და სიკვდილის აუცილებლობა, რადგანაც შუბლის ოფლით ვჭამოთ ჩვენი პური და რომ: მიწა ხარ და დედამიწაზე წახვალ, დარჩები უკუნითი უკუნისამდე. მაგრამ რას აკეთებდა და რას აკეთებს ჩვენი უფალი იესო ქრისტე? - ის, რაც მის ხორცშესხმულ ეკონომიას სწამს მისი ძალის, როგორც ძალთა ღმერთის, და მისი სიბრძნის, როგორც სიბრძნის ღმერთის მონაწილე, და ამით, პირველი განმარტების გაუქმების გარეშე, აუქმებს მას ძალაუფლების წართმევით, შთააგონებს მორწმუნეებს, რომ გულმოწყალედ აიტანონ ყველანაირი გაჭირვება და მწუხარება. მაგალითი.
ამის შედეგად ჩვენ ვხედავთ, რომ მოციქულებიც და ყველა ჭეშმარიტი ქრისტიანი, ქრისტეს მადლიდან ძალაუფლების მიმღები, სიხარულით ითმენენ ყველა მწუხარებას და ცდუნებას და დიდი მოთმინებით მოაქვთ ღირსეული ნაყოფი ღმერთს. რატომ არც მოწამეები სთხოვდნენ ქრისტეს მათი ტანჯვისა და ტანჯვისგან დახსნას, არც ასკეტები ცდილობდნენ განთავისუფლებას ასკეტიზმის ღვაწლისა და ოფლისგან, მაგრამ ორივე ევედრებოდა მხოლოდ მოთმინებას და ამ მოთმინებით ებრძოდნენ მოწამეობასა და ასკეტობას, რათა მომავალ ცხოვრებაში მიეღოთ ჯილდო მათი შრომისთვის.
4. ასე რომ, ყველასთვის ვინც ღვთისმოსავია, მწუხარება, გაჭირვება და გაჭირვება გარდაუვალია და ეს არ აზიანებს, არამედ აძლიერებს და აძლიერებს მის ღვთისმოსაობას. სანამ ვინმე არ განიცდის ცდუნებებს, მას არ შეუძლია გაიგოს და შეიცნოს მათში ჩაფლული სიტკბო და ძალა ღვთის მიხედვით სიცოცხლისთვის. როდესაც ის გამოსცდის მათ და აღიარებს ამას, მას არ შეუძლია მადლობა არ გადაუხადოს უფალს, რომელიც მას გამოცდის. და როდესაც ის განთავისუფლდება მათგან, იგი მადლობას უხდის განმათავისუფლებელს არა მხოლოდ იმისთვის, რომ მან გაათავისუფლა იგი, არამედ იმისთვის, რომ მან მიანიჭა მას გამოცდილება მათ მეშვეობით. ვისაც ცდუნება არ განუცდია, ცხოვრებაში გამოუცდელია და არც ისე გულმოდგინეა ღმერთის სიამოვნებაში. და ვინც განიცადა და განთავისუფლდა მათგან, სულით იწვის ღმერთის მიმართ და მადლობას უხდის მას მთელი ძალით. რასაკვირველია, არიან ღვთის მოშურნეები და მადლიერნი და არ განიცდიან ცდუნებებს, მაგრამ არა ისეთი მხურვალებით, როგორიც ისინი განიცდიან და ათავისუფლებენ მათ. მაშასადამე, ქრისტიანისთვის უაღრესად აუცილებელი და სასარგებლოა განსაცდელების, მწუხარების, გაჭირვებისა და განწირულობის ქვეშ მოხვედრა, რათა განიცადოს ღვთის მრავალმხრივი ძალა და მადლობა ღმერთს მთელი სულით, მთელი ფიქრებით და მთელი ძალით.
ის, ვინც მშვიდად ცხოვრობს და არ აქვს განსაცდელები, ექვემდებარება ორ ნაკლოვანებას: პირველი ის არის, რომ ის არც ისე მოშურნეა ღმერთის მიმართ და არ მადლობას უხდის მას მთელი გულით და მეორე ის, რომ მისი გონება აუცილებლად ითმენს ამაო საზრუნავს და წუხილს. შესაძლოა, ადამი ასე ადვილად არ მოიტყუებოდა, არ მოუსმენდა ეშმაკის ბოროტ რჩევას და არ სურდა ღმერთი ყოფილიყო, თუ ღმერთს უფრო გულმოდგინედ მადლობდა, როცა გარშემორტყმული იყო უდიდესი სიმშვიდითა და ენით აღუწერელი სიხარულით. ისევე, როგორც ჩვენ გვჭირდება ჰაერის ჩასუნთქვა, ჩვენ უნდა მადლობა გადავუხადოთ ღმერთს იმ ცდუნებებში, მწუხარებაში და გაჭირვებაში, რომლებზეც ვექცევით ღვთის სიამოვნების გზაზე სიარულისას. მოდით, ჩემო ძმებო, ღმერთს ვმადლობთ ყველაფერში და ყოველგვარი განსაცდელი და მწუხარება უსაყვედუროდ ავიტანოთ ჩვენი უფლის ქრისტე იესოში, რომელსაც დიდება უკუნისამდე. ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: