Слово 76
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
(1) يجب على المرء أن يحفظ ويحافظ على الصوم الخلاصي، ليس فقط في الأسبوع الأول من عيد العنصرة المقدس، بل أيضًا في كل الأسبوعين الآخرين.
1. ما يجب أن أقوله لحبك الآن، كان يجب أن أقوله يوم الأحد الماضي. لكن كما علمت أنه في الأسبوع الأول من الصوم الكبير، تقريبًا جميع المسيحيين بفرح وغيرة كبيرة يتمسكون بصيام الخير والخلاص، ويضع الجميع نيرهم عن طيب خاطر على أعناقهم، ولن تجد حتى واحدًا من أولئك الذين، لا يتوقعون الخلاص لأنفسهم، يقضون حياتهم في عدم خوف وعدم مبالاة بإرضاء الله، والذين لن يلتزموا بقانون الصوم خلال هذا الأسبوع ولن يحافظوا على الامتناع عن ممارسة الجنس مع المسيحيين الآخرين طالما كان بإمكانهم القيام بذلك، فقررت تأجيل محادثتي حتى الآن. معك بشأن صيام الأسابيع الأخرى من الصوم الكبير.
كل المسيحيين، كما قلت، يجاهدون خلال الأسبوع الأول من الصوم الكبير. ولكن كما نحتفل يوم السبت بالخلاص المجيد من التدنيس الذي حدث للشعب المسيحي من خلال الشهيد العظيم المقدس ثيودور تيرون، ويوم الأحد نحتفل بعطلة لذكرى الأرثوذكسية ونشكر الله الصالح بالتسبيح والأغاني، ثم في هذا الوقت يقترب الشيطان الشرير، الذي يحسد كل خيرنا، من كل مسيحي سرًا، ويربطه بالإهمال والكسل، ويلهمنا بالابتعاد عن الصوم المقدس، الذي يخلصنا كثيرًا، و نعود مرة أخرى إلى عاداتنا الشريرة السابقة. لهذا السبب أذكرك الآن وأطلب محبتك، لا تستمع مطلقًا إلى عدونا إبليس، ولا تعود مرة أخرى إلى اتباع العادة الشريرة المتمثلة في الشراهة التي لا تشبع، ولا تعود مرة أخرى إلى إشباع الرغبات غير الطيبة التي أشبعتها سابقًا لفترة طويلة، ولكن كما كرمنا الأسبوع الأول من هذا الصوم الكبير، فلنكرم الأسبوع الثاني، ثم تباعًا جميع الآخرين.
نعم أيها الإخوة الأحباء، فلنشفق على أنفسنا ولا نسمح لأنفسنا أن ندمر في الأسبوع القادم ما جمعناه في الأسبوع الماضي. على العكس من ذلك، ينبغي أن نكون أكثر غيرة من إضافة شيء آخر إلى ما اكتسبناه أولاً، وعدم التخلص من الشر (السيئ – المحرر) الذي سبق أن انقذناه من أجل الخير. لهذا، يتذكر الجميع مدى فائدة الصيام ومدى النعمة العظيمة التي نالها من الله في هذه الأيام القليلة من الأسبوع الأول، وبالتالي إشعال الغيرة لمزيد من العمل الفذ. الصوم كطبيب نفوسنا، يهدئ جسد المسيحي، يروض غضب الآخر، يطرد النوم عن الإنسان، يحث الآخر على أعمال صالحة أعظم، يطهر عقل الإنسان ويحرره من الأفكار الشريرة، يربط لسان الآخر الذي لا يمكن السيطرة عليه، وخوف الله، مثل اللجام، يمنعه، ولا يسمح له أن يتكلم كلامًا خاملًا وفاسدًا، والآخر لا يسمح لعينيه أن تنظر هنا وهناك وتتساءل عما يفعله هذا الشخص أو الآخرين. البعض الآخر، ولكن الجميع يميل إلى الاستماع إلى نفسه والنظر في خطاياه وعيوبه.
الصوم يخفف شيئًا فشيئًا حجاب الخطية الكامن على النفس ويبدد ظلامها العقلي كما تبدد الشمس الضباب. الصوم يجعلنا قادرين على أن نميز بذكاء الهواء الروحي الذي تشرق فيه دائمًا شمس الحق الذكية، ربنا يسوع المسيح. الصوم، مع اليقظة كمساعد له، يطرد قساوة القلب، ومن الذي كان في السابق آكلًا وشاربًا (محبًا للأكل والشرب - المحرر)، يسحب تيارات من دموع الانسحاق - ما نعتني به، أطلب منكم، أيها الإخوة، أن تمتلكوه لنا جميعًا. لأننا إذا ندمنا، فبمعونة نعمة الله، نتخلص بسهولة من كل تمرد للأهواء وعاصفة تجارب العدو، ونصل إلى ميناء الانفعال الهادئ.
وهذا يا إخوتي لا يتحقق في يوم واحد ولا في أسبوع واحد، بل يتم تصحيحه، بمعونة نعمة الله، على مدى فترة زمنية طويلة تقريبًا من خلال العمل والعرق، اعتمادًا على غيرة كل فرد وغيرة، وأيضًا اعتمادًا على مدى إنكاره لكل ما هو مرئي وعقلي، وأيضًا اعتمادًا على حرارة توبته ونشاطه العقلي المتواصل، أي الصلاة العقلية التي تتحرك باستمرار في أعماق قلبه. هذه هي الطريقة التي يتم بها تصحيح ذلك - أسرع لواحد وأبطأ لآخر.
بدون الصوم، لا يمكن لأحد أن يصحح أي شيء مما قلته، ولا يمكن لأحد أن ينجح في أي فضيلة أخرى، لأن الصوم هو بداية وأساس كل عمل روحي. مهما كانت الفضائل التي تخلقها على أساس الصوم، فهي كلها لا تتزعزع ولا تتزعزع، مثل تلك المكتوبة على الحجر الصلب. وعندما تقبل هذا الأساس، أي الصوم، وتضع مكانه إشباع البطن وغيره من الشهوات غير اللائقة، فإن كل الفضائل تتزعزع وتتطاير من الأفكار الرديئة ومن تدفق الأهواء، مثل الرمال التي تحركها الريح - وينهار كل صرح الفضيلة. لذلك، حتى لا يحدث لنا هذا، لنقف بفرح على أساس الصوم القوي، لنقف يا إخوتي الصالحين، لنقف بكل رغبتنا. فإن من يضطره الآخرون إلى صعود حجر الصوم بغير رغبته، فلا يقف، بل يتحرك من هذا الأساس بالشهوة، ويغرق في الأكل سرًا، مبتدئًا بالأكل سرًا. ومن يبدأ بالأكل سراً يلتهمه الشيطان الشرير.
الصوم هو شريعة الله وأمره، وأولئك الذين يتعدون شريعة الله هذه يؤخذون إلى سلطته من قبل المجرم الأول لإرادة الله، الشيطان، ويعذبهم مثل الطاغية. ومع أن هذا لا يحدث فورًا، لأن الله يتأنى علينا، وينتظر توبتنا، فإننا لن نهرب من بين يدي عدونا هذا، لا في هذه الحياة ولا في المستقبل، إذا بقينا في الخطية ولم نتوب. لأنه إذا بقينا في مثل هذه الحالة (الأكل السري)، فسوف يحكم علينا حكم الله العادل بالعذاب الأبدي مع الشيطان، لأنه على الرغم من أننا نختبئ من الناس ويمكننا أن نفعل ذلك في الخفاء، إلا أننا لا نستطيع أن نختبئ من سيدنا وإلهنا: فهو سيكافئنا حسب أعمالنا. فلنهتم، يا إخوتي، بكل العناية الممكنة، ليس فقط من الأكل سرًا، بل أيضًا من الإشباع بالأطباق المقدمة في الوجبة. مهلا، افعل ذلك بهذه الطريقة، أتوسل إليك.
تذكر الأسبوع المقدس الماضي، وانظر إلى فوائد الصوم مع السهر والصلاة والمزمور. أي ندم كان لدى الجميع، أي احترام وصمت! في ذلك الأسبوع، بدا لي جميع المسيحيين ليس مثل الناس، بل مثل الملائكة، لأنني لم أسمع بعد ذلك أي كلمة أخرى باستثناء التمجيد الذي أرسلتموه جميعًا إلى الله - وهو عمل الملائكة. أؤمن أنه كما قمتم بعمل الملائكة، كذلك تحركت الملائكة بينكم بشكل غير مرئي وغنتم معكم. لا تفصل نفسك عن جماعة الملائكة بإسهابك وكلامك، وبأصواتك المضطربة وصرخاتك التي لا تحصى، ولا تطرد الملائكة من نفسك، ولا تقرب إليك الشياطين، بل دع كل إنسان ينتبه إلى نفسه، ويعمل صنعته، ويتمم طاعته، كما لو كان أمام وجه الله. فلا تيأسوا يا إخوتي من خدمة الكنيسة وقراءة الكتب الإلهية، وشجعوا بعضكم بعضًا على ذلك.
لأنه كما أننا في الوجبة المادية العادية نشجع الجالسين بالقرب منا والذين نحب أن يأكلوا، هكذا في هذه الوجبة الروحية التي تغذي نفوسنا، علينا واجب أن نصغي ونشجع إخوتنا على الإصغاء، حتى لا يديننا الله بعدم محبة بعضنا البعض، ولا نفقد الشرف الذي نلناه بكوننا تلاميذ للمسيح، الذي يتكلم هكذا في الإنجيل المقدس: هذا يفهمه الجميع، كما أفهمه أنا. أنتم تلاميذ بالطبيعة إن كان لكم محبة بعضكم لبعض (يوحنا 35:13). من لا يجبر صديقه على تناول وجبة مادية غالبًا ما يجلب له فائدة كبيرة، ولكن من لا يجبر صديقه على تناول وجبة روحية، أي الاستماع إلى الكلمات الإلهية، فإنه يسبب له ضررًا عظيمًا. فإن الشبع من الأطعمة المادية يمكن أن يفسد ويضر النفس والجسد معًا، لكن ما يقوله القديسون في القراءات ينير العقل ويقدس النفس، وبواسطته ينقل القداسة إلى الجسد فيجعله أكثر صحة وقوة.
استمعوا جميعاً إلى القراءة، لأن كلام القديسين هو كلام الله، وليس كلام الناس. ضعها في قلبك واحفظها جيداً، لأن كلام الله هو كلام الحياة، ومن له في نفسه ويحفظه فله حياة أبدية. عندما نجلس لتناول وجبة يتم فيها تقديم أطباق مختلفة، أعتقد أنه لا أحد يتثاءب أو يغفو، لكن الجميع يهتمون ليس فقط بتناول ما يكفي، بل أيضًا بأخذ ما معهم للغد أو إعطاء شيء ما للأصدقاء أو الفقراء، وعندما تُقرأ كلمات الله، التي تمنح الحياة وتخلّد أولئك الذين يتغذىون عليها، أخبروني، أنا أسألكم، هل يليق بأحد أن يغفو أو حتى ينام، مثل الأموات الأحياء؟ يا للإهمال! يا لعدم الاحساس! يا خسارة! من الواضح أن أي شخص، أثناء جلوسه لتناول وجبة عادية، ليس لديه رغبة في تناول الطعام المقدم هناك، فهو غير صحي.
فالذي يستمع إلى القراءة الإلهية، لا يقبل هذه الكلمات الإلهية في نفسه بكل سرور ولذة كاملة، ولا يشبع ذهنيًا كل مشاعره بحلاوتها، يمرض بالإيمان، ويجوع للمواهب الروحية، ويموت جوعًا وعطشًا روحيًا، مع أنه محاط بكل أنواع البركات. كما أن الميت عندما يغتسل بالماء لا يشعر بأي شيء، كذلك الميت روحياً، الذي يروي بتيارات الكلمة الإلهية المحيية، لا يشعر بذلك في روحه.
إذًا، يا من فيكم كلام الحياة، يا من وصلتم إلى كلام الحيوان قبل أكل هذا الخبز، يا من لم تمت، بل قمت من بين الأموات، ذاقت الحياة الحقيقية واكتسبت أرحام الكرم تجاه جيرانك، لا تكف عن حث إخوتك، وتسولهم، وإقناعهم، إن أمكن، جميعهم، بالاستماع إلى القراءة؛ وبخ ووبخ المهملين كأعضاء فيك، أو بالأحرى أعضاء في المسيح، ليس لكي تحزنهم، ولكن دعهم يتحرروا من غضب سخط أبيهم – ليس لكي تسبب لهم أي ضرر، ولكن لتستخدمهم بشكل كبير، وتهيئهم لتحقيق إرادة ووصية الله وأبيهم. إذا فعلتم هذا، إذا شجع كل واحد منكم أخاه على المحبة والأعمال الصالحة، فسنرتفع جميعًا قريبًا إلى قمم الفضائل ونتمم جميع وصايا المسيح، والتي من أجلها سنستحق جميعًا أن ننال معًا ملكوت السموات في المسيح إلهنا، الذي له كل المجد والإكرام والعبادة، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: