Слово 34
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(1) პავლე მოციქულის სიტყვების შესახებ: ჟამი გამოსყიდულია, რამეთუ დღენი ბოროტნი არიან (ეფეს. 5:16). – (2) როგორ გამოისყიდის ვინმე თავისი ამჟამინდელი ცხოვრების დროს გაგებით?
1. სულს, რომელსაც სურს ღმრთის კანონის შესწავლა დღედაღამ, არ იღებს იმდენ სარგებელს ამ მხრივ, როგორც საღვთო წერილის შესწავლით, რადგან ამ წერილებში იმალება სულიწმიდის მადლის აზრები, რომლებიც, გაცნობიერებული, იწვევს სულში უდიდეს სიამოვნებას, რაც ამაღლებს მას და ამაღლებს მას მიწიერზე და სამყაროზე მაღლა. ღვთაებრივი, ეს მარტო. ვნება და ანგელოზური ცხოვრება ამქვეყნად. ვნახოთ, რას გვაუწყებს პავლე მოციქული თავის ეპისტოლეებში და დეტალურად განვიხილოთ მისი ღვთივშთაგონებული სიტყვები, რათა გავმდიდრდეთ მათში ჩაფლული საგანძურით და სულიწმიდის მადლით სულიერად გავახაროთ ჩვენი სულები. რა არის ეს სამოციქულო სიტყვები, რომელთა განხილვას ვაპირებთ ამ სიტყვაში? მათ, რომლებშიც წმ. პავლე გვასწავლის და ამბობს: გაუფრთხილდით, რა სახიფათოდ დადიხართ... გამოისყიდეთ დრო, რადგან დღეები ბოროტია.
თუ გვინდა, რომ ეს სიტყვები ისე გავიგოთ, როგორც უნდა, უნდა ვიმსჯელოთ მათზე იმ საქმეების გათვალისწინებით, რასაც ამქვეყნად ვხედავთ. ეს დაგვეხმარება მათი ზუსტად გაგებაში. ჩვენ ვხედავთ, რომ ვაჭარს, გლეხს, ხელოვანს დიდი მონდომება და შრომისმოყვარეობა აქვს, რადგან თუ რომელიმე მათგანი უგულებელყოფს თავის საქმეს, თუნდაც მცირე ხნით, დიდი ზიანი მიადგება. სულიერ საქმეებსა და საქმეებშიც იგივე ხდება. ამის უკეთ გასაგებად, მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ შემოთავაზებულ მაგალითს. დავუშვათ, რომ როდესაც ყველა ვაჭარი მიდის რომელიმე ბაზარში, რათა გაყიდოს ერთი და იყიდოს მეორე და ამით მოგება მიიღოს, ზოგი მათგანი, როცა ხედავს, როგორ გარბის ზოგი მას წინ, ზოგი კი უკნიდან ასწრებს, ძლივს მოძრაობს ფეხებს ან ზის სახლის წინ და ჩქარობს ვაჭრობას, არც კი ფიქრობს ვაჭრობაზე. უარესი, თავს ართმევს გართობებს და სვამს ღვინოს, აჩერებს ვაჭრობას ყოველდღიურად. ახლა გეკითხებით, მითხარით: ვინც დროულად მივიდა ბაზარში, ივაჭრეს და საკმაოდ დიდი მოგებით დაბრუნდა, განა არ გამოისყიდეს დრო?
და ეს, ვინც წვრილმანებზე დახარჯა, ან, უკეთ რომ ვთქვათ, უსარგებლო ნივთებზე გაყიდა, ტყუილად ხომ არ კარგავდა დროს? დავუშვათ, რომ ის სხვებთან ერთად წავიდა ბაზარში, მაგრამ როცა მათ, თან ფული ჰქონდათ, მაშინვე დაიწყეს ვაჭრობა და შეაგროვეს ყველას საჭირო საქონელი, დიდი სარგებლის მიღების იმედით, რომ თან ფული არ ჰქონდა, უკვე დაიწყო ამა თუ იმ მეორესთან მიმართვა, რათა სესხება და საქონელი თავისთვის ეყიდა. მან ამ შემთხვევაში ტყუილად დაკარგა დრო? შეიძლება თან წაიღო ფული, მაგრამ ბაზარში რომ მოვიდა, სავაჭრო საქმის ნაცვლად, დაიწყო ხეტიალი ყავის სახლებში, ტავერნებსა და ჯიხურებში, იქ დასალევად, იქ საჭმელად, იქ გართობისთვის და ბოროტად ფლანგავდა ფულს სასმელსა და სამარცხვინო საქმეებში. აქაც ტყუილად არ კარგავდა დროს, დაუფიქრებლად ხარჯავდა ფულს?
დავუშვათ, რომ მან არცერთი საზიზღარი რამ არ გააკეთა, რაც ჩვენ აღვნიშნეთ, მაგრამ თუ სხვა ვაჭრებთან ერთად აუქციონზე გამოსულმა გაიარა ბაზარი ბოლოდან ბოლომდე, ყოველგვარი სავაჭრო გარიგების დაწყების გარეშე, მხოლოდ მეგობრებთან და უცნობებთან ხუმრობით, სხვები კი გულმოდგინედ ასრულებდნენ თავიანთ საქმეებს, ყურადღებას არ აქცევდნენ. გულმოდგინედ ისინი, ვინც თავიანთი საქმეებით იყვნენ დაკავებულნი და მათი გაყიდვით საკმაო მოგება მიიღეს და შესყიდვებით კიდევ უფრო დიდის მიღების იმედი ჰქონდათ - განა არ გამოისყიდეს დრო? და ის, ვინც სხვა საქმით იყო დაკავებული, ვაჭრობით არ აინტერესებდა, დრო არ დაკარგა, თუმცა იქ იმ ვაჭრებთან ერთად იყო?
თუ ასევე, როცა სხვა ვაჭრები, მხედველობაში მიიღებენ სარგებელს, რომელსაც იმედოვნებენ ვაჭრობიდან, არ უყურებენ ვაჭრობის ადგილის სიშორეს, ან გზის სირთულეებს, ან ყაჩაღების საფრთხეს და სხვა რამეს, მაგრამ მოგების იმედით, ისინი მთელი ჩქარობით გამორბენ ბაზარს, ამ ყველაფრის შიშით, არ წავა და არ დაჰპირდება, რომ მას ყველა დაიცავს მათთან ერთად. საშიშროება, ვინც მას აშინებდა, ამას არ დათანხმდებოდა, მერე ისინი, ვინც ბაზარში წავიდნენ, იქ ვაჭრობდნენ და მისგან კარგ მოგებას იღებდნენ, დრო არ გამოისყიდეს და ვინც შიშის ეშინოდა, სადაც შიში არ იყო, არ გაანადგურა იგი? - როგორც ამ მაგალითში ვთქვით, ეს ხდება სულიერ ცხოვრებაში, რადგან ხდება, რომ როდესაც ჩვენი სხვა ქრისტიანი ძმები მთელი მონდომებით ასრულებენ ღვთის მცნებებს და მთელი მონდომებით აღწევენ სათნოებებს, ჩვენ სიცოცხლეს ვატარებთ დაუდევრობაში და უმოქმედობაში, არ გვაინტერესებს მცნებების ასეთი შესრულება და ასეთი წარმატება სათნოებებში.
და ყველასთვის გასაგებია, რომ ამ შემთხვევაში ისინი გამოისყიდიან დროს და დიდ სარგებელსა და სარგებელს იღებენ თავიანთი სულისთვის, მაგრამ ჩვენ ვანადგურებთ ჩვენს დროს და მასთან ერთად ჩვენს სულებს.
2. თუმცა, თუ კურთხეული გეჩვენებათ, კიდევ უფრო კარგად გამოვიკვლიოთ სამოციქულო გამონათქვამის მნიშვნელობა, რათა გავიგოთ, როგორ გამოისყიდა დრო და როგორი დროა და როგორი ბოროტი დღეებია, რის გამოც დრო უნდა გამოვისყიდოთ. ყველა ადამიანის შეძენის დრო არის რეალური ცხოვრების დრო, ხოლო რეალური ცხოვრების დღეები აშკარად ბოროტი დღეებია მათთვის, ვინც არ იყენებს მათ ისე, როგორც უნდა. ყოველი ადამიანი, ვინც ცხოვრობს ამ ცხოვრებაში სისუფთავე, სამართლიანად, ღვთისმოსაობით და გაბედულად, თვითკმაყოფილი მოთმინებით, რომელიც ითმენს ხილული და უხილავი მტრების მიერ გამოწვეულ ცდუნებებს და უბედურებებს, ყველა ასეთი ადამიანი გონივრულად ხსნის დროს და წარმატებით ყიდულობს, მიუხედავად ამ ცხოვრების ბოროტი დღეებისა. იმისათვის, რომ ეს უფრო გასაგები გახდეს თქვენთვის, მე მოვიყვან მტკიცებულებებს იმის შესახებ, რაც ხდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
მან, ვინც იცის, როგორ ვაჭრობს რეალურ ცხოვრებას, წააწყდა მწუხარებას, საყვედურს, შეურაცხყოფას და დაცინვას და იცის, რა სარგებელი მოაქვს მათ და ხედავს მათგან დიდ სარგებელს, მაშინვე აიღებს მათ და მხარზე დადებს, გახარებული მიედინება მათთან და, მიუხედავად ვერცხლისა, მყისიერად არ გამოისყიდის დრო, როცა ბევრია გაატარეთ ღამეები ძილის გარეშე, დაიძინეთ შიშველ მიწაზე და მრავალი წლის განმავლობაში აღზარდეთ სხვა საქმეები და შრომა. და გეტყვით, რომ ვინც ამ გზით ფულის ყიდვა არ იცის, თავისი ხსნის ჟამს უფუჭებს.
თუ გინდათ, სხვა მაგალითით აგვიხსნათ საქმე. ორ ადამიანს რაღაც ტირანი ძალით აიძულებს დაარღვიოს ღვთის მცნება. ერთი, შიშით ტანჯვისა და წამების, რომლითაც ტირანი აშინებდა, გარბის და იმალება, მეორე კი გაბედულად ეწინააღმდეგება ცდუნებას, ითმენს ყოველგვარ სიკვდილით დასჯას და ტანჯვას, ან თუნდაც სიკვდილს ღვთის მცნების გამო. ამ ორიდან რომელი გამოისყიდის დროს? ის, ვინც მალავს, ტანჯვას გარბის, თუ ის, ვინც თავმდაბლად თმობს ტანჯვას და ვაჟკაცურად ითმენს მას, ან თუნდაც კვდება ღვთის მცნებაზე? ცხადია, ვინც ტანჯვას ითმენს და სიკვდილსაც კი არ გაურბის, გამოისყიდის დროს, სხვები კი დროსთან ერთად კარგავენ იმას, რაც მათი სულის გადარჩენისთვის გამოდგება.
ასე რომ, ვინც ამ ცხოვრებაში ღვთიური მიზნისთვის ითმენს მწუხარებას და განსაცდელს, ყიდულობს საკუთარ თავს მარადიულ კურთხევას და გაუთავებელ სიხარულს; სხეულებრივი სიკვდილით ისინი საკუთარ თავს ყიდულობენ მარადიულ და უკვდავ სიცოცხლეს უკვდავ და მარადიულ ღმერთთან ერთად. როგორც სხვა ვაჭარი, რომელმაც ბევრი ძვირფასი ნივთი იპოვა, გაყიდა, მაგრამ უმნიშვნელო ფასად, ნაჩქარევად და ხალისიანად აძლევს ამ ფასს, რათა სწრაფად დაეუფლოს ასეთ საგანძურს, ასევე ის, ვინც მზადყოფნით და სიხარულით ცდილობს ღვთის მცნებას, გადაწყვეტს მოკვდეს, უეჭველად სჯერა, რომ ის არაფერს ყიდულობს მათთან მარადიულ სიკვდილთან შედარებით. მაგრამ სიცოცხლის მოყვარულები, დიდების მოყვარულები, ხორცის მოყვარულები, სიამოვნების მოყვარულები და სიმდიდრის მოყვარულები ამას არ აკეთებენ, მაგრამ როდესაც მათ ჩაგრავენ რომელიმე მმართველი, რომელიც აიძულებს დაარღვიონ ღმერთის მცნება, ვერ იტანენ მის რისხვას და მტრობას, შეურაცხყოფას და ზიანს, რომლითაც ის ემუქრება მათ, და უგუნურად გაყიდიან მარადიულს, უვარგისს და ძვირფასს. ისინი კარგავენ ხსნას, ანუ მარადიულ სიცოცხლეს.
ასეთი ადამიანები არ ყიდულობენ ისე, როგორც უნდა რეალურ ცხოვრებაში, რადგან ურჩევნიათ იყიდონ საკუთარი თავისთვის ის ნუგეში, რომელიც აქ უნდა იცხოვრონ, რათა უსაზღვრო და გაუთავებელი საუკუნეები იტანჯონ.
იმისთვის, რომ ჩვენც იგივე არ ვიტანჯოთ, მოდით, გევედრებით, გამოისყიდოთ დრო, სანამ რეალური ცხოვრების ბაზარი ჯერ კიდევ დგას, რადგან ამ ცხოვრების დღეები უკიდურესად ბოროტია და ყოველდღიურად ამაღლებს ცოდვის ბინძური ზღვის (მკვდარი ზღვის - რედ.) უამრავ ტალღას, რომელიც ჩვენზე დაცემით ან ავსებს ჩვენს სულს სამარცხვინო მოძრაობებით ან სხეულში ტანჯვით. მტრები ხილული და უხილავი, და ერთიც და მეორეც, ისინი ცდილობენ მთლიანად ჩამოგვშორონ ცათა სასუფეველი. რატომ, მთელი ჩვენი მზადყოფნითა და გულმოდგინებით გამოისყიდით ჩვენი ცხოვრების ჟამს, მთლიანად დავემორჩილოთ ღვთის მცნებების შემსრულებელს და ყოველგვარი სათნოების ერთ შეძენას, რათა ვიყოთ ღირსნი აღვსულიყავით სულიწმიდის მადლის საგანძურით და უსაფრთხოდ შევიდეთ ღვთის მშვიდ თავშესაფარში და მის სასუფეველში. ამგვარად ავიცილებთ ამ დღეების ბოროტებას და მათი გავლის შემდეგ აღარ გავიგებთ იმ საშინელ ხმას, რომელიც ცოდვილებს მარადიულ ცეცხლში აგზავნის, ეშმაკისთვის და მისი ანგელოზებისთვის გამზადებულს.
გამოვისყიდოთ ჩვენი სულის რაციონალურობა, ვასწავლოთ მას ხილული და დროებითი კურთხევების ზიზღი და ღრმად ჩაღრმავება სულიერ და მარადიულ კურთხევებზე. ხორციელ სიბრძნეს ყველანაირად გავურბივართ, რადგან ის ღმერთს უსიამოვნოა და მასთან ერთად დროებითი სიამოვნებისგან თავის მოწყვეტის და გონების ზეციურსა და მარადიულზე ამაღლების შესაძლებლობა არ არსებობს. ხორციელი სიბრძნე არ აძლევს დამონებულს ღვთისამებრ იცხოვროს, არამედ მის სულს ხორციელი უსიტყვო მისწრაფებებისკენ მიიზიდავს და მთელ ადამიანს უგუნურ ცხოველს ამსგავსებს.
გამოვისყიდოთ ჭეშმარიტება, რომელიც ყოველგვარი პატივისცემით და მსჯელობით გვაახლოებს ღმერთთან, განვასხვავოთ მართალი უმართლისგან, ვამჯობინოთ სათნოება მანკიერებას და ადგილი არ მივცეთ ბოროტ ეშმაკს, რომელიც ანადგურებს ჩვენს სულს. ჩვენ ყველაფერს მივცემთ მის კუთვნილებას: სხეულს მივცემთ საკმარის საკვებს, რათა შეინარჩუნოს სიცოცხლე და საკმარის ტანსაცმელს; მივცეთ მთელი ჩვენი ძალა და მთელი ჩვენი მონდომება სულს, რათა გამოვკვებოდეთ და განვწმინდოთ იგი ღვთაებრივ საკითხებზე ფიქრით, ლოცვითა და ცრემლებითა და საღმრთო წერილის კითხვით, და ამით ღირსი გავხადოთ ჭეშმარიტების მზის ღვთაებრივი შუქი - ღმერთი, რომელიც გაგვამართლებს სულიწმიდის მადლითა და თავისთან ერთობით უსჯულოს. მისი სამეფო.
გამოვისყიდოთ ჩვენი სულის სიმამაცე ყოველგვარი განსაცდელების თვითკმაყოფილი მოთმინებით, უფლის სიტყვისამებრ, რომელიც ამბობს: თქვენი მოთმინებით მოიპოვეთ თქვენი სულები (ლუკა 21:19), გაბედული აზროვნებით, წინააღმდეგობა გაუწიეთ ცოდვას და სცემთ ჩვენს მტერს სულიწმიდის იარაღით. ვიტანჯოთ ბოროტებით, როგორც ქრისტეს კეთილი ჯარისკაცები, მარხვაში, სიფხიზლეში, შუამდგომლობაში, ტირილში, ჯვალოსანში და ფერფლში, სინანულში და ღვთისადმი განუწყვეტელი ღაღადებისას, რათა მივიღოთ გამარჯვების გვირგვინი და ვიმეფოთ ქრისტესთან ერთად მარადიულად და მარადიულად.
მთელი თავშეკავებითა და თავმდაბლობით გამოვისყიდოთ ჩვენი სხეულის სიწმინდე, რადგან ღვთისმოსაობის სფეროში კანონიერად მიმავალი მებრძოლი თავს იკავებს ყველაფრისგან, როგორც ღვთაებრივი მოციქული ამბობს (2 ტიმ. 2:5; 1 კორ. 9:25). თუ დრო გვექნება სიწმინდის მოსაპოვებლად, მაშინ ავიცილებთ უსიტყვო ვნების ბოროტ დღეს, რომელიც ჭეშმარიტად სულიწმიდის მოქმედების ყველაზე ბოროტი მტერია, თავიდან ავიცილებთ სულის შეურაცხყოფას, რომელიც გამოწვეულია ამ სახის ვნებიანი მოძრაობებით, ავიცილებთ თავიდან სინდისის დაგმობას, გულის უწმინდურებას, ზიზღსა და ღმერთის ზიზღს და გმობას.
ასეთი სულიერი შენაძენიდან დიდ სარგებელს მივიღებთ, თუ ამ დროის განმავლობაში გონივრულად ვივაჭრებთ, ვივლით რეალური ცხოვრების გზას ჭეშმარიტებითა და უმანკოებით და გაბედულად გავუძლებთ დღის გაჭირვებასა და სიცხეს. თუკი ასე მოვიქცევით ჩვენი ამჟამინდელი ცხოვრების მანძილზე, დროებითს დავუტოვებთ მათ, ვისთვისაც ეს არის სასურველი, და ვცდილობთ, რომ მხოლოდ უხრწნელი და მარადიული მივითვისოთ, მაშინ უეჭველად შევალთ ღვთის სასუფევლის უშფოთველ და მშვიდ თავშესაფარში, თან მივიღებთ სულიწმიდის ყველა დაგროვებულ ნიჭს და არ შეგვეშინდება ამ მწარე ცეცხლში ცოდვილთა ხმა. ტანჯვა, რადგან ჩვენთან გვექნება სულის ძვირფასი მძივები, რომლებიც შევიძინეთ ამ ცხოვრების ვაჭრობის პერიოდში, გავყიდეთ ყველა ჩვენი სურვილი, სიბრძნე, განწყობილება და ძალა და ვიყიდეთ იგი. - ჩვენც ვიყოთ ღირსნი მისი შეძენისა ამ ცხოვრებაში, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლითა და სიყვარულით, რომელსაც დიდება და ძალა მარადიულად. ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: