Слово 35
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(1) Zu den Worten: der erste Mensch von der Erde, beringt; der zweite Mensch ist der Herr vom Himmel (1 Kor 15,47). - (2) Wie können wir den irdischen Menschen ablegen und Christus anziehen und seine Verwandten und Brüder werden?
1. Und zuerst bewirtete uns der selige Paulus reichlich mit einer Mahlzeit göttlicher Worte und verwandelte unsere Herzen; und nun verwöhnt er uns wieder mit einer weiteren Mahlzeit derselben von Gott inspirierten Worte, die, gefüllt mit spirituellen Speisen, die den inneren Menschen nähren und das Herz mit dem lebensspendenden Brot des Wortes und dem freudigen Wein der Weisheit und Erkenntnis Gottes nähren und stärken, auch mit der göttlichen Gnade des Heiligen Geistes erfüllt sind, die Seele mit aller Freude und Fröhlichkeit erfüllen und sie, das Irdische hinter sich lassend, darauf vorbereiten, auf den Flügeln des Geistes zum Himmlischen und zu Gott selbst aufzusteigen. Mal sehen, um was für eine apostolische Mahlzeit es sich handelt und welche Speisen darauf enthalten sind. Aber zuerst wollen wir unseren Geist vom Irdischen befreien und als diejenigen, die göttliche Worte gehört haben, darauf achten, mit aller Sorgfalt dem Gesprochenen zuzuhören, damit wir uns würdig mit dem Heiligen Geist anfreunden können, der uns durch den Apostel die verborgenen Geheimnisse des Himmelreichs lehrt.
Dies ist, was er sagt: Der erste Mensch von der Erde hat einen Ring; der zweite Mann ist der Herr vom Himmel. Verlasst dieses Wort nicht, Geliebte, ohne es zu studieren und nicht zu glauben, dass es verständlich ist. Es enthält tiefe Gedanken und erfordert große Aufmerksamkeit und Studium. Aber bereiten Sie Ihre Ohren darauf vor, zu hören, was gesagt wird, und Sie werden die Tiefe der Geheimnisse Gottes erkennen, die in diesem Wort verborgen sind.
Der erste Mensch von der Erde, beringt; der zweite Mann ist der Herr vom Himmel. Jakob ist der Beringte, ebenso die Ringe; and Yakov is heavenly, and tats are also heavenly. Er nennt Adam den ersten und staubigen Menschen, wie geschrieben steht: Und Gott schuf den Menschen, Staub aus der Erde (Gen. 2,7), der, nachdem er aus Erde aus Staub erschaffen wurde und den Geist des Lebens, genannt die mentale Seele und das Bild Gottes, empfangen hatte, von Gott in das Paradies eingeführt wurde und den Befehl erhielt, es zu bebauen und zu bewahren, damit er, solange er das Gebot Gottes hielt, ewig darin bleiben würde, sich mit den Engeln traf und mit ihnen immer Gott lobte und intelligent nachsah Er, der (geistige) Erleuchtungen von Ihm empfängt und (wenn nötig) auf Seine göttliche Stimme hört, und zu welcher Stunde wird er das Gebot Gottes brechen und von dem Baum reißen, von dem ihm geboten wurde, nicht zu essen, wird zum Tode verurteilt, durch die Augen seiner Seele geblendet, der Gewänder der göttlichen Herrlichkeit beraubt, der Gemeinschaft mit den Engeln beraubt und aus dem Paradies vertrieben, da er all dies erlitten hat.
Denn als er sich den listigen Worten des Verführers, des Teufels, beugte und das Gebot Gottes übertrat, indem er vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen aß, verlor er mit Recht alle diese Segnungen, wurde taub (für geistliche Dinge), so dass er mit unreinen Ohren die göttlichen Worte, die nur die Würdigen hören, nicht mehr hören konnte, und er wurde geistig blind, um diese unausgesprochene Herrlichkeit nicht mehr zu sehen, da er seinen Geist freiwillig davon entfremdete. Sein eigener und mit leidenschaftlicher Aufmerksamkeit klammerte er sich an die Frucht des verbotenen Baumes und glaubte der Schlange, die sagte: „Wenn du ihr den Tag nimmst ... wirst du wie ein Gott sein, der Gut und Böse kennt“ (1. Mose 3,5). Der Erdenmensch ließ sich von diesen Worten täuschen und aß vom Baum der Erkenntnis, in der Hoffnung, wirklich ein Gott zu werden. Dafür verlor er alle geistigen und himmlischen Segnungen, und stattdessen bekam er eine Sucht nach irdischen und sichtbaren Geschöpfen und wurde, ich sage es noch einmal, taub, blind, nackt, ohne Mitgefühl gegenüber den Segnungen, von denen er abfiel, und außerdem war er immer noch sterblich, vergänglich und sinnlos, wie törichte Tiere, wie der Prophet David sagt: mit sinnlosem Vieh verglichen werden und wie sie werden (Psalm 48,13).
Erkennst du nun, aus welcher Herrlichkeit und welcher Seligkeit der Mensch in welche Schande, Torheit und Verdorbenheit geraten ist? Von wie großem Reichtum kam zu wie großer Armut? Und wir haben noch nicht alles gesagt, was gesagt werden muss. So kam der erste Mensch von der Erde, wurde beringt und wurde (moralisch) erdig (fleischlich), genau wie wir sagten.
Schauen wir uns nun die göttlichen Schriften an und lernen wir daraus: Was ist die zweite Person, der Herr vom Himmel? Dies ist Gott von Gott, der anfangslose Sohn des anfangslosen Vaters, das Unkörperliche des Unkörperlichen, das Unfassbare des Unfassbaren, das Ewige des Ewigen, das Uneinnehmbare des Unnahbaren, das Unaufhaltsame des Unaufhaltsamen, der Unsterbliche des Unsterblichen, der Unsichtbare des Unsichtbaren, das Wort Gottes und Gottes, durch den alle Dinge erschaffen wurden, sowohl irdische als auch himmlische. Da er so war und im Vater blieb und den Vater in sich selbst hatte, ohne sich von ihm zu trennen, stieg er auf die Erde herab und wurde durch den Heiligen Geist und die Jungfrau Maria Mensch und wurde Mensch, wie wir in allem außer der Sünde, um diesen ersten Menschen und mit ihm alle, die von ihm geboren und geboren wurden, neu zu erschaffen und zu erneuern, da auch sie dem ähnlich sind, der sie geboren hat.