Слово 49

(1) Sobre el conocimiento espiritual, y que el tesoro del Espíritu está escondido en la letra de la Divina Escritura, y claramente no para todos, sino solo para aquellos que han adquirido la gracia del Espíritu Santo en sus almas. 1. El conocimiento espiritual es como una casa construida en medio del conocimiento helénico y mundano, en cuya casa se encuentra, como un cofre bien cerrado, el conocimiento de las Divinas Escrituras y la riqueza inefable escondida en este conocimiento de las Escrituras, es decir, la gracia divina. Los que entran en la casa no pueden ver esta riqueza a menos que se les abra el cofre; Es imposible abrir este cofre con sabiduría humana. ¿Por qué todos los sabios del mundo no conocen el tesoro espiritual que se encuentra en el cofre del conocimiento espiritual? Y así como si alguien levanta este cofre sobre sus hombros, no puede, solo con esto, ver el tesoro que está dentro de él, así si alguien lee e incluso memoriza todas las Divinas Escrituras y puede recitarlas todas como un solo salmo, no puede, solo con esto, comprender la gracia del Espíritu Santo que está escondida en ellas, porque ni lo que está dentro del cofre puede descubrirse a través del cofre mismo, ni lo que está escondido en lo Divino. Las Escrituras no pueden revelarse a través de las Escrituras mismas. - ¿Cómo es esto posible? Escucha. Supongamos que ves un pequeño cofre, bien cerrado por todas partes, y, a juzgar por su pesadez y su belleza externa visible para ti, adivinas o aprendes de otra persona que hay un rico tesoro en su interior; Supongamos también que agarras este cofre sobre tus hombros y te escapas con él. Te preguntaré ahora, ¿de qué te servirá si permanece cerrado para ti para siempre, y no lo abres, y no ves sus tesoros por el resto de tu vida, ni el brillo de las piedras preciosas y las margaritas, ni el oro que hay en su interior? ¿De qué te servirá si no logras conseguir al menos un poco de esos tesoros y comprarte algo de comida o vestido, sino conservar toda tu vida ese cofre cerrado, como decíamos, y sellado, lleno de grandes y valiosos tesoros, mientras mueres de hambre, de sed y de desnudez? Por supuesto ninguno. Lo mismo, hermano mío, sucede en las cosas espirituales. El cofre, digamos, es el Evangelio de Cristo y otras Divinas Escrituras, que tienen escondida en sí mismas la vida eterna y con ella inefables bendiciones celestiales, como dice Cristo: examinad las Escrituras, porque en ellas creéis para tener vida eterna (Juan 5:39). El hombre que levantó el cofre sobre sus hombros, digamos, representa a aquel que ha memorizado todas las Divinas Escrituras, las tiene siempre en la boca y las guarda en su memoria espiritual, como en un cofre que contiene piedras preciosas: los mandamientos de Dios, en los que hay vida eterna, y junto con los mandamientos de Dios, virtudes, como margaritas. Porque de los mandamientos nacen las virtudes, y de las virtudes se manifiestan los sacramentos escondidos en la letra de la Escritura. Luego sobresalen en virtud cuando guardan los mandamientos; y luego guardan los mandamientos cuando son celosos de las virtudes; y a través de las virtudes y de los mandamientos se nos abre la puerta del conocimiento, o mejor dicho, la abre Jesucristo, quien dijo: Si tenéis mis mandamientos y los guardáis, éstos sois vosotros los que me amáis... Y yo le amaré y me apareceré a él mismo (Juan 14:21). Por lo tanto, cuando Dios habita en nosotros y se revela a nosotros con conocimiento (a sabiendas, tangiblemente), entonces nosotros también obtendremos una visión del conocimiento, es decir, comprenderemos efectivamente esos misterios divinos que están ocultos en las Divinas Escrituras. Es imposible lograrlo de otra manera. Y que nadie se engañe pensando que ha abierto otra cosa que este cofre del conocimiento y probado las bendiciones que hay en su interior, es decir, que ha logrado su comunión y contemplación. Pero ¿cuáles son estos beneficios que te menciono aquí? – Amor perfecto a Dios y al prójimo, desprecio de todo lo visible, mortificación de la carne, miembros carnales que están en la tierra y concupiscencia pecaminosa vergonzosa; para que, así como un muerto no piensa en nada ni siente nada, así nosotros no pensamos en absoluto en ninguna concupiscencia malvada, y no sentimos sobre nosotros ninguna presión violenta y poderosa del pecado que nos tienta, sino que recordamos solo los mandamientos de nuestro Salvador Jesucristo, la inmortalidad y la incorruptibilidad, la gloria inagotable, la vida eterna, el reino de los cielos y la filiación que recibimos por el nuevo nacimiento del Espíritu Santo, en cuyo (nacimiento) fuimos hechos hijos de Dios y dioses por gracia, herederos de Dios y coherederos de Cristo, también recordemos que con estas bendiciones adquirimos la mente de Cristo, o el espíritu de Cristo y la gracia del Espíritu Santo, y a través de ella (mente) llegamos a conocer a Dios y a Cristo mismo, quien habita en nosotros y desciende a nosotros. Así, aquellos que, escuchando los mandamientos de Dios, los cumplen, tienen el honor de recibir ricamente todos estos beneficios inefables dados por esto (la creación de los mandamientos), mediante la apertura de dicho cofre o mediante la apertura de los ojos inteligentes del alma y la visión de lo escondido en las Divinas Escrituras. Otros, que no han conocido lo que hemos hablado y no lo han experimentado en acción, no han gustado aún la dulzura y la vida inmortal que tienen las palabras divinas, y se jactan sólo de conocimiento y creen la esperanza de su salvación en el mero estudio de la Divina Escritura y en el hecho de que la conocen de memoria. Después de la muerte, esas personas serán condenadas más que aquellos que no han escuchado las Escrituras en absoluto, y especialmente aquellos que, errando por ignorancia, distorsionan el significado de la Divina Escritura y la interpretan según sus propias concupiscencias, queriendo justificarse a sí mismos, como si pudieran salvarse incluso sin la más estricta observancia de los mandamientos de Dios. El poder de las Divinas Escrituras no está disponible para ellos. - Y con rectitud. - Porque, ¿cómo es posible que algo que está oculto y sellado, que es invisible y desconocido para todas las personas y que es revelado sólo por el Espíritu Santo y sólo así revelado, pueda ser visto y conocido por nosotros, cómo puede ser comprendido o conocido mediante la enseñanza (científicamente), o incluso pensado en ello, por aquellos que dicen de sí mismos que nunca han sentido la presencia del Espíritu Santo y no saben qué es la iluminación o su resplandor, mediante el cual se evidencia su morada en nosotros? ¿Cómo es posible para quienes nunca han sido conscientes de ninguna manifestación en sí mismos que certifique que en ellos se ha producido el renacimiento, la reconstrucción, la renovación y el cambio que proviene del Espíritu Santo? ¿Y cómo es posible reconocer el cambio que se produce en los bautizados con el Espíritu Santo por aquellos que aún no han sido bautizados con el Espíritu Santo? ¿O cómo es posible que los que no nacen de nuevo vean la gloria de los que nacen de nuevo, es decir, de Dios? Y a aquellos que, después de haber recibido, según la palabra de Juan el Teólogo, el reino de ser hijos de Dios, no quisieron seguir siendo tales hijos, sino que por negligencia perdieron la gracia misma del santo bautismo, decidme, os pregunto, ¿cómo es posible comprender racionalmente, o al menos imaginar en lo más mínimo, en qué divina gloria espiritual han entrado aquellos que fueron considerados dignos de ser hijos de Dios? Dios es Espíritu invisible, inmortal, inaccesible, impensable, y hace a los que nacen de Él iguales, semejantes, es decir, al Padre que los dio a luz. Aunque en el cuerpo son visibles a todos y conocidos por todos, en el espíritu son conocidos sólo por Dios, así como sólo conocen a Dios propiamente; - o, mejor dicho, quieren ser conocidos y visibles sólo por Dios, a quien se dirigen con todo su deseo y todo su amor y a quien ven inteligentemente sin cesar. Usemos otra comparación. Así como los que han aprendido a leer y escribir mal y no han practicado la lectura no pueden leer de la misma manera que los que han aprendido a leer y escribir bien y han practicado la lectura durante mucho tiempo, así los que no quisieron cumplir los mandamientos de Dios no pueden ser dignos de ver la revelación del Espíritu Santo en igualdad de condiciones con aquellos que trabajaron en guardar los mandamientos y alcanzaron la perfección completa en esto, incluso derramando su sangre por ellos. Y así como alguien que toma un libro, cerrado y sellado, no puede ver ni reconocer lo que en él está escrito, aunque posea toda la sabiduría del mundo, así el que, como dijimos, tiene toda la Divina Escritura en su boca, no puede entender y comprender la misteriosa y divina gloria y el poder escondido en él, a menos que cumpla los mandamientos de Dios y no sea digno de recibir al Consolador, el Espíritu de verdad, que le revelaría las palabras de la Divina Escritura, como un libro, y le mostró misteriosamente. la gloria que hay en ellos, - al mismo tiempo mostraría el poder y las bendiciones de Dios escondidas en ellos, junto con la vida eterna; lleno de esas bendiciones que están ocultas y desconocidas para todos aquellos que son descuidados y desprecian los mandamientos de Dios. - Y adecuadamente escondido. - Porque como han apegado todos sus sentimientos a la vanidad del mundo, se han vuelto adictos a las engañosas bendiciones de esta vida y por ello han oscurecido sus mentes, no pueden elevarse a pensar en la belleza mental de las inefables bendiciones de Dios. Así como alguien a quien le duelen los ojos no puede soportar la luz de los rayos del sol, y si se obligara a mirarlos, perdería incluso esta pequeña luz de sus ojos y quedaría completamente ciego, así aquel cuyos ojos espirituales duelen, es decir, cuya mente está oscurecida por las cosas mundanas y carnales y cuyos sentimientos son todos apasionados, no puede mirar la belleza y la hermosura del cuerpo desapasionadamente, sin daño y daño para su alma, y si comienza a mirar y ralentiza su mente al pensar en eso. belleza, también perderá ese pequeño mundo de pensamientos, esa paz y silencio de la lujuria vergonzosa que tenía antes de comenzar a mirar esa belleza, cuando los malos pensamientos y la lujuria vergonzosa no lo molestaban. Una persona así ni siquiera puede darse cuenta de que está enferma. Si estuviera convencido de que su alma estaba enferma, llena de pasiones, entonces, por supuesto, habría pensado que había otros que estaban sanos de alma, y ​​tal vez a veces se habría condenado a sí mismo por esto, porque él mismo era la causa de sus debilidades, y habría comenzado a preocuparse por cómo deshacerse de estas debilidades. Pero como considera que todos los demás son tan apasionados y enfermos como él mismo, ni siquiera piensa en quedarse atrás de ellos, diciendo que nadie puede llegar a ser superior a ellos. Así muere, desgraciado, entre pasiones, porque nunca llegó al punto de querer deshacerse de tal mal. Si quisiera, podría, porque recibí el poder para hacerlo de Dios. Porque los que son bautizados en su nombre, se despojan de la antigua corrupción del pecado, como de un vestido viejo, y se visten de Cristo, siendo renovados a vida según él y hechos hijos de Dios por gracia. Pero, hermanos míos, no seamos como aquellos que tienen tan mala fama y se encuentran en tan lamentable estado, porque se han quedado completamente castigados y se han convertido como un campo abandonado y lleno de espinas. Que podamos seguir a Cristo el Señor, quien murió y resucitó por nosotros y ascendió a la naturaleza humana al cielo, para vivir según el estilo de vida de Cristo, quien es un ejemplo para nosotros, y para guardar sus mandamientos, habiendo sido primero limpiados de la inmundicia del pecado mediante el arrepentimiento, la confesión de los pecados y nuevamente revestidos del manto resplandeciente del Espíritu Santo en Cristo nuestro Dios. A quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Quizás te interese: