Слово 35

(1) Sobre las palabras: el primer hombre de la tierra, anillado; el segundo hombre es el Señor del cielo (1 Cor. 15:47). - (2) ¿Cómo nos despojamos del hombre terrenal y nos revestimos de Cristo, y llegamos a ser sus parientes y hermanos? 1. Y primero, el bienaventurado Pablo nos obsequió ricamente con una comida de palabras divinas y transformó nuestros corazones; y ahora nuevamente nos invita a otra comida de las mismas palabras inspiradas por Dios, que, estando llena de platos espirituales que nutren al hombre interior y alegran y fortalecen el corazón con el pan vivificante de la Palabra y el vino gozoso de la sabiduría y el conocimiento de Dios, se llena también de la divina gracia del Espíritu Santo, llenando el alma de todo gozo y alegría y disponiéndola, dejando atrás las cosas terrenales, para ascender en las alas de la mente a lo celestial y a Dios mismo. Veamos qué tipo de comida apostólica es esta y qué tipo de comida contiene. Pero primero, saquemos nuestra mente de lo terrenal y, como quienes hemos oído las palabras divinas, prestemos atención para escuchar con toda diligencia lo que se dice, a fin de llegar a ser dignamente amigos del Espíritu Santo, quien por medio del Apóstol nos enseña los secretos ocultos del reino de los cielos. Esto es lo que dice: el primer hombre de la tierra tiene un anillo; el segundo hombre es el Señor del cielo. No dejéis, amados, esta palabra sin estudiarla y no penséis que es comprensible. Contiene pensamientos profundos y requiere gran atención y estudio. Pero preparad vuestros oídos para oír lo que se dirá, y conoceréis la profundidad de los misterios de Dios que se esconden en esta palabra. El primer hombre de la tierra, anillado; el segundo hombre es el Señor del cielo. Jacob es el anillado, también lo son los anillos; y Yakov es celestial, y los tatuajes también son celestiales. Llama a Adán el hombre primero y polvoriento, como está escrito: y creó Dios al hombre, polvo de la tierra (Gén. 2:7), el cual, después de ser creado de la tierra por el polvo y recibir el espíritu de vida, llamado alma mental e imagen de Dios, fue introducido por Dios en el paraíso y recibió el mandato de cultivarlo y guardarlo, para que mientras guardara el mandamiento de Dios, permaneciera en él inmortalmente, encontrándose con los Ángeles, y con ellos siempre alabando a Dios, contemplándolo inteligentemente. recibiendo de Él iluminaciones (mentales) y escuchando (cuando sea necesario) Su voz divina, y en qué hora violará el mandamiento de Dios y arrancará del árbol del que se le ordenó no comer, será ejecutado, cegado por los ojos de su alma, despojado de las vestiduras de la gloria divina, privado de la comunión con los Ángeles y expulsado del paraíso, mientras sufrió todo esto. Porque cuando se inclinó ante las astutas palabras del engañador del diablo y transgredió el mandamiento de Dios, habiendo comido del árbol del conocimiento del bien y del mal, justamente perdió todas estas bendiciones, se volvió sordo (para las cosas espirituales), de modo que con oídos inmundos ya no oía las palabras divinas, que sólo los dignos oyen, y se volvió mentalmente ciego, para no ver más esa gloria tácita, ya que voluntariamente alejó su mente de ella. el suyo y con apasionada atención se aferró al fruto del árbol prohibido, creyendo a la serpiente, quien dijo: si le quitas el día... serás como un dios, sabiendo el bien y el mal (Gén. 3:5). El hombre terrenal fue engañado por estas palabras y, con la esperanza de convertirse verdaderamente en un dios, comió del árbol del conocimiento. Por esto perdió todos los bienes espirituales y celestiales, y en lugar de ellos recibió una adicción a las criaturas terrenales y visibles y se volvió, repito, sordo, ciego, desnudo, indiferente a aquellos bienes de los cuales cayó, y además, todavía era mortal, corruptible y sin sentido, como animales necios, como dice el profeta David: ser comparado con ganado sin sentido y llegar a ser como ellos (Sal. 48:13). ¿Ves ahora de qué gloria y dicha ha caído el hombre en qué deshonra, necedad y corrupción? ¿De qué tanta riqueza llegó a qué tanta pobreza? Y todavía no hemos dicho todo lo que hay que decir. Entonces, el primer hombre vino de la tierra, fue anillado y se volvió (moralmente) terrenal (carnal) tal como dijimos. Ahora veamos y aprendamos de las Divinas Escrituras, ¿quién es la segunda persona, el Señor del cielo? Éste es Dios de Dios, el Hijo sin principio del Padre sin principio, el Incorpóreo de lo Incorpóreo, el Incomprensible de lo Incomprensible, el Eterno de lo Eterno, el Inexpugnable de lo Inaccesible, el Incontenible de lo Incontenible, el Inmortal de lo Inmortal, el Invisible de lo Invisible, el Verbo de Dios y de Dios, por quien fueron creadas todas las cosas, tanto terrenales como celestiales. Siendo tal, y permaneciendo en el Padre, y teniendo el Padre morando en sí mismo, sin separarse de Él, descendió a la tierra y se encarnó por obra del Espíritu Santo y de la Virgen María, y se hizo hombre, semejante a nosotros en todo menos en el pecado, para recrear y renovar a aquel primer hombre, y con él a todos los que nacen y nacen de él, ya que también ellos son semejantes a aquel que los dio a luz. Porque así como Adán, que los dio a luz, al transgredir el mandamiento se volvió corruptible, mortal, ciego, desnudo del manto divino e insensible, así todos ellos, nacidos de él, se convirtieron en todo lo que él llegó a ser: el terrenal, es decir, corruptible, mortal, sordo, ciego, desnudo, insensible, casi no diferente de los animales irracionales, o, mejor dicho, volviéndose peor que ellos, ya que acumularon en sí mismos sólo las pasiones de cada animal y las guardaron dentro de sí. Además, estos, nacidos de la tierra, cayeron en tal gran insensatez y tal ignorancia de Dios y de sus mandamientos, que el honor que debía darse al único Dios comenzó a ser dado a sus criaturas visibles, y no sólo se divinizaron el cielo y la tierra, el sol, la luna y las estrellas, el fuego, el agua y otras criaturas, sino que hasta las pasiones más vergonzosas fueron divinizadas, y ellas, oh insensatez, fueron adoradas como a Dios. ¿Y qué pasiones? Fornicación, adulterio, sodomía, asesinato y muchas otras cosas por el estilo. El diablo enseñó y persuadió al hombre a hacer todo esto, y con ello sometió a toda la raza humana. Si en la antigüedad existió una de las innumerables personas que no cumplieron cada voluntad del diablo, pero todos pecaron de manera incorrecta, pero de otra. Y el hecho de que todos procedieran de la simiente de los que pecaron en el principio fue suficiente para que todos fueran entregados a la muerte y la corrupción y relegados al infierno. Y no había nadie que pudiera librarlo de sus manos. Pero Dios Verbo, nuestro Creador, se apiadó de nosotros y, como Él mismo lo sabe, descendió a la tierra y se hizo hombre, no a imagen de la concepción humana, sino del Espíritu Santo y de la Siempre Virgen María, como está escrito: Y el Verbo se hizo carne y habitó en nosotros (Juan 1,14). Porque así como en el principio Dios creó al hombre, tomando polvo de la tierra y soplando en su rostro aliento de vida, y el hombre se hizo perfecto hasta ser un alma viviente, no como los hombres suelen nacer, así Él, habiendo venido a recrearlo, se hizo hombre, perfecto en cuerpo y alma, no a imagen de la concepción humana. Leemos en las Escrituras del Antiguo Testamento que Dios trajo un sueño a Adán y, tomando una de sus costillas, creó de él una esposa; Lo mismo hizo aquí, durante Su propia encarnación. ¡Pero escucha, lo entiendes! 2. La costilla de Adán es una esposa. De esta costilla de Adán, es decir, la esposa, la Madre de Dios María, el Hijo y Verbo de Dios y Dios tomó carne y la transformó en un hombre perfecto, de alma y cuerpo, para ser verdaderamente hijo de Adán. Habiéndose hecho hombre, semejante a nosotros en todo menos en el pecado, inmediatamente se hizo pariente en la carne de todos los hombres, como afirma el divino Crisóstomo cuando dice: “Cristo, habiéndose vestido de carne, se vistió de fraternidad con nosotros”. Pero Cristo, siendo Dios y hombre, tanto en Divinidad es y seguirá siendo santo, como en la humanidad, tanto en alma como en carne, es y seguirá siendo santo, santísimo e inmaculado; otras personas, aunque se convirtieron en sus hermanos y parientes en la carne, pero, como los terrenales, permanecieron iguales y no se convirtieron inmediatamente (es decir, por la obra misma de la encarnación de Dios) en santos e hijos de Dios. Ahora escucha atentamente lo que te estoy diciendo. Dios se hizo hombre e inmediatamente se convirtió en pariente y hermano del pueblo. Que Él concede todo hasta el día de hoy a todos los que creen con toda su alma en Cristo el Señor, y no sólo esto, sino también todo lo que Él prometió en el Santo Evangelio, que ciertamente recibiremos todo por Él, es decir, las bendiciones de esta tierra, que los mansos heredarán con gran alegría y gozo de su corazón; En realidad, recibimos todo lo dicho cuando observamos fielmente lo que prometimos observar en el santo Bautismo y huimos de todo aquello a lo que luego renunciamos. Cuando guardamos todo esto y todos los mandamientos de Dios, entonces nos convertimos en verdaderos creyentes, como si demostramos nuestra fe con nuestras obras, y, como Él es, somos hechos santos y perfectos, y todos enteramente celestiales, hijos del Dios celestial, y en todo semejantes a Él, Cristo el Señor, así como Él se hizo semejante a nosotros en todo excepto en el pecado, sólo que nosotros somos hechos semejantes a Él por gracia. Cuando, habiéndose entregado a la negligencia, despreciamos sus mandamientos santos y vivificantes y, volviendo a nuestras costumbres anteriores, comenzamos a hacer lo que Él nos ordena que no hagamos, inmediatamente nos vemos privados de todos los beneficios que Él nos ha dado a través del santo Bautismo. Y así como Adán, al transgredir el mandamiento, fue expulsado del paraíso y quitado de sus dulces, de la comunión con los Ángeles que allí tenía, y de Dios mismo, así nosotros, cuando pecamos, nos alejamos de la Iglesia de sus santos siervos, somos despojados de aquel divino manto, el mismo, digo, Cristo Señor, en quien creemos y en quien nos vestimos cuando fuimos bautizados, somos privados de la vida eterna y de la luz no vespertina y bendiciones incesantes y eternas, así como la santificación y la filiación, y de aquellos que se hicieron celestiales y en todo semejantes al segundo hombre, el Señor Jesucristo, volvemos a ser terrenales, como lo fue el primer hombre, y no sólo esto, sino que nos hacemos culpables de muerte, teniendo que heredar oscuridad total y fuego inextinguible, donde el llanto y el crujir de dientes.