Слово 34
Traducere automată din original · Arată originalul
(1) Despre cuvintele apostolului Pavel: timpul este răscumpărător, căci zilele sunt rele (Efeseni 5:16). – (2) Cum răscumpără cineva timpul vieții sale prezente cu înțelegere?
1. Un suflet care vrea să studieze Legea lui Dumnezeu zi și noapte, nu primește atât de mult beneficiu din nimic în acest sens ca din studiul Dumnezeieștilor Scripturi, pentru că în aceste Scripturi sunt ascunse gândurile harului Duhului Sfânt, care, înțelese, produc în suflet o mare și anume plăcere, care îl ridică mai presus de orice lucru pământesc și lumesc, îl înalță la Dumnezeu și la gândește numai la Dumnezeu, singur. pofta si duce o viata angelica in aceasta lume. Să vedem ce ne vestește apostolul Pavel în epistolele sale și să examinăm în detaliu câteva dintre cuvintele lui divin inspirate, pentru ca să ne îmbogățim cu comorile ascunse în ele și prin harul Duhului Sfânt să ne bucurăm duhovnicește sufletele noastre. Care sunt aceste cuvinte apostolice pe care intenționăm să le examinăm în acest cuvânt? Cei în care ne învață Sfântul Pavel zicând: luați seama cât de primejdios umblați... răscumpărând vremea, căci zilele sunt rele.
Dacă vrem să înțelegem aceste cuvinte așa cum ar trebui, trebuie să le discutăm, ținând cont de faptele pe care le vedem în această lume. Acest lucru ne va ajuta să le înțelegem cu exactitate. Vedem că un negustor, un fermier, un artist au mare râvnă și sârguință în munca lor, pentru că dacă unul dintre ei își neglijează munca, chiar și pentru scurt timp, va suferi mare rău. Același lucru se întâmplă și în faptele și faptele spirituale. Pentru a înțelege mai bine acest lucru, să aruncăm o privire mai atentă la exemplul propus. Să presupunem că, atunci când toți negustorii se grăbesc într-o piață ca să vândă un lucru și să cumpere altul și să obțină astfel profit, unii dintre ei, văzând cum unii aleargă în mare grabă înaintea lui, în timp ce alții îl prind din spate și îl depășesc, abia își mișcă picioarele sau stau în fața casei și căscă la negustori, nu se grăbesc, nici măcar să se gândească la comerț, nici măcar să se grăbească, să nu se gândească la nimic. se complace în distracții și bea vin, amânând angajarea în comerț zi de zi. Acum, vă întreb, spuneți-mi: cei care au ajuns la timp la piață, au făcut comerț acolo și s-au întors cu profit considerabil, nu și-au răscumpărat timpul?
Și acesta, care a cheltuit-o pe fleacuri, sau, mai bine zis, a vândut-o pe lucruri inutile, nu și-a pierdut timpul degeaba? Să presupunem, poate, că a mers împreună cu alții la piață, dar când ei, având bani la ei, au început imediat tranzacțiile și au adunat bunurile de care aveau nevoie toată lumea, în speranța deplină de a primi mari beneficii din vânzarea lor, el, neavând bani la el, a început deja să se întoarcă la unul sau altul pentru a le împrumuta și a cumpăra bunuri pentru el însuși, dar când era ocupat, nu se împrumuta cu nimic. el ruin El, în acest caz, și-a pierdut timpul? Poate că a luat bani cu el, dar când a venit la piață, în loc să se angajeze în afaceri comerciale, a început să rătăcească prin cafenele, taverne și cabine să bea acolo, să mănânce acolo, să se distreze acolo și și-a risipit cu răutate banii pe băuturi și treburi rușinoase. Nu și-a pierdut timpul în zadar și aici, irosindu-și nechibzuit banii?
Să presupunem că nu a făcut nimic din lucrurile urâte pe care le-am indicat, dar dacă el, venind la licitație împreună cu alți comercianți, și-a împins drum prin piață de la un capăt la altul, fără să înceapă nicio tranzacție comercială, ci doar glumind cu prietenii și străinii, în timp ce alții s-au descurcat cu sârguință în treburile lor, fără să acorde atenție la nimic din afară, atunci când toți cei care au ajuns la licitație, au mers atât de sârguincios la locurile lor. s-au ocupat cu treburile lor și au obținut profituri considerabile vânzându-le și cine spera să primească și mai mari prin achiziții - nu și-au răscumpărat timpul? Și el, care era ocupat cu alte lucruri, fără să-i pese de comerț, nu și-a pierdut timpul, deși era acolo cu negustorii ăia?
Dacă, de asemenea, atunci când alți negustori, având în vedere profitul pe care speră să-l obțină din comerț, nu se uită la îndepărtarea locului de comerț sau la dificultățile drumului până acolo, sau la pericolele tâlharilor și orice altceva de genul acesta, ci în speranța profitului se grăbesc la piață cu toată grabă, el, temându-se de toate acestea, nu va merge acolo și nici măcar după ce-l va convinge să meargă cu ei de pe toți, să-l promită să-l protejeze pe toți, primejdii, cei care l-au înspăimântat nu au fost de acord cu aceasta, atunci aceștia care au mers la piață, au făcut comerț acolo și au primit un profit bun din ea, nu au răscumpărat timpul, iar el, care se temea de frică, unde nu era frică, nu l-a nimicit? - Asemănător cu ceea ce am spus în acest exemplu, se întâmplă și în viața duhovnicească, căci se întâmplă că atunci când ceilalți frați ai noștri creștini împlinesc cu toată sârguința poruncile lui Dumnezeu și reușesc virtuțile cu toată râvna și ardoarea, ne petrecem viața în neglijență și inacțiune, nepăsându-ne de asemenea împlinire a poruncilor și de asemenea succes în virtuți.
Și este clar pentru toată lumea că în acest caz își răscumpără timpul și câștigă mare folos și profit pentru sufletele lor, dar noi ne distrugem timpul și odată cu el și sufletele noastre.
2. Totuși, dacă ți se pare binecuvântat, să cercetăm și mai bine sensul zicerii apostolice pentru a ști cum este răscumpărat timpul și ce fel de timp este și ce fel de zile rele sunt acestea, din cauza cărora trebuie să răscumpărăm timpul. Momentul achiziției pentru fiecare persoană este timpul vieții reale, iar zilele vieții reale sunt în mod clar zile rele pentru cei care nu le folosesc așa cum ar trebui. Fiecare persoană care trăiește în această viață în mod cast, drept și evlavios și curajos, cu răbdare mulțumită, îndurând toate dificultățile și durerile ispitelor și necazurilor cauzate de dușmanii vizibili și invizibili, fiecare astfel de persoană răscumpără cu înțelepciune timpul și face cu succes o achiziție, în ciuda zilelor rele din această viață. Pentru a vă face acest lucru mai clar, voi lua dovezi din ceea ce se întâmplă în fiecare zi în viața reală.
Cel care știe să schimbe bine viața reală, întâmpinând dureri, reproșuri, dezonoare și batjocură și știind ce folos pot aduce, și văzând marele profit de pe urma lor, imediat le apucă și, punându-le pe umăr, curge cu ei bucurându-se, și astfel, în loc de argint, răscumpără instantaneu timpul cu răbdare, în ciuda faptului că mulți nu au timp, în ciuda faptului că ei nu postesc singuri. fără somn, dormi pe pământ gol și ridică alte fapte și munci pentru mulți ani. Și vă voi spune că cine nu știe să cumpere bani în felul acesta strică timpul mântuirii sale.
Dacă vrei, hai să explicăm problema cu un alt exemplu. Doi oameni sunt forțați cu forța de un tiran să încalce porunca lui Dumnezeu. Unul, temându-se de chinul și de chinurile cu care l-a îngrozit tiranul, fuge și se ascunde, în timp ce celălalt rezistă cu curaj ispitei, îndurând toate execuțiile și chinurile, sau chiar moartea pentru porunca lui Dumnezeu. Care dintre aceste două răscumpără timpul? Este cel care se ascunde, fugind de suferință, sau cel care se predă cu umilință suferinței și o îndură cu curaj, sau chiar moare pentru porunca lui Dumnezeu? Este evident că oricine îndură suferința și nici măcar nu fuge de moarte răscumpără timpul, în timp ce alții pierd odată cu timpul ceea ce ar fi de folos pentru mântuirea sufletului lor.
Deci, cei care îndură durerile și ispitele în această viață de dragul unui scop evlavios, își cumpără binecuvântări veșnice și bucurii nesfârșite; prin moartea trupească se cumpără viaţa veşnică şi nemuritoare împreună cu Dumnezeul nemuritor şi veşnic. Așa cum un alt negustor, găsind multe obiecte de valoare, vândut însă cu un preț neînsemnat, dă în grabă și bucuros prețul acesta pentru a intra repede în stăpânire pe asemenea comori, tot așa cel ce se străduiește la porunca lui Dumnezeu cu promptitudine și bucurie se hotărăște să moară, crezând, fără îndoială, că se cumpără pe sine însuși binecuvântarea veșnică, care nu este nimic în comparație cu această moarte veșnică. Dar iubitorii de viață, iubitorii de faimă, iubitorii de carne, iubitorii de plăceri și iubitorii de bogăție nu fac asta, dar când sunt asupriți de vreun conducător care îi obligă să călca porunca lui Dumnezeu, ei nu pot îndura mânia și ostilitatea, dezonoarea și pagubele cu care îi amenință și, având în mod prostesc vândut ceea ce este vremelnic și veșnic, ei cumpără ceea ce este de nebunie și de preț, de veșnic și de valoros. fără valoare, dar propria lor mântuire, adică viața veșnică, ei pierd.
Astfel de oameni nu cumpără așa cum ar trebui în viața reală, pentru că preferă să-și cumpere singuri consolarea pentru o perioadă scurtă de timp, pe care trebuie să o trăiască aici, pentru a suferi pentru ea timp de secole nemărginite și nesfârșite.
Pentru a nu suferi la fel pentru noi, te rog, să răscumpărăm timpul în timp ce piața vieții adevărate este încă în picioare, pentru că zilele acestei vieți sunt extrem de rele și în fiecare zi ridică nenumărate valuri ale mării murdare (Marea Moartă - Nd.) a păcatului, care, căzând asupra noastră, fie ne umplu sufletele de mișcări rușinoase prin suflet, fie prin tristețe, fie prin nădejde. dușmani vizibili și invizibili, și atât unul cât și celălalt, ei încearcă să ne îndepărteze complet din împărăția cerurilor. De ce, răscumpărând timpul vieții noastre, cu toată pregătirea și râvna noastră, să ne predăm cu totul celui care împlinește poruncile lui Dumnezeu și o singură dobândire a fiecărei virtuți, pentru ca să fim vrednici să fim plini de comorile harului Duhului Sfânt și să intrăm în siguranță în refugiul calm al lui Dumnezeu și în Împărăția Sa. În felul acesta vom evita răutatea acestor zile și, după ce vor fi trecute, nu vom mai auzi acel glas groaznic care trimite pe păcătoși în focul veșnic, pregătit pentru diavol și îngerii lui.
Să răscumpărăm raționalitatea sufletului nostru, învățându-l să disprețuiască binecuvântările vizibile și temporare și să ne adâncim în reflecția asupra binecuvântărilor spirituale și eterne. Vom fugi de înțelepciunea trupească în toate felurile posibile, pentru că îi este neplăcută lui Dumnezeu și, odată cu ea, nu există nicio posibilitate de a ne smulge de plăcerea vremelnică și de a ne ridica mintea la cele cerești și veșnice. Înțelepciunea trupească nu permite celui care este înrobit să trăiască după Dumnezeu, ci îi atrage sufletul la aspirațiile fără cuvinte ale cărnii și face ca întreaga persoană să se aseamănă cu un animal nerezonabil.
Să răscumpărăm adevărul care ne face să ne apropiem de Dumnezeu cu toată evlavia și raționamentul, deosebindu-i pe cei drepți de cei nelegiuiți, preferând virtutea viciului și nefăcând loc diavolului cel rău, care pregătește distrugerea sufletului nostru. Vom da totul cuvenit: vom da trupului suficientă hrană pentru a-l menține în viață și suficientă îmbrăcăminte; Să dăm sufletului toată puterea și toată râvna noastră pentru a-l hrăni și a-l curăți gândindu-ne la lucruri dumnezeiești, prin rugăciune și lacrimi și citind Dumnezeiasca Scripturi, și astfel să-l învrednicească să primească lumina dumnezeiască a Soarelui Adevărului - Dumnezeu, care ne va îndreptăți prin harul Duhului Sfânt și prin unirea cu El însuși, să ne bucurăm de voia cea bună, binecuvântările Împărăției Sale.
Să răscumpărăm curajul sufletelor noastre prin răbdarea mulțumită a tuturor ispitelor, după cuvântul Domnului, care spune: în răbdarea voastră câștigați sufletele voastre (Luca 21, 19), cu un gând curajos împotrivindu-vă păcatului și bătând pe vrăjmașul nostru cu armele Duhului Sfânt. Să suferim răul, ca ostașii buni ai lui Hristos, în post, privegheri, mijlocire, în plâns, în sac și cenuşă, în pocăință și strigăt neîncetat către Dumnezeu, ca să primim cununa biruinței și să împărăm împreună cu Hristos în vecii vecilor.
Să ispășim pentru castitatea trupului nostru cu toată abținerea și smerenia, căci un luptător care se străduiește în mod legitim în domeniul evlaviei se abține de la toate, precum spune dumnezeiescul Apostol (2 Tim. 2, 5; 1 Cor. 9, 25). Dacă vom avea timp să dobândim castitatea, atunci vom evita ziua rea a poftei fără cuvinte, care este cu adevărat dușmanul cel mai rău al eficienței Duhului Sfânt, vom evita profanarea sufletului cauzată de acest gen de mișcări pătimașe, vom evita condamnarea conștiinței, necurăția inimii, disprețul și condamnarea însăși a omului și a lui Dumnezeu.
Vom primi un mare profit dintr-o astfel de achiziție spirituală dacă negociem cu înțelepciune în acest timp, mergând pe calea vieții reale în adevăr și castitate și îndurând cu curaj greutățile și căldura zilei. Căci dacă acționăm în felul acesta în viața noastră prezentă, lăsând ceea ce este temporar celor pentru care se dorește, încercând în același timp să ne însușim doar nestricăciul și eternul, atunci, fără îndoială, vom intra în paradisul netulburat și liniștit al Împărăției lui Dumnezeu, purtând cu noi toate darurile tezaurizate ale Duhului Sfânt, care nu vom trimite un glas teribil al păcătosului, care nu va fi veșnic. foc, nici aceste chinuri amare, de vreme ce vom avea cu noi mărgele valoroase ale Duhului, pe care le-am dobândit în perioada de negoț a acestei vieți, vândundu-ne toate dorințele, înțelepciunea, dispozițiile și puterile și le-am cumpărat. – Să fim și noi vrednici să o dobândim în această viață, prin harul și dragostea Domnului nostru Iisus Hristos, Căruia să fie slava și puterea în veci. Amin.
Te-ar putea interesa: