Слово 35

(1) O slovách: prvý človek zo zeme, krúžkovaný; druhý človek je Pán z neba (1. Kor. 15:47). - (2) Ako vyzlečieme pozemského človeka a oblečieme Krista a staneme sa Jeho príbuznými a bratmi? 1. A najprv nás blažený Pavol bohato pohostil pokrmom božských slov a premenil naše srdcia; a teraz nás opäť pohostí ďalším jedlom tých istých slov inšpirovaných Bohom, ktoré, naplnené duchovnými pokrmami, ktoré vyživujú vnútorného človeka a povzbudzujú a posilňujú srdce životodarným chlebom Slova a radostným vínom múdrosti a poznania Boha, je tiež naplnené Božou milosťou Ducha Svätého, napĺňa dušu všetkou radosťou a radosťou a necháva ju napospas Bohu, pozemské veci a pozemské veci necháva za sebou. Sám seba. Pozrime sa, aký druh apoštolského jedla je toto a aký druh jedla je na ňom? Najprv však vytrhnime svoju myseľ z pozemského a ako tí, ktorí počuli Božie slová, dajme pozor, aby sme so všetkou usilovnosťou počúvali, čo sa hovorí, aby sme sa dôstojne spriatelili s Duchom Svätým, ktorý nás prostredníctvom apoštola učí skryté tajomstvá nebeského kráľovstva. Toto hovorí: prvý človek zo zeme má prsteň; druhý človek je Pán z neba. Nenechávajte, milovaní, toto slovo bez toho, aby ste si ho preštudovali a nemyslite si, že je pochopiteľné. Obsahuje hlboké myšlienky a vyžaduje veľkú pozornosť a štúdium. Ale pripravte svoje uši, aby ste počuli, čo sa bude hovoriť, a poznáte hĺbku Božích tajomstiev, ktoré sú skryté v tomto výroku. Prvý človek zo zeme, krúžkovaný; druhý človek je Pán z neba. Jakob je krúžkovaný, krúžky tiež; a Yakov je nebeský a tetovanie je tiež nebeské. Adama nazýva prvým a prašným človekom, ako je napísané: a Boh stvoril človeka, prach zo zeme (Gn 2,7), ktorý po stvorení zo zeme prachom a prijatí ducha života, nazvaný duševnou dušou a obrazom Boha, bol Bohom uvedený do raja a dostal príkaz pestovať ho a zachovávať ho, takže pokiaľ bude dodržiavať Božie prikázanie, vždy sa bude s nimi stretávať a bude sa s nimi múdro stretávať. kontemplujúc Ho, prijímajúc od Neho (mentálne) osvietenia a načúvajúc (ak je to potrebné) Jeho božskému hlasu, a v ktorú hodinu poruší Božie prikázanie a strhne zo stromu, z ktorého mu bolo prikázané nejesť, bude usmrtený, oslepený očami svojej duše, vyzlečený z rúcha božskej slávy, zbavený spoločenstva s anjelmi a vylúčený o všetko. Lebo keď sa poklonil ľstivým slovám zvodcu diabla a prestúpil prikázanie Božie, najedol sa zo stromu poznania dobra a zla, spravodlivo stratil všetky tieto požehnania, ohluchol (pre duchovné veci), takže s nečistými ušami už viac nepočul božské slová, ktoré počujú len hodní, a keďže sa stal duševne nevidiacim, slepým, tak ako ne jeho myseľ z toho. jeho vlastná as vášnivou pozornosťou sa upriamila na ovocie zakázaného stromu, veriac hadovi, ktorý povedal: ak mu odoberieš deň... budeš ako boh, poznáš dobro a zlo (1M 3:5). Zemitý muž sa nechal týmito slovami oklamať a v nádeji, že sa skutočne stane bohom, jedol zo stromu poznania. Kvôli tomu stratil všetky duchovné a nebeské požehnania a namiesto nich dostal závislosť na pozemských a viditeľných stvoreniach a stal sa, znova poviem, hluchým, slepým, nahý, nesympatický k požehnaniam, z ktorých vypadol, a okrem toho bol stále smrteľný, porušiteľný a nezmyselný, ako hlúpe zvieratá, ako hovorí prorok Dávid: byť bez zmyslu a byť prirovnaný k dobytku P3. Vidíte teraz, z akej slávy a akej blaženosti upadol človek do akej neúcty, hlúposti a skazenosti? Z toho, aké veľké bohatstvo prišlo k akej veľkej chudobe? A to sme ešte nepovedali všetko, čo treba povedať. Takže prvý človek prišiel zo zeme, bol krúžkovaný a stal sa (morálne) zemitým (telesným), ako sme povedali. Teraz sa pozrime a učme sa z Písma Božieho, čo je tá druhá osoba, Pán z neba? Toto je Boh z Boha, bezpočiatočný Syn bezpočiatočného Otca, netelesný z netelesného, nepochopiteľný z nepochopiteľného, večný z večného, neprekonateľný z neprístupného, neprekonateľný z neobmedziteľného, nesmrteľný z nesmrteľného, veci, neviditeľné, od Boha a neviditeľného Slovo, ktoré stvoril Boh aj neviditeľné. nebeský. Tým, že je taký a zostáva v Otcovi a má Otca prebývajúceho v Sebe, bez toho, aby sa od Neho odlúčil, zostúpil na zem a vtelil sa Duchom Svätým a Pannou Máriou a stal sa človekom ako my vo všetkom okrem hriechu, aby znovu stvoril a obnovil toho prvého človeka a s ním všetkých, ktorí sa z neho narodili a narodili, pretože aj oni sú podobní tomu, ktorý zrodil. Lebo tak, ako sa Adam, ktorý ich zrodil, sa prestúpením prikázania stal porušiteľným, smrteľným, slepým, nahým z božského rúcha a necitlivým, tak sa všetci, ktorí sa z neho narodili, stali všetkým, čím sa stal - tým pozemským, to znamená porušiteľným, smrteľným, hluchým, slepým, nahým, necitlivým, pretože sa takmer nelíšia od iba iracionálnych zvierat, stávajú sa horšími zvieratami, zhromaždili sa v lepšie, alebo lepšie. udržať ich v sebe. Navyše títo, narodení zo zeme, upadli do takej veľkej nerozumnosti a takej nevedomosti o Bohu a Jeho prikázaniach, že česť, ktorá by sa mala vzdávať jedinému Bohu, sa začala vzdávať Jeho viditeľným stvoreniam, a nielen nebo a zem, slnko, mesiac a hviezdy, oheň, voda a iné tvory boli zbožštené, ale aj tie najhanebnejšie vášne boli zbožštené a oni, ó, nezmysel, boli uctievaní ako Boh. A aké vášne? Smilstvo, cudzoložstvo, sodomia, vražda a mnoho ďalších podobných vecí. Diabol učil a presviedčal človeka, aby to všetko urobil, a prostredníctvom toho si podrobil celú ľudskú rasu. Ak v dávnych dobách existoval jeden z nespočetných ľudí, ktorí neplnili každú vôľu diabla, ale každý zhrešil nesprávnym spôsobom, ale iným. A skutočnosť, že každý pochádza zo semena tých, ktorí na počiatku zhrešili, stačila na to, aby bol každý vydaný smrti a skaze a zaradený do pekla. A nebol nikto, kto by ho mohol vyslobodiť z jeho rúk. Ale Boh, Slovo, náš Stvoriteľ, sa nad nami zľutoval, a ako sám vie, zostúpil na zem a stal sa človekom, nie na obraz ľudského počatia, ale z Ducha Svätého a Večnej Panny Márie, ako je napísané: A Slovo sa telom stalo a prebývalo v nás (Ján 1:14). Lebo ako na počiatku Boh stvoril človeka, vzal prach zo zeme a vdýchol mu do tváre dych života, a človek sa stal dokonalým v živú dušu, nie tak, ako sa obyčajne ľudia rodia, tak aj on, keď ho prišiel znovu stvoriť, stal sa človekom, dokonalým telom i dušou, nie na obraz ľudského počatia. V Písme Starého zákona čítame, že Boh priviedol na Adama sen a vzal mu jedno z rebier a stvoril z neho manželku; Urobil to isté tu, počas svojej vlastnej inkarnácie. Ale počúvaj, rozumieš! 2. Adamovo rebro je manželka. Z tohto Adamovho rebra, to je manželka, Božia Matka Mária, Syn a Slovo Božie a Boh sa telom a premenili ho na dokonalého muža s dušou a telom, aby bol skutočne synom Adamovým. Keď sa stal človekom, podobným nám vo všetkom okrem hriechu, okamžite sa stal príbuzným v tele všetkých ľudí, ako to potvrdzuje božský Zlatoústy, keď hovorí: „Keď sa Kristus obliekol do tela, obliekol sa do bratstva s nami. Ale Kristus, ktorý je Bohom aj človekom, v Božstve je a zostane svätý a v ľudstve v duši aj v tele, je a zostane svätý, presvätý a nepoškvrnený; iní ľudia, hoci sa stali Jeho bratmi a príbuznými v tele, ale ako pozemskí zostali tými istými a nestali sa hneď (teda samotným dielom vtelenia Boha) svätými a Božími synmi. Teraz pozorne počúvajte, čo vám hovorím. Boh sa stal človekom a okamžite sa stal príbuzným a bratom ľudí. Ale keďže On jediný bol Syn Boží a Bohočlovek, potom On jediný bol, je a bude svätý, jeden spravodlivý, jeden pravý, jeden nesmrteľný, jeden milujúci ľudstvo, jeden milosrdný a milostivý, jeden Vládca a Pán, jedno Svetlo sveta a jedno neprístupné Svetlo. My, ako smrteľníci a podliehajúci skaze, nemáme (zostávajúci v našom prirodzenom poriadku) žiadnu inú komunikáciu s Ním, okrem jednej spriaznenosti v tele, ako je uvedené vyššie. Preto bola viera v Neho (Spasiteľa) postavená ako prostredník medzi Bohom a ľuďmi, aby Boh namiesto všetkého ostatného prijal túto jedinú vieru, ktorú v Neho máme, vediac, že ​​sme chudobní a že Mu nemôžeme priniesť absolútne nič pre našu spásu, okrem samotnej viery, a len pre túto vieru by sa nad nami zmiloval a dal nám odpustenie našich hriechov a oslobodenie od smrti a skazy. Takže tí kresťania, ktorí nevidia Pána inteligentne, nie sú jasne a vedome osvetlení Jeho božským svetlom, nevidia Ho prebývať v sebe, nech nehovoria ako neveriaci, že Ho nemožno vidieť; ale nech si každý z nás, moji milovaní, spytuje svedomie, ako som už povedal, a samozrejme zistí, že si za to môže sám, že nemá v sebe Boha a nevidí Jeho slávu, a potom nech sa kajá a smúti sám nad sebou, že je v takom biednom stave, a nech sa pokáním a vyznaním snaží vrátiť to, čo bolo stratené, aby aj on mohol prijať večné požehnania a slávu a slávu teraz pre Ježiša a večnú slávu v Kristovi. niekedy. Amen. Mohlo by vás zaujímať: