Слово 58

Поготово кад чује да је Он такве страсти претрпео ради спасења себе и свих људи – то јест како је Он, Син Божији и Бог, једнак по части и једносустан Оцу, који је изнад неба, обуздавши сву твар сувереном руком силе Своје, сишао с неба, ушао у материцу Божију, ушао у материцу Божју и како је постао Богородичан за месеце Он, који је са Оцем Својим на небесима, је пожелео да долина на земљи постане плод материце, пролазећи по реду читав поредак наше природе – и када размишља о осталим сакраментима Своје оваплоћене икономије и о страстима које је Он, по природи бестрасни, подносио према људима – то јест како је неописиво како се родио у сводној одећи, како се родио у одежди, јасле немих животиња, Цар свих, како је уведен у храм, примљен у наручје Симеоново и благословен од њега као један од простих људи, како је побегао у Египат и одатле се поново вратио у Назарет и послушао родитеље, како га Јован крстио у реци Јордану, како га је ђаво кушао ђаво у пустињи, како изненадјење и поданик у пустињи, како је још више поданик у пустињи и поданик завист, ругали су га и ругали зли и зли људи, којима је могао тајно и отворено зауставити бестидне усне, и осушити им језике, и потпуно угасити њихове гласове – како га је издао Јуда, његов ученик, како је узео и свезао, као неки зликовац, како је примио ударац од једног на славу. био осуђен на смрт, како је бичеван, исмејан, изругиван, обучен у скерлетну хаљину, у рукама држао штап, којим је примао ударце од богоубица Јевреја по својој пречистој глави, како је крунисан трновим венцем, како је био разапет на крсту, како је био разапет на крсту, како је био разапет на крсту, Јерусалим и пођоше на губилиште, Како су Га опколили ратницима и убицама са безбројним мноштвом људи који су ишли за Њим да виде смрт Његову, Како су се анђели с неба згрозили од тога, како су Бог и Отац гледали на Његовог једносушног и сапрестолног Сина, који је све ово поднео на јеврејском крсту, како је све ово поднео на крсту, рукама и ногама Његовим, како Му се даде да пије жуч и сирће – и све је то подносио са нечувеном великодушношћу, молећи се свом беспочетном Оцу да опрости онима који су Га распели. Кад човек размишља о свему овоме, како је могуће да не воли Господа свом душом својом? Јер када се сети да је Господ наш Исус Христос, будући Бог беспочетни, Син Оца беспочетног, супстанцави и једносуштини Пресветом и Обоженом Духу, сишао с неба, оваплотио се, постао човек и пострадао из љубави према њему све што смо раније говорили, и више, више од тога, да би га спасао и умртио од Бога и уподобио га од покварености. тврђе од камена и хладнијег кристала – зар је могуће да му душа не би омекшала и срце не загрејало љубављу према Богу? Потврђујем, и заиста је тачно, да ако неко све ово поверује свом душом својом и из дубине срца, одмах ће стећи љубав према Богу у свом срцу. Јер, како кажу да када се отвори маргаритна шкољка и у њу уђе роса небеска и зрак муње, тада се у њој одмах производи маргарит, тако, схватите, и љубав према Богу настаје у нама. Када душа чује за горе наведене страсти Христове и мало-помало поверује свему, онда се, силом примљене вере, отвара, претходно затворена због неверја, и чим се отвори, љубав према Богу одмах улази у срце, као роса небеска, заједно са неописивом светлошћу, као блиставост, и блиставост, која постаје сјајна, о Господу и светлости. каже да је трговац који га је нашао отишао и продао сву своју имовину и купио је. Дакле, ко се удостоји да верује као што рекосмо, и да у себи пронађе умну Маргарету љубави према Богу, не може а да не презре све и не разда убогима све што има, да би своју љубав према Богу одржао чврстом, потпуном и потпуном. Јер када му је дража љубав Божија од свега, онда се она из дана у дан умножава у његовој души и постаје у њему чудо над чудесима, неизрецивим и необјашњивим, које ни ум не може разумети, ни реч изразити.