Слово 67

(1) O pokání. Aký druh duchovného výkonu a akú chorobu srdca má ten, kto robí pokánie s kajúcnym a pokorným duchom? – (2) Čo hovorí a ako sa modlí k Bohu milujúcemu ľudí? – (3) O bázni Božej. 1. Existuje na svete človek, ktorý by otrávený smrtiacim jedom a vo svojom vnútri trpel strašnými bolesťami, mohol si spomenúť a postarať sa o nejakú malú ranku na koži svojho tela? Vnútorná bolesť v ňom prirodzene prehlušuje akúkoľvek inú bolesť a veľká malátnosť jeho srdca mu nedovoľuje myslieť na vonkajšie rany ani sa na ne pozerať. Stáva sa dokonca, že si od veľkej bolesti a neznesiteľných múk roztrhá rukami šaty a zabudnúc na rany na tele, ešte viac ich roztrhá nechtami, zabudne na svojich príbuzných a priateľov a neobráti sa k človeku, ktorý by ho náhodou pokarhal horkosťou, už sa nestará o svoj majetok a svoje bohatstvo necháva na pitie, lebo jeho chlieb chce piť či piť, nezoberie ani nikoho, kto by ho drancoval. bolesť a tým, ktorých k tomu pozvú, s hnevom odpovedá: odíď odo mňa, smrť mi drví dušu – ešte trochu a možno mi ju úplne vezme; Áno, už nechcem žiť v skutočnom živote, pretože smrť je lepšia ako život, ktorý teraz žijem v takých mukách. - Nemajúc pokoja, váľa sa na posteli alebo sa vrhá na zem s veľkým krikom a vzlykaním, pričom nevenuje pozornosť tým, ktorí sa pozerajú na túto nehoráznosť, ani tým, ktorí počujú jeho plač a odsudzujú ho; Jeho oči sú dva prúdy, ronia viac sĺz, ako vyzerajú. Taký človek poteší každého človeka, ako anjel, poteší živých aj mŕtvych, aj tých, ktorí sa ešte nenarodili na tento svet, a každé nemé zviera a každý plaz – toto všetko teší a hovorí: naozaj blahoslavené sú všetky stvorenia Božie, lebo nemajú moje utrpenie, ale svoj život prežívajú v zdraví a radosti. Len ja mám také bremeno a také bremeno hriechov, za ktoré som odteraz odsúdený na večný oheň a aj na tejto zemi prežívam neznesiteľné muky. Každú inú dušu považuje za zbožnú a uctieva ju, akoby to bola svätá, a každého sa stráni, ako keby bol nečistý. Nerozlišuje medzi spravodlivými a nespravodlivými, ale všetkých považuje za rovnakých svätých, čistých i nečistých; len on sa odcudzuje všetkým stvoreniam, ktoré existujú pod nebom, sedí na hnilobe svojich nesmiernych hriechov, akoby v akejsi temnote nevedomosti a smútku, ktorej niet konca, a nečistí si hnisavé rany nie črepinou, ako Jób, ale nechtami svojich rúk pre veľkú bolesť svojho srdca. Hoci bol Jób zasiahnutý do tela, jeho duša bola pod ochranou a ochranou Boha a jeho duša spolu s telom bola otrávená a zranená hriechmi, a preto sú rany takého človeka neporovnateľne bolestivejšie ako rany Jóba. Potom ho jeho príbuzní podľa tela a všetci priatelia a známi, ktorých mal vo svete, opúšťajú. Keď s ním chvíľu sedeli a plakali, videli bezútešnosť a nesmiernosť jeho smútku a v domnení, že je to nejaký druh ohavnosti, sa rozchádzajú do svojich domovov. Potom, keď zostane sám a vidí okolo seba prázdnotu a spustošenie, ešte viac ho zasiahne smútok a srdcová choroba a od nezmernej duševnej bolesti začne plakať a v beznádeji volá k Všemohúcemu Pánovi: Vidíš, Pane všemohúci, že teraz nemám nič okrem svojho tela, ale z tohto opustenia všetkého bohatstva pre mňa nie je žiadny úžitok. Som všetko jedna rana; nezostala vo mne žiadna nádej na spásu – a peklo je pripravené pohltiť ma zaživa. Len ty ma môžeš zachrániť a vyliečiť choroby môjho srdca. Tvoja ruka je silná na všetko; siaha až do hlbín priepasti a všetko sa deje na Tvoj príkaz. Netrúfam si povedať: zmiluj sa nado mnou, Pane! - pretože som nehodný Tvojho milosrdenstva, ako je spravodlivý hoden všetkých múk. Ale Ty, Pane, vieš všetko a ako vie tvoja láska k ľudstvu, rob so mnou, nehodný samotného života. Prečo ho milostivý Boh čoskoro vyslyší a bez meškania mu dá úľavu od jeho chorôb a oslobodenie od jeho smútku. Lebo Boh miluje ľudstvo a nemôže zniesť pohľad na stvorenie jeho rúk v takej veľkej núdzi a v takom neznesiteľnom smútku. S takým človekom, ktorý neomylne robí všetko, čo sa hovorí, ako aj s tými, ktorí to s vierou počúvajú a napodobňujú tento skutočný obraz pokánia, Boh vytvorí svoje veľké a nevýslovné milosrdenstvo a zmení jeho chorobu na radosť a smútok jeho srdca na radosť, prinúti ho vyvrhnúť jed draka, ktorý požieral jeho vnútro. Odteraz si už nebude pamätať na svoje predchádzajúce námahy a choroby a nebude sa obracať späť k žiadnemu zo zla, ktoré utrpel, ani sa neobráti, aby získal späť peniaze alebo veci, ktoré zanechal počas svojich chorôb pokánia, a po ničom takom nebude túžiť. Všemohúci Boh mu dá zdravie, ktoré mu bude lepšie ako všetky poklady zeme. Toto zdravie prinesie do jeho srdca neopísateľnú radosť, neporovnateľne väčšiu ako jeho doterajší smútok, a táto radosť opäť vyženie zo srdca všetku bolesť spôsobenú vonkajšími žiaľmi. Tento človek sa učí, že odteraz jeho srdce necíti rany svojho tela a že vonkajší smútok sa nepribližuje k radosti, ktorá sa odohráva v jeho srdci. Keď sa to dozvie, bude sa radovať ešte viac, zatiaľ čo jeho príbuzní a priatelia, ktorí vidia všetky jeho vonkajšie trápenia a nepoznajú najvnútornejšiu radosť, ktorá ho postihla, za ním vzdychajú a hovoria: „Tento človek nikdy v živote nezažil radosť; jeho život je plný smútku a smútku a jeho dni sa nelíšia od dní odsúdených, ktorí sú za svoje zlé skutky potrestaní na súdoch. - On jediný, vediac, že ​​čas jeho života sa stal plným radosti a radosti a že radosť jeho srdca sa smeje zo smrti a peklo ju nepremôže, pretože nemá konca, raduje sa v tejto temnote (nespočetné množstvo. - Ed. ) krát viac ako všetci králi zeme a všetci tí, ktorí majú zdravie a telesnú krásu, a všetci bohatí muži, ktorí sa obliekajú do purpuru a jemného plátna, a všetci, ktorí sú na tomto svete požehnaní perami, ktoré hovoria lži. Ten človek vie, že chudoba, keď si ju užíva, je lepšia ako celý svet a jeho požehnania, lebo všetko, čo je v jeho tele a na tomto svete, prikryje zem a pohltí smrť a radosť, ktorú dostal pre zdravie svojej duše, mu už nič nevezme, lebo to nie je z tohto sveta. Táto radosť sa v ňom nezrodila z ľudskej slávy, nie z veľkého bohatstva, nie z telesného zdravia, nie z ľudskej chvály, nie z ničoho iného, ​​čo je pod nebom, ale bola pripravená trpkou chorobou jeho duše a stretnutím pôsobenia Ducha Svätého, existujúceho nad nebom. Prečo nad ňou smrť nebude mať moc, lebo v nej nebude nič hodné výčitky, ale bude ako očistené víno, ktoré sa skrz naskrz leskne proti slnku a odhaľuje svoju najčistejšiu farbu a teší a osvetľuje tvár toho, kto ho pije proti slnku. V tom, čo som povedal, sa mi však zdá jedna vec nepochopiteľná - neviem, čo ma teší viac, rozjímanie alebo potešenie, teda krása a radostný lesk čistých lúčov slnka, alebo pitie a ochutnávanie vína, ktoré mám v ústach. Chcem sa pozerať na toto, teda na slnečné lúče, ale ťahá ma toto, to jest víno skrúšenosti, ktoré sa zdá najsladšie; a keď sa znova obrátim k tomu, to jest k svetlu Božej milosti, opäť cítim väčšie potešenie zo sladkosti ochutnávania vína; Neuspokojuje ma ani videnie tých slnečných lúčov, ani pitie toho vína. Keď sa mi zdá, že som sa dosýta napil, vtedy ma krása lúčov zoslaných dolu ešte viac núti smädiť a opäť sa ocitnem hladný a smädný; a čím viac sa snažím naplniť svoje lono, tým viac desaťkrát horím smädom a túžbou po tom geniálnom nápoji. Každý, kto bude súdený týmto dobrým súdom pokánia, sa už nebude báť žiadneho iného súdu ani múk, nebude sa báť pokušení, ktoré naňho prídu, lebo jeho (duchovný) smäd naveky neprestane a tento nápoj, sladký, ľahký a brilantný, sa nikdy nezastaví; a táto sladkosť daná pitím a tento radostný lesk vychádzajúci zo slnka zaháňa všetok smútok z duše a robí človeka vždy veselým; a nikto mu nemôže ublížiť, nikto mu nemôže zabrániť, aby sa dostatočne napil zo zdroja spásy. Vládca sveta, ktorý vládne svetu svojou zlobou, vládca zeme, vládca temnoty, zlý diabol, ktorý vládne nad všetkými vodami mora a hrá sa so svetom, ako sa niekto hrá s malým vtáčikom, ktorý drží v rukách, sa neodváži priblížiť sa k nemu s celou svojou armádou a so všetkou silou, dokonca sa ho ani len smelo dotknúť päty jeho nohy. Lebo iskra vína a slnečné lúče silno svietia do tváre toho, kto ho pije, prechádzajú do jeho útrob a prenášajú sa na jeho ruky, nohy a všetky jeho údy a robia ho celým ohňom, silným vo všetkých jeho častiach, aby spálil nepriateľov, ktorí sa k nemu blížili. A stáva sa obľúbencom svetla, priateľom slnka a jeho milovaného syna, vďaka čistému a jasnému vínu, ktoré sa do neho vlieva ako lúče slnka a svetla. Pitie tohto vína je pre neho potravou a očistením od špiny jeho zhnitého mäsa a toto očistenie je dokonalé zdravie; také zdravie mu nedovoľuje ochutnať inú škodlivú potravu, ale vyvoláva v ňom istú nesmiernu a vrúcnu túžbu vypiť jedno víno, aby sa jeho pitím stále viac čistil, a tým si budoval zdravie, lebo krása zdravia a milosť krásy, ktorú prináša zdravie, nepozná nasýtenie. 3. Toto sa napokon stane, moje milované deti, ten, ktorý zhrešil pred Všemohúcim Bohom a dostal strach, to znamená, že sa bojí budúceho súdu, odmietnutia a Božieho hnevu. Bázeň pred Bohom a pocit Jeho spravodlivej odplaty opotrebováva (prešľapuje - pozn. red.) mäso a drví kosti, ako kameň spustený nejakým strojom a silne rozdrvený hrozno, ktoré bolo predtým pošliapané v lise. Väčšinou totiž hrozno najprv pošliapu nohami a potom ho rozdrvia kameňom, aby z neho vytlačili poslednú šťavu. Podobne aj bázeň pred Bohom spôsobuje, že človek šliape po všetkých ľuďoch, a keď sa jeho pýcha a márna múdrosť jeho tela úplne vymažú, padne naňho zhora duševný kameň, ten najľahší a najlepší, to jest svätá pokora, a vytlačí z neho všetku vlhkosť telesných rozkoší a vášní a urobí tak pokornú a skrúšenú dušu; Zároveň ju polieva slzami tečúcimi ako rieka a robí ju samú prameňom, vyvierajúc živú vodu, liečiacu rany hriechov a zmývajúcu ich páchnucu krv, a robí toho človeka belším ako sneh. Blahoslavený muž, ktorý počuje tieto slová, s vierou ich prijíma a koná. Získa veľké požehnania, ktoré prevyšujú myseľ, slovo a myšlienku, a požehná moju úbohú ruku, ktorá toto napísala, a oslávi veľkodušného a milosrdného Pána, ktorý to učil cez môj nečistý jazyk a nečisté pery ako vzor pokánia a obrátenia a ako ukážku nestrácajúcej sa a najpravdivejšej cesty tým, ktorí celou svojou dušou a svojou dušou túžia po Božom kráľovstve, Spasiteľovi byť v Nebi, po Božom kráľovstve. ktorým buď sláva naveky. Amen. Mohlo by vás zaujímať: