Слово 47
Traducere automată din original · Arată originalul
(1) Nimănui nu trebuie să i se spună că în vremurile moderne este imposibil pentru oricine vrea să se ridice la înălțimile virtuții și să-i imite pe sfinții din vechime.
1. În fiecare zi aud mulți creștini spunând că dacă am fi în vremea Apostolilor și am fi vrednici să-L vedem pe Hristos Domnul, așa cum au fost ei, atunci și noi am fi sfinți, ca ei. Și nu știu că Cel care a vorbit atunci în vremea Apostolilor, El vorbește și acum în toată lumea. Și nu numai aceasta, ci El este același în acțiunile Sale acum, precum a fost în acel timp străvechi, așa cum El Însuși mărturisește, spunând că, așa cum Tatăl este întotdeauna în Fiul, așa este și Fiul în Tatăl, că așa cum face întotdeauna Tatăl Meu, așa fac întotdeauna Eu. Dar poate cineva va spune că nu este deloc același lucru să-L vezi trupește pe Hristos Domnul Însuși, așa cum L-au văzut atunci apostolii, și să auzi doar cuvintele Lui, așa cum auzim acum și învățăm de la alții tot ce se spune în Evanghelii despre Hristos și Împărăția Sa. Și mai spun că ceea ce este acum nu este deloc egal cu ceea ce a fost atunci, ci că este incomparabil mai mare decât atât și mai convenabil ne conduce la credința cea mai desăvârșită decât atunci, așa cum L-am văzut pe Domnul trupește și am auzit cuvântul Lui.
Căci atunci Domnul nostru s-a arătat ca un om simplu, smerit și smerit, așa cum L-au recunoscut iudeii nerecunoscători, iar acum El ne este propovăduit de adevăratul Dumnezeu. Apoi, de-a face cu oamenii fizic, El a mâncat cu vameși și păcătoși, iar acum El stă de-a dreapta lui Dumnezeu Tatăl și hrănește, așa cum credem noi, întreaga lume, și nu numai atât, dar noi credem și spunem că fără El nu se întâmplă nimic. Atunci cei mai neînsemnati oameni L-au umilit, zicând: Nu este acesta Tekton, fiul Mariei? (Marcu 6:3), iar acum împărații și prinții se închină Lui ca pe Fiul adevăratului Dumnezeu și al adevăratului Dumnezeu, iar El i-a slăvit și slăvit pe toți cei ce I se închină în duh și adevăr, deși uneori îi pedepsește dacă păcătuiesc, ca să-i facă din cei săraci și slabi, fier și puternici, mai presus de toate limbile care sunt sub cer.
Apoi L-au venerat ca pe unul dintre oameni, coruptibil și muritor, și era mare și minunat dacă cineva era al Lui, când El, fiind Dumnezeul fără formă și invizibil, a luat invariabil și imuabil forma de slujitor prin luarea trupului omenesc și în toate era vizibil ca un om care nu avea nimic deosebit de la toți ceilalți oameni - pentru că mânca, bea, dormea, trudita, transpira, păcătuia și era în toate; A fost, spun eu, mare și minunat dacă cineva L-a recunoscut ca atare cu deplină credință ca Creatorul cerului și al pământului și a tot ceea ce este în ele. De ce, când Petru a mărturisit: Tu ești Fiul Dumnezeului celui viu, Domnul Hristos l-a binecuvântat, zicând: Fericit ești tu Simone, var Iona, că nu ai arătat trup și sânge, adică pentru ca tu, văzând adevărul, să spui așa, ci Tatăl Meu care este în ceruri (Matei 16:16-17). Dar acum nu este nimic minunat în aceasta, când Domnul Isus este propovăduit celor care există în slavă.
Chiar cred că oricine acum, ascultându-l pe Hristos, chemându-l zilnic în Sfintele Evanghelii și declarând voia Fericitului Său Tată, nu-I ascultă cu frică și cutremur și nu păzește ceea ce îi poruncește, chiar dacă ar fi fost atunci, L-ar fi văzut însuși pe Hristos și i-ar fi ascultat învățătura, n-ar fi crezut nici măcar în El și n-aș fi început să treacă la treabă, El.
Așa spun cei mai denși și mai grosolani la minte, dar ce spun oamenii care sunt mai respectabili și mai respectabili? Aceștia spun că dacă am fi trăit în vremurile sfinților părinți, atunci și noi am fi trudit. Căci, uitându-se la viața lor bună și la isprăvile, le-ar imita. Și acum, tratându-i pe cei leneși și nepăsători, ne conformăm fără tragere la ei și împreună cu ei ne distrugem pe noi înșine. Dar ei, după cum văd, nu știu că suntem într-un loc mai sigur decât sfinții părinți. Atunci au fost multe erezii, mulți Hristoși mincinoși, mulți negustori ai lui Hristos, mulți apostoli mincinoși, mulți învățători mincinoși, care, rătăcind prin orașe și sate, au semănat cu îndrăzneală neghina diavolului rău și au înșelat pe mulți, încurcându-i cu cuvinte viclene și târându-i în nimicirea sufletelor lor. Că acest lucru este adevărat, puteți vedea din viețile Sfinților Antonie, Eutimie și Sava. Despre Sfântul Antonie este scris că atunci când a început persecuția, el, temându-se că cineva se va lepăda de credință din frică, a fost nevoit să părăsească deșertul și, mișcându-se printre cei chinuiți, să le inspire prezența sa.
Din nou, nu este scris despre Sfântul Eutimie și Sfântul Sava, cât de mult au luptat pentru credință și Biserică împotriva ereziilor care existau atunci? Și câți călugări au fost atunci ademeniți și duși de eretici? De asemenea, în timpul Sfântului Ștefan cel Nou, cât de aspră și crudă a fost persecuția? Ce furtună și ce valuri i-au tulburat nu numai pe călugări, ci și pe toți creștinii? Când îmi aduc aminte de ce s-a întâmplat înainte, în vremea lui Vasile cel Mare, a Sfântului Ioan Gură de Aur și a altor sfinți după ei, atunci mă reproșez și mă întristesc pe cei care, fără să se gândească la toate acestea, rostesc cuvântările de mai sus. Probabil că nu știu că tot timpul trecut a fost mult mai rău decât prezentul, plin de necazuri și capcanele celui rău. Este adevărat că și acum sunt mulți eretici, lupi, aspic și șerpi care se mișcă printre noi, dar ei nu au puterea să ne atace pe față, ci se ascund în întunericul răutății și răutății lor, și numai cei care intră ei înșiși în întunericul lor sunt încântați și devorați.
Dar cei care umblă în lumina Dumnezeieștilor Scripturi și urmează calea poruncilor lui Dumnezeu, ei nu îndrăznesc să iasă înainte, iar dacă îi văd mergând undeva, fug de ei ca de foc.
Dar la ce fel de eretici te gândești, zic? Despre eunomieni? Sau arieni? Sau Doukhobori? Sau sabellienii? Sau apolinarienii, sau Dioscorienii? - Nu, nu vorbesc despre acești răi și atei, și nu despre altul dintre ceilalți eretici care s-au arătat ca întunericul, ci au dispărut din strălucirea sfinților părinți luminoși, în care harul Duhului Sfânt a strălucit din belșug și a împrăștiat întunericul ziselor erezii și ale cărui dumnezeiești scrieri ale soarelui nu îndrăznesc nici mai mult decât razele de astăzi ale soarelui. le contrazice. Vorbesc însă despre acei eretici care spun că în vremurile noastre nu este nimeni dintre noi care să poată păzi poruncile Evangheliei și să fie, precum au fost sfinții părinți, în primul rând, credincioși și activi, căci credința se descoperă în fapte, așa cum se înfățișează în oglindă asemănarea unui chip; și apoi să fii contemplativ, sau un privitor de Dumnezeu, adică să-L vezi pe Dumnezeu prin iluminarea de la Duhul Sfânt, sau prin primirea Duhului, prin harul Său de a vedea pe Fiul cu Tatăl.
Deci cei care consideră acest lucru imposibil sunt eretici și nu au o singură erezie anume, ci, s-ar putea spune, toate ereziile, întrucât această erezie le întrece și le eclipsează pe toate celelalte în răutatea și blasfemia ei, iar cine spune așa înjosește (ruinează la pământ. - N.d.) toate Dumnezeieștile Scripturi. Mi se pare că o persoană atât de zadarnică spune: în zadar se vestește acum Sfânta Evanghelie, în zadar se citesc sau chiar se scriu lucrările lui Vasile cel Mare și ale celorlalți sfinți părinți ai noștri. Căci dacă ne este cu neputință să facem și să ținem ceea ce spun Dumnezeu și toți sfinții, cine a făcut-o mai întâi, și apoi a scris-o și a lăsat-o să învățăm, atunci de ce s-au deranjat să scrie atunci? De ce se citește acum în biserici? Nu este oare evident că cei care spun aceasta închid cerul, pe care Hristos Domnul l-a deschis pentru noi odată cu coborârea Sa pe pământ, și blochează urcarea la cer, pe care același Hristos Domnul l-a înnoit pentru noi?
Domnul îi place clar celor care plâng și vărsă lacrimi acum, în viața reală, dar aceștia spun: acum este imposibil să plângi și să verse lacrimi în fiecare zi. O nesimțire! Buze fără uși, care scot voci rele împotriva Dumnezeului Prea Înalt și a lui Hristos Iisus, Domnul nostru, și în gura lupului răpitor, diavolul, împingând împotriva oilor lui Hristos, pentru care Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu a vărsat sângele Său cel mai curat! Cu adevărat, Nașul David profețește lucruri bune despre astfel de oameni: fiii omenirii, dinții armelor și săgeților lor și limba lor o sabie ascuțită (Ps. 56:5). Spune-mi, omule, de ce este imposibil să plângi în fiecare zi? În ce alte feluri au strălucit sfinții în lume și au devenit luminatori pentru ea? Dacă acest lucru ar fi fost imposibil, atunci ei nu ar fi putut face față, pentru că erau oameni, ca și noi, și nu aveau nimic deosebit în fața noastră decât bunăvoință și râvnă pentru tot binele, răbdarea, smerenia și dragostea față de Dumnezeu.
Cel ce spune aceasta închide porțile împărăției cerurilor, căci cine spune că este imposibil să plângi și să te plângi, afirmă limpede că este imposibil să te cureți, iar fără purificare nimeni nu este mântuit, nimeni nu este mulțumit de Domnul, nimeni nu va vedea pe Dumnezeu.