Слово 56

(1) Über den Glauben und an diejenigen, die sagen, dass es für jemanden, der auf der Welt lebt, unmöglich ist, Vollkommenheit in den Tugenden zu erreichen. Am Anfang des Wortes steht eine vielschichtige Geschichte. 1. Eine gute Tat besteht darin, vor allen die Barmherzigkeit Gottes zu predigen und deinen Brüdern sein großes Mitgefühl und die unbeschreibliche Gnade zu verkünden, die er für uns hat. Ich kenne einen Mann, der weder lange noch große Fastenzeiten hielt, keine Mahnwachen abhielt, nicht auf der nackten Erde schlief und sich auch keine anderen besonders schweren Taten auferlegte, sondern sich seiner Sünden bewusst machte, seine Verdammnis erkannte und sich selbst verurteilte und sich demütigte – und allein dafür rettete ihn der Herr des großen Erbarmens, wie der göttliche David sagt: „Demütige dich und rette mich“ (Psalm 114,5). Kurz gesagt, er glaubte den Worten Gottes, und für diesen Glauben nahm ihn der Herr an. Um Demut zu erlangen, gibt es viele Hindernisse, die den Weg dorthin versperren, aber um den Worten Gottes zu glauben, gibt es kein Hindernis, das ein Hindernis darstellen könnte. Sobald wir es von ganzem Herzen wollen, werden wir sofort glauben. Denn der Glaube ist ein Geschenk des allguten Gottes, das er uns gegeben hat, um es auf natürliche Weise (in unsere Natur zu integrieren) und seinen Gebrauch der Autokratie unseres Willens unterzuordnen. Warum sowohl Skythen als auch Barbaren von Natur aus Glauben haben und den Worten des anderen glauben. Aber um Ihnen experimentell die Wirkung des Allseelenglaubens zu zeigen, hören Sie zu, ich werde Ihnen eine bestimmte Geschichte erzählen, um das Gesagte zu bestätigen. In Konstantinopel lebte jemand namens George, ein junger Mann von etwa zwanzig Jahren. Das ist in unseren Tagen, in unserer Erinnerung. Er hatte ein hübsches Gesicht, und in seinem Gang, in seiner Haltung und in seiner Anrede lag etwas Prunkvolles, so dass aus diesem Grund diejenigen, die auf eine Erscheinung blicken und nicht wissen, was sich darin verbirgt, verschiedene unfreundliche Annahmen über ihn machen, falsche Urteile über andere fällen. Er traf einen bestimmten Mönch, der in einem der Klöster von Konstantinopel lebte, einen heiligen Mann, und als er ihm die Geheimnisse seines Herzens offenbarte, sagte er auch, dass er sich sehr nach der Erlösung seiner Seele sehnte. Der ehrliche Älteste, der ihn so unterrichtet hatte, wie er es hätte tun sollen, und ihm eine kleine Regel gegeben hatte, die er befolgen sollte, gab ihm auch das Buch des heiligen Markus des Asketen ****, in dem er über das spirituelle Gesetz schreibt. Der junge Mann nahm dieses kleine Buch mit solcher Liebe und Ehrfurcht an, als wäre es ihm von Gott selbst gesandt worden, und er hatte starken Glauben daran und hoffte, daraus großen Nutzen und große Früchte zu ziehen. Warum habe ich es mit großer Sorgfalt und Aufmerksamkeit gelesen, und nachdem ich alles gelesen hatte, hatte ich großen Nutzen aus allen Kapiteln. Aber von allen Kapiteln haben sich drei am meisten in sein Herz eingeprägt: das erste: „Wenn du Heilung suchst, achte auf dein Gewissen (höre darauf); und was sie dir sagt, tue dies, und du wirst davon profitieren“ („Über das geistliche Gesetz“, Kapitel 69). Zweites: „Wer die Wirksamkeit des Heiligen Geistes sucht (hofft, sie zu empfangen), bevor er die Gebote tut, ist wie ein mit Geld gekaufter Sklave, der gleichzeitig mit seiner Erlösung nach seiner Freiheit sucht, die zusammen mit der Bezahlung unterzeichnet werden muss.“ Geld für ihn“ („Über diejenigen, die glauben, durch Werke gerechtfertigt zu werden“, Kapitel 64 Drittes: „Derjenige, der betet) körperlich und noch ohne geistigen Verstand, ist wie ein Blinder, der schrie: „Sohn Davids, erbarme dich meiner“ (Markus 10,48). Ein anderer, zuvor Blinder, nannte ihn nicht mehr den Sohn Davids, sondern bekannte ihn als den Sohn Gottes (Johannes 9,35, 38)“ („Über das spirituelle Gesetz“, Kap. 13, 14 Diese drei Kapitel gefielen ihm sehr, und er glaubte, dass er durch die Aufmerksamkeit auf sein Gewissen, wie das erste Kapitel inspiriert, Heilung (von geistigen Gebrechen) erhalten würde; Durch die Erfüllung der Gebote wird er die Wirksamkeit des Heiligen Geistes erreichen, wie das zweite Kapitel lehrt, und durch die Gnade des Heiligen Geistes wird er intelligent sehen und die unbeschreibliche Schönheit des Herrn sehen, wie das dritte Kapitel verspricht. Und er war von der Liebe zu dieser Schönheit verletzt und obwohl er sie noch nicht gesehen hatte, sehnte er sich sehr danach und suchte eifrig danach, in der Hoffnung, sie endlich zu sehen. Trotz alledem tat er jedoch nichts Besonderes (wie er mir mit einem Eid versicherte), außer dass er jeden Abend die kleine Regel, die ihm der Älteste gegeben hatte, stets korrigierte und erst nach der Korrektur zu Bett ging und einschlief. Aber mit der Zeit begann ihm sein Gewissen zu sagen: Verbeuge dich noch ein paar Mal, lies ein paar andere Psalmen, sag so oft du kannst: Herr Jesus Christus, erbarme dich meiner! Er gehorchte bereitwillig seinem Gewissen und tat alles, was auch immer es in ihm inspirierte, ohne darüber nachzudenken, als ob Gott selbst es ihm befohlen hätte, und er ging nie zu Bett, so dass sein Gewissen ihn anprangerte und sagte: „Warum hast du dies und das nicht getan?“ Deshalb gehorchte er immer seinem Gewissen und ging nie, ohne das zu tun, wozu sie ihn inspirierte. Und jeden Tag erweiterte sie seine übliche Regel mehr und mehr, und in wenigen Tagen wuchs sein Abendgebet zu einer großen Folge. Tagsüber war er allein in den Gemächern des Patricius und war für alles Notwendige für die dort lebenden Menschen verantwortlich. Abends verließ er jeden Tag das Haus und niemand wusste, was er zu Hause tat. Er vergoss reichlich Tränen aus seinen Augen und machte viele, viele Kniebeugen, wobei er mit dem Gesicht nach unten auf den Boden fiel; Wenn er im Gebet stand, hielt er seine Beine dicht aneinander und stand regungslos da; und ich lese mit Herzschmerz, Seufzern und Tränen Gebete an die Allerheiligsten Theotokos; Als er sich an Christus, den Herrn, wandte, fiel er zu seinen reinsten Füßen, als wäre er physisch in ihm anwesend, und flehte ihn an, sich seiner zu erbarmen, wie er es einst mit den Blinden tat, und seinen geistigen Augen das Augenlicht zu gewähren. Da sein Gebet jeden Abend zunahm, stand er schließlich still und betete bis Mitternacht, und doch erlaubte er sich während der ganzen Zeit des Gebets nicht, faul zu sein, noch erlaubte er sich, nachlässig zu sein, noch lockerte er die Glieder seines Körpers, noch wandte er seine Augen zur Seite oder nach oben, um etwas anzuschauen, sondern stand regungslos, wie eine Art Säule oder wie eine körperlose. Eines Tages, als er so im Gebet stand und mehr mit seinem Verstand als mit seinen Lippen sagte: „Gott, sei mir Sünder gnädig“, kam plötzlich eine göttliche Erleuchtung von oben auf ihn herab und erfüllte den ganzen Ort. Da vergaß dieser junge Mann schon, dass er im Zimmer und unter dem Dach war, denn er sah ein Licht in alle Richtungen, er wusste nicht einmal, ob er mit seinen Füßen den Boden zertrampelte; Er kümmerte sich nicht mehr um alles Weltliche, und dann kam ihm nichts mehr in den Sinn, was normalerweise diejenigen beschäftigt, die Menschenfleisch tragen; aber er verschmolz völlig mit dem immateriellen Licht, und es schien ihm, als sei er selbst zum Licht geworden; Dann vergaß er die ganze Welt und war voller Tränen und unaussprechlicher Freude. Dann stieg sein Geist zum Himmel auf und er sah dort ein anderes Licht, heller als das, das ihn umgab. Und zu seinem Erstaunen schien es ihm, als stünde vor der Welt der oben erwähnte Heilige und gleichberechtigte Engelsälteste, der ihm dieses kleine Gebot über das Gebet und das Buch des Heiligen Markus, des Asketen, gab. Als ich das von dem jungen Mann hörte, dachte ich, dass ihm das Gebet des Ältesten sehr geholfen hatte und dass Gott eine solche Vision arrangiert hatte, um dem jungen Mann zu zeigen, auf welcher Höhe der Tugend der alte Mann stand. Als die Vision vorüberging und der junge Mann zur Besinnung kam, war er (wie er später sagte) völlig erfüllt von Freude und Erstaunen und weinte aus ganzem Herzen, das von Tränen und großer Süße erfüllt war. Schließlich ging er zu Bett, doch sofort krähte der Hahn und zeigte an, dass es bereits Mitternacht war. Wenig später kündigte die Kirche den Morgengottesdienst für die Matin an, und der junge Mann stand auf, um seiner Sitte entsprechend die Matinsordnung vorzulesen. Er hat also in dieser Nacht überhaupt nicht geschlafen, Schlaf kam ihm überhaupt nicht in den Sinn. Es geschah wie – der Herr weiß, wer das getan hat, gemäß der Botschaft des Schicksals. Der junge Mann tat nichts Besonderes, außer dass er mit starkem Glauben und zweifelloser Hoffnung immer treu die Regel befolgte, die er vom Ältesten hörte, und die Anweisungen, die er im Buch las. Und niemand kann sagen, dass er das als Test gemacht hat. Es kam ihm gar nicht in den Sinn. Wer prüft, hat keinen festen Glauben, aber dieser junge Mann, der jeden leidenschaftlichen und selbstgefälligen Gedanken beiseite gelegt hatte, war so sehr auf die getreue Ausführung dessen bedacht, was sein Gewissen ihm eingab, dass er kein Mitgefühl mehr für die Dinge dieser Welt hatte, er schmeckte nicht einmal süßes oder reichliches Essen und Trinken. Habt ihr gehört, meine Brüder, was der Glaube an Gott, bewiesen durch gute Taten, bewirken kann? Haben Sie erkannt, dass weder die Jugend schadet noch das Alter nützt, wenn es keine Vernunft und keine Gottesfurcht gibt? Haben Sie erkannt, dass weder die Welt noch die alltäglichen Angelegenheiten der Erfüllung der Gebote Gottes im Wege stehen, wenn Eifer und Aufmerksamkeit vorhanden sind? Nutzen Schweigen und Rückzug aus der Welt nichts, wenn Faulheit und Nachlässigkeit herrschen? Wenn wir alle von David hören und uns über ihn wundern, sagen wir: Es gab einen David, und es gab keinen anderen wie ihn; aber siehe, in diesem jungen Mann erschien etwas mehr als in David. David erhielt ein Zeugnis von Gott, wurde zum König und Propheten gesalbt, empfing den Heiligen Geist und besaß viele Zeugnisse über Gott. Warum, als er sündigte und die Gnade des Heiligen Geistes und die Gabe der Prophezeiung verlor und vom üblichen Gespräch mit Gott entfremdet war, was wäre es für ein Wunder, wenn er sich an die Gnade erinnerte, von der er abfiel, und erneut von Gott die verlorenen Segnungen suchte? Aber dieser junge Mann hatte nichts dergleichen, sondern war an weltliche Angelegenheiten gebunden, kümmerte sich nur um das Vorübergehende und hatte keine Zeit, an etwas Höheres als die Erde zu denken – und doch – wunderbar sind die Schicksale des Herrn! - Sobald ich etwas Kleines von diesem heiligen Ältesten hörte und diese drei Kapitel von Abba Mark las, glaubte er sofort zweifellos, was er hörte und schrieb, und setzte es mit unerschütterlicher Hoffnung in die Tat um Sehen Sie das Licht, das viele sehen möchten, aber nur wenige sind es wert. Dieser junge Mann hielt kein langes Fasten, schlief nicht auf der Erde, trug kein Haarhemd, verließ die Welt nicht physisch, sondern nur spirituell – in seiner spirituellen Stimmung – und mit einer kleinen Mahnwache, die er durchführte, erschien er höher als der wundersame Lot, der in Sodom war, oder besser gesagt, er erschien als Engel im menschlichen Körper – ein Mann in der Erscheinung und ein Engel in seiner mentalen Struktur. Dafür hatte er die Ehre, das süßeste Licht der mentalen Sonne der Wahrheit, unseres Herrn Jesus Christus, zu sehen, welches Licht ihm bescheinigte, dass er in der Lage war, das zukünftige Licht wahrzunehmen. Und rechtschaffen, denn die Liebe und die Verbundenheit seines Herzens mit Gott machten ihn wütend, sie rissen seinen Geist von dieser Welt und von seiner eigenen Natur und von allen Dingen ab und machten ihn zum ganzen Licht des Heiligen Geistes, obwohl er mitten in der Stadt lebte und das ganze Haus regierte und sich um Sklaven und Freie kümmerte und alles tat, was für das wirkliche Leben notwendig war. Dies reicht aus, um den jungen Mann zu loben und Sie zu ermutigen, die gleiche Liebe zu entwickeln und ihn nachzuahmen. Oder möchtest du, dass ich dir etwas anderes sage, etwas mehr, was vielleicht sogar dein Gehör nicht akzeptieren kann? Doch was könnte größer und vollkommener sein als die Furcht vor Gott? Natürlich gibt es nichts. Der heilige Theologe Gregor sagte: „Der Anfang der Weisheit ist die Furcht vor dem Herrn. Denn wo Furcht ist, da ist die Einhaltung der Gebote; wo die Einhaltung der Gebote ist, da ist die Reinigung des Fleisches – dieser Wolke, die die Seele umhüllt und es ihr nicht erlaubt, das göttliche Licht klar zu sehen; wo Reinigung ist, da ist Erleuchtung, und Erleuchtung ist die Erfüllung des Wunsches des Göttlichen.“ Indem er dies sagte, zeigte er, dass die Heiligung durch den Geist das nie endende Ende aller Tugend ist, und wer eine solche Heiligung durch den Geist erreicht, hat mit allem Sinnlichen Schluss gemacht und begonnen, mit Bewusstsein nur im Geistigen zu verweilen. Dies, meine Brüder, ist die Essenz der Wunder Gottes. Und Gott bringt zu diesem Zweck seine verborgenen Diener in die Realität, sodass die Menschenfreunden und Guten sie nachahmen und die Bösen unerwidert bleiben. Denn selbst diejenigen, die sich unter Menschenmengen bewegen und ihr Leben in den Nöten der Welt verbringen, werden, wenn sie sich so verhalten, wie sie sollten, Erlösung erlangen und große Segnungen von Gott erhalten für den Glauben, den sie Ihm zeigen, so dass diejenigen, die aufgrund ihrer Faulheit und Nachlässigkeit keine Erlösung finden, am Tag des Gerichts nichts zu ihrer Rechtfertigung sagen können. So wahr ist Er, der versprochen hat, die Erlösung zu gewähren, um an Ihn zu glauben! Also, meine geliebten Brüder, passt auf euch auf und auf mich, der euch liebt und oft Tränen für euch vergießt. Denn der gnädige und barmherzige Gott hat uns geboten, gnädig und barmherzig zu sein und um uns selbst und umeinander zu trauern. Glauben Sie mit ganzer Seele an den Herrn, hassen Sie diese Welt, wie sie sein sollte, und machen Sie sich keine Sorgen über ihre vorübergehenden und untreuen Segnungen, sondern kommen Sie zu Gott und halten Sie an Ihm fest. Denn es wird noch ein wenig Zeit vergehen, und das Ende dieser Welt und dieses Lebens wird kommen, und wehe denen, die aus dem Reich Gottes fallen. Tränen ersticken mich, und ich weine und trauere von ganzem Herzen, wenn ich daran denke, dass wir, da wir einen so großzügig begabten und menschenfreundlichen Meister haben, der uns aufrichtig an ihn glaubt, so große und wundersame Segnungen, Intelligenz, Gehör und überragende Bestrebungen schenkt, ohne nachzudenken, wie stumme Tiere, die Erde und die irdischen Dinge allem vorziehen, was uns durch die Gnade Gottes für unsere Bedürfnisse gegeben wurde Körper, so dass die Seele, während sie in Maßen ernährt wird, ungehindert in die Welt strömen kann und selbst durch intelligente Nahrung genährt wird, die aus der Gnade des Heiligen Geistes kommt, wenn sie gereinigt und erneuert wird. Aus diesem Grund wurden wir Menschen von Gott als intelligente Menschen geschaffen, damit wir Ihn verherrlichen, Ihm danken und Ihn lieben für die großen Segnungen, die Er für dieses Leben gegeben hat, und so die Ehre haben, im zukünftigen Leben große und ewige Segnungen zu empfangen. Aber wehe uns, dass wir, da wir uns überhaupt nicht um die Zukunft kümmern, Gott gegenüber für die Gegenwart undankbar bleiben und wie Dämonen werden oder, besser gesagt, schlimmer sind als sie. Aus diesem Grund ist es gerecht, dass wir stärker gequält werden als sie. Denn wir wurden begünstigt als sie: Wir sind Christen geworden, haben so viele geistliche Gaben erhalten, wir glauben an Gott, der für uns Mensch geworden ist und so viel Leid und Tod am Kreuz erduldet hat, um uns von der Verblendung des Wahns und der Sünde zu erlösen. Aber was soll ich zu all dem sagen? Leider für uns! In Worten glauben wir nur an Gott, aber in Taten lehnen wir ihn ab. Wird Christus nicht überall genannt – in Städten, Dörfern, Zimt und Bergen? Gibt es nicht überall Christen? Aber schauen Sie, wenn es Ihnen gesegnet erscheint, und untersuchen Sie mit größter Genauigkeit, ob sie die Gebote Christi erfüllen, und wahrlich, unter so vielen Tausenden und Myriaden werden Sie einen finden, der in Tat und Wort ein Christ ist. Haben Christus und unser Gott nicht gesagt: Glaube an mich! Die Werke, die ich tue, wird er auch tun, und größere als diese wird er tun (Johannes 14,12)? Aber wer von uns wird es wagen zu sagen: Ich tue die Werke Christi und glaube zu Recht an Christus? Seht ihr denn nicht, meine Brüder, wie wahrscheinlich es ist, dass wir uns am Tag des Gerichts als untreu erweisen und größeren Qualen ausgesetzt werden als diejenigen, die Christus überhaupt nicht kannten, das heißt untreu? Eines von zwei Dingen ist notwendig: Entweder wir werden stärker bestraft als die Untreuen, oder Christus erweist sich als untreu gegenüber seinem Wort, was unmöglich ist. Ich habe dies nicht geschrieben, um jemanden daran zu hindern, sich von der Welt zu entfernen, und nicht, weil ich das Leben in der Welt der Stille vorziehe, sondern um jedem, der diese Legende liest, zu versichern, dass jeder, der Gutes tun will, von Gott die Macht erhält, es an jedem Ort zu tun – sowohl in der Welt als auch in der Stille. Im Gegenteil, das Thema dieser Legende ist so, dass es einen noch mehr dazu ermutigen sollte, ein Einsiedler zu werden. Denn wenn derjenige, der sich in der Welt bewegte und nie daran dachte, der Welt zu entsagen, weder an Habgier noch an Gehorsam, solch eine Barmherzigkeit von Gott für das Eine empfing, an das er glaubte und Gott mit ganzer Seele anrief, welche Segnungen sollten dann diejenigen haben, die die ganze Welt und alle Menschen verlassen und ihr Leben dem Tod für das Gebot Gottes hingeben, wie Er es befohlen hat? Wer jedoch mit unzweifelhaftem Glauben und großem Eifer anfängt, gute Taten zu vollbringen und den daraus resultierenden Nutzen spürt, wird selbst verstehen, dass die weltliche Sorge, das Sein und Bewegen in der Welt ein großes Hindernis für diejenigen darstellen, die nach Gott leben wollen. Was dem jungen Mann passiert ist, ist, wie gesagt, etwas Wunderbares und Außergewöhnliches, und wir haben noch nie gehört, dass irgendjemandem ein so schöner Vorfall widerfahren ist. Aber selbst wenn er mit ein paar Leuten zusammen war oder es später noch sein wird, lass sie wissen, dass sie den Nutzen, den sie erhalten haben, bald stark verlieren werden, wenn sie sich nicht von der Welt entfernen. Später erfuhr ich von ihm Folgendes über diesen jungen Mann. Ich lernte ihn kennen, als er bereits Mönch geworden war und drei oder vier Jahre im Klosterleben verbrachte. Er war damals zweiunddreißig Jahre alt. Ich kannte ihn sehr gut: Wir waren Freunde aus unserer Jugend und wuchsen zusammen auf. Also erzählte er mir Folgendes. „Nach dieser wundersamen Vision und Veränderung, die in mir stattfand, vergingen einige Tage, bevor mir viele weltliche Versuchungen widerfuhren, weshalb ich, während ich diese verborgenen Taten gemäß Gott vollbrachte, in mir selbst sah, dass ich diesen Nutzen nach und nach verlor, und ich hatte den starken Wunsch, mich von der Welt zurückzuziehen und in der Einsamkeit Christus zu suchen, der mir erschienen war. Denn ich glaube, Bruder, dass er sich zu diesem Zweck herabgelassen hat, mir zu erscheinen, um mich unwürdig zu machen Er selbst, der mich von der ganzen Welt trennte, aber da ich dies nicht gleichzeitig erfüllen konnte, vergaß ich nach und nach alles, was ich dir zuvor gesagt hatte, und verfiel in völlige Dunkelheit und Gefühllosigkeit, so dass ich mich an nichts mehr erinnerte, weder im Kleinen noch im Großen, nicht einmal bei der geringsten Gedanken- oder Gefühlsbewegung. Dann verfiel ich in noch größeres Böse als zuvor und kam in einen solchen Zustand, als hätte ich die Worte Christi nie gehört und sie nicht verstanden, aber selbst diesen Heiligen, der so barmherzig zu mir war und mir das kleine Gebot und das Buch des Heiligen Markus gab, sah ich ihn an, als wäre er einer der zufälligen Menschen, ohne auch nur darüber nachzudenken, was ich über ihn sah. „Ich erzähle dir das im Detail“, sagte er weiter, „damit du weißt, in welche Tiefen der Vernichtung ich, der Verfluchte, durch meine Nachlässigkeit gefallen bin, und dich über die unbeschreibliche Güte Gottes wundern kannst, die mir später offenbart wurde. Ich kann dir nicht sagen, wie ohne mein Wissen die Liebe und der Glaube an diesen heiligen Ältesten in meinem armen Herzen geblieben sind, aber ich denke, dass der menschenliebende Gott nach so langer Zeit um ihretwillen durch seine Gebete Erbarmen mit mir hatte und.“ Durch ihn riss er mich erneut aus der Täuschung und holte mich aus den Tiefen des Bösen. Ich, unwürdig, entfernte mich nicht vollständig von diesem Ältesten, aber als ich in der Stadt war, ging ich oft in seine Zelle und gestand ihm, was mir widerfahren war, obwohl ich skrupellos seine Gebote nicht erfüllte. Nun, wie Sie sehen, verachtete der barmherzige Gott meine vielen, vielen Sünden und sorgte dafür, dass ich von demselben Ältesten Mönch wurde, und gewährte mir, wirklich unwürdig, immer bei ihm zu sein. Danach hatte ich unter großer Mühe und unter reichlichen Tränen, mit entschiedener Entfremdung und Trennung von der Welt, vollkommenem Gehorsam und Abschneiden meines Willens, vielen anderen Taten und Methoden strenger Selbstkasteiung und einem unkontrollierbaren Verlangen nach allem Guten die Ehre, wieder, wenn auch irgendwie düster, einen kleinen Strahl dieses süßesten und göttlichen Lichts zu sehen. Aber eine solche Vision wie die, die ich damals sah, ist mir bis heute nicht vergönnt, sie noch einmal zu sehen.“ Dies und noch viel mehr erzählte er mir unter Tränen. Aber ich, der arme Mann, als ich seinen heiligen Worten zuhörte, dachte, dass er völlig von göttlicher Gnade erfüllt und weise sei, obwohl ihm keine äußere Weisheit beigebracht wurde. Durch das Sammeln von Wissen aus Arbeit und Erfahrung erlangte er das genaueste Wissen über spirituelle Dinge. Warum habe ich ihn gebeten, mir zu sagen, was für ein Glaube es ist, der solch wundersame Phänomene hervorbringen kann, und es mir mit der Technik eines Lehrers schriftlich beizubringen? Er fing sofort an, mit mir darüber zu reden, und was er sagte, war er nicht zu faul, es aufzuschreiben. Was genau, um meine jetzigen Worte nicht in die Länge zu ziehen, werde ich mit anderen Worten zur Freude und zum Entzücken derjenigen schreiben, die es lieben, diese Art von Schrift mit Glauben zu lesen. Deshalb bitte ich euch, meine Brüder, lasst uns die Gebote Christi gewissenhaft befolgen, dann werden wir uns nicht schämen. Aber so wie der Herr demjenigen, der mit Geduld drängt, die Türen seines Reiches gemäß seiner Verheißung öffnet, und demjenigen, der danach sucht, gibt er den Allheiligen Geist, und es ist für jemanden, der mit ganzer Seele sucht, unmöglich, Ihn nicht zu finden und nicht durch Seine Gaben bereichert zu werden, so werden Sie zweifellos wundersame Wohltaten von Ihm erhalten, die Er für diejenigen vorbereitet hat, die Ihn lieben – hier teilweise, wie die spirituelle Weisheit zeigen wird, und im nächsten Jahrhundert vollständig mit allen Heiligen aus dem seit Ewigkeiten, in Christus Jesus, unserem Herrn, dem Ehre sei von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. „Moralische und asketische Worte.“ – Hrsg. Sie könnten interessiert sein an: