Слово 34

(1) О речима апостола Павла: време је искупљујуће, јер су дани зли (Еф. 5, 16). – (2) Како неко разумом откупљује време свог садашњег живота? 1. Душа која хоће да даноноћно изучава закон Божији, од ничега у том погледу не добија толику корист као од проучавања Божанственог Писма, јер се у овим Писма крију помисли благодати Светога Духа, које, сагледавши, производе у души једно велико извесно задовољство које је уздиже и уздиже на свет изнад свега и уздиже је на свет. само о божанском, само о томе. пожуде и води анђеоски живот у овом свету. Погледајмо шта нам апостол Павле објављује у својим посланицама, и детаљно испитајмо неке од његових богонадахнутих речи, да бисмо се обогатили благом скривеним у њима, и благодаћу Духа Светога духовно обрадовали своје душе. Које су то апостолске речи које намеравамо да испитамо у овој речи? Они у којима нас свети Павле учи говорећи: пазите како опасно ходате... искупљујући време, јер су дани зли. Ако желимо да разумемо ове речи како треба, морамо о њима разговарати, узимајући у обзир дела која видимо на овом свету. Ово ће нам помоћи да их тачно разумемо. Видимо да трговац, земљорадник, уметник имају велику ревност и марљивост у свом послу, јер ако неко од њих, макар и за кратко време, занемари свој рад, претрпеће велику штету. Исто се дешава и у духовним делима и делима. Да бисмо ово боље разумели, погледајмо ближе предложени пример. Претпоставимо да када сви трговци јуре на неку пијацу да би једно продали, а купили друго и тако зарадили, неки од њих, видећи како једни у великој журби трче испред њега, а други га сустижу отпозади и престижу, једва помера ноге или седи испред његове куће и зевају, чак ни не мислећи на трговце, нити на трговце. још горе, препушта се забави и испијању вина, одлажући да се бави трговином из дана у дан. Е сад, питам вас, реците ми: они који су на време стигли на пијацу, трговали тамо и вратили се са приличном зарадом, зар нису искупили своје време? А овај, који га је потрошио на ситнице, или боље рећи, продао на бескорисне ствари, зар није џабе губио време? Претпоставимо, можда, да је он са другима отишао на пијацу, али када су они, имајући код себе новац, одмах почели да тргују и покупили свима потребна добра, у пуној нади да ће добити велику корист од продаје исте, он је, немајући новца код себе, већ почео да се окреће једном или другом да би их позајмио и купио себи робу, али док је био заузет, отишао је из кафане, а он је био заузет. ништа: да ли је упропастио Он је, у овом случају, губио време? Можда је и понео новац са собом, али када је дошао на пијацу, уместо да се бави трговачким послом, почео је да лута по кафанама, кафанама и сепареима да тамо пије, једе, тамо се забавља, и безбожно троши новац на пијанке и срамне послове. Није ли и овде узалуд губио време, безобзирно расипајући свој новац? Претпоставимо да није урадио ништа од ружних ствари које смо назначили, али ако се он, дошавши на лицитацију заједно са другим трговцима, пробијао пијацом с краја на крај, не поводећи никакве трговачке послове, већ само зурећи и шалећи се са пријатељима и странцима, док су се други марљиво бавили својим пословима, не обазирући се ни на шта крај својих места, па су онда сви на аукцији отишли на ова места, онда када би сви на аукцију који су се бавили својим пословима и продајом стекли знатне зараде, а који су се куповином надали да ће добити још веће - зар нису искупили своје време? А он, који се бавио другим стварима, не марећи за трговину, није ли губио време, иако је био ту са тим трговцима? Ако и други трговци, имајући у виду профит који се надају да ће добити од трговине, не гледају ни на удаљеност места трговине, ни на потешкоће тамошњег пута, ни на опасност од разбојника и било чега другог, него у нади да ће добити журно јурнути на пијацу, он, плашећи се свега овога, неће хтети да оде тамо, па чак и да га убеди да га заштити од свих, опасности, они који су га плашили не би пристали на ово, онда ови који су отишли на пијацу, тамо трговали и од тога добили добру добит, нису откупили време, а он, који се бојао страха, где није било страха, није га уништио? – Слично као што смо рекли у овом примеру, бива и у духовном животу, јер се дешава да када друга наша браћа хришћани са свом ревношћу испуњавају заповести Божије и са свом ревношћу и жаром успевају у врлинама, ми проводимо живот у немару и неделању, не марећи за такво испуњење заповести и такав успех у врлинама. И свима је јасно да они у овом случају откупљују своје време и стичу велику корист и корист за своју душу, а ми уништавамо своје време, а са њим и своју душу. 2. Међутим, ако вам се чини блаженим, да још боље испитамо значење апостолске изреке да бисмо знали како се искупљује време, и какво је време, и какви су то зли дани, због којих морамо да откупљујемо време. Време куповине за сваког човека је време стварног живота, а дани стварног живота су очигледно зли дани за оне који их не користе како би требало. Сваки човек који живи у овом животу чедно, праведно и побожно, и храбро, са самозадовољним стрпљењем подносећи све тешкоће и туге искушења и невоље које изазивају видљиви и невидљиви непријатељи, сваки такав човек мудро искупљује време и успешно купује, упркос злим данима овог живота. Да вам ово буде јасније, узећу доказе из онога што се свакодневно дешава у стварном животу. Онај ко уме добро да тргује са стварним животом, наилазећи на туге, прекоре, срамоту и подсмех и знајући какву корист могу донети, и видећи велику корист од њих, одмах их зграби и, ставивши их на раме, тече с њима веселећи се, и тако, уместо сребра, одмах искупљује време, упркос томе што многи не проводе време сами, без стрпљења. ноћи без сна, спавање на голој земљи и подиже друге подвиге и трудове дуги низ година. А ја ћу вам рећи да ко не уме да купи новац на овај начин квари време свог спасења. Ако желите, објаснимо ствар другим примером. Неки тиранин насилно приморава двоје људи да преступе заповест Божију. Један, бојећи се мука и мучења којима га је тиранин ужаснуо, бежи и сакрива се, а други се храбро одупире искушењу, трпећи сва погубљења и муке, па чак и смрт за заповест Божију. Ко од ова два откупљује време? Да ли онај који се крије, бежећи од страдања, или онај који се понизно предаје страдању и храбро га подноси, или чак умире за заповест Божију? Очигледно је да ко трпи патњу и чак не бежи од смрти, искупљује време, док други с временом губе оно што би било корисно за спасење њихове душе. Дакле, они који подносе туге и искушења у овом животу ради богоугодног циља, купују себи вечне благослове и бескрајну радост; телесном смрћу купују себи вечни и бесмртни живот заједно са бесмртним и вечним Богом. Као што је други трговац, пронашавши много вредних ствари, продао, међутим, за незнатну цену, журно и радосно даје ову цену да би брзо запоседао таква блага, тако се онај ко са спремношћу и радошћу тежи заповести Божијој одлучује да умре, верујући несумњиво да не купује ништа са овом смрћу. Али животољупци, славољупци, месољупци, уживаоци и богаташи то не чине, него када их угњетава неки владар који их приморава да преступе заповест Божију, не могу да поднесу његов гнев и непријатељство, срамоту и штету којом им он прети, и, безумно, купили су и продали оно што је достојно време. безвредни, али своје спасење, односно живот вечни, губе. Такви људи не купују како би требало током стварног живота, јер више воле да себи купе утеху за кратко време, коју морају да живе овде, да би за њу трпели бескрајне и бескрајне векове. Да не бисмо патили исто за нас, хајде да, молим вас, искупимо време док пијаца стварног живота још стоји, јер дани овог живота су крајње зли и свакодневно подижу безбројне таласе прљавог мора (Мртвог мора – прим. аут.) греха, који, падајући на нас, или испуне наше душе срамним покретима, или пљувањем кроз тело кроз срамне покрете, или кроз нас отуђујуће покрете. непријатељи видљиви и невидљиви, и једни и други, покушавају да нас потпуно уклоне из царства небеског. Зашто, искупљујући време нашег живота, са свом спремношћу и ревношћу, потпуно се препустимо вршењу заповести Божијих и једном стицању сваке врлине, да бисмо се удостојили да се испунимо ризницама благодати Светога Духа и безбедно уђемо у смирено уточиште Његово и у прибежиште Божије. Тако ћемо избећи злоће ових дана и, пошто прођу, нећемо чути онај страшни глас који шаље грешнике у огањ вечни, припремљен за ђавола и његове анђеле. Искупимо разумност наше душе, учећи је да презире видљиве и привремене благослове и да дубље проникне у размишљање о духовним и вечним благословима. Бежаћемо од телесне мудрости на сваки могући начин, јер је она немила Богу и са њом нема могућности да се отргнемо од временитих наслада и уздигнемо ум свој ка небеском и вечном. Тјелесна мудрост не допушта оном који је у ропству да живи по Богу, него његову душу привлачи бесловесним тежњама плоти и чини читаву личност сличном неразумној животињи. Искупимо истину која нас чини блискима Богу са свим страхопоштовањем и расуђивањем, разликујући праведне од неправедних, дајући предност врлини од порока и не дајући места злом ђаволу, који припрема пропаст нашој души. Даћемо свему што треба: даћемо телу довољно хране да га одржи у животу и довољно одеће; Сву снагу своју и сву ревност своју дајмо души да је храни и чисти размишљањем о божанским стварима, молитвом и сузама и читањем Божанственог Писма, и тако је удостојимо да прими божанску светлост Сунца Истине – Бога, који ће нас оправдати благодаћу Светога Духа и у јединству са Њиме удостојити се удостојити себе. благослови Његовог царства. Искупимо храброст душа наших самозадовољним трпљењем свих искушења, по речи Господњој, која каже: трпљењем својим задобијајте душе своје (Лк. 21, 19), храбром мишљу одупирући се греху и бивајући непријатеља својим оружјем Светога Духа. Претрпимо зло, као добри војници Христови, у посту, бдењу, заступништву, у плачу, у костријети и пепелу, у покајању и непрестаном вапају Богу, да бисмо примили венац победе и царовали са Христом у векове векова. Са сваким уздржањем и смирењем искупимо целомудреност свог тела, јер се борац који се законито труди на пољу побожности уздржава од свега, како каже божански Апостол (2. Тим. 2, 5; 1. Кор. 9, 25). Ако будемо имали времена да стекнемо целомудреност, онда ћемо избећи зли дан безречне пожуде, која је заиста најзличији непријатељ делотворности Духа Светога, избећи ћемо оскврњење душе изазвано оваквим страсним покретима, избећи ћемо осуду савести, нечистоту срца и осуду самог човека са презиром самог Бога. Добићемо велику добит од такве духовне куповине ако се за ово време мудро цењкамо, корачајући путем стварног живота у истини и чедности и храбро подносећи невоље и врелину дана. Јер ако тако поступимо током нашег садашњег живота, остављајући оно што је привремено онима за које се то жели, док се трудимо да себи присвојимо само нетрулежно и вечно, онда ћемо несумњиво ући у несметано и мирно пристаниште Царства Божијег, носећи са собом све скупљене дарове Духа Светога, и од тога ћемо се уплашити да се у нас не уплаши глас. огањ, нити ове горке муке, јер ћемо са собом имати драгоцена зрна Духа, које смо стекли у трговачком периоду овог живота, продавши све своје жеље, мудрост, расположења и снаге и купивши их. – Да се ​​и ми удостојимо да га стекнемо у овом животу, благодаћу и љубављу Господа нашег Исуса Христа, коме је слава и сила у векове. Амин. Можда ће вас занимати: