Слово 72

(1) Për heqjen dorë nga bota dhe prerjen e vullnetit të dikujt. – (2) Që të gjithë duhet të gjejnë një udhëheqës me përvojë në mënyrë që të mësojnë virtytin prej tij. – (3) Që njeriu duhet të ketë besim te babai shpirtëror. – (4) Rreth vegimit të dritës, me anë të të cilit çdo shpirt ndriçohet dhe përparon në dashurinë e Perëndisë. 1. Vëllezërit e mi të dashur! Shumë herë ke shprehur dëshirën të dëgjoje fjalën e Zotit nga unë, e fundit dhe më e keqja, por nuk kam pasur kohë dhe nuk kam dashur t'i flas dashurisë sate për atë që është e detyrueshme dhe e nevojshme, sikur kalimthi. Tani është koha e favorshme - dhe unë e filloj një bisedë me ju me dashuri, por jo për t'ju mësuar, sepse nuk jam i denjë për këtë, por vetëm për t'ju kujtuar atë që është e dobishme për shpirtin tuaj, atë që ju nxit të tërhiqeni nga bota, të mposhtni pasionet, drejt dashurisë së Zotit dhe pandjeshmërisë së plotë. Meqenëse duhet të flas me njerëz që dëshirojnë dhe kanë etje për shpëtimin e tyre, mendova se do të ishte më e përshtatshme ta filloja fjalën time me fjalët e vetë Burimit të gjithë urtësisë, Zotit tonë Jezu Krisht, i cili për fillestarët është themeli i fortë dhe i njohur i besimit, dhe për mesataren - shpresa që nuk turpëron, dhe për dashurinë e përsosur - të pangopur dhe të pashtershme. Çdo ditë dëgjojmë zërin e Tij të shenjtë duke thënë: kushdo që nuk lë babanë, nënën, vëllezërit dhe gjithë pasurinë e tij dhe nuk e merr kryqin e tij dhe nuk vjen pas meje, është i denjë për mua (Mateu 10:37; Lluka 14:26). Kështu, Shkrimi na mëson dhe përvoja konfirmon se kryqi ndjek veprat e vetëmohimit dhe të virtytit, që do të thotë pikëllime, tundime dhe, së fundi, vdekjen më arbitrare, të cilën duhet ta durojnë ata që dëshirojnë të jenë ndjekës të Krishtit. Në ato kohë kur tiranët sundonin dhe persekutonin të krishterët, shumë e duruan vdekjen me gëzim me vuajtje të tilla dhe mundime kaq të ndryshme. Por tani, kur, me hirin e Zotit, të krishterët gëzojnë paqen e përsosur, kryqi dhe vdekja nuk janë gjë tjetër veçse vdekje e plotë dhe prerje e vullnetit të tyre. Dhe është e pamundur për këdo që bën vullnetin e tij, qoftë edhe në gjëra të vogla, të ndjekë Zotin tonë dhe të zbatojë urdhërimet e Tij. Pse, duke dashur t'ju them, sikur një vëllai, një fjalë shpëtimtare, e filloj kështu: 2. Vëlla! Shpesh dhe me gjithë zell, lutuni Perëndisë që t'ju tregojë një person që mund t'ju udhëheqë mirë dhe që Perëndia do t'ju tregojë, qoftë fshehurazi me veprimin e hirit të Tij, qoftë haptas nëpërmjet disa shërbëtorëve të Tij, shkoni tek ai dhe kini nderim para tij, duke e parë atë si vetë Krishtin. Sepse ashtu siç keni për detyrë t'i bindeni Perëndisë, ashtu duhet t'i bindeni atij që të mësoni se çfarë është e drejtë. Dhe shikoni që çfarëdo që t'ju thotë, bëjeni pa hezitim, edhe nëse ajo që ju urdhëron nuk ju duket plotësisht e përshtatshme dhe e dobishme. Është më mirë të jesh dhe të quhesh student i një studenti, sesa ta kalosh jetën në mënyrë origjinale dhe të mbledhësh frytet e kota të vullnetit tënd. 3. Pra, kur të dëgjoni prej tij: dil nga toka e dëshirës sate dhe nga brezi i diturisë sate, mos hezito dhe mos ki turp ta ndjekësh këtë, duke u pushtuar nga kotësia. Nëse të thotë: shko në vendin e bindjes, që do të të tregoj, shko atje, o vëlla, me gjithë forcën tënde, pa i lënë sytë të flenë dhe mos lejo që të të pushtojë përtacia dhe neglizhenca. Sepse ndoshta Zoti do t'ju shfaqet atje dhe do t'ju bëjë baba të shumë fëmijëve shpirtërorë dhe do t'ju japë tokën e premtimit, të cilën vetëm të drejtët do ta trashëgojnë. Nëse të urdhëron të ngjitesh në malin e namazit, ngjitu me gatishmëri. Jam i sigurt se atje do ta shihni Krishtin të transformuar dhe të shkëlqejë me dritën e Hyjnisë së Tij më shumë se diellin. Dhe ti, ndoshta, do të biesh me fytyrë, duke mos duruar të shikosh atë që nuk ke parë kurrë, do të dëgjosh zërin e Atit nga lart, do të shohësh renë në hije dhe profetët duke qëndruar pranë dhe duke shpallur se Ai është Perëndi dhe Zot i të gjallëve dhe të vdekurve. Nëse ai ju thotë ta ndiqni, ecni me të nëpër qytete me guxim dhe do të keni shumë përfitime nëse shikoni vetëm atë dhe asgjë tjetër. Nëse e shihni se ai do të hajë me kurvarët, taksambledhësit dhe mëkatarët, mos mendoni se këtu ka diçka pasionante dhe njerëzore, por mendoni se gjithçka është e pandjeshme në këtë dhe kujtoni në mënyrë të shenjtë fjalën apostolike: Unë jam bërë gjithçka për të gjithë, që të shpëtoj disa (1 Kor. 9:22). Duke e parë edhe me sytë tuaj sesi ai duket se i nënshtrohet pasioneve njerëzore, mos e besoni fare, sepse ata (sytë e tu) janë mashtruar, siç e kam përjetuar vetë, por ndiqe atë dhe besoji fjalët e tij pa dyshuar në mendimet e tua. Mos shiko ata që janë me ty dhe mos merr përsipër të thuash për askënd: Zot, çfarë është kjo? Por gjithmonë kushtojini vëmendje vetes, duke pasur vdekjen para syve dhe duke parë me kujdes se me çfarë virtyti mund ta lavdëroni Zotin. Mos u kreno me mësuesin tënd kur të nderojnë shumë për të, edhe sikur të ishin të shumtë ata që ishin gati të të binden për hir të emrit të tij, por më së shumti gëzohu nëse emri yt është shkruar në qiellin e përulësisë. Nëse sheh se demonët dridhen edhe nën hijen tënde, mos mendo se kjo është për shkak të virtytit tënd, por ia atribuoje lutjeve të babait tënd dhe atëherë demonët do të të kenë frikë edhe më shumë për hir të përulësisë sate. Nëse babai juaj ju urdhëron të uleni për të ngrënë me të, pranojeni atë me mirënjohje, por ruani respektin dhe respektin nderues për të me heshtje; mos e lejoni veten të filloni të hani asgjë pa bekimin e tij; Mos guxoni t'i jepni asgjë dikujt tjetër pa lejen dhe urdhrat e tij. Edhe nëse të urdhëron të ulesh poshtë të gjithëve, ki kujdes që të mos mendosh t'i thuash se dua të ulem në të djathtën ose në të majtën tënde, duke besuar me besim se këto vende janë të përgatitura për të tjerët dhe prano pjesën e fundit, duke besuar se në këtë mënyrë fitohet i pari, sepse a dëgjon çfarë thotë Krishti, se kushdo që do të jetë i pari, le të jetë i fundit nga të gjithë? (Mateu 20:27). Dhe duaje mësuesin tënd edhe më shumë, sepse ai të jep një mënyrë, përmes gjërave të vogla dhe të parëndësishme, për të fituar gjëra më të mëdha dhe më të rëndësishme. Gjithashtu, para së gjithash, mos e shtrini dorën me të në kupë, sepse ju e dini mirë se kush guxoi ta bënte dikur këtë (Juda). Nëse ai dëshiron t'ju lajë këmbët, turpërohuni prej tij si Zoti dhe mësuesi juaj dhe mos e lejoni këtë. Por kur dëgjon prej tij: “Nuk ke asnjë pjesë me mua nëse nuk të laj këmbët”, le të të lajë shpejt edhe gjithë trupin, që të kuptosh nga ajo që po bëhet për ty lartësinë e madhe të përulësisë së krijuar nga Zoti. Dhe atëherë, nëse keni ndërgjegje dhe zgjuarsi, do të merrni përfitim më të madh sesa nëse i lani vetë këmbët atit tuaj shpirtëror. Nëse ai thotë: njëri prej jush do të më tradhtojë, ose do të më ngatërrojë, kini kujdes që të mos e fshihni mashtrimin tuaj, por nëse dini diçka të tillë pas vetes, rrëfejeni. Por nëse nuk dini asgjë, bini në këmbët e tij me lot dhe pyesni: mos jam unë, babai im? Sepse ne mëkatojmë shumë nga injoranca dhe nuk e dimë. Nuk të them: bie në gjoksin e babait, se nuk të bën mirë. Edhe pse Gjoni, nga dashuria e tij e madhe për Krishtin, duke pasur guxim më të madh ndaj Tij, i ra në gjoks, ai, së bashku me të tjerët, mori urdhrin për ta quajtur veten një shërbëtor shumë të pahijshëm kur përmbushi të gjitha urdhërimet. Nëse shihni se mësuesi juaj bën mrekulli dhe lavdërohet për këtë, besoni dhe gëzohuni dhe falënderoni Zotin që keni marrë një mësues të tillë. Përsëri, kur të shihni se po e çnderojnë, e ndonjëherë edhe po goditet nga ata që e kanë zili, mos u tundoni nga kjo, por as mos ngrini thikën që, si Pjetri i zjarrtë, t'i prisni veshin dikujt që guxon të blasfemojë babanë tuaj ose ta godasë. Mjafton të mos e pakësosh besimin dhe dashurinë ndaj tij dhe, nëse mundesh, të thuash një fjalë të fortë në justifikimin e tij. Nëse, duke u frikësuar si një burrë, thoni në të njëjtën kohë: ne nuk e njohim këtë njeri, atëherë njihni fajin tuaj dhe qani me hidhërim për këtë dhe jam i sigurt se ai do të jetë i pari që do t'ju tërheqë përsëri pranë vetes. Nëse e shihni se ai vuan pasionin nga njerëzit e këqij dhe pranon kryqëzimin si një horr, atëherë, nëse mundeni, vdisni me të; nëse nuk mund të vdesësh me të, të paktën mos u bashko me ata njerëz të këqij si tradhtar dhe mos merr pjesë me ta në derdhjen e gjakut të pafajshëm, por edhe pse si skllav frikacak, duke u devijuar pak dhe duke lënë vetëm bariun dhe mësuesin tënd, ruaje besimin tek ai. Nëse ai çlirohet nga prangat e tij, shkoni përsëri tek ai dhe kini nderim edhe më të madh për të, siç keni pasur tashmë për shehidin. Nëse ai vdes në tundime dhe mundime, dil me guxim, gjeje trupin e tij dhe gjeje pothuajse më mirë se kur ishte gjallë, duke e lyer me mirrë dhe duke e varrosur me nder të madh. Sepse, megjithëse nuk do të ringjallet ditën e tretë, në çdo mënyrë, do të ringjallet në ditën e fundit bashkë me gjithë të tjerët. Dhe besoni se ai do të qëndrojë përpara Perëndisë me guxim dhe nëse kërkoni me zell ndërmjetësimin e tij, ai do t'ju ndihmojë në këtë jetë, duke ju çliruar nga gjithçka që është në kundërshtim, dhe kur të vdisni, ai do t'ju pranojë atje dhe do t'ju përgatisë një vendbanim të përjetshëm. 4. Nëse, pas gjithçkaje që thamë, ai ju thërret veçanërisht dhe ju thotë: heshtni dhe rrini këtu, pa dalë fare jashtë, derisa të jeni veshur me fuqi nga lart, dëgjojeni me shpresë të patundur dhe gëzim të madh. Një mësues i tillë, vëllai im, është i rremë dhe i vërtetë. Vërtet, fuqia e Frymës së Shenjtë do të zbresë mbi ju, siç zbriti atëherë mbi Apostujt, jo në një vegim të zjarrtë sensual, jo me zhurmë të madhe dhe frymëmarrje të stuhishme (sepse atëherë tek Apostujt ishte për jobesimtarët), por do të shfaqet në ju mendërisht, si një dritë inteligjente, me gjithë qetësi dhe gëzim; e cila dritë është pararendëse e dritës së përjetshme, shkëlqimi dhe rrezja e lumturisë së përjetshme. Dhe menjëherë çdo mendim pasionant do të zhduket, çdo pasion shpirtëror do të dëbohet dhe çdo dobësi trupore do të shërohet. Atëherë do të hapen sytë e zemrës sate dhe do të shohin atë që shkruhet në lumnitë. Atëherë, si në një pasqyrë, shpirti juaj do të shohë mëkatet tuaja më të vogla dhe do të vijë në përulësinë më të madhe; duke soditur lavdinë e pakufishme të Perëndisë, ai do të mbushet me gëzim të papërshkrueshëm dhe çdo lloj gëzimi dhe, i zhytur në këtë mrekulli të papërshkrueshme, do të nxjerrë burime lotësh. Kështu, i gjithë personi ndryshon dhe e njeh Perëndinë, duke qenë i pari i njohur nga Perëndia. Ky hir i vetëm i Frymës së Shenjtë e bën njeriun të përçmojë gjithçka tokësore dhe qiellore, të tashmen dhe të ardhshmen, të pikëlluar dhe të gëzueshme, dhe e bën atë mik të Perëndisë, bir të Shumë të Lartit, zot sipas hirit. Këtë ia shkrova dashurisë suaj, që ta lexoni kur të doni, dhe nëse besoni se kjo është provanciale dhe për të mirën tuaj, Fryma e Shenjtë e shpall përmes meje, të përulurit, atëherë gjithçka që kemi thënë do të bëhet e vërtetë për ju dhe shumë gjëra të tjera që i kemi lënë jashtë. Vetë Krishti do t'ju mësojë drejtpërdrejt të gjitha këto. Nëse e gjithë kjo ju duket e pabesueshme dhe nuk ju pëlqen, më falni. Unë ju këshilloj atë që kam mësuar nga etërit e mi; Duhet të ndiqni ata që e dini se janë më të mirë se unë. Gjithsesi kujdes vëlla! Nuk do t'ju ndodhte të ndiqnit më të keqen, edhe pse kjo nuk është ajo që dëshironi. Sepse shpirtrat inteligjentë që dinë të kullotin dhe të shërojnë mirë janë vërtet shumë të rrallë, dhe veçanërisht në kohën e tanishme. Të shumtë ishin ata që bënin sikur agjëronin, bënin vigjilje dhe i përkushtoheshin lutjes, por kjo nuk ishte gjë tjetër veçse hipokrizi; Janë të shumtë ata që e bëjnë vërtet këtë: ata tregojnë nderim të jashtëm, flasin predikime të gjata me gojë (pa libra e fletore) dhe gjithmonë i ofrojnë lehtësisht mësime kuvendit publik, por janë shumë të paktë ata që do të zhduknin pasionet me lot e me lot dhe do të fitonin virtytet bazë. Virtytet kryesore i quajmë: përulësia, e cila shkatërron pasionet dhe ngulit pandjeshmërinë qiellore dhe engjëllore; dashuria, e cila nuk qëndron kurrë (mbi një) dhe nuk bie, por vazhdimisht shumohet dhe rritet, duke aplikuar përpjekjen në përpjekje dhe zellin në zellin; dhe arsyetimi i përsosur, i cili i udhëzon me dashamirësi ata që e ndjekin dhe i udhëzon me siguri përtej detit mendor. Ju gjithashtu duhet ta kërkoni këtë arsyetim nga Zoti dhe t'i luteni Atij që t'jua japë atë, dhe veçanërisht tani, që të mund të përcaktoni saktë gjendjen tuaj dhe të merrni mbi vete veprat që i përgjigjen, në mënyrë që të gjeni Krishtin, i cili do t'ju ndihmonte edhe tani, dhe më pas do të derdhte me bollëk plotësinë e rrezatimit të Tij mbi ju. Ky arsyetim do t'ju shpëtojë nga rreziku për të ndjekur një ujk në vend të një bariu, ose për t'u bashkuar me një tufë që është e sëmurë me një lloj sëmundjeje dhe pasioni mendor, ose për t'u vendosur i vetëm në vetmi para kohe, që të mos bini në dhëmbët e ujkut shpirtshkatërrues - djallit dhe të mos gllabëroheni prej tij ose të sëmureni ose të mos bini mendërisht. ose, pasi ka dalë në pension para kohe, të mos bjerë e të fitojë, mjerë dhe mjerë, për mjerë një kur të bjerë. Ai që gjen një mësues të mirë dhe i dorëzohet plotësisht atij nuk do të ketë më shqetësime për diçka të tillë, por do ta kalojë jetën e tij në kujdes të plotë dhe pa dyshim do të marrë shpëtimin në Krishtin Jezus Zotin, të cilit i qoftë lavdi përjetë. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: