Слово 58

(1) O miłości i wierze. Jak zdobyć w duszy miłość do Boga? – (2) O świeceniu i kontemplacji światła oraz o tajemniczej rozmowie Ducha. 1. Słuchajmy, bracia, naszego Zbawiciela i Boga, który wyraźnie mówi nam w świętej Ewangelii: nie przyszedłem, aby świat sądzić, ale aby świat zbawić (J 12, 47); w innym miejscu Ewangelia ukazuje także metodę zbawienia, mówiąc: Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne (J 3,16). Kto więc wierzy w to całą duszą, jest przekonany, że Chrystus nie przyszedł, aby go sądzić, ale aby go zbawić, nie dla jego dobrych uczynków, trudów i potów, ale dla wiary w Niego samego, jak można Go nie kochać całą swoją duszą i wszystkimi swoimi myślami? Dlaczego często zdarza się, że gdy ktoś z niewiedzy lub zaniedbania porzuca Boga i kontemplację Bożą i oddaje się troskom i próżnościom świata, to gdy tylko poczuje gorycz spraw tego świata i niezmierzoną krzywdę, jaką wyrządzają duszy, spieszy się jak najszybciej, aby ponownie wrócić do Boga, od którego się oddalił, skazując się bez litości na to, że dał się ponieść sprawom ziemskim, rzucając się w ciernie świat i w ogień trawiący dusze ludzkie, dlaczego stąd ucieka i ucieka się ponownie do Boga, swego Pana? I gdyby nasz Pan nie był filantropijny i nie przyjąłby nas, gdy do Niego wracamy, gdyby nie był dobry i zły i nie pochwalił nas za nasz powrót, wtedy naprawdę żadna dusza nie zostałaby zbawiona – ani święty, a tym bardziej nikt inny. Dlaczego wszyscy, którzy umarli w świętości i cnocie, zostaną zbawieni za darmo, a nie za swoje dobre uczynki i cnoty, i nie tylko oni, ale także ci, którzy po tym umrą, wszyscy zostaną zbawieni za darmo.