Слово 64

(1) За богохулењето. Кој вели дека во денешно време е невозможно да се прими Светиот Дух, а кој хули на делата на Светиот Дух, велејќи дека таквите постапки се од ѓаволот, внесува нова ерес во Црквата Божја. 1. Затоа што нашиот Господ Исус Христос вели во светото Евангелие: секој грев и хула ќе му се прости на човекот; па дури и богохулењето против Духот нема да биде простено од човекот... ниту во овој век, ниту во наредниот век (Матеј 12:31-32), тогаш мораме да истражиме и да знаеме какво богохулење се случува против Светиот Дух? Богохулење на Светиот Дух има кога некој му ги припишува на ѓаволот постапките на Светиот Дух, како што вели Василиј Велики (Правила сумирани во прашања и одговори. 273). Кога некој ќе види дека некој христијански брат прави чуда или има некаков дар од Светиот Дух, како што се скрушеност во срцето, солзи, или понизност, или разбирање на божествените работи или што било друго што Светиот Дух им го дава на оние што го љубат Бога, и вели дека тоа е шармот на ѓаволот, тој хули на Светиот Дух. Исто така, оној што вели дека оние кои се достојни за влијанието на Божјиот Дух, како синови Божји, и оние што ги исполнуваат заповедите на Бога и на својот Отец, се измамени од ѓаволот - а овој хули на Светиот Дух што дејствува во нив, како што Евреите хули на Божјиот Син кога, гледајќи како бесните демони беа изгонети со тоа, Велзевул, кнезот на демоните, истерува демони. Но, другите, слушајќи го тоа, не слушаат и, гледајќи го тоа, не гледаат, и за сè за што Божественото писмо сведочи и потврдува дека тоа се случува од Светиот Дух и од божествено влијание, како да излегле од себе и да го отфрлиле целото Божествено писмо и да го исфрлиле сето знаење дадено од ова Писмо, кое вели дека тие не се чинат од нивните мисли, за да не се случи такво нешто. интоксикација и демони. Како да се неверни и целосни неуки, неучени во божествените тајни, кога ќе слушнат за божествено просветлување или просветлување на душата и умот, или за созерцание и бестраст, или за смирение и солзи од дејството и благодатта на Светиот Дух, веднаш, како да немаат сила да ја поднесат силата на нивната голема душа, се темни и помрачени се очите да ја поднесат силата на своите зборови. просветлени и безобразно одлучуваат дека тоа е од демонска заблуда, а проклетите не треперат од Божјиот суд или од штетата што им е нанесена на оние што ги слушаат. Згора на тоа, тие не се двоумат да тврдат, смело, дека во денешно време ништо вакво не доаѓа од Бога кај ниту еден од верниците, а тоа е крајно зло, повеќе од ерес. Ереста настанува кога некој отстапува од која било догма на православната вера, но кој вели дека сега нема луѓе што го љубат Бога и се достојни да го примат Светиот Дух и да се крстат од Него, односно да се преродат со благодатта на Светиот Дух и да станат синови Божји, со свест, искусен вкус и гледање во Господа и нашата економичност и го потценува Исуса. јасно го отфрла обновувањето на ликот на Бог или човечката природа, расипана и убиена од гревот. Обновувањето го нарекувам повторно создавање на нашата природа, која Христос Господ ја исполни, преобразувајќи ја од распадливост во нераспадливост и од смртност во бесмртност. Признаваме дека, како што е невозможно да се спаси некој што не е крстен со вода и со Дух, така и за секој што греши со Крштение, освен ако не се покае и повторно не ја прими благодатта на Светиот Дух и не се пресоздаде и обнови одозгора, не е возможно да се спаси, како што Господ го потврдува тоа, велејќи му на Никодим, без да се роди Господ: 3:3), и повторно, до апостолите: зашто Јован крстениот е вода, но вие треба да се крстите во Светиот Дух (Дела 1:5). Значи, кој не ја знаел (опипливо) благодатта на Светиот Дух, што ја примил преку светото Крштение кога бил малечок и, откако се крстил со вера, се осквернавил со безброј гревови и потоа се оддалечува од второто крштевање - покајанието - што, велам, е дадено одозгора, со љубовта на Бога, преку милоста на Бога, преку милоста на Бога; Како е можно некако да го најдеш својот спас? Тој никогаш нема да го најде. Зошто ти велам и никогаш нема да престанам да го кажувам ова: оние кои го оскверниле првото Крштение прекршувајќи ги Божјите заповеди, го имитираат покајанието на Давид и на сите светии и покажуваат вистинско покајание со сета ревност и сите добри дела, за да може повторно да дојде благодатта на Светиот Дух во вашата душа. Зашто, ако благодатта на Светиот Дух слезе врз вас, тогаш тоа ќе биде за вас еден вид светлина, која штом ќе ве прими во своите пазуви таинствено и ќе ве оживее со благодат, ќе ве направи нераспадливи и бесмртни од распадливото и смртното што сте, а од синовите човечки ќе ве направи божји и тамошни богови. светители и сонаследници и заедно со нив ќе влезете во царството небесно, што го направи нашиот преподобен отец Симеон Студит, Пречесниот, преку чии молитви некои од неговите ученици се удостоија да го примат Светиот Дух, со големата и неискажлива благодат Божја. Ова го велам без друга причина освен да ја проповедам Божјата добрина која е подготвена за сите вас и да ве поттикнам да се трудите да го примите истото добро. Зашто знакот на љубовта според Бог не е да се крие доброто, туку да им се објави на своите браќа и да ги поттикне да го бараат, пронајдат и стекнуваат истото. Зошто, како што гледате, викам кон вас, повикувајќи се на зборовите на пророкот Давид: дојдете кај Него и просветлете се, и лицата на вашата совест нема да се засрамат (Пс. 33,6). Зошто, возљубени мои браќа, потполно паднавте во небрежност и мрзеливост, во телесна сладост и страст и велите дека не можете да се исчистите од гревовите преку покајание, да се приближите до Бога, да ја примите благодатта на Светиот Дух и преку него повторно да се родите, да станете Божји и синови Божји по благодат? Не, не е невозможно. Тоа беше невозможно пред воплотеното Христово стопанство, но откако Господ на сите и Бог се удостои да стане човек, како нас во сè освен во гревот, сето тоа ни го овозможи и погодно и ни даде моќ да бидеме синови Божји и заеднички наследници со Него, на Кому засекогаш му припаѓа сета слава, чест и обожување. Амин. Можеби ќе ве интересира: