Слово 67

(1) Περί μετανοίας. Τι είδους πνευματικό κατόρθωμα και τι είδους καρδιακή νόσο έχει κάποιος που μετανοεί με πνεύμα μεταμελημένο και ταπεινό; – (2) Τι λέει και πώς προσεύχεται στον ανθρωποφίλο Θεό; – (3) Περί του φόβου του Θεού. 1. Υπάρχει κάποιος στον κόσμο που, δηλητηριασμένος από ένα θανατηφόρο δηλητήριο και υποφέροντας τρομερό πόνο μέσα του, θα μπορούσε να φέρει στο μυαλό του και να φροντίσει κάποια μικρή πληγή στο δέρμα του σώματός του; Ο εσωτερικός πόνος πνίγει φυσικά κάθε άλλο πόνο μέσα του και η μεγάλη λαχτάρα της καρδιάς του δεν του επιτρέπει να σκεφτεί εξωτερικές πληγές ή να τις κοιτάξει. Συμβαίνει μάλιστα, από μεγάλο πόνο και αφόρητο μαρτύριο, σκίζει τα ρούχα του με τα χέρια του και, ξεχνώντας τις πληγές στο σώμα του, τα σκίζει με τα νύχια του ακόμα περισσότερο, ξεχνά τους συγγενείς και τους φίλους του και δεν γυρίζει να κοιτάξει εκείνον που κατά λάθος τον μάλωσε με πικρία, δεν νοιάζεται πια για την περιουσία του και δεν αφήνει κανέναν που πίνει ή δεν θέλει τον πλούτο του. κρασί λόγω του αμέτρητου πόνου του, και σε όσους τον προσκαλούν να το κάνει αυτό, απαντά με θυμό: φύγε από κοντά μου, ο θάνατος συντρίβει την ψυχή μου - λίγο ακόμα, και ίσως μου το πάρει εντελώς. Ναι, δεν θέλω να ζω πια στην πραγματική ζωή, γιατί ο θάνατος είναι καλύτερος από τη ζωή που ζω τώρα σε τέτοιο μαρτύριο. - Μη έχοντας ησυχία, κυλιέται στο κρεβάτι του ή πέφτει στο πάτωμα με μεγάλες κραυγές και λυγμούς, χωρίς να δίνει σημασία σε όσους βλέπουν αυτή την αγανάκτηση, ούτε σε αυτούς που ακούν την κραυγή του και τον καταδικάζουν. Τα μάτια του είναι δύο ρυάκια, περισσότερα δάκρυα χύνουν από όσα φαίνονται. Ένα τέτοιο άτομο ευχαριστεί κάθε άνθρωπο, σαν άγγελος, ευχαριστεί και τους ζωντανούς και τους νεκρούς, και όσους δεν έχουν γεννηθεί ακόμα σε αυτόν τον κόσμο, και κάθε άλαλο ζώο και κάθε ερπετό - ευχαριστεί όλα αυτά και λέει: αληθινά ευλογημένα είναι όλα τα πλάσματα του Θεού, γιατί δεν έχουν τα βάσανά μου, αλλά περνούν τη ζωή τους με υγεία και χαρά. Μόνο εγώ έχω τέτοιο βάρος και τέτοιο φορτίο αμαρτιών, για τις οποίες από εδώ και πέρα ​​είμαι καταδικασμένος σε αιώνια φωτιά και ακόμη και σε αυτή τη γη βιώνω αφόρητα μαρτύρια. Θεωρεί ευσεβή κάθε άλλη ψυχή και τη σέβεται σαν άγιο και αποφεύγει τον καθένα σαν να είναι ακάθαρτος. Δεν διακρίνει τον δίκαιο από τον άδικο, αλλά θεωρεί όλους εξίσου ιερούς, αγνούς και ακάθαρτους. μόνο αυτός αποξενώνεται από όλα τα πλάσματα που υπάρχουν κάτω από τον ουρανό, κάθεται στη σαπίλα των αμέτρητων αμαρτιών του, σαν σε κάποιο σκοτάδι άγνοιας και θλίψης, που δεν έχει τέλος, και καθαρίζει τις φθαρμένες πληγές του όχι με ένα θραύσμα, όπως ο Ιώβ, αλλά με τα νύχια των χεριών του, εξαιτίας του μεγάλου πόνου της καρδιάς του. Αν και ο Ιώβ χτυπήθηκε στο σώμα, η ψυχή του βρισκόταν υπό την προστασία και την προστασία του Θεού, και η ψυχή του μαζί με το σώμα του δηλητηριάστηκαν και πληγώθηκαν από αμαρτίες, γι' αυτό οι πληγές ενός τέτοιου ατόμου είναι ασύγκριτα πιο οδυνηρές από τις πληγές του Ιώβ. Μετά από αυτό τον εγκαταλείπουν οι κατά σάρκα συγγενείς του και όλοι οι φίλοι και γνωστοί που είχε στον κόσμο. Εκείνοι, αφού κάθισαν μαζί του για λίγο και έκλαψαν, βλέπουν την απαρηγόρητη και την απεραντοσύνη της θλίψης του και, νομίζοντας ότι είναι κάποιου είδους βδέλυγμα, σκορπίζονται στα σπίτια τους. Έπειτα, μένει μόνος και βλέποντας το κενό και την ερημιά γύρω του, χτυπιέται ακόμη περισσότερο από θλίψη και καρδιοπάθεια, και από αμέτρητους ψυχικούς πόνους αρχίζει να κλαίει, και απελπισμένος φωνάζει στον Παντοδύναμο Κύριο: 2. Τα βλέπεις όλα, Κύριε, και δεν υπάρχει τίποτα που δεν έχεις δει. Αν και είμαι το έργο των χεριών Σου, δεν έκανα τα έργα σύμφωνα με τις εντολές Σου, αλλά από τη μεγάλη μου ανοησία έκανα κάθε κακό, μη νομίζοντας ότι Εσύ, ο Δημιουργός και Θεός μου, είσαι τόσο καλός όσο είσαι δίκαιος. Τώρα, έχοντας αυτό στο μυαλό μου, έτρεμα και δεν ξέρω τι να κάνω. Νιώθω την καταδίκη Σου και δεν μπορώ να βρω μια λέξη δικαιολογίας στο στόμα μου. Δεν έχω καμία αρετή και δεν έχω κάνει καμία πράξη μετανοίας που να αξίζει να με συγχωρήσει έστω και μια άσκοπη λέξη από το στόμα μου. Επιπλέον, όποιος έχει όλες τις αρετές και κάνει κάθε είδους καλές πράξεις, το κάνει ως δούλος και ως οφειλέτης, αλλά για την αμαρτία του σε όλα αυτά δεν θα βρει αντικατάσταση: εδώ προηγείται μόνο το έλεός Σου. Η αμαρτία είναι θάνατος, και ποιος από αυτούς που πέθαναν μέσω αυτής μπορεί να αναστηθεί μόνος του; Πραγματικά κανένας. Μόνος εσύ πέθανες και αναστήθηκες, γιατί δεν έκανες αμαρτία και δεν βρέθηκε κολακεία στο στόμα Σου. Λοιπόν, Κύριε Παντοκράτορα, έχοντας κάνει πολλές κακές πράξεις, μετανοώ, αλλά η μετάνοια από μόνη της δεν είναι αρκετά δυνατή για να με δικαιώσει. Η μετάνοια είναι η γνώση των αμαρτιών κάποιου. Το έλεός σου τους απομακρύνει. Βλέπεις, Κύριε Παντοκράτορα, ότι τώρα δεν έχω τίποτα εκτός από το σώμα μου, αλλά δεν υπάρχει κανένα όφελος για μένα από αυτή την εγκατάλειψη κάθε πλούτου. Είμαι όλοι μια πληγή. δεν υπάρχει ελπίδα σωτηρίας μέσα μου - και η κόλαση είναι έτοιμη να με καταπιεί ζωντανό. Εσύ μόνο μπορείς να με σώσεις και να θεραπεύσεις τις ασθένειες της καρδιάς μου. Το χέρι σου είναι δυνατό για όλα. φτάνει μέχρι τα βάθη της αβύσσου, και όλα γίνονται με εντολή Σου. Δεν τολμώ να πω: ελέησόν με, Κύριε! - γιατί είμαι ανάξιος του ελέους Σου, όπως ο δίκαιος είναι άξιος κάθε βασάνου. Εσύ όμως, Κύριε, ξέρεις τα πάντα, και όπως ξέρει η αγάπη Σου για την ανθρωπότητα, κάνε με εμένα, ανάξια της ίδιας της ζωής. Γιατί σύντομα θα τον ακούσει ο ελεήμων Θεός και θα του δώσει χωρίς καθυστέρηση ανακούφιση από τις ασθένειές του και ελευθερία από τη θλίψη του. Γιατί ο Θεός αγαπά την ανθρωπότητα και δεν αντέχει να βλέπει τη δημιουργία των χεριών Του σε τόσο μεγάλη ανάγκη και σε τέτοια αφόρητη θλίψη. Με έναν τέτοιον άνθρωπο που κάνει ακατάπαυστα όλα όσα λέγονται, καθώς και με όσους το ακούνε με πίστη και μιμούνται αυτήν την αληθινή εικόνα της μετάνοιας, ο Θεός θα δημιουργήσει το μεγάλο και άφατο έλεός Του και θα μετατρέψει την αρρώστια του σε χαρά και τη λύπη της καρδιάς του σε χαρά, διαθέτοντάς τον να κάνει εμετό το δηλητήριο του δράκου που καταβρόχθιζε τα μέσα του. Από εδώ και πέρα, δεν θα θυμάται πια τους προηγούμενους κόπους και τις ασθένειές του και δεν θα επιστρέψει σε κανένα από τα κακά που υπέστη, ούτε θα στραφεί για να ανακτήσει τα χρήματα ή τα πράγματα που άφησε κατά τη διάρκεια των ασθενειών της μετάνοιάς του και δεν θα επιθυμεί κάτι τέτοιο. Ο Παντοδύναμος Θεός θα του δώσει υγεία, που θα είναι καλύτερη γι' αυτόν από όλους τους θησαυρούς της γης. Αυτή η υγεία θα φέρει απερίγραπτη χαρά στην καρδιά του, ασύγκριτα μεγαλύτερη από την προηγούμενη λύπη του, και αυτή η χαρά θα διώξει ξανά από την καρδιά του κάθε πόνο που προκαλείται από εξωτερικές λύπες. Αυτό το άτομο μαθαίνει ότι από εδώ και πέρα ​​η καρδιά του δεν αισθάνεται τις πληγές του σώματός του και ότι η εξωτερική θλίψη δεν πλησιάζει τη χαρά που συμβαίνει μέσα στην καρδιά του. Έχοντας μάθει αυτό, θα χαρεί ακόμη περισσότερο, ενώ οι συγγενείς και οι φίλοι του, βλέποντας όλες τις εξωτερικές του λύπες και μη γνωρίζοντας την πιο εσωτερική χαρά που του έχει έρθει, αναστενάζουν για αυτόν και λένε: «Αυτός ο άνθρωπος δεν βίωσε ποτέ χαρά στη ζωή του· η ζωή του είναι γεμάτη θλίψη και θλίψη και οι μέρες του δεν διαφέρουν από τις ημέρες των καταδικασθέντων, που τιμωρούνται για τις διαβολές τους στο δικαστήριο». - Αυτός μόνο, γνωρίζοντας ότι ο καιρός της ζωής του έχει γίνει γεμάτος χαρά και αγαλλίαση και ότι η χαρά της καρδιάς του γελάει με το θάνατο, και η κόλαση δεν θα τον νικήσει, γιατί δεν έχει τέλος, χαίρεται σε αυτό το σκοτάδι (αμέτρητο πλήθος. - Εκδ. ) φορές περισσότερο από όλους τους βασιλιάδες της γης και από όλους εκείνους που έχουν υγεία και σωματική ομορφιά, και από όλους τους πλούσιους που ντύνονται με πορφύρα και εκλεκτό λινό, και από όλους όσοι είναι ευλογημένοι σε αυτόν τον κόσμο με χείλη που λένε ψέματα. Ότι ο άνθρωπος ξέρει ότι η φτώχεια, όταν την απολαμβάνει, είναι καλύτερη από ολόκληρο τον κόσμο και τις ευλογίες του, γιατί ό,τι είναι στο σώμα του και σε αυτόν τον κόσμο θα σκεπαστεί από τη γη και θα καταπιεί ο θάνατος, και τη χαρά που έλαβε λόγω της υγείας της ψυχής του, τίποτα δεν μπορεί να του αφαιρέσει, γιατί δεν είναι από αυτόν τον κόσμο. Αυτή η χαρά γεννήθηκε μέσα του όχι από ανθρώπινη δόξα, ούτε από μεγάλο πλούτο, ούτε από σωματική υγεία, ούτε από ανθρώπινο έπαινο, ούτε από οτιδήποτε άλλο υπάρχει κάτω από τον ουρανό, αλλά προετοιμάστηκε από την πικρή ασθένεια της ψυχής του και τη συνάντηση της δράσης του Αγίου Πνεύματος του Θεού, που υπάρχει πάνω από τον ουρανό. Γιατί ο θάνατος δεν θα έχει εξουσία πάνω του, γιατί δεν θα υπάρχει τίποτα μέσα του άξιο μομφής, αλλά θα μοιάζει με καθαρό κρασί, που λάμπει μέσα και έξω ενάντια στον ήλιο και αποκαλύπτει το πιο καθαρό του χρώμα, και ευχαριστεί και φωτίζει το πρόσωπο αυτού που το πίνει ενάντια στον ήλιο. Ωστόσο, σε αυτό που είπα, ένα πράγμα μου φαίνεται ακατανόητο - δεν ξέρω τι με ευχαριστεί περισσότερο, η περισυλλογή ή η ευχαρίστηση, δηλαδή η ομορφιά και η χαρούμενη λάμψη των καθαρών ακτίνων του ήλιου ή το να πίνω και να δοκιμάζω το κρασί που έχω στο στόμα μου. Θέλω να κοιτάξω αυτό, δηλαδή τις ακτίνες του ήλιου, αλλά με ελκύει αυτό, δηλαδή το κρασί της συντριβής, που φαίνεται πιο γλυκό. Και όταν στρέφομαι πάλι σε αυτό, δηλαδή στο φως της Θείας χάρης, νιώθω πάλι μεγαλύτερη ευχαρίστηση από τη γλύκα της δοκιμής του κρασιού. Δεν είμαι ικανοποιημένος ούτε βλέποντας αυτές τις ακτίνες του ήλιου ούτε πίνοντας αυτό το κρασί. Όταν μου φαίνεται ότι έχω χορτάσει από το ποτό μου, τότε η ομορφιά των ακτίνων που εκπέμπονται με κάνει να διψάω ακόμα περισσότερο, και βρίσκομαι πάλι πεινασμένος και διψασμένος. και όσο περισσότερο προσπαθώ να γεμίσω τη μήτρα μου, τόσο περισσότερο καίω δέκα φορές από δίψα και επιθυμία για αυτό το λαμπρό ποτό. Έτσι, ο καθένας που κρίνεται από αυτό το καλό δικαστήριο της μετανοίας δεν θα φοβάται πλέον καμία άλλη κρίση ή μαρτύριο, δεν θα φοβάται τους πειρασμούς που του έρχονται, γιατί η (πνευματική) δίψα του δεν θα πάψει για πάντα, και αυτό το ποτό, γλυκό, ελαφρύ και λαμπερό, δεν θα σταματήσει ποτέ. Και αυτή η γλύκα που δίνεται με το ποτό, και αυτή η χαρούμενη λάμψη που πηγάζει από τον ήλιο, διώχνει κάθε θλίψη από την ψυχή και κάνει τον άνθρωπο να χαίρεται πάντα. και κανείς δεν μπορεί να τον βλάψει, κανείς δεν μπορεί να τον εμποδίσει να πιει αρκετά από την πηγή της σωτηρίας. Ο ηγεμόνας του κόσμου, που κυβερνά τον κόσμο με την κακία του, ο κυρίαρχος της γης, ο κυρίαρχος του σκότους, ο κακός διάβολος, που βασιλεύει σε όλα τα νερά της θάλασσας και παίζει με τον κόσμο, όπως παίζει κάποιος με ένα μικρό πουλί στα χέρια του, δεν θα τολμήσει να τον πλησιάσει με όλο του το στρατό και με όλη του τη δύναμη, ούτε να τον αγγίξει μόνο τη φτέρνα του. Γιατί η λάμψη του κρασιού και οι ακτίνες του ήλιου λάμπουν δυνατά στο πρόσωπο αυτού που το πίνει, περνούν στα σπλάχνα του και μεταδίδονται στα χέρια, στα πόδια και σε όλα τα μέλη του και τον κάνουν όλο φωτιά, δυνατή σε όλα τα μέρη του, για να καψαλίζει τους εχθρούς που τον πλησιάζουν. Και γίνεται ο αγαπημένος του φωτός, ο φίλος του ήλιου και ο αγαπημένος του γιος, λόγω του αγνού και λαμπερού κρασιού που χύνεται μέσα του σαν τις ακτίνες του ήλιου και του φωτός. Το να πίνει αυτό το κρασί είναι γι' αυτόν τροφή και καθαρισμός από τη βρωμιά της σάπιας σάρκας του, και αυτός ο καθαρισμός είναι τέλεια υγεία. μια τέτοια υγεία δεν του επιτρέπει να γευτεί καμία άλλη επιβλαβή τροφή, αλλά του προκαλεί μια ορισμένη αμέτρητη και θερμότερη επιθυμία να πιει ένα κρασί, ώστε πίνοντας αυτό να καθαρίζεται όλο και περισσότερο και έτσι να οικοδομεί την υγεία του, γιατί η ομορφιά της υγείας και η χάρη της ομορφιάς που φέρνει η υγεία δεν γνωρίζει κορεσμό. 3. Αυτό τελικά συμβαίνει, αγαπημένα μου παιδιά, εκείνος που αμάρτησε μπροστά στον Παντοδύναμο Θεό και έρχεται σε αίσθηση φόβου, δηλαδή φοβάται τη μελλοντική κρίση, την απόρριψη και την οργή του Θεού. Ο φόβος του Θεού και το αίσθημα της δίκαιης ανταπόδοσης Του φθείρουν (πατήστε - Εκδ.) τη σάρκα και συνθλίβουν τα κόκαλα, σαν μια πέτρα που κατέβασε κάποια μηχανή και τα σταφύλια που τσακίζουν βαριά που είχαν πατήσει προηγουμένως σε πατητήρι. Γιατί συνήθως πρώτα πατάνε τα σταφύλια με τα πόδια τους και μετά τα συνθλίβουν με ένα κουκούτσι για να βγάλουν και τον τελευταίο χυμό τους. Ομοίως, ο φόβος του Θεού κάνει τον άνθρωπο να ποδοπατάει όλους τους ανθρώπους, και όταν η υπερηφάνεια του και η μάταιη σοφία της σάρκας του σβήσουν τελείως, πέφτει πάνω του μια διανοητική πέτρα από ψηλά, η πιο ελαφριά και η καλύτερη, δηλαδή η αγία ταπείνωση, και του σφίγγει όλη την υγρασία των σαρκικών απολαύσεων και παθών και ταπεινώνει την ψυχή, ταπεινώνει και ταπεινώνει αγαθά και ταπεινώνει. Ταυτόχρονα, την ποτίζει με δάκρυα που κυλούν σαν ποτάμι, και την κάνει την ίδια πηγή, που βγάζει ζωντανό νερό, γιατρεύει τις πληγές των αμαρτιών και ξεπλένει το βρωμερό τους αίμα, και κάνει αυτόν τον άνθρωπο πιο λευκό από το χιόνι. Ευλογημένος είναι ο άνθρωπος που ακούει αυτά τα λόγια, τα δέχεται με πίστη και τα κάνει. Θα κερδίσει μεγάλες ευλογίες που ξεπερνούν τον νου, και τον λόγο και τη σκέψη, και θα ευλογήσει το φτωχό μου χέρι που έγραψε αυτό, και θα δοξάσει τον γενναιόδωρο και φιλεύσπλαχνο Κύριο, που το δίδαξε αυτό μέσω της ακάθαρτης γλώσσας και των ακάθαρτων χειλιών μου ως πρότυπο μετάνοιας και μεταστροφής και ως επίδειξη της άφαντης και αληθινής ψυχής σε αυτούς που επιθυμούν τον ουρανό, στον ίδιο τον Θεό και τον Σωτήρα μας, στον οποίο ας είναι δόξα για πάντα. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: