Слово 35

(1) À propos des mots : le premier homme de la terre, bagué ; le deuxième homme est le Seigneur du ciel (1 Cor. 15:47). - (2) Comment pouvons-nous nous dépouiller de l'homme terrestre et revêtir Christ, et devenir ses parents et ses frères ? 1. Et premièrement, le bienheureux Paul nous a généreusement offert un repas de paroles divines et a transformé nos cœurs ; et maintenant encore, il nous offre un autre repas des mêmes paroles inspirées de Dieu, qui, étant rempli de plats spirituels qui nourrissent l'homme intérieur et réconfortent et fortifient le cœur avec le pain vivifiant de la Parole et le vin joyeux de la sagesse et de la connaissance de Dieu, est également rempli de la grâce divine du Saint-Esprit, remplissant l'âme de toute joie et allégresse et la disposant, laissant derrière elle les choses terrestres, à monter sur les ailes de l'esprit vers le céleste et vers Dieu lui-même. Voyons de quel genre de repas apostolique il s'agit et quel genre de nourriture contient-il ? Mais d'abord, dégageons notre esprit du terrestre et, comme ceux qui ont entendu les paroles divines, prêtons attention afin d'écouter avec toute la diligence possible ce qui est dit, afin que nous puissions dignement devenir amis avec le Saint-Esprit, qui, par l'intermédiaire de l'Apôtre, nous enseigne les secrets cachés du royaume des cieux. Voici ce qu'il dit : le premier homme de la terre a un anneau ; le deuxième homme est le Seigneur du ciel. Ne laissez pas, bien-aimés, ce mot sans l’étudier et ne pensez pas qu’il soit compréhensible. Il contient des pensées profondes et nécessite une grande attention et étude. Mais préparez vos oreilles à entendre ce qui sera dit, et vous connaîtrez la profondeur des mystères de Dieu qui sont cachés dans cette parole. Le premier homme de la terre, bagué ; le deuxième homme est le Seigneur du ciel. Jacob est l'anneau, les anneaux aussi ; et Yakov est céleste, et les tatouages ​​sont aussi célestes. Il appelle Adam le premier et poussiéreux homme, comme il est écrit : et Dieu créa l'homme, poussière du sol (Gen. 2 : 7), qui, après avoir été créé de la terre par la poussière et avoir reçu l'esprit de vie, appelé âme mentale et image de Dieu, fut introduit par Dieu au paradis et reçut l'ordre de le cultiver et de le garder, de sorte que tant qu'il gardait le commandement de Dieu, il y resterait immortel, rencontrant les anges, et avec eux louant toujours Dieu, le contemplant intelligemment, recevant illuminations (mentales) de Sa part et en écoutant (si nécessaire) Sa voix divine, et à quelle heure enfreindra-t-il le commandement de Dieu et arrachera-t-il l'arbre dont il lui a été ordonné de ne pas manger, sera-t-il mis à mort, aveuglé par les yeux de son âme, dépouillé des vêtements de la gloire divine, privé de la communion avec les Anges et expulsé du paradis, comme il a souffert tout cela. Car lorsqu'il s'est incliné devant les paroles rusées du trompeur le diable et qu'il a transgressé le commandement de Dieu, après avoir mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, il a perdu à juste titre tous ces bienfaits, il est devenu sourd (pour les choses spirituelles), de sorte qu'avec des oreilles impures, il n'entendait plus les paroles divines, que seuls les dignes entendent, et il est devenu mentalement aveugle, afin de ne plus voir cette gloire inexprimée, parce qu'il en a volontairement éloigné son esprit. le sien et avec une attention passionnée s'est accroché au fruit de l'arbre défendu, croyant au serpent qui disait : si tu lui enlèves le jour... tu seras comme un dieu, connaissant le bien et le mal (Genèse 3 : 5). L'homme terrestre fut trompé par ces paroles et, espérant qu'il deviendrait vraiment un dieu, il mangea de l'arbre de la connaissance. Pour cela, il a perdu toutes les bénédictions spirituelles et célestes, et à leur place il a reçu une dépendance aux créatures terrestres et visibles et est devenu, je le répète, sourd, aveugle, nu, antipathique à ces bénédictions dont il est tombé, et en plus, il était toujours mortel, corruptible et insensé, comme des animaux insensés, comme le dit le prophète David : pour être comparé au bétail insensé et devenir comme eux (Ps. 48 : 13). Voyez-vous maintenant de quelle gloire et de quelle félicité l'homme est tombé dans quel déshonneur, dans quelle folie et dans quelle corruption ? De quelle grande richesse est arrivée à quelle grande pauvreté ? Et nous n’avons pas encore dit tout ce qu’il fallait dire. Ainsi, le premier homme est venu de la terre, a été bagué et est devenu (moralement) terrestre (charnel), comme nous l'avons dit. Maintenant, voyons et apprenons des Divines Écritures, quelle est la deuxième personne, le Seigneur du ciel ? C'est Dieu de Dieu, le Fils sans commencement du Père sans commencement, l'Incorporel de l'Incorporel, l'Incompréhensible de l'Incompréhensible, l'Éternel de l'Éternel, l'Inexpugnable de l'Inaccessible, l'Incontenable de l'Incontenable, l'Immortel de l'Immortel, l'Invisible de l'Invisible, la Parole de Dieu et Dieu, par qui toutes choses ont été créées, tant terrestres que célestes. Étant tel, et demeurant dans le Père, et ayant le Père demeurant en lui-même, sans se séparer de lui, il est descendu sur terre et s'est incarné par le Saint-Esprit et la Vierge Marie, et s'est fait homme, comme nous en tout sauf le péché, pour recréer et renouveler ce premier homme, et avec lui tous ceux qui sont nés et nés de lui, puisqu'eux aussi sont semblables à celui qui leur a donné naissance. Car de même qu'Adam, qui les a donnés au monde, en transgressant le commandement est devenu corruptible, mortel, aveugle, nu de la robe divine et insensible, de même tous, nés de lui, sont devenus tout ce qu'il est devenu - le terrestre, c'est-à-dire corruptible, mortel, sourd, aveugle, nu, insensible, presque pas différent des animaux irrationnels, ou, pour mieux dire, devenant pire qu'eux, puisqu'ils n'ont rassemblé en eux que les passions de chaque animal et les gardent en eux. De plus, ceux-ci, nés de la terre, tombèrent dans une telle insensibilité et une telle ignorance de Dieu et de ses commandements que l'honneur qui devait être donné au Dieu unique commença à être donné à ses créatures visibles, et non seulement le ciel et la terre, le soleil, la lune et les étoiles, le feu, l'eau et d'autres créatures furent déifiés, mais même les passions les plus honteuses furent déifiées, et elles, ô insensé, furent adorées comme Dieu. Et quelles passions ? Fornication, adultère, sodomie, meurtre et bien d'autres choses comme ça. Le diable a enseigné et persuadé l’homme de faire tout cela, et par là il a soumis la race humaine tout entière. Si dans les temps anciens il y avait une parmi les innombrables personnes qui n'accomplissaient pas toutes les volontés du diable, mais que tout le monde péchait d'une mauvaise manière, mais d'une autre. Et le fait que tout le monde soit issu de la postérité de ceux qui ont péché au début était suffisant pour que tout le monde soit livré à la mort et à la corruption et relégué en enfer. Et personne ne pouvait le délivrer de ses mains. Mais Dieu le Verbe, notre Créateur, a eu pitié de nous et, comme Lui-même le sait, il est descendu sur terre et s'est fait homme, non à l'image de la conception humaine, mais à partir du Saint-Esprit et de la Toujours Vierge Marie, comme il est écrit : Et le Verbe s'est fait chair et a habité en nous (Jean 1 : 14). Car de même qu'au commencement Dieu créa l'homme, prenant la poussière de la terre et lui insufflant au visage le souffle de vie, et que l'homme devint parfait en une âme vivante, non de la manière dont les gens naissent habituellement, de même, étant venu pour le recréer, il devint homme, parfait de corps et d'âme, non à l'image de la conception humaine. Nous lisons dans les Écritures de l’Ancien Testament que Dieu a provoqué un rêve sur Adam et, prenant une de ses côtes, il a créé de lui une épouse ; Il a fait la même chose ici, lors de sa propre incarnation. Mais écoute, tu comprends ! Qu'il accorde tout jusqu'à ce jour à tous ceux qui croient de toute leur âme au Christ Seigneur, et pas seulement cette seule chose, mais aussi tout ce qu'il a promis dans le Saint Évangile, que nous recevrons certainement tout par lui, c'est-à-dire les bénédictions de cette terre, dont les doux hériteront avec une grande joie et une grande joie de leur cœur - il accorde tout pour qu'il (le Christ) soit uni à nous, et par lui nous deviendrons tous deux un avec Dieu et son Père, étant unis en même temps avec le Saint Esprit. Nous recevons réellement tout ce qui a été dit lorsque nous observons fidèlement ce que nous avons promis d'observer dans le saint Baptême et fuyons tout ce à quoi nous avons alors renoncé. Lorsque nous gardons tout cela et tous les commandements de Dieu, alors nous devenons de vrais croyants, comme si nous démontrions notre foi par nos œuvres, et, tels qu'Il est, nous sommes rendus saints et parfaits, et tous entièrement célestes, enfants du Dieu céleste, et en tout semblables à Lui, le Christ Seigneur, tout comme Il est devenu semblable à nous en tout sauf le péché, seulement nous sommes rendus semblables à Lui par la grâce.