Слово 34

(1) Περί των λόγων του Αποστόλου Παύλου: ο καιρός είναι λυτρωτικός, διότι οι ημέρες είναι κακές (Εφεσ. 5:16). – (2) Πώς εξαγοράζει κανείς τον χρόνο της παρούσας ζωής του με κατανόηση; 1. Μια ψυχή που θέλει να μελετήσει το νόμο του Θεού μέρα και νύχτα δεν ωφελείται από τίποτα από αυτή την άποψη όσο από τη μελέτη των Θείων Γραφών, γιατί μέσα σε αυτές τις Γραφές κρύβονται οι σκέψεις της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, οι οποίες, έχοντας κατανοηθεί, παράγουν στην ψυχή μια μεγάλη ευχαρίστηση που την εξυψώνει πάνω από κάθε τι γήινο και τον κόσμο. θεϊκό, αυτό μόνο. πόθο και ζήσε μια αγγελική ζωή σε αυτόν τον κόσμο. Ας δούμε τι μας διακηρύσσει ο Απόστολος Παύλος στις επιστολές του και ας εξετάσουμε λεπτομερώς μερικά από τα θεόπνευστα λόγια του, για να πλουτίσουμε από τους θησαυρούς που κρύβονται μέσα τους και με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος να χαρούμε πνευματικά τις ψυχές μας. Ποια είναι αυτά τα αποστολικά λόγια που σκοπεύουμε να εξετάσουμε σε αυτή τη λέξη; Αυτοί στους οποίους μας διδάσκει ο Άγιος Παύλος, λέγοντας: προσέχετε πόσο επικίνδυνα περπατάτε... λυτρώνοντας τον καιρό, γιατί οι μέρες είναι κακές. Αν θέλουμε να κατανοήσουμε αυτά τα λόγια όπως πρέπει, πρέπει να τα συζητήσουμε, λαμβάνοντας υπόψη τις πράξεις που βλέπουμε σε αυτόν τον κόσμο. Αυτό θα μας βοηθήσει να τα κατανοήσουμε με ακρίβεια. Βλέπουμε ότι ένας έμπορος, ένας αγρότης, ένας καλλιτέχνης έχουν μεγάλο ζήλο και εργατικότητα στη δουλειά τους, γιατί αν κάποιος από αυτούς παραμελήσει τη δουλειά του, έστω και για λίγο, θα υποστεί μεγάλη ζημιά. Το ίδιο συμβαίνει και στις πνευματικές πράξεις και πράξεις. Για να το κατανοήσουμε καλύτερα, ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο προτεινόμενο παράδειγμα. Ας υποθέσουμε ότι όταν όλοι οι έμποροι σπεύδουν σε κάποια αγορά για να πουλήσουν ένα πράγμα και να αγοράσουν ένα άλλο και έτσι να βγάλουν κέρδος, μερικοί από αυτούς, βλέποντας πως κάποιοι τρέχουν με μεγάλη βιασύνη μπροστά του, ενώ άλλοι τον προλαβαίνουν από πίσω και τον προσπερνούν, μετά βίας κουνάει τα πόδια του ή κάθεται μπροστά στο σπίτι του και χασμουριέται, μη σκέφτεται τους εμπόρους. χειρότερα, επιδίδεται σε διασκεδάσεις και πίνοντας κρασί, αναβάλλοντας την ενασχόληση με το εμπόριο μέρα με τη μέρα. Τώρα, σας ρωτώ, πείτε μου: όσοι έφτασαν έγκαιρα στην αγορά, έκαναν εμπόριο εκεί και επέστρεψαν με αρκετά κέρδη, δεν εξαργύρωσαν τον χρόνο τους; Κι αυτός που το ξόδεψε σε μικροπράγματα ή καλύτερα να το πούλησε σε άχρηστα πράγματα, δεν έχασε τον χρόνο του μάταια; Ας υποθέσουμε, ίσως, ότι πήγε μαζί με άλλους στην αγορά, αλλά όταν εκείνοι, έχοντας χρήματα μαζί τους, άρχισαν αμέσως τις συναλλαγές και μάζεψαν τα αγαθά που χρειάζονταν όλοι, με την πλήρη ελπίδα να λάβει μεγάλα οφέλη από την πώλησή τους, εκείνος, χωρίς χρήματα μαζί του, άρχισε ήδη να στρέφεται στον έναν ή στον άλλον για να τα δανειστεί και να αγοράσει αγαθά για τον εαυτό του. Σε αυτή την περίπτωση, έχασε τον χρόνο του; Μπορεί να πήρε χρήματα μαζί του, αλλά όταν βγήκε στην αγορά, αντί να ασχολείται με το εμπόριο, άρχισε να περιφέρεται σε καφετέριες, ταβέρνες και περίπτερα για να πιει εκεί, να φάει εκεί, να διασκεδάσει εκεί και σπατάλησε πονηρά τα χρήματά του σε ποτό και επαίσχυντες υποθέσεις. Δεν έχασε μάταια τον χρόνο του και εδώ, σπαταλώντας απερίσκεπτα τα χρήματά του; Ας υποθέσουμε ότι δεν έκανε τίποτα από τα άσχημα πράγματα που υποδείξαμε, αλλά αν, έχοντας έρθει στη δημοπρασία μαζί με άλλους εμπόρους, έσπρωχνε την αγορά από άκρη σε άκρη, χωρίς να ξεκινήσει καμία εμπορική συναλλαγή, παρά μόνο χαζομάρτυρες και αστειευόταν με φίλους και αγνώστους, ενώ άλλοι ασχολούνταν επιμελώς με τις υποθέσεις τους, χωρίς να δίνουν σημασία σε αυτά τα μέρη. Όσοι ασχολήθηκαν επιμελώς με τις υποθέσεις τους και απέκτησαν σημαντικά κέρδη πουλώντας τα, και ήλπιζαν να λάβουν ακόμη μεγαλύτερα μέσω αγορών - δεν έχουν εξαργυρώσει τον χρόνο τους; Και αυτός, που ήταν απασχολημένος με άλλα πράγματα, αδιαφορώντας για το εμπόριο, δεν έχασε τον καιρό του, αν και ήταν εκεί με αυτούς τους εμπόρους; Αν επίσης, όταν οι άλλοι έμποροι, έχοντας κατά νου το κέρδος που ελπίζουν να λάβουν από το εμπόριο, δεν κοιτούν την απομακρυσμένη περιοχή του εμπορίου, ή τις δυσκολίες του δρόμου εκεί, τους κινδύνους από ληστές και οτιδήποτε άλλο, αλλά με την ελπίδα του κέρδους ορμούν στην αγορά με κάθε βιασύνη, φοβούμενος όλα αυτά, δεν θα τον υποσχεθεί να τον προστατεύσει μαζί τους. Κίνδυνοι, αυτοί που τον τρόμαξαν δεν θα συμφωνούσαν σε αυτό, τότε αυτοί που πήγαιναν στην αγορά, έκαναν εμπόριο εκεί και έπαιρναν καλό κέρδος από αυτό, δεν εξαργύρωσαν τον χρόνο, και αυτός που φοβόταν τον φόβο, όπου δεν υπήρχε φόβος, δεν τον κατέστρεψε; - Παρόμοια με αυτό που είπαμε σε αυτό το παράδειγμα, συμβαίνει και στην πνευματική ζωή, γιατί συμβαίνει όταν οι άλλοι Χριστιανοί αδελφοί μας εκπληρώνουν τις εντολές του Θεού με κάθε επιμέλεια και πετυχαίνουν τις αρετές με όλο ζήλο και θέρμη, περνάμε τη ζωή μας σε αμέλεια και αδράνεια, αδιαφορώντας για τέτοια εκπλήρωση των εντολών και τέτοια επιτυχία στις αρετές. Και είναι σαφές σε όλους ότι σε αυτή την περίπτωση εξαργυρώνουν τον χρόνο τους και αποκομίζουν μεγάλο όφελος και κέρδος για την ψυχή τους, αλλά εμείς καταστρέφουμε τον χρόνο μας και μαζί με αυτόν και τις ψυχές μας. 2. Ωστόσο, αν σας φαίνεται ευλογημένο, ας εξετάσουμε ακόμη καλύτερα το νόημα της αποστολικής ρήσης για να μάθουμε πώς λυτρώνεται ο χρόνος, και τι είδους ώρα είναι, και τι είδους κακές μέρες είναι αυτές, για τις οποίες πρέπει να εξαγοράσουμε τον χρόνο. Ο χρόνος αγοράς για κάθε άτομο είναι ο χρόνος της πραγματικής ζωής και οι μέρες της πραγματικής ζωής είναι ξεκάθαρα κακές μέρες για όσους δεν τις χρησιμοποιούν όπως θα έπρεπε. Κάθε άνθρωπος που ζει σε αυτή τη ζωή αγνός, δίκαιος και ευσεβής και θαρραλέα, με αυτάρεσκη υπομονή υπομένοντας όλες τις δυσκολίες και τις θλίψεις των πειρασμών και των προβλημάτων που προκαλούνται από ορατούς και αόρατους εχθρούς, κάθε τέτοιος άνθρωπος εξαγοράζει σοφά τον χρόνο και κάνει επιτυχώς μια αγορά, παρά τις κακές μέρες αυτής της ζωής. Για να σας το κάνω πιο σαφές, θα πάρω στοιχεία από όσα συμβαίνουν καθημερινά στην πραγματική ζωή. Αυτός που ξέρει να ανταλλάσσει καλά την πραγματική ζωή, έχοντας συναντήσει λύπες, μομφές, ατίμωση και γελοιοποίηση και γνωρίζοντας τι όφελος μπορούν να φέρουν, και βλέποντας το μεγάλο κέρδος από αυτά, τα αρπάζει αμέσως και, βάζοντάς τα στον ώμο του, ρέει μαζί τους χαίροντας, και έτσι, παρά το ασήμι, δεν έχει αμέσως την υπομονή. περνούν νύχτες χωρίς ύπνο, κοιμούνται σε γυμνό έδαφος και σηκώνουν άλλα κατορθώματα και κόπους για πολλά χρόνια. Και θα σου πω ότι όποιος δεν ξέρει να αγοράζει χρήματα με αυτόν τον τρόπο καταστρέφει τον καιρό της σωτηρίας του. Αν θέλετε, ας εξηγήσουμε το θέμα με ένα άλλο παράδειγμα. Δύο άνθρωποι εξαναγκάζονται από κάποιον τύραννο να παραβιάσουν την εντολή του Θεού. Ο ένας, φοβούμενος τα βασανιστήρια και τα βασανιστήρια με τα οποία τον τρόμαξε ο τύραννος, φεύγει και κρύβεται, ενώ ο άλλος αντιστέκεται με θάρρος στον πειρασμό, υπομένοντας όλες τις εκτελέσεις και τα βασανιστήρια, ή και τον θάνατο για την εντολή του Θεού. Ποιο από αυτά τα δύο εξαργυρώνει χρόνο; Είναι αυτός που κρύβεται, τρέχοντας από τα βάσανα, ή αυτός που ταπεινά παραδίδει τον εαυτό του στα βάσανα και τα υπομένει γενναία, ή και πεθαίνει για την εντολή του Θεού; Είναι φανερό ότι όποιος υπομένει τα βάσανα και δεν δραπετεύει καν από το θάνατο, λυτρώνει τον χρόνο, ενώ άλλοι χάνουν μαζί με τον χρόνο και ό,τι θα ήταν χρήσιμο για τη σωτηρία της ψυχής τους. Έτσι, όσοι υπομένουν θλίψεις και πειρασμούς σε αυτή τη ζωή για χάρη ενός θεού σκοπού, αγοράζουν στον εαυτό τους αιώνιες ευλογίες και ατελείωτη χαρά. μέσω του σωματικού θανάτου αγοράζουν στον εαυτό τους αιώνια και αθάνατη ζωή μαζί με τον αθάνατο και αιώνιο Θεό. Όπως ένας άλλος έμπορος, έχοντας βρει πολλά πολύτιμα αντικείμενα, πούλησε, ωστόσο, σε ασήμαντη τιμή, δίνει βιαστικά και χαρούμενα αυτό το τίμημα για να καταλάβει γρήγορα τέτοιους θησαυρούς, έτσι κι αυτός που αγωνίζεται για την εντολή του Θεού με ετοιμότητα και χαρά αποφασίζει να πεθάνει, πιστεύοντας αναμφίβολα ότι δεν αγοράζει τίποτα με αυτόν τον αιώνιο θάνατο. Αλλά οι λάτρεις της ζωής, οι λάτρεις της φήμης, οι λάτρεις της σάρκας, οι λάτρεις της ευχαρίστησης και οι λάτρεις του πλούτου δεν το κάνουν αυτό, αλλά όταν καταπιέζονται από κάποιον άρχοντα που τους αναγκάζει να παραβιάσουν την εντολή του Θεού, δεν μπορούν να υπομείνουν τον θυμό και την εχθρότητα, την ατίμωση και τη ζημιά με την οποία τους απειλεί, και πουλώντας ανόητα ό,τι είναι αιώνιο και άχρηστο, αγοράζουν. σωτηρία, δηλαδή ζωή αιώνια, χάνουν. Τέτοιοι άνθρωποι δεν αγοράζουν όπως θα έπρεπε κατά τη διάρκεια της πραγματικής ζωής, γιατί προτιμούν να αγοράσουν στον εαυτό τους την παρηγοριά για ένα μικρό χρονικό διάστημα, που πρέπει να ζήσουν εδώ, για να υποφέρουν γι' αυτήν για απεριόριστους και ατελείωτους αιώνες. Για να μην πάθουμε το ίδιο για εμάς, ας εξαγοράσουμε, σε ικετεύω, τον χρόνο όσο στέκει ακόμα η αγορά της πραγματικής ζωής, γιατί οι μέρες αυτής της ζωής είναι εξαιρετικά κακές και κάθε μέρα σηκώνουν αμέτρητα κύματα της βρώμικης θάλασσας (Νεκρά Θάλασσα - Εκδ.) της αμαρτίας, που πέφτοντας πάνω μας είτε γεμίζουν την ψυχή μας με ντροπιαστικές κινήσεις είτε με ντροπιαστικές κινήσεις, είτε με ταλαιπωρία στο σώμα. εχθροί ορατοί και αόρατοι, και τόσο ο ένας όσο και ο άλλος, προσπαθούν να μας απομακρύνουν εντελώς από τη βασιλεία των ουρανών. Γιατί, λυτρώνοντας τον καιρό της ζωής μας, με όλη μας την ετοιμότητα και ζήλο, ας παραδοθούμε ολοκληρωτικά σε αυτόν που εκτελεί τις εντολές του Θεού και ένα απόκτημα κάθε αρετής, για να γίνουμε άξιοι να γεμίσουμε με τους θησαυρούς της χάρης του Αγίου Πνεύματος και να εισέλθουμε με ασφάλεια στο ήρεμο καταφύγιο του Θεού και στη βασιλεία Του. Με αυτόν τον τρόπο θα αποφύγουμε την κακία αυτών των ημερών και, αφού περάσουν, δεν θα ακούσουμε εκείνη τη φοβερή φωνή που στέλνει τους αμαρτωλούς στην αιώνια φωτιά, προετοιμασμένη για τον διάβολο και τους αγγέλους του. Ας εξαγοράσουμε τον ορθολογισμό της ψυχής μας, διδάσκοντάς της να περιφρονεί τις ορατές και προσωρινές ευλογίες και να εμβαθύνει στον προβληματισμό για τις πνευματικές και αιώνιες ευλογίες. Θα ξεφύγουμε από τη σαρκική σοφία με κάθε δυνατό τρόπο, γιατί είναι δυσάρεστη στον Θεό και μαζί της δεν υπάρχει δυνατότητα να απομακρυνθούμε από την πρόσκαιρη ευχαρίστηση και να υψώσουμε το νου μας στο ουράνιο και αιώνιο. Η σαρκική σοφία δεν επιτρέπει σε αυτόν που είναι σκλαβωμένος να ζει κατά Θεό, αλλά έλκει την ψυχή του στις άφωνες επιδιώξεις της σάρκας και καθιστά ολόκληρο τον άνθρωπο όμοιο με ένα παράλογο ζώο. Ας λυτρώσουμε την αλήθεια που μας φέρνει κοντά στον Θεό με κάθε ευλάβεια και λογική, ξεχωρίζοντας τον δίκαιο από τον άδικο, προτιμώντας την αρετή από την κακία και μη δίνοντας χώρο στον κακό διάβολο, που ετοιμάζει την καταστροφή για την ψυχή μας. Θα δώσουμε τα πάντα που πρέπει: θα δώσουμε στο σώμα αρκετή τροφή για να το κρατήσει ζωντανό και επαρκή ρούχα. Ας δώσουμε όλη μας τη δύναμη και όλο τον ζήλο μας στην ψυχή για να τη θρέψουμε και να την εξαγνίσουμε σκεπτόμενοι τα θεία πράγματα, με προσευχή και δάκρυα και διαβάζοντας τις Θείες Γραφές, και έτσι να την κάνουμε άξια να λάβουμε το θείο φως του Ήλιου της Αλήθειας - του Θεού, που θα μας δικαιώσει με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και με την ενότητα με τη θέλησή Του άξιους. Το βασίλειό του. Ας εξαγοράσουμε το θάρρος της ψυχής μας με αυτάρεσκη υπομονή όλων των πειρασμών, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, που λέει: με την υπομονή σας κερδίστε τις ψυχές σας (Λουκάς 21:19), με θαρραλέο λογισμό αντιστεκόμενοι στην αμαρτία και χτυπώντας τον εχθρό μας με τα όπλα του Αγίου Πνεύματος. Ας πάθουμε το κακό, όπως οι καλοί στρατιώτες του Χριστού, με νηστεία, αγρυπνίες, μεσιτείες, με κλάματα, με σάκο και στάχτη, με μετάνοια και αδιάκοπη κραυγή προς τον Θεό, για να λάβουμε το στεφάνι της νίκης και να βασιλέψουμε με τον Χριστό στους αιώνας των αιώνων. Ας εξιλεωθούμε για την αγνότητα του σώματός μας με κάθε εγκράτεια και ταπείνωση, γιατί ένας αγωνιστής που νόμιμα αγωνίζεται στον τομέα της ευσέβειας απέχει από τα πάντα, όπως λέει ο θείος Απόστολος (Β' Τιμ. 2:5, Α' Κορ. 9:25). Αν έχουμε χρόνο να αποκτήσουμε αγνότητα, τότε θα αποφύγουμε την κακή ημέρα της άλεκτης λαγνείας, που είναι πραγματικά ο πιο κακός εχθρός της αποτελεσματικότητας του Αγίου Πνεύματος, θα αποφύγουμε τη βεβήλωση της ψυχής που προκαλείται από αυτού του είδους τις παθιασμένες κινήσεις, θα αποφύγουμε την καταδίκη της συνείδησης, την ακαθαρσία της καρδιάς, την περιφρόνηση και την καταδίκη του ανθρώπου. Θα λάβουμε μεγάλο κέρδος από μια τέτοια πνευματική αγορά εάν διαπραγματευτούμε με σύνεση κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, περπατώντας το μονοπάτι της πραγματικής ζωής με αλήθεια και αγνότητα και υπομένοντας με θάρρος τις κακουχίες και τη ζέστη της ημέρας. Διότι αν ενεργούμε έτσι στην παρούσα ζωή μας, αφήνοντας ό,τι είναι προσωρινό σε εκείνους για τους οποίους είναι επιθυμητό, ενώ προσπαθούμε να οικειοποιηθούμε μόνο το άφθαρτο και αιώνιο, τότε αναμφίβολα θα εισέλθουμε στο άτακτο και ήρεμο καταφύγιο της βασιλείας του Θεού, κουβαλώντας μαζί μας όλα τα αποθησαυρισμένα δώρα του Αγίου Πνεύματος, και δεν θα φοβηθούμε την αιώνια φωνή. βασανιστήρια, αφού θα έχουμε μαζί μας τις πολύτιμες χάντρες του Πνεύματος, που αποκτήσαμε κατά τη διάρκεια της εμπορικής περιόδου αυτής της ζωής, έχοντας πουλήσει όλες τις επιθυμίες, τη σοφία, τις διαθέσεις και τις δυνάμεις μας και τις αγοράσαμε. – Ας είμαστε κι εμείς άξιοι να το αποκτήσουμε σ’ αυτή τη ζωή, με τη χάρη και την αγάπη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο ας είναι δόξα και δύναμη στους αιώνας. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: