Слово 33

(1) À ceux qui participent aux mystères divins. - Et qui communie indignement. 1. Comme si un homme noble et riche, quittant la route ordinaire et usée et s'écartant vers un terrain désert et difficile, tombait entre les mains de voleurs, qui, s'emparant de lui, lui ôtèrent les beaux vêtements qu'il portait et l'habillèrent de haillons imbibés de sang et de toutes sortes d'impuretés, puis, le laissant avec eux, le forcèrent avec eux à trop manger, à boire et à commettre des actes honteux, ainsi qu'à voler, comme eux, et il trouverait plaisir à en mangeant trop, quoi qu'il ait rencontré, en buvant beaucoup et en actes impurs, et au fil du temps, s'étant habitué à leurs coutumes de banditisme, il est resté complètement avec eux, oubliant toute sa parenté et son ancienne vie noble et honnête, pour la raison que l'amour qu'il avait auparavant pour les mœurs et coutumes honnêtes et pieuses s'était complètement refroidi - que la même souffrance, et encore pire, est endurée par un chrétien qui, quittant le chemin que les chrétiens devraient suivre, s'écarte dans le carrefour du diable, quand c'est-à-dire, par exemple, en quittant une vie honnête et laborieuse pour vivre la sienne et se contenter de peu, il aimera la vie avec les plaisirs du monde, et pour cela il commencera à utiliser le mensonge, l'insulte et le vol, puis il atteindra les actes impurs et honteux des prodigues. N’est-il pas évident qu’un tel homme soit tombé entre les mains des démons et soit mis à nu par eux par la grâce du saint Baptême ? Un signe clair qu'il est nu de la grâce du saint Baptême est sa propre reconnaissance qu'il ne peut en aucun cas arrêter et couper sa convoitise honteuse et ne peut s'empêcher de la satisfaire par des actes honteux. Et combien de malheureux avons-nous, qui sont d’autant plus malheureux qu’ils ne reconnaissent pas et ne ressentent pas leur sort ?! Pendant ce temps, nous voyons que certains d’entre eux atteignent une telle folie qu’ils osent participer au Corps très pur et au Sang inestimable du Christ. Quelle impudeur et quel oubli de soi ! Malheur au prêtre qui lui enseigne les divins mystères, et malheur à celui qui y participe.