Слово 37
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(1) ადამიანმა დაკარგა ჭეშმარიტება სამოთხიდან განდევნის შემდეგ. - (2) რა არის ეშმაკის ცოდვა და რა არის ადამის? - (3) ადამიანი ცოდვილია თავისი ჩასახვით. - (4) და ხელახლა იბადება სულიწმიდის მიერ წმინდა ნათლობაში. - (5) რა უნდოდათ მეფეებს და წინასწარმეტყველებს ქრისტეს მოსვლამდე? – (6) სულიერმა მამამ ჯერ უნდა გამოაცხადოს ისინი, ვინც აღიარებენ და ასწავლოს რწმენის საიდუმლო, შემდეგ კი სინანული დააწესოს. - (7) ყველა ქრისტიანს სჭირდება ღვთაებრივი ცვლილების აღქმა.
1. რაკი ადამმა ირწმუნა ეშმაკი, რომელმაც სიცრუე თქვა და შეჭამა ცოდნის ხიდან, მაშინ, როგორც მატყუარას სწამდა, ჭეშმარიტებიდან დაეცა. ამის შემდეგ ადამიანური ბუნება შრომობდა, ეძებდა სიმართლეს, მაგრამ ვერ იპოვა. ამას ნათლად ადასტურებს ყველა ელინური ბრძენი, რომელთაც არ შეეძლოთ ჰარმონიზაცია, ერთიანობის მოტანა და ადამიანთა მრავალფეროვანი სიბრძნის სწორი გზაზე გადაყვანა, მიუხედავად იმისა, რომ ბევრმა გამოიყენა ამისთვის მეთოდები და დაწერა მრავალი გრძელი ნაშრომი, სადაც მათ საფუძვლიანად განიხილეს სათნოება და ზნეობა. ჭეშმარიტება ღვთისგანაა, ღვთის სიტყვაშია და ქრისტეს მადლით არის გაგებული. მადლი ქრისტე იესოში თავისი წარმოუდგენელი ძალით გაამარტივა, გაასწორა და გააერთიანა ფრაგმენტული და მრავალნაქსოვი შეხედულებები, თითქოს ფიზიკური და ურყევი ერთიანობით, რაც აჩვენებს, რომ ყველა სხვა მეთოდი და ხერხი არაეფექტური, არაპრაქტიკული და უსარგებლოა. ისინი, ვინც ამ მეთოდებით ხელმძღვანელობენ, იწყებენ კვლევას სიმართლის საპოვნელად, მაგრამ მათ არ აქვთ დრო, რომ იპოვონ: ის სამართლიანად დაუმალავს მათ.
2. თუ ჩახედავთ, რა ცოდვა ჩაიდინა ეშმაკმა და რა ჩაიდინა ადამმა, ამპარტავნების გარდა სხვა ვერაფერს იპოვით. მაგრამ ეშმაკი და ადამი იამაყებდნენ იმ დიდი დიდებით, რომლითაც ასე უხვად დაჯილდოვდნენ. დიდებით შემოსილი და არა თავმდაბლობისა და სირცხვილის შემდეგ, ისინი ამაყობდნენ სწორედ ამ მიზეზით. რადგან მათ არასოდეს უნახავთ თავმდაბლობა და არ იცოდნენ, რა სახის იყო ეს თავმდაბლობა და სირცხვილი, რომელიც მოჰყვება დიდების სიმაღლიდან ჩამოვარდნას, მაშინ, როცა არ ჰქონდათ ასეთი შემთხვევის შიშის შიში, ისინი ამაყობდნენ. ახლა დაფიქრდით, რამდენად დიდი იყო უფალი იესოს თავმდაბლობა, როდესაც მან, როგორც ღმერთმა, თავისუფალ სიკვდილამდე დაიმდაბლა თავი და მოკვდა ჯვარზე, სიკვდილი, რომელიც სასჯელი იყო ყველაზე უარესი ადამიანებისთვის. ასე რომ, ერთი ცოდვაა - სიამაყე და ერთი სათნოება - დიდი თავმდაბლობა. მაგრამ ჩვენგან, რადგან ახლა ასეთ დამცირებასა და გაჭირვებაში ვართ, ვინ იამაყებს, გარდა ძალადობრივი და უაზრო გზით?
3. მაშასადამე, თუ ვინმე, მანამდე განიცადა ასეთი სირცხვილი და უმნიშვნელოობა, შემდეგ ამაყობს, განა ის უაზრო და ბრმა არ არის? ეს გამონათქვამი, რომელიც ამბობს, რომ ღმერთის გარდა არავინ არის უცოდველი, თუნდაც ერთი დღე მაინც იცხოვროს დედამიწაზე, არ ლაპარაკობს მათზე, ვინც თავად სცოდავს, რადგან ერთი დღის ბავშვმა როგორ შესცოდოს? მაგრამ ეს გამოხატავს ჩვენი რწმენის საიდუმლოს, რომ ადამიანური ბუნება ცოდვილია მისი ჩასახვით. ღმერთმა ადამიანი ცოდვილად კი არ შექმნა, არამედ წმინდა და წმინდა ადამიანად. მაგრამ როდესაც პირველყოფილმა ადამმა დაკარგა ეს სიწმინდის სამოსი, არა სხვა ცოდვისგან, არამედ მხოლოდ სიამაყისგან, და გახდა ხრწნადი და მოკვდავი, მაშინ ადამის შთამომავალი ყველა ადამიანი ჩასახვისა და დაბადებიდან ჩართულია წინაპართა ცოდვაში. ვინც ასე დაიბადა, თუნდაც ჯერ არ ჩაუდენია ცოდვა, უკვე ცოდვილია იმ წინაპართა ცოდვით.