Слово 67

1. Existuje na světě člověk, který by, otráven smrtelným jedem a trpící strašlivou bolestí uvnitř, mohl připomenout a postarat se o nějakou malou ránu na kůži svého těla? Vnitřní bolest v něm přirozeně přehlušuje jakoukoli jinou bolest a velká malátnost jeho srdce mu nedovoluje myslet na vnější rány ani se na ně dívat. Stává se dokonce, že si z velké bolesti a nesnesitelného trápení roztrhá rukama šaty a zapomene na rány na svém těle, ještě více je roztrhá nehty, zapomene na své příbuzné a přátele a neotočí se za člověkem, který by ho náhodou seřval s hořkostí, už se nestará o svůj majetek a své bohatství nechává pít, protože chce jíst jeho chléb nebo nezměrné víno, nezíská ani nikoho, kdo by ho drancoval. bolest, a těm, které ho k tomu zvou, s hněvem odpovídá: pryč ode mě, smrt drtí mou duši - ještě trochu a možná mi ji úplně vezme; Ano, už nechci žít ve skutečném životě, protože smrt je lepší než život, který teď žiju v takovém trápení. Proč jej milostivý Bůh brzy vyslyší a bez prodlení mu dá úlevu od jeho nemocí a osvobození od jeho smutku. Neboť Bůh miluje lidstvo a nemůže snést pohled na stvoření jeho rukou v tak velké nouzi a v tak nesnesitelném zármutku. S takovým člověkem, který neomylně dělá vše, co se říká, stejně jako s těmi, kteří to s vírou slyší a napodobují tento pravý obraz pokání, Bůh vytvoří své velké a nevýslovné milosrdenství a promění jeho nemoc v radost a smutek jeho srdce v radost, čímž ho vypudí k tomu, aby vyzvracel jed draka, který požíral jeho nitro. Od nynějška si již nebude pamatovat své předchozí námahy a nemoci a nebude se obracet zpět k žádnému ze zla, které utrpěl, ani se neobrátí, aby získal zpět peníze nebo věci, které zanechal během svých nemocí pokání, a po ničem takovém nebude toužit. Všemohoucí Bůh mu dá zdraví, které pro něj bude lepší než všechny poklady země. Každý, kdo bude tímto dobrým soudem pokání souzený, se tedy již nebude bát žádného jiného soudu ani muk, nebude se bát pokušení, která na něj doléhají, neboť jeho (duchovní) žízeň neustane navždy a tento nápoj, sladký, lehký a brilantní, nebude nikdy zastaven; a tato sladkost daná pitím a tento radostný lesk vycházející ze slunce zahání všechen smutek z duše a činí člověka vždy veselým; a nikdo mu nemůže ublížit, nikdo mu nemůže zabránit v dostatečném pití ze zdroje spásy. Vládce světa, který vládne světu svou zlobou, vládce země, vládce temnoty, zlý ďábel, který vládne všem mořským vodám a hraje si se světem, jako si někdo hraje s malým ptáčkem drženým v rukou, se neodváží přiblížit se k němu s celou svou armádou a vší silou, ani se ho směle dotknout paty jeho nohy. Neboť jiskra vína a sluneční paprsky silně svítí do tváře toho, kdo ho pije, přecházejí do jeho útrob a přenášejí se na jeho ruce, nohy a všechny jeho údy a činí ho veškerým ohněm, silným ve všech jeho částech, aby spaloval nepřátele, kteří se k němu blíží. A stává se oblíbencem světla, přítelem slunce a jeho milovaného syna, díky čistému a jasnému vínu, které do něj proudí jako paprsky slunce a světla. Pití tohoto vína je pro něj potravou a očistou od špíny jeho shnilého masa a tato očista je dokonalým zdravím; takové zdraví mu nedovoluje ochutnat jinou škodlivou potravu, ale vyvolává v něm určitou nezměrnou a nejvřelejší touhu vypít jedno víno, aby se jeho pitím mohl stále více očišťovat, a tím si budovat zdraví, neboť krása zdraví a půvab krásy, kterou přináší zdraví, nezná nasycení.