Слово 70

(1) Πώς πρέπει να φροντίζει κανείς τον εαυτό του και να εμβαθύνει στην κατάστασή του και πώς πρέπει να συγκρίνει τις πράξεις του με τις εντολές του Χριστού Κυρίου; 1. Καθώς υποσχέθηκα να σας πω πώς πρέπει να φροντίζετε τον εαυτό σας, τώρα θέλω να εκπληρώσω αυτό το καθήκον, θεωρώντας τον εαυτό μου υποχρεωμένο να παρέχω πάντα στην αγάπη σας ορισμένες τροφές. Το να φροντίζεις τον εαυτό σου σημαίνει να εμβαθύνεις στον εαυτό σου, να μιλάς στον εαυτό σου κάπως έτσι: έχω κάποιο πάθος, μεγάλο ή μικρό, και δεν το σκέφτομαι καν; Διότι, όπως ακούω στις Θείες Γραφές, αν κάποιος έχει έστω και ένα πάθος, δεν θα εισέλθει στη βασιλεία του Θεού. Αυτό λέει ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος: αν τηρήσει ολόκληρο τον νόμο, θα αμαρτήσει σε ένα πράγμα και θα είναι ένοχος για όλα (Ιακ. 2:10). Ίσως έχω παραμελήσει ποτέ αυτή ή εκείνη την εντολή, ή τώρα παραμελώ αυτήν και παραμελώ να εκπληρώσω αυτήν; Και ο Χριστός ο Κύριος λέει: Αν κάποιος καταστρέψει αυτές τις μικρές εντολές και διδάξει τους ανθρώπους έτσι, θα κληθεί στη βασιλεία των ουρανών (Ματθαίος 5:19). Επίσης, όταν κάποιος διαβάζει ή ακούει τη Θεία Γραφή, ας σκεφτεί τον εαυτό του και με τη βοήθεια του, σαν πνευματικός καθρέφτης, να εξετάσει προσεκτικά την ψυχή του, αν περιέχει αυτό που λέει η Γραφή. Λοιπόν, ας πούμε για παράδειγμα, ακούγοντας ότι ο Χριστός ο Κύριος λέει: μετανοήστε, γιατί πλησιάζει η βασιλεία των ουρανών (Ματθαίος 4:17), ας μάθει οπωσδήποτε αν έχει μετανοήσει ειλικρινά και αν διατηρεί πάντα τα μετανοημένα συναισθήματα; Και όταν συναντά διάφορα ατυχήματα, αφήστε τον να παρατηρήσει τι συμβαίνει στην ψυχή του και μέσα από αυτό να καθορίσει πώς είναι. Έτσι, για παράδειγμα, παρατηρώντας τι συμβαίνει στην ψυχή του όταν τον επιπλήττουν ή τον ατιμάζουν, ή αλλιώς του δείχνουν περιφρόνηση, γνωρίζει πραγματικά αν υπάρχει ταπεινοφροσύνη μέσα του ή όχι. Διότι εκείνος που έχει ταπεινοφροσύνη υπομένει κάθε θλίψη με χαρά, και η καρδιά του δεν πληγώνεται στο ελάχιστο από κάτι τέτοιο. Είναι επίσης ταπεινός που, αν και ελαφρά πληγωμένος από αυτό, δεν αφήνει τον εαυτό του να ντρέπεται, και γι' αυτό το μικρό αίσθημα πληγής της καρδιάς από προσβολή, δηλαδή ότι λυπήθηκε λίγο και δεν δέχτηκε ό,τι έγινε με χαρά, καταδικάζει τον εαυτό του και επικρίνει, και, αφού μπήκε στο κελί του και συλλογίστηκε με τον εαυτό του, θρηνεί σαν να πέφτει και θρηνεί τον Θεό. κατέστρεψε όλους τους κόπους του. Και πάλι, όταν ακούει: μακάριοι το κλάμα (και κρίνετε, παρακαλώ, δεν είπα: κλάμα, αλλά κλάμα, δηλαδή όσοι κλαίνε πάντα, κάθε μέρα και κάθε ώρα), πρέπει να σκεφτεί αν κλαίει κάθε μέρα, γιατί αν ταπεινωθεί από την πράξη της μετάνοιας, τότε φυσικά δεν θα αφήσει να περάσει ούτε μια μέρα ούτε μια νύχτα χωρίς δάκρυα, κλαίμε. Το ίδιο ας κάνει και ακούγοντας: Μακάριοι οι πράοι. Και ποιος μπορεί να χύνει δάκρυα και να κλαίει κάθε μέρα - και να παραμένει θυμωμένος, και να μην είναι πράος και ήσυχος; Γιατί, όπως μια πύρινη φλόγα σβήνει με το νερό, έτσι και ο θυμός της ψυχής σβήνει με κλάματα και δάκρυα, και αν κάποιος περάσει πολύ ώρα κλαίοντας, τότε η ευερεθιστότητα της ψυχής έρχεται σε πλήρη ακινησία - και η ψυχή τότε δεν θυμώνει πια καθόλου. Επομένως, ο καθένας πρέπει να εξετάσει τον εαυτό του από αυτή την πλευρά για να δει αν είναι πραγματικά πράος. Ένας πραγματικά πράος άνθρωπος δεν μπορεί να ανεχθεί την παράβαση των εντολών του Θεού σε κανένα άτομο, αλλά ακόμη και την ίδια στιγμή κλαίει για όσους παραβαίνουν αυτές τις εντολές και την αμαρτία, και το ίδιο ειλικρινά, σαν ο ίδιος να είχε αμαρτήσει. Και πάλι, ας δοκιμάσει τον εαυτό του για να δει αν πεινά και διψά για την αλήθεια του Θεού. Διότι εκείνος που αναζητά τον Θεό δεν μπορεί παρά να πεινά και να διψάει για δικαιοσύνη, αφού δικαιοσύνη είναι ο Θεός, ο οποίος, όπως ακούτε, ονομάζεται Ήλιος της δικαιοσύνης. Αυτός λοιπόν που πεινά και διψά για δικαιοσύνη πεινά και διψά για τον Θεό, δηλαδή τον επιθυμεί μόνο και καίγεται από αγάπη για Αυτόν μόνο· όμως όλα τα άλλα, τον κόσμο και τα πάντα στον κόσμο, τα υπολογίζει ως θέμα κατανόησης (Φιλ. 3:8), και θεωρεί την ανθρώπινη τιμή και τον έπαινο σαν να ντρέπεται, μην τα λαμβάνει υπόψη του και δεν τα αισθάνεται καθόλου. Ακούγοντας επίσης: ευδαιμονία του ελέους, ας δοκιμάσει αν είναι ελεήμων. Ποιοι είναι όμως οι ελεήμονες; Είναι αυτοί που δίνουν χρήματα στους φτωχούς και τους ταΐζουν; Όχι, αυτό δεν είναι το μόνο πράγμα που κάνει κάποιον ελεήμονα. Είναι απαραίτητο να υπάρχει έλεος της καρδιάς με αυτό. Και όσοι ελεήμονες έγιναν φτωχοί από αγάπη για τον Χριστό, που πτώχευσαν για χάρη μας, και δεν έχουν τίποτα να δώσουν στους φτωχούς, αλλά, όταν θυμούνται τους φτωχούς, τις χήρες, τα ορφανά και τους αρρώστους, και συχνά τους βλέπουν, τους λυπούνται και κλαίνε, όπως ο Ιώβ, που λέει για τον εαυτό του: Έκλαψα για κάθε αδύναμο (Job). Όταν έχουν κάτι, βοηθούν όσους έχουν ανάγκη με ειλικρινή εγκαρδιότητα και όταν δεν το έχουν, τους δίνουν πειστικές οδηγίες για το τι συμβάλλει στη σωτηρία της ψυχής, υπακούοντας στον λόγο εκείνου που είπε: Διδάσκω χωρίς κολακεία, χωρίς φθόνο (Σοφία 7:13). Τέτοιοι είναι οι αληθινά ελεήμονες, ευλογημένοι από τον Κύριο Ιησού Χριστό. Με τέτοιο έλεος ανεβαίνουν, σαν σκάλα, στην τέλεια πνευματική καθαρότητα. Γιατί ο Κύριός μας, ακολουθώντας την ευλογία του ελέους, είπε: Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό. Διότι, ως Θεός και Νομοθέτης μας, γνωρίζει ότι αν η ψυχή δεν έλθει σε τέτοια διάθεση, δηλαδή δεν ελεεί, όπως είπαμε, δεν κλαίει πάντα, δεν γίνεται τελείως πράος, δεν διψά για τον Θεό, τότε δεν μπορεί να απαλλαγεί από τα πάθη και να γίνει καθαρή, σαν καθαρός καθρέφτης. Αλλά αν δεν γίνει έτσι, τότε δεν θα δει ποτέ το πρόσωπο του Κυρίου και Θεού μας καθαρά μέσα της. Η ίδια ψυχή που γίνεται καθαρή βλέπει τον Θεό ανά πάσα στιγμή και γίνεται φίλος μαζί Του, και τότε υπάρχει ειρήνη μεταξύ του Δημιουργού μας Θεού και αυτής της ψυχής, ενώ πριν ήταν εχθρική απέναντί ​​Του. Γιατί μετά από αυτό είναι ευχαριστημένη από τον Θεό, ως ειρηνοποιός. Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, γιατί αυτοί θα ονομαστούν γιοι του Θεού. Μακάριοι, δηλαδή, όσοι έγιναν συνειδητά φίλοι με τον Χριστό, που ήρθαν να δώσει ειρήνη στους μακρινούς και τους κοντινούς, δηλαδή σε δίκαιους και αμαρτωλούς, να συμφιλιώσει εμάς, τους εχθρούς Του, με τον Πατέρα Του και να ενώσει τα χωρισμένα μεταξύ μας - γι' αυτό πήρε την ανθρώπινη σάρκα μας, για να μας διδάξει το Άγιο Πνεύμα. Είναι λοιπόν σαφές ότι όσοι βλέπουν τον Θεό έχουν γίνει φίλοι μαζί Του, πέτυχαν την επιθυμητή ειρήνη και έγιναν γιοι του Θεού. Κοιτάξτε λοιπόν, έχετε γίνει φίλοι με τον Θεό; - Γίνατε φίλοι αν αγαπάτε τον αδελφό σας, και δεν γίνατε φίλοι αν δεν αγαπάτε τον αδελφό σας. Διότι αν δεν αγαπάς τον αδελφό που βλέπεις, πώς μπορείς να αγαπάς τον Θεό που δεν βλέπεις; Εάν δεν μπορείτε να αγαπήσετε τον Θεό, είναι προφανές ότι δεν έχετε γίνει ακόμη φίλοι μαζί Του. Γιατί, αδελφοί μου, αγωνιζόμαστε με όλες μας τις δυνάμεις να δούμε τον Θεό, να γίνουμε φίλοι μαζί Του και να Τον αγαπήσουμε ολόψυχα, όπως διέταξε. Ακούγοντας τέλος: είναι ευλογημένο να εκδιώκεται για χάρη της δικαιοσύνης, αυτός που εξετάζει τον εαυτό του κοιτάζει να δει αν έχει υποστεί διωγμό για την εντολή του Θεού, αφού, σύμφωνα με τον Απόστολο, όλοι όσοι θέλουν να ζήσουν ευσεβείς εν Χριστώ Ιησού θα διωχθούν (Β' Τιμ. 3:12). Ο Κύριός μας λέει περαιτέρω: ευλογημένοι είστε όταν οι άνθρωποι σας υβρίζουν και σας καταστρέφουν και λένε κάθε είδους κακία εναντίον σας που λέτε ψέματα, για χάρη μου. Να χαίρεστε και να χαίρεστε, γιατί η ανταμοιβή σας είναι άφθονη στον ουρανό. Γιατί τότε, στο κάτω-κάτω, κατέβαλλε τους διωκόμενους και υβρισμένους και τους διέταξε εξουσιαστικά λέγοντας: Χαίρετε και αγαλλιάστε; Για χάρη αυτού, που μόνο αυτός που δείχνει μετάνοια αντάξια των αμαρτιών του, και από τη μετάνοια ταπεινώνεται (το ίδιο θα επαναλάβω), κλαίει καθημερινά, είναι πράος, πεινά και διψάει για τον Ήλιο της Αλήθειας με όλη του την ψυχή, είναι ελεήμων και συμπονετικός σε σημείο που θεωρεί όλα τα δεινά, τις θλίψεις και τις λύπες του ως δικά του βάσανα, θλίψη και καθαριότητα. Ο Θεός, κάνει φίλους μαζί Του, είναι αληθινά ειρηνοποιός και αξίζει να λέγεται γιος του Θεού - μόνο αυτός που γίνεται τέτοιος μπορεί, ακόμα κι όταν τον διώκουν, τον ξυλοκοπούν, τον υβρίζουν, τον συκοφαντούν και ακούει κάθε κακό λόγο για τον εαυτό του, να τα υπομείνει όλα αυτά με χαρά και ανείπωτη χαρά. Γνωρίζοντας αυτό, ο Κύριος και Θεός μας ευλόγησε τελικά τους διωκόμενους και τόσο αποφασιστικά τους είπε: χαίρετε και αγαλλιάστε. Όποιος δεν γίνεται τέτοιος, δεν τα αντέχει πραγματικά όλα αυτά; Όχι, δεν μπορεί. Λοιπόν, αδελφοί μου, ας δοκιμάζουμε και ας εξετάζουμε συνεχώς τον εαυτό μας με όλη την προσοχή και την επιμέλεια κάθε μέρα και κάθε ώρα, αν είναι δυνατόν, και, φέρνοντας στο μυαλό μας τις εντολές η μία μετά την άλλη, να εξετάζουμε και να συζητάμε τον εαυτό μας για καθεμία από αυτές. Αν διαπιστώσουμε ότι έχουμε εκπληρώσει ένα, θα ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας και θα προσπαθήσουμε να το τηρήσουμε στο μέλλον. Αν αποδειχτεί ότι δεν έχουμε εκπληρώσει ένα, ας μετανοήσουμε γι' αυτό και ας προσπαθήσουμε να το εκπληρώσουμε, μήπως διαφορετικά, αφού το περιφρονήσουμε, δεν θα ονομαζόμαστε μικρότεροι στη βασιλεία των ουρανών (Ματθαίος 5:19). Αν με αυτόν τον τρόπο αρχίσουμε να ανεβαίνουμε σιγά σιγά από τη μια εντολή στην άλλη, σαν σε μια σκάλα, τότε πιθανότατα θα φτάσουμε στα τελευταία όρια της χριστιανικής τελειότητας, στις πύλες του ουρανού, όπου ο Χριστός ο Κύριός μας, αφού μας συνάντησε, θα μας πει: ελάτε σε μένα, όλοι όσοι κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι, και θα σας αναπαύσω (Ματθαίος 11: Όταν το πετύχουμε και δούμε τον Κύριο, όσο είναι δυνατόν να Τον δει κάποιος και να λάβει από Αυτόν τη βασιλεία των ουρανών, που είναι το Άγιο Πνεύμα, τότε θα Τον έχουμε πάντα μέσα μας, όπως είπε ο Ίδιος, και θα τελειώσουμε τη ζωή μας σε αυτήν την εποχή, ως Άγγελοι του Θεού ή καλύτερα ως γιοι του Θεού. Τι πιο γλυκό καλό να τιμηθούμε όλοι με τη χάρη και την εύνοια του Θεού, που λατρεύεται στην Τριάδα. σ' Αυτόν δόξα νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: