Слово 34

(1) O słowach apostoła Pawła: czas odkupienia, bo dni są złe (Efez. 5:16). – (2) Jak można wykupić czas obecnego życia zrozumieniem? 1. Dusza chcąca studiować prawo Boże dniem i nocą nie odniesie z niczego tak wielkiej korzyści jak ze studiowania Pisma Świętego, gdyż w Piśmie tym ukryte są myśli o łasce Ducha Świętego, które po zrozumieniu wywołują w duszy wielką, pewną przyjemność, która wynosi ją ponad wszystko, co ziemskie i doczesne, i wznosi ją do nieba, usposabiając ją do myślenia tylko o tym, co boskie, tylko o tym. pożądać i prowadzić anielskie życie na tym świecie. Zobaczmy, co głosi nam apostoł Paweł w swoich listach i przeanalizujmy szczegółowo niektóre z jego natchnionych przez Boga słów, abyśmy zostali ubogaceni ukrytymi w nich skarbami i dzięki łasce Ducha Świętego radowali się duchowo nasze dusze. Jakie są te apostolskie słowa, które zamierzamy zbadać w tym słowie? Ci, w których św. Paweł uczy nas, mówiąc: uważajcie, jak niebezpiecznie chodzicie... wykupując czas, bo dni są złe. Jeśli chcemy zrozumieć te słowa tak, jak powinniśmy, musimy je przedyskutować, biorąc pod uwagę czyny, które widzimy na tym świecie. Pomoże nam to dokładnie je zrozumieć. Widzimy, że kupiec, rolnik, artysta mają wielką gorliwość i pracowitość w swojej pracy, bo jeśli któryś z nich, choćby na krótki czas, zaniedbuje swoją pracę, dozna wielkiej krzywdy. To samo dzieje się w duchowych czynach i czynach. Aby lepiej to zrozumieć, przyjrzyjmy się bliżej proponowanemu przykładowi. Załóżmy, że gdy wszyscy kupcy pędzą na jakiś targ, żeby jedną rzecz sprzedać, a kupić drugą i w ten sposób zarobić, niektórzy z nich, widząc, jak jedni biegną w wielkim pośpiechu przed nim, a inni doganiają go od tyłu i wyprzedzają, ledwo porusza nogami lub siedzi przed domem i ziewa na kupców spieszących się targować, nie myśląc wcale o handlu, lub, co gorsza, oddaje się rozrywkom i piciu wina, odkładając dzień handlowy na później. dzień. A teraz proszę, powiedzcie mi: czy ci, którzy przybyli na rynek w odpowiednim czasie, dokonali tam transakcji i wrócili ze znacznym zyskiem, czyż nie wykupili swojego czasu? A ten, który wydał je na drobnostki, albo lepiej powiedzieć, sprzedał je na rzeczy bezużyteczne, czyż nie marnował czasu na próżno? Załóżmy może, że poszedł z innymi na rynek, ale kiedy oni, mając przy sobie pieniądze, natychmiast rozpoczęli transakcje handlowe i zebrali potrzebne wszystkim towary, w pełnej nadziei otrzymania wielkich korzyści ze ich sprzedaży, on, nie mając przy sobie pieniędzy, zaczął już zwracać się do jednego lub drugiego, aby je pożyczyć i kupić dla siebie towary, ale gdy był zajęty pożyczaniem pieniędzy, targowanie się zakończyło i został z niczym: czy zrujnował On, w tym przypadku, zmarnował czas? Być może zabrał ze sobą pieniądze, ale kiedy przyszedł na rynek, zamiast zająć się handlem, zaczął włóczyć się po kawiarniach, tawernach i straganach, aby tam pić, jeść, bawić się, a swoje pieniądze złośliwie marnował na pijaństwo i haniebne romanse. Czy i tutaj nie marnował czasu na próżno, lekkomyślnie marnując pieniądze? Załóżmy, że nie zrobił żadnej z tych paskudnych rzeczy, które wskazaliśmy, ale jeśli on, przybywszy na aukcję wraz z innymi kupcami, przeciskał się przez rynek od końca do końca, nie rozpoczynając żadnych transakcji handlowych, a jedynie gapiąc się i żartując z przyjaciółmi i nieznajomymi, podczas gdy inni pilnie zajmowali się swoimi sprawami, nie zwracając uwagi na nic zewnętrznego, to gdy pod koniec aukcji wszyscy udali się na swoje miejsca, ci, którzy tak pilnie zajmowali się swoimi sprawami i osiągali znaczne zyski, sprzedając je, a którzy spodziewali się otrzymać jeszcze większe w drodze zakupu – czyż nie wykupili swojego czasu? A on, zajęty innymi sprawami, nie przejmując się handlem, czyż nie marnował czasu, choć był tam z tymi kupcami? Jeśli także, gdy inni kupcy, mając na uwadze zysk, jaki spodziewają się osiągnąć z handlu, nie patrzą na oddalenie miejsca handlu, na trudności w drodze do niego, na niebezpieczeństwa ze strony rabusiów i tym podobne, ale w nadziei zysku pędzą z całym pośpiechem na rynek, on, bojąc się tego wszystkiego, nie pójdzie tam, a nawet po tym, jak inni, chcąc go przekonać, aby poszedł z nimi, obiecają mu, że uchronią go od wszelkich niebezpieczeństw, ci, którzy go przestraszyli, nie zgodziliby się na to do tego, to ci, którzy chodzili na rynek, handlowali tam i mieli z tego niezły zysk, nie wykupili czasu, a on, który bał się strachu, gdzie nie było strachu, nie zniszczył go? - Podobnie jak powiedzieliśmy w tym przykładzie, dzieje się to w życiu duchowym, zdarza się bowiem, że gdy inni nasi chrześcijańscy bracia z całą pilnością wypełniają przykazania Boże i z całą gorliwością i zapałem osiągają cnoty, to my spędzamy życie w zaniedbaniu i bierności, nie dbając o takie wypełnienie przykazań i taki sukces w cnotach. I dla wszystkich jest jasne, że w tym przypadku wykupują swój czas i zyskują wielkie korzyści i zyski dla swoich dusz, ale my niszczymy nasz czas, a wraz z nim nasze dusze. 2. Jeśli jednak wydaje wam się to błogosławione, przeanalizujmy jeszcze lepiej znaczenie tego apostolskiego powiedzenia, aby dowiedzieć się, w jaki sposób czas zostaje odkupiony, jaki to czas i jakie złe są to dni, dla których musimy czas odkupić. Czas zakupów jest dla każdego człowieka czasem prawdziwego życia, a dni prawdziwego życia są wyraźnie złymi dniami dla tych, którzy nie wykorzystują ich tak, jak powinni. Każdy, kto żyje w tym życiu cnotliwie, sprawiedliwie, pobożnie i odważnie, z samozadowoleniem cierpliwie znosząc wszelkie trudności i smutki pokus i kłopotów spowodowanych przez widzialnych i niewidzialnych wrogów, każdy taki człowiek mądrze wykupuje czas i skutecznie dokonuje zakupu, pomimo złych dni tego życia. Aby było to dla Ciebie jaśniejsze, przedstawię dowody z tego, co dzieje się każdego dnia w prawdziwym życiu. Ten, kto umie dobrze handlować prawdziwym życiem, napotkawszy smutki, wyrzuty, hańbę i szyderstwa, wiedząc, jaką korzyść mogą przynieść i widząc z nich wielki zysk, natychmiast je chwyta i zakładając na ramiona, płynie z nimi radując się, i tak zamiast srebra natychmiast wykupuje czas samą cierpliwością, choć wielu nie ma na to czasu, mimo że poszczą, spędzają noce bez snu, śpią na gołej ziemi i czynią inne wyczyny i pracuje wiele lat. A Ja wam powiem, że kto nie umie w ten sposób kupować pieniędzy, psuje czas swego zbawienia. Jeśli chcesz, wyjaśnijmy sprawę na innym przykładzie. Dwoje ludzi zostaje zmuszonych przez jakiegoś tyrana do przekroczenia przykazania Bożego. Jeden w obawie przed mękami i torturami, którymi przerażał go tyran, ucieka i ukrywa się, drugi natomiast odważnie opiera się pokusom, znosząc wszelkie egzekucje i męki, a nawet śmierć dla przykazania Bożego. Który z tych dwóch ratuje czas? Czy jest to ten, który się ukrywa, uciekając przed cierpieniem, czy ten, który pokornie oddaje się cierpieniu i dzielnie je znosi, a nawet umiera dla przykazania Bożego? Jest rzeczą oczywistą, że kto znosi cierpienie i nie ucieka nawet przed śmiercią, czas odkupuje, inni natomiast tracą wraz z czasem to, co byłoby pożyteczne dla zbawienia ich duszy. Zatem ci, którzy w tym życiu znoszą smutki i pokusy dla boskiego celu, kupują sobie wieczne błogosławieństwa i niekończącą się radość; przez śmierć cielesną kupują sobie życie wieczne i nieśmiertelne wraz z nieśmiertelnym i wiecznym Bogiem. Tak jak inny kupiec, odnalazwszy wiele cennych przedmiotów, sprzedanych jednak za niewielką cenę, pośpiesznie i radośnie oddaje tę cenę, aby szybko objąć w posiadanie takie skarby, tak ten, kto z ochotą i radością zabiega o przykazanie Boże, postanawia umrzeć, wierząc niewątpliwie, że tą śmiercią, która jest z nimi niczym, kupuje sobie wieczne błogosławieństwa. Ale miłujący życie, miłujący sławę, miłujący ciało, miłujący przyjemności i miłujący bogactwo tego nie czynią, ale gdy są uciskani przez jakiegoś władcę, który zmusza ich do przekroczenia przykazania Bożego, nie mogą znieść jego gniewu i wrogości, hańby i szkody, jaką im grozi, i sprzedawszy głupio to, co wieczne i cenne, kupują to, co tymczasowe, przemijające i bezwartościowe, ale tracą własne zbawienie, czyli życie wieczne. Tacy ludzie nie kupują tak, jak powinni w prawdziwym życiu, bo wolą kupić sobie pocieszenie na krótki czas, które muszą tu przeżyć, aby za nie cierpieć przez bezgraniczne i niekończące się wieki. Abyśmy nie cierpieli za nas tego samego, błagajmy, wykupmy czas, póki jeszcze stoi rynek prawdziwego życia, bo dni tego życia są wyjątkowo złe i każdego dnia wznoszą niezliczone fale brudnego morza (Morze Martwe – wyd.) grzechu, które spadając na nas, albo napełniają nasze dusze wstydliwymi poruszeniami poprzez zmysłowość ciała, albo pogrążają nas w smutku lub gniewie przez wrogów widzialnych i niewidzialnych, i zarówno jednego, jak i drugiego, próbują całkowicie usunąć nas z królestwa niebieskiego. Dlaczego odkupując czas naszego życia, z całą naszą gotowością i gorliwością, oddajmy się całkowicie temu, kto wypełnia przykazania Boże i nabywamy wszelkie cnoty, abyśmy byli godni napełnienia skarbami łaski Ducha Świętego i bezpiecznie weszli do spokojnego schronienia Boga i do Jego królestwa. W ten sposób unikniemy niegodziwości tych dni, a gdy one miną, nie usłyszymy tego strasznego głosu, który wrzuca grzeszników w ogień wieczny, przygotowany dla diabła i jego aniołów. Odkupmy racjonalność naszej duszy, ucząc ją gardzić błogosławieństwami widzialnymi i doraźnymi oraz zagłębiać się w refleksję nad błogosławieństwami duchowymi i wiecznymi. Od mądrości cielesnej będziemy uciekać na wszelkie możliwe sposoby, gdyż nie podoba się ona Bogu, a wraz z nią nie ma możliwości oderwania się od przyjemności doczesnych i wzniesienia umysłu ku temu, co niebiańskie i wieczne. Cielesna mądrość nie pozwala zniewolonemu żyć według Boga, lecz przyciąga jego duszę do bezsłownych dążeń ciała i upodabnia całego człowieka do nierozumnego zwierzęcia. Odkupujmy prawdę, która przybliża nas do Boga, z całą czcią i rozumem, odróżniając sprawiedliwych od nieprawych, przedkładając cnotę nad występek i nie dając miejsca złemu diabłu, który przygotowuje zagładę naszej duszy. Oddamy wszystko, co się należy: zapewnimy ciału wystarczającą ilość pożywienia, aby utrzymać je przy życiu, i wystarczającą ilość odzieży; Oddajmy duszy całą naszą siłę i całą gorliwość, aby ją karmić i oczyszczać myśląc o sprawach Bożych, przez modlitwę i łzy oraz czytanie Pisma Świętego, a tym samym uczyńmy ją godną przyjęcia boskiego światła Słońca Prawdy – Boga, który łaską Ducha Świętego nas usprawiedliwi, a przez jedność ze sobą uczyni nas sprawiedliwymi, godnymi korzystania z niewysłowionych błogosławieństw swego królestwa. Odkupmy odwagę naszych dusz przez samozadowolenie znoszenie wszelkich pokus, zgodnie ze słowem Pana, który mówi: w cierpliwości swojej zdobywajcie dusze swoje (Łk 21,19), odważną myślą przeciwstawiając się grzechowi i bijąc wroga orężem Ducha Świętego. Znośmy zło jak dobrzy żołnierze Chrystusa, w poście, czuwaniu, wstawiennictwie, w płaczu, w worze i popiele, w pokucie i nieustannym wołaniu do Boga, abyśmy otrzymali koronę zwycięstwa i królowali z Chrystusem na wieki wieków. Odpokutujmy za czystość naszego ciała z całą wstrzemięźliwością i pokorą, gdyż wojownik, który legalnie walczy na polu pobożności, powstrzymuje się od wszystkiego, jak mówi boski Apostoł (2 Tym. 2:5; 1 Kor. 9:25). Jeśli będziemy mieli czas na osiągnięcie czystości, unikniemy złego dnia bezsłownej pożądliwości, która jest naprawdę najgorszym wrogiem działania Ducha Świętego, unikniemy profanacji duszy spowodowanej tego rodzaju namiętnymi poruszeniami, unikniemy potępienia sumienia, nieczystości serca, pogardy i potępienia człowieka oraz samego odrzucenia i gniewu Boga. Z takiego duchowego zakupu odniesiemy ogromny zysk, jeśli w tym czasie mądrze się targujemy, krocząc ścieżką prawdziwego życia w prawdzie i czystości oraz odważnie znosząc trudy i upały dnia. Jeśli bowiem w obecnym życiu będziemy postępować w ten sposób, pozostawiając to, co tymczasowe, tym, dla których jest to pożądane, starając się przywłaszczyć sobie tylko to, co niezniszczalne i wieczne, to niewątpliwie wejdziemy do niezakłóconej i spokojnej przystani królestwa Bożego, niosąc ze sobą wszystkie zgromadzone dary Ducha Świętego i nie będziemy się bać tego straszliwego głosu, który wpędza grzeszników w ogień wieczny, ani tych gorzkich mąk, ponieważ będziemy mieli ze sobą cenne koraliki Ducha, które nabyliśmy w okresie handlowym tego życia, sprzedawszy wszystkie nasze pragnienia, mądrość, usposobienie i mocne strony, i kupiliśmy je. – Obyśmy i my byli godni zdobycia go w tym życiu, dzięki łasce i miłości Pana naszego Jezusa Chrystusa, któremu niech będzie chwała i moc na wieki. Amen. Może zainteresuje Cię: