Слово 53

(1) За любовта и какъв е животът и какви са делата на добродетелните хора. – (2) И угаждане на тези, които имат сърдечна любов. 1. Мои възлюбени братя! Искам да говоря с теб на душеспасителни теми и се срамувам (Христос ми е свидетел - Истината!) от твоята любов, като знам своето недостойнство. Затова бих искал (както Господ знае) винаги да мълча и, без да вдигам очи, да гледам лицето на човек, тъй като съвестта ми ме изобличава, че съм решен, без да съм достоен за това, да бъда водач на всички вас, сякаш познавам пътя на добродетелта - аз, който дори не знам какво е под краката ми и още не съм влязъл в Божия път. Защо скърбя много, че аз, смирен, съм осъден да ви ръководя, по-честен от мен, когото самият аз трябваше да имам за водачи, защото съм по-нисък от всички вас и нямам дума, засвидетелствана и потвърдена от моите дела и моя живот, да действам върху вас, като си спомням за вас Божия закон и Неговата свята воля. Защото знам, че никога не съм правил нищо от това, което искам да ви кажа, и много добре зная, че нашият Господ и Бог не угажда на този, който само учи, а на този, който първо създава и след това учи. Който, казва Той, твори и учи, той ще се нарече велик в небесното царство (Матей 5:19). Защото онези, които слушат такъв учител, са готови да му подражават, като не толкова получават полза от думите му, но биват трогнати и принудени от делата му да постъпват като него. Аз нямам това и съвестта ми свидетелства, че в мен няма нищо добро. Но ви моля и моля, възлюбени мои братя, не гледайте на моя безгрижен живот, а на заповедта на Христос Господ и наставленията на светите отци, тъй като тези наши богопросветени отци не са ни дали никакво правило, което самите те не биха изпълнили предварително. И така, нека Христовите заповеди да бъдат един общ път за всички нас, който да ни отведе до небето и до самия Бог. Въпреки че думата обявява много пътища, посочва много пътища, които могат да доведат човек до небесното царство, в действителност няма много пътища, а един път, само че той е разделен на много пътища, в съответствие със силата и волята на всеки. Защото всеки от нас започва с особени дела и дейности, като че ли сме тръгнали да се местим от различни места и градове, но се стремим да стигнем до едно и също място, тоест до небесното царство. Когато слушаме за делата и пътищата на тези хора, които живеят по Бога, трябва да разбираме под това техните духовни добродетели. И тези, които тръгнаха с тях, всички трябва да имат едно на ум и да се стремят към една цел, така че всички от различни страни и места да могат да се съберат в един град, тоест в небесното царство, и да бъдат достойни да царуват заедно с Христос, подчинявайки се на единия Цар, тоест Бог и Отец. И така, посочихме един град; Тези, които отиват към него, макар и да идват от различни страни, но пътят на всеки е един и същ с всички останали: това е любовта. Имаме света и неделима троица на добродетелите – вяра, надежда и любов, като последното – първото е и най-великото от всички, като граница на доброто (морала). На него се гради нашата вяра, на него се основава надеждата и без него нищо от съществуващото не е станало и няма да се случи. Тази любов има много имена и много дела, и нейните знаци са изобилни, и нейните свойства са много. Но същността му е една и напълно непонятна за всички, и за ангелите, и за хората, и за всяко друго създание, може би все още непознато за нас. Тя е неописуема с думи, непристъпна в слава, неизследима в съвети. Той е вечен, защото е безвременен. И е невидимо, защото се въобразява, но не се разбира. Тя има много неръкотворни красоти и светия Сион, който щом някой започне да вижда, престава да се утешава от привлекателните изяви на света и да обича славата му. Блажен е този, който те целуна от все сърце, защото такъв човек ще се промени с добра промяна в духа си и ще се зарадва в душата си, тъй като ти самият си неописуема радост. Блажен е този, който те е придобил, защото такъв вече няма да заложи всичките съкровища на света за нищо, тъй като ти самият си наистина богатство, което никога не намалява. Блажен и блажен е онзи, на когото си подал десницата си, защото такъв, въпреки целия видим позор, ще бъде по-славен от всички славни и по-почтен от всички почитани. Похвален е този, който те търси, по-похвален е този, който те намира, но най-блажен е този, който ще бъдеш обичан от теб, когото ще седнеш от дясната си страна, който ще бъде научен от теб, който ще живее в теб, който ще се храни от теб с безсмъртна храна, тоест нашия Господ Исус Христос. О божествена любов! Къде държите Христос? Къде Го криеш? Защо взехте Спасителя на света и Го отчуждихте от нас? Отвори малко и за нас вратата си, за да видим и ние Христос, който пострада за нас, и да се доверим на Неговата милост, защото щом Го видим, никога няма да умрем. Отворете ни - вие, които станахте за Него врата към Неговото въплътено домостроителство и принудихте непринудените, но изобилни утроби на щедростите на нашия Учител да отнемат греховете и немощите на всички хора - и не ни прогонвайте, като казвате: не ви познаваме. Елате при нас и ни опознайте, тъй като ние сме непознати за вас. Обнови в нас, така че, като дойде за теб, Господ да посети нас, смирените, поздравени от теб, тъй като ние сами по никакъв начин не сме достойни за това - така че, като дойде, Той да остане малко, да поговори с вас, а междувременно да позволи на нас, грешните, да паднем в пречистите Му нозе, а вие да кажете добра дума за нас и да ходатайствате да ни прости дълга на нашите грехове, да, чрез вас ще бъдем чест да работи отново и да служи на Него, нашия Господ. И Той щеше да се грижи за нас и да ни храни. О свята любов! Само ако можехме да получим опрощение заради вас и да бъдем достойни да вкусим благословиите на нашия Учител, чиито сладости никой не може да изпита без вас. Този, който не те е обичал, както трябва, и който не е бил обичан от теб, както трябва, може да тече, но все още не е разбрал. Все още е съмнително дали той ще разбере кой тече, преди потокът да свърши. Но който и да те е разбрал или когото ти си разбрал, за него не може да има съмнение; успехът му е сигурен. Защото ти си краят на закона, ти, който ме прегръщаш, стопляш ме и разпалваш сърцето ми към безмерната любов на Бога и моите братя. Ти си наставник на пророците, приемник на апостолите, силата на мъчениците, вдъхновението на отците и учителите, съвършенството на всички светии и мен, подготовката за истинско служение. Но простете ми, братя, че се отклоних малко от предмета на тази дума. Ангажиментът ми към любовта ме подтикна да направя това. Спомних си за нея - и сърцето ми се зарадва, и се втурнах към пеенето на нейните чудеса. Моля и вашата любов, потърсете я, колкото имате, потечете след нея с вяра, за да я разберете и надеждата ви да не бъде напразна. Защото всички трудове и подвизи, които не започват и не завършват в любов с разкаян дух, са суетни и безполезни. Христовият ученик не може да се познае с друга добродетел, освен с любовта, както казва Сам Христос: за това разбирайте всички, както Моите ученици, ако имате любов помежду си (Йоан 13:35). От любов Бог стана човек и живя с нас. От любов Той доброволно понесе всички животворни страсти, за да избави човека от затворите на ада и да го заведе на небето. От любов апостолите завършиха своя непрекъснат път и, като уловиха цялата вселена в мрежата на словото, те я изведоха от дълбините на идолопоклонството на брега на небесното царство. От любов мъчениците проливат кръвта си, за да не изгубят Христос. От любов нашите богоносни отци и учители на вселената с готовност жертваха живота си за светата съборна и апостолска църква. Според него аз, като поех вашето ръководство, се стремя да ви науча на божествени думи, за да мога да бъда подражател на тези учители на нашата Църква, доколкото мога, с готовност да предприема всякакъв труд и да изтърпя всичко, само за да направя от моя страна всичко, което служи за ваше добро и назидание, и да ви представя на умствената трапеза на Христос, като съвършени жертви и разумни всеизгаряния. Вие сте Божии деца и Той ми ви даде като малки деца за отглеждане. Защо сте моите кореми, моите очи. Ти си моята похвала и печат на моето учение, по думите на апостола. Нека се стремим, мои възлюбени в Христа братя, така че, както угаждаме на Христос Господ с други добродетели, така да угаждаме на Него и на любовта, която трябва да имаме един към друг, така че Бог да се радва на нашата хармония и съвършенство в любовта; Да, аз, смиреният, се радвам, като винаги виждам напредъка ви в живота според Бога, че той се простира към все по-добро и по-добро, във вяра, чистота, в страх от Бога, в благоговение, в дух на разкаяние и смирение, в болката на сърцето със сълзи, с които душата се очиства и всичко се изпълва с божествена светлина и Светия Дух. И нека тази моя радост бъде благословение за вас и добавяне на вечен и благословен живот в Христос Исус, нашия Господ, на Когото да бъде слава до века. амин Може да се интересувате от: