Слово 37

(1) Човек је изгубио истину након што је протеран из раја. – (2) Шта је грех ђавола, а шта Адамов? – (3) Човек је грешан од самог зачећа. – (4) И препороди се Духом Светим у светом крштењу. - (5) Шта су хтели цареви и пророци пре доласка Христовог? – (6) Духовник мора прво објавити оне који се исповедају и поучавају тајни вере, а затим наложити епитимију. – (7) Сваки хришћанин треба да уочи божанску промену. 1. Пошто је Адам веровао ђаволу, који му је говорио лажи, и јео са дрвета познања, онда је, као што је веровао лажовцу, пао од истине. После овога, људска природа је напорно радила, тражећи истину, али није могла да је нађе. То јасно потврђују сви хеленски мудраци, који нису могли да усагласе, доведу до јединства и да на прави пут усмере разноврсну мудрост људи, упркос чињеници да су се многи за то служили методама и написали многа обимна дела у којима су свестрано расправљали о врлини и моралу. Истина је од Бога, садржана је у речи Божијој и поимана је благодаћу Христовом. Благодат у Христу Исусу, својом несагледивом силом, упростила, исправила и ујединила расцепкане и вишеструко уткане погледе, као са физичким и непоколебљивим јединством, показујући да су све друге методе и технике неделотворне, непрактичне и бескорисне. Они вођени овим методама крећу у истраживање да би пронашли истину, али немају времена да је пронађу: она се праведно сакрила од њих. Јер, пошто је човек вољно и без икаквог насиља прихватио лаж и поверовао у њу, осуђен је да тражи истину – а не да је нађе, да је следи – а не да је постигне. Међутим, као што је истина била сакривена од нас јер смо поверовали у лаж, на исти начин поново налазимо истину када верујемо у истину. Адам је веровао у лаж, скривену и имплицитну, али ми верујемо у велику и очигледну мистерију – у оваплоћеног Бога. Сама та лаж је садржавала невероватност, јер се супротстављала директној заповести Божијој, а ова велика тајна оваплоћења Христовог има доказ своје верности у име Божије. Та лаж, чим је Адам поверовао да је истинита, одмах се испоставило да је лаж, јер онај ко је веровао у њу је бачен у трулеж и смрт, а ова сакрамента, поверовавши се, показује се као истина, јер ослобађа верника од трулежи и смрти, јер се њеном снагом од верника одузима грех и даје му се доброта, односно даје му се праведност. Дакле, и истина и лаж су очигледне на крају. 2. Ако погледате какав је грех ђаво починио и шта је урадио Адам, нећете наћи ништа друго осим гордости. Али ђаво и Адам постадоше поносни због велике славе којом су тако обилно награђени. Обукавши се у славу не после смирења и срамоте, они се управо због тога охоле. Пошто никада нису видели смирење и нису знали шта је то смирење, и срамота која прати пад са висина славе, онда су се, немајући страха који долази од страха од такве несреће, погордили. Помислите сада колико је било велико смирење Господа Исуса када се Он, будући Бог, понизио до слободне смрти и умро на крсту, смрћу која је служила као казна за најгоре људе. Дакле, постоји један грех – гордост, и једна врлина – велико смирење. Али од нас, пошто смо сада у таквом понижењу и беди, ко ће бити поносан, осим можда насилно и бесмислено? Међутим, како каже божанствени Павле, они који су сагрешили у закону, то јест са познањем тајни вере и хришћанства, добиће суд по закону, односно треба им судити и покајати по пуној строгости светих канона, а они који су сагрешили без закона, то јест, нису знали све што је потребно и што је потребно за веру и без воље научили без закона (Рим. 2, 12), то јест, без примене свега на њих, строгост канона ће пропасти (ако се не покају), упркос свему што могу да принесу бескорисно да би се оправдали, да нису знали како су били дужни да поступе, јер Господ каже: ово Јеванђеље Царства проповедаће се по целом свету, као сведочанство (Мат:14 са сваким језиком:14).