Слово 47

(1) A nadie se le debe decir que en los tiempos modernos es imposible para cualquiera que quiera elevarse a las alturas de la virtud e imitar a los santos antiguos. 1. Cada día escucho a muchos cristianos decir que si estuviéramos en el tiempo de los Apóstoles y fuéramos dignos de ver a Cristo Señor, como ellos, entonces también nosotros seríamos santos, como ellos. Y no saben que el que habló entonces en el tiempo de los Apóstoles, habla también ahora en todo el mundo. Y no sólo esto, sino que es el mismo ahora en sus acciones como lo era en aquel tiempo antiguo, como Él mismo lo atestigua, diciendo que así como el Padre está siempre en el Hijo, así el Hijo está en el Padre; que como siempre hace mi Padre, así hago siempre Yo. Pero tal vez alguien diga que no es lo mismo ver a Cristo el Señor mismo corporalmente, como lo vieron entonces los Apóstoles, y escuchar solo sus palabras, como ahora escuchamos y aprendemos de los demás todo lo que se dice en los Evangelios sobre Cristo y su reino. Y digo también que lo que es ahora no es en absoluto igual a lo que era entonces, sino que es incomparablemente mayor que aquello, y nos conduce más convenientemente a la fe más perfecta que entonces, cuando vimos al Señor corporalmente y oímos su palabra. Porque entonces nuestro Señor se apareció como un hombre sencillo, humilde y humilde, como lo reconocían los judíos ingratos, y ahora nos es predicado por el Dios verdadero. Luego, tratando físicamente con la gente, comió con los recaudadores de impuestos y con los pecadores, y ahora está sentado a la diestra de Dios Padre y alimenta, como creemos, al mundo entero, y no solo eso, sino que creemos y decimos que sin Él nada sucede. Entonces las personas más insignificantes lo humillaron, diciendo: ¿No es éste Tekton, el hijo de María? (Marcos 6:3), y ahora reyes y príncipes le adoran como Hijo del Dios verdadero y del Dios verdadero, y glorifica y glorifica a todos los que le adoran en espíritu y en verdad, aunque a veces los castiga si pecan, para hacerlos de los pobres y débiles, de hierro y fuertes, sobre todas las lenguas que hay debajo del cielo. Luego lo reverenciaban como a uno del pueblo, corruptible y mortal, y era grande y maravilloso si alguien era suyo, cuando Él, siendo el Dios informe e invisible, invariable e inmutablemente tomaba la forma de un siervo al tomar el cuerpo humano y en todo era visible como un hombre que no tenía nada especial de todos los demás, porque comía, bebía, dormía, trabajaba, sudaba e hacía todo lo humano, excepto el pecado; Era, digo, grande y maravilloso si alguien lo reconociera como tal con plena fe como Creador del cielo y de la tierra y de todo lo que en ellos hay. Por qué, cuando Pedro confesó: Tú eres el Hijo del Dios vivo, el Señor Cristo lo bendijo, diciendo: Bienaventurado eres Simón, var Jonás, porque no has mostrado carne ni sangre, es decir, para que tú, viendo la verdad, digas así, sino Mi Padre que está en los cielos (Mateo 16:16-17). Pero ahora no hay nada de maravilloso en esto, cuando el Señor Jesús es predicado a los que existen en gloria. Incluso creo que quien ahora, escuchando a Cristo, invocándolo diariamente en los Santos Evangelios y declarando la voluntad de su bendito Padre, no le obedece con temor y temblor y no observa lo que le manda, incluso si hubiera estado entonces, hubiera visto al mismo Cristo y escuchado sus enseñanzas, no habría creído en Él, temo que incluso comenzaría a injuriarlo y calumniarlo. Esto es lo que dicen los que son más densos y toscos de mente, pero ¿qué dicen las personas que son más respetables y respetables? Dicen que si hubiéramos vivido en la época de los santos padres, también nosotros habríamos trabajado. Pues, viendo su buena vida y sus hazañas, los imitarían. Y ahora, al tratar a los perezosos y descuidados, nos conformamos a ellos de mala gana y junto con ellos nos destruimos a nosotros mismos. Pero ellos, como veo, no saben que estamos en un refugio más seguro que los santos padres. Hubo entonces muchas herejías, muchos falsos Cristos, muchos traficantes de Cristo, muchos falsos apóstoles, muchos falsos maestros, que vagando por ciudades y aldeas, sembraron audazmente la cizaña del diablo maligno y engañaron a muchos, enredándolos con palabras astutas y arrastrándolos a la destrucción de sus almas. Que esto es cierto, se puede ver en las vidas de los santos Antonio, Eutimio y Sava. Está escrito sobre San Antonio que cuando comenzó la persecución, él, temiendo que alguien renunciara a la fe por miedo, se vio obligado a abandonar el desierto y, moviéndose entre los torturados, inspirarlos con su presencia. Nuevamente, ¿no está escrito sobre San Eutimio y San Sava, cuánto lucharon por la fe y la Iglesia contra las herejías que existían entonces? ¿Y cuántos monjes fueron entonces seducidos y arrastrados por los herejes? Además, durante la época de San Esteban el Nuevo, ¿cuán severa y cruel fue la persecución? ¿Qué tormenta y qué olas perturbaron no sólo a los monjes, sino también a todos los cristianos? Cuando recuerdo lo que sucedió antes, durante la época de Basilio el Grande, San Juan Crisóstomo y otros santos posteriores a ellos, entonces me reprocho y me lamento por aquellos que, sin pensar en todo esto, pronuncian los discursos anteriores. Probablemente no sepan que todo el tiempo pasado fue mucho peor que el presente, lleno de dificultades y de las trampas del maligno. Es cierto que incluso ahora hay muchos herejes, lobos, áspides y serpientes moviéndose entre nosotros, pero no tienen el poder de atacarnos abiertamente, sino que se esconden en las tinieblas de su malicia y maldad, y sólo aquellos que entran en sus tinieblas son deleitados y devorados. Pero aquellos que caminan a la luz de las Divinas Escrituras y siguen el camino de los mandamientos de Dios, no se atreven a avanzar, y si los ven caminando por algún lugar, huyen de ellos como del fuego. ¿Pero en qué clase de herejes estás pensando? ¿Sobre los enomianos? ¿O los arrianos? ¿O los Doukhobors? ¿O los sabelianos? ¿O los apolinaristas o los dioscorianos? - No, no me refiero a estos malvados y ateos, ni a otro de los otros herejes que aparecieron como tinieblas, pero desaparecieron del brillo de los santos padres luminosos, en quienes la gracia del Espíritu Santo brilló abundantemente y dispersó las tinieblas de dichas herejías, y cuyos sabios escritos hasta el día de hoy brillan más que los rayos del sol, y nadie se atreve a contradecirlos. Pero me refiero a esos herejes que dicen que en nuestros tiempos actuales no hay nadie entre nosotros que pueda guardar los mandamientos del Evangelio y ser, como lo fueron los santos padres, en primer lugar, fiel y activo, porque la fe se revela en las obras, como la imagen de un rostro aparece en un espejo; y luego ser contemplativo, o espectador de Dios, es decir, ver a Dios a través de la iluminación del Espíritu Santo, o recibiendo el Espíritu, por Su gracia de ver al Hijo con el Padre. Entonces aquellos que consideran esto imposible son herejes y tienen no solo una herejía en particular, sino, se podría decir, todas las herejías, ya que esta herejía supera y eclipsa a todas las demás en su maldad y blasfemia, y quien así lo dice degrada (arruina hasta los cimientos. - Ed.) todas las Divinas Escrituras. Me parece que una persona tan vanidosa dice: el Santo Evangelio ahora se proclama en vano, las obras de Basilio el Grande y de nuestros otros santos padres se leen en vano o incluso se escriben en vano. Porque si nos es imposible hacer y guardar lo que dice Dios y todos los santos, quienes primero lo hicieron, y luego lo escribieron y nos lo dejaron aprender, entonces ¿por qué se molestaron en escribirlo entonces? ¿Por qué se lee ahora en las iglesias? ¿No es evidente que quienes dicen esto cierran el cielo, que Cristo el Señor nos abrió con su descenso a la tierra, y bloquean la subida al cielo, que el mismo Cristo el Señor renovó para nosotros? Porque cuando Dios, que está sobre todos, de pie en el monte, como a las puertas del cielo, mirando hacia abajo y siendo visto como cristianos fieles, llama a través del Santo Evangelio: venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11,28), estos luchadores contra Dios, o mejor dicho, anticristos, claman: esto es imposible, imposible. El mismo Señor Cristo denuncia en voz alta a tales personas, diciendo: ¡Ay de vosotros, escribas e hipócritas, ay de vosotros, ciegos guías de ciegos, porque cerráis el reino de los cielos a los hombres; porque no entráis, ni dejáis que los que entran sean acogidos (Mateo 23:13, 24). Así que adquiere esto para ti, y tu alma, en lugar de petrificada y amarga, se convertirá en fuente de lágrimas; Si no quieres lamentarte y suspirar, al menos no digas que esto es imposible. El que así habla niega la purificación, porque desde siempre no se ha oído que un alma que haya pecado después del bautismo sea purificada sin lágrimas; Mientras tanto, Dios, que da ricamente mediante el santo Bautismo del Espíritu Santo, ha quitado toda lágrima de la faz de la tierra. Sin embargo, incluso durante el santo bautismo, como leo en los escritos de los santos padres, algunos de los bautizados en la edad adulta quedaron muy abrumados por la gracia del Espíritu Santo y derramaron abundantes lágrimas, no amargas, sino dulces, no difíciles de exprimir, pero que fluían libremente y sin dificultad y derramaban una paz tranquila en el corazón. Quienes hayan sido dignos de experimentar tales lágrimas reconocerán como verdadero lo que dije, y lo confirmarán, como lo confirma el testimonio de San Gregorio el Teólogo, quien, habiendo dicho: traiga cada uno esto y aquello, el otro aquello, y, habiendo enumerado muchas cosas, finalmente grita: “de todos modos, lágrimas, toda pureza, toda la subida a la montaña y la postración ante el anterior”. Entonces, en estas palabras, ¿el Teólogo separó a unos para que lloraran y a otros para que no lloraran? ¿Y de aquellos dijo que les era posible, y de éstos que les era imposible llorar? O tal vez, como dices, hay quienes son naturalmente duros de corazón y no pueden arrepentirse y llorar, ¿no dice lo mismo el Gran Gregorio? - Sí, no lo será. No es natural que una persona no llore, solloce y derrame lágrimas; ni este santo ni ningún otro santo dijo ni escribió. Y que es natural que todas las personas lloren, que os enseñen los bebés más nacidos, los cuales, apenas salen del vientre de su madre y caen al suelo, lloran y con ello demuestran que están vivos, y los que no lloran, dan la idea de que no están vivos.