Слово 48

(1) Que nadie se atreva a pensar que es posible salvarse sólo por la fe, sin hacer buenas obras. 1. Si queremos, amados hermanos míos, conquistar el reino de Dios, entonces debemos tener toda la atención y diligencia, todo celo y esfuerzo, y no pensar de ninguna manera que para ser salvos basta con creer en el Dios verdadero y ser cristianos ortodoxos, citando como justificación de tal opinión la palabra pronunciada por el Señor: quien tenga fe y sea bautizado, será salvo; y los que no tienen fe, serán condenados (Marcos 16:16). Al contrario, por esto mismo debemos esforzarnos y tener celo para caminar dignos del llamamiento al que estamos llamados, como dice el apóstol Pablo, es decir, hacer obras dignas de Cristo, de quien recibimos el nombre y somos llamados cristianos, sabiendo que recibiremos mayor condenación si, a pesar de tal nombre, vivimos en la pereza y la negligencia. Por tanto, no creas, hermano mío, que sólo por la fe serás salvo. ¿De qué sirve que alguien diga tener fe y no hacer obras? ¿La fe alimentaria puede salvarlo? – enseña el santo apóstol Santiago (Santiago 2:14). Escuche lo que dice el Señor mismo: No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino que hará la voluntad de mi Padre que está en los cielos (Mateo 7:21). También el divino Pablo inspira lo mismo, diciendo: Confiesan a Dios, pero sus obras son desviadas; son sinvergüenzas y desobedientes, e inhábiles para toda buena obra (Tito 1:16). ¿Veis, amados, cuán imposible es que alguien se salve sólo con la fe sin obras? Si fuéramos salvos solo por la fe, entonces todas las personas serían salvas y ninguno de nosotros perecería, porque no hay persona que no crea que hay un Dios. Incluso los demonios malvados creen que hay un Dios. Escucha lo que ellos mismos dicen: sabemos quién eres, el Santo de Dios (Marcos 1:24). Y nuevamente en otro lugar hablaron de los Apóstoles: estos hombres son los siervos del Dios Altísimo, los que anuncian el camino de la salvación (Hechos 16:17). ¿Ves que los demonios también creen que hay un Dios? Y, sin embargo, estos creyentes en la existencia de Dios están condenados al infierno de fuego por sus malas acciones. Así que la fe es buena si también se realizan obras. De lo contrario, así como un cuerpo sin alma es inmóvil e ineficaz, así la fe sin obras está muerta. Y escuchen, después de las palabras anteriores, ¿de qué le sirve a una persona, aunque diga tener fe, pero no hacer obras? ¿Puede la comida salvarlo la fe? - dice Santiago, el hermano de Dios: si un hermano o una hermana están desnudos y privados del alimento diario, alguno de vosotros les dice: id en paz, calentaos y saciaos, pero no les daréis las necesidades del cuerpo: ¿de qué sirve? Asimismo, la fe, si no tiene obras, en sí misma está muerta... Muéstrame tu fe por tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras (Santiago 2:14-18). Oyendo esto, hermano mío, deja tu gran negligencia y cuida de hacer las cosas con fe. El que tiene fe junto con obras es mejor que el que hace señales y prodigios. Porque ¿de qué sirven y qué beneficio tienen los milagros y las señales para quien los realiza, si es expulsado del reino de los cielos y hereda la Gehena con fuego inextinguible? ¿Puede el que hace señales salvarse sólo por estas señales y curaciones, si no tiene obras que le hagan justo? De ninguna manera. Y escucha lo que dice el Señor: muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre hemos echado fuera demonios, y en tu nombre hemos hecho muchos milagros? Y entonces les confesaremos que ya no os conozco; Apartaos de mí, hacedores de iniquidad (Mateo 7:22-23). ¿Ves que los que hacen señales y tienen el don de profecía no recibirán ningún beneficio sin obras? El que de verdad cree no cobrará dinero, porque está seguro de que Dios no deja sin provisión a los que creen en Él, sino que cuida de ellos, como dijo el Señor: Mi Padre celestial sabe que de todos ellos os necesitáis. Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas (Mateo 6:32-33). El que cree da su dinero a los pobres, porque está seguro de que recibirá cien veces más y heredará la vida eterna. Escuchen lo que se dice de los que verdaderamente creen: todos los que creían estaban juntos, y el nombre era todos común. Y venderé las adquisiciones y posesiones, y las daré a todo el que las requiera (Hechos 2:44-45). Y una cosa más: el señor del pueblo o casa byahu vende la ofrenda al precio de las vendidas. Y el Apóstol yacía a sus pies; dado a cualquiera, cualquier cosa que pidieras (Hechos 4:34-35). El que cree no es orgulloso, sino que, imitando al Señor, busca laboriosamente la humildad, tal como el Señor. El que cree no ríe, sino que llora y llora por sus pecados, porque oye que los que ríen en esta vida llorarán y llorarán en la otra. Los que creen no se enojan ni son contenciosos, sino que permanecen mansos, imitando al Señor, que dice: Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestra alma (Mateo 11:29). Por eso agrada a tales personas, diciendo: Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra (Mateo 5:5). El que cree, aborrece la injusticia y ama la justicia, porque Dios amó la justicia y aborreció la injusticia (Sal. 44:8), y porque, como está escrito, el que ama la injusticia, aborrece su propia alma (Sal. 10:5). Los que creen no sólo no pelean entre sí, sino que también apaciguan a los que pelean, imitando al Señor, porque Él hizo lo mismo cuando nos reconcilió a nosotros, nuestros enemigos, con Su Padre consustancial (Col. 1:21). El creyente soporta toda tentación sin murmurar, confiando en que por tal paciencia recibirá una corona incorruptible, como dice el apóstol Santiago, hermano del Señor: Bienaventurado el hombre que soporta la tentación, habiendo sido tentado, recibirá la corona de la vida, que Dios ha prometido a los que le aman (Santiago 1:12). El que cree, no se enoja, sino que es paciente, guardando el mandamiento del Señor, que manda no estar enojados en nada (Mateo 5:22). El que cree guarda castidad y no se contamina con fornicación, adulterio u otras impurezas, sino mantiene pureza y castidad, porque está seguro de que los que contaminan su cuerpo no serán salvos, como está escrito: Pero al fornicario y al adúltero juzgará Dios (Heb. 13:4). El creyente no resiste a su hermano, sino que sirve a todos, y no se queja, sino que permanece en la paciencia de Dios, creyendo que recibirá mayor recompensa, como dice el Señor: lo que Él quiso que fuera en ti, sea tu siervo. Y el que quiera ser el primero en ti, que sea tu servidor (Mateo 20:26-27). El que cree, no rompe juramento ni pronuncia juramento con sus labios, obedeciendo al Señor, quien dijo: En ninguna manera os digo que juréis (Mateo 5:34). El que cree no es perezoso en la oración y no descuida los servicios religiosos, sino que siempre se escucha a sí mismo y ora sin cesar. El creyente no condena a nadie, creyendo que todos estamos en penitencia, que Dios tiene que juzgar a todos, y que con cualquier juicio que juzgue a los demás, él mismo será juzgado. El que cree no sigue el camino ancho y espacioso que lleva a la perdición de quienes lo siguen, sino que sigue el camino angosto y doloroso, creyendo que, habiéndose entristecido un poco por él, se regocijará para siempre con el Señor y con todos los santos. El creyente no ama al mundo, ni las cosas del mundo, ni a los padres, ni a los hermanos, ni a la esposa, ni a los hijos, ni ninguna otra cosa, sino que ama al único Señor y, tomando su cruz, lo seguirá. El que cree no se queda sin arrepentirse de sus pecados, pero incluso si peca, como un hombre, se arrepiente, se lamenta y llora por sus pecados, tratando de no volver a pecar. Al creyente no le gusta caminar y no le gusta beber vino, beber vergonzosamente y fornicar con borracheras y canciones, pero siempre recuerda la muerte, el terrible día del juicio y, recordando esto, ora, ayuna, se abstiene de todo y, antes de morir, se apresura a prepararse para responder y dar cuenta ante el Rey de gloria. El creyente ama al Señor y odia todo mal que le sea contrario. Los que creen no albergan enemistad ni odio contra el hermano y no devuelven mal por mal, sino que aman a los que los odian, hacen el bien a los que les hacen el mal, bendicen a los que los maldicen, soportan a los que les hacen daño y se alegran cuando son injuriados, no tienen en cuenta ningún mal, porque tienen un amor genuino, puro y verdadero, como lo tuvo San Pablo, que testificó de sí mismo: Yo digo la verdad acerca de Cristo, no miento, mi conciencia me obedece por el Espíritu Santo, porque mis dolores son grandes, y mi corazón no cesa: oré, porque yo mismo fui excomulgado de Cristo según mis hermanos, mis parientes en la carne (Rom. 9:1-3), - lo cual también fue revelado por el profeta Moisés, quien dijo al pueblo: Habéis pecado, un gran pecado, y ahora clamaré a Dios, para que ore por vuestro pecado. Y Moisés volvió al Señor y dijo: Te ruego, Señor, que el pueblo haya cometido este gran pecado y se haya creado dioses de oro. Y ahora, si les perdonas su pecado, perdónalo; De lo contrario, bórrame de tu libro; tú me has escrito (Éxodo 32:30-32). David tenía la misma disposición, pues dice: Sed pacíficos con los que aborrecen la paz (Sal. 119:6). ¿Ves qué clase de amor tenían los que tenían verdadera fe? El que cree no hace nada con hipocresía, sino que hace todas sus obras para el Señor y como delante del Señor, porque tiene los ojos de su alma clavados en Él, y sólo de Él cree recibir la recompensa de sus obras. El creyente ama a los que creen correctamente en el Señor, y a los que creen erróneamente en Él, les da la espalda, no los puede tolerar y los echa de su vista. El que cree no escucha las palabras divinas, sino que, como fiel trabajador de Dios, realiza prontamente todo acto que ellas indican. El que cree no lisonjea ni mira a las personas, sino que también conversa y hace todo lo demás con verdad y rectitud de corazón, porque cree lo que dijo el Profeta: ¡Ay de los que dicen bien en el mal, y ay de los que anteponen el mal a las tinieblas, que anteponen la luz a las tinieblas y la luz a las tinieblas, que ponen lo amargo dulce y lo dulce amargo! (Is. 5:20). Los que creen, no son orgullosos ni se vuelven arrogantes, dejándose llevar por alabanzas y palabras halagadoras, sabiendo que el Señor dice por medio del Profeta: Pueblo mío, tus bienaventurados te lisonjean y perturban las sendas de tus pies (Is. 3:12). Quien cree y por amor del Señor se aparta del mundo, ya no se enreda en nada mundano, atendiendo la palabra del Apóstol, que dice: nadie que haya sido guerrero se obliga a comprar las compras de esta vida, para agradar al comandante. Aunque alguien se esfuerce, no se casará, pero si lucha ilegítimamente (2 Tim. 2:4-5). El que cree no aprueba ningún mal, sino que hasta la muerte representa a Cristo y la verdad, sin temor, ya que aquellos que, viendo suceder ante sus ojos las malas y las iniquidades, se las permiten, son similares a los que las crean, y perecerán con ellos, como pereció el sumo sacerdote Elí junto con sus hijos inicuos, a quienes perdonó; El profeta llamó tontos a estos perros. El que cree no ama a los que creen erróneamente, como dice David: ¿No te han aborrecido, oh Señor, en todos tus caminos? Odié con completo odio: me convertí en mis enemigos (Sal. 139:21-22). El que cree, siempre habla verdad, y de su boca no sale mentira, porque los que hablan mentira son infieles e hijos del diablo. El que cree, no codicia, sino que es compasivo y muestra misericordia, creyendo que los misericordiosos recibirán misericordia, y los codiciosos serán entregados al gusano que no cesa en el infierno. El que cree no participa indignamente de los Purísimos Misterios, sino que se limpia de toda inmundicia, de la glotonería, del rencor, de las malas acciones y de las palabras vergonzosas, de la risa desordenada, de los pensamientos desagradables, de toda impureza y de todo movimiento pecaminoso interior, - y así recibe al Rey de gloria; al contrario, en aquellos que participan indignamente de los Purísimos Misterios, el diablo rápidamente irrumpe y entra en su corazón, como le sucedió a Judas cuando participó de la Cena del Señor; por eso el divino Pablo dice: tentéese el hombre, coma del pan y beba de la copa. El que come y bebe indignamente, come y bebe juicio sin considerar el cuerpo del Señor. Por esto hay en vosotros muchas debilidades y enfermedades, y están llenos de tristeza (1 Cor. 11:28-30). El que cree no calumnia ni condena a sus hermanos cristianos, sino que los alaba, porque los que alaban a otros serán alabados por los santos Ángeles en el reino de los cielos, pero ¡ay y ay de los que condenan y vilipendian a otros como si fueran malos, porque serán arrojados por los demonios malignos a las más absolutas tinieblas, donde será el llanto y el crujir de dientes! El que cree sigue el camino recto de los mandamientos de Dios, sin desviarse en lo más mínimo ni en lo más mínimo, y no corrompe a nadie con su maldad, porque el que corrompe a otros es peor que el diablo; Por eso Dios dice por boca del profeta Habacuc: ¡ay del que bebe a su novia con corrupción fangosa! (Hab. 2:15). El que verdaderamente cree no cree sólo con los labios y la lengua, sino con el corazón, y tales hechos son evidentes para todos, porque un granizo no se puede esconder en la cima de un monte en pie (Mateo 5:14). El que verdaderamente cree de corazón cumple los mandamientos del Señor, pero el que cree sólo de palabras y no de corazón está vacío de buenas obras. De tales habla el Señor a través del Profeta: Este pueblo se acerca a Mí con sus labios... pero su corazón está lejos de Mí (Is. 29:13). Así que, hermano mío, cuando veas que eres abundantemente rico en toda clase de malas obras, pero magro y vacío de bienes, dime, ¿cómo puedes llamarte fiel? En este caso, creo que eres peor que cualquier infiel, porque incluso los paganos, no teniendo ley, crean por naturaleza lícita (Rom. 2:14). Por qué, si crees, huye del pecado, y gime y llora con un grito, condenándote a ti mismo, deja las malas obras en las que has vivido hasta ahora, y abraza la hazaña del arrepentimiento y la corrección, para que con buenas obras puedas presentarte ante el Rey de gloria en ese terrible día del juicio, en el que Él recompensará a cada uno según sus obras. Dice el Apóstol: Si alguno edifica sobre este fundamento, oro, plata, piedra honesta, madera, heno, juncos, toda obra se revelará; El día lo revelará antes que el fuego, y el fuego tentará el trabajo de cada uno tal como es. Y aunque su trabajo perdure, volverá a aceptar recompensa, pero su trabajo será quemado, perdido; Él mismo será salvo como por fuego (1 Cor. 3:12-15). Piensa, hermano, en este terrible sacramento y tiembla por lo que escuchas. Porque si el fuego tiene que probar a todos los hombres, ¿dónde aparecerás tú? ¿Y cómo te atreves a acercarte a él cuando has creado dentro de ti una carga tan pesada e insoportable de heno, de juncos y de cualquier otra sustancia mala? ¡Ay de mí! ¿Qué haré entonces? Esta leña seca carga de mis males arderá en este fuego inextinguible, pero yo permaneceré intacto para arder por siempre en este fuego eterno por mis malas y astutas acciones. Pues, mi amado hermano, habiendo tomado esto en serio, anticipa el tiempo, deja todas las malas acciones que has hecho desde tu juventud y despierta del sueño del descuido y la negligencia. Ve dentro de ti y corrige tus grandes e innumerables vicios. Expulsa las disposiciones pecaminosas y apasionadas. Desechad las concupiscencias carnales mediante el cumplimiento de los mandamientos de Dios y adquirid fe pura y verdadera en Dios, para que seáis coronados dignamente por Él, y seáis dignos del reino de los cielos, que nos es concedido a todos nosotros por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria y el poder ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Quizás te interese: