Слово 32
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
(1) مرسلة إلى أحد الإخوة المسيحيين عن التوبة، وهي تبين ما يجب أن يفعله من بعد وقوعه في الخطية واكتسابه العادة الشريرة، تاب وبدأ في التأديب.
1. لقد تعلمنا من الكتب الإلهية، يا أخي، أنه لا ينبغي لنا أبدًا، سواء بسبب كثرة خطايانا، أن نيأس، أو أن نعتمد كثيرًا على قوة التوبة التي فرضها الأب الروحي عن خطايانا، حتى لا يتجرأ من قام من السقوط، أي كف عن الخطايا، ولا ييأس من سقط. ولكن ليتجرأ الذي أخطأ كثيرًا على التوبة، ومن وقع في خطايا صغيرة، فلا يظن أنه ينال مغفرة خطاياه بسبب حسناته فقط، بل فليظهر التوبة أيضًا - وليست التوبة من النوع الذي يُعلن عنه بالكلمات أو يظهر بالصوم والأكل والنوم وما شابه ذلك من الحرمان الجسدي، مع أن هذا كله في صلب الموضوع، ولكنه يحدث في انسحاق وألم النفس والقلوب، كما أظهر النبي داود أيضًا، على الرغم من كل الحقيقة. أنه عاش في العالم وكان مثقلاً بالعديد من الهموم الضرورية.
لأنه، وهو يتأمل في نفسه كيف غضب الرب وكرمه عندما خالف وصاياه وجحد له، ونسي مواهبه وفوائده الكثيرة التي لا تعد ولا تحصى، أمضى حياته كلها حزينًا على ذلك في نفسه، وذرف دموعًا مريرة، كما يشهد هو نفسه على ذلك. لقد اندهش من مشاعر مصيبته ومحنته، وانسحق وتواضع بكل الطرق، يزأر من تنهدات قلبه، كما تقول لنا مزاميره كل يوم. لقد ألحق داود مثل هذه الأحزان بنفسه عندما تاب، على الرغم من أنه كان ملكًا وكان عليه أن يعتني بالكثير من الناس، بزوجته وأولاده، وبيته ومملكته.
وماذا فعل منسى وجميع الآخرين الذين تابوا بعده، الذين أنت تعرفهم، مثل بطرس رئيس الرسل والعشار واللص والزانية؟ ولماذا يأتي بالكثير – ماذا فعل الابن الضال الذي قسم ميراث أبيه مع الزواني والعشارين؟ بأية أعمال نال هؤلاء جميعهم مغفرة خطاياهم؟ هل هو لصيامك أو سهراتك؟ هل كان ذلك من أجل الصدقات للفقراء أم من أجل أعمال شاقة أخرى على الجسد؟ لا، ليس لهذا نالوا المغفرة، بل للتوبة الصادقة، للندم والألم في قلوبهم، للدموع التي ذرفوها من أعماق نفوسهم، لأن ضميرهم أدانهم. وبعد أن أدركوا خطاياهم، أدان كل واحد منهم نفسه وتاب، وبكى من القلب، ولهذا نال مغفرة خطاياه.
نفس الشيء يحدث الآن مع كل من يأتي مسرعاً إلى المسيح بدموع حارة وتوبة صادقة. والرب المحسن والرحيم لا ولن يختتم الرحم الإنساني بصلاحه قبل أي من هؤلاء. إن مغفرة خطايا كل خاطئ لا تكون لأي عمل، لئلا يفتخر الإنسان بذلك، ولكن بحسب محبة الله للبشر ونعمته.
ومع ذلك، يجب أن تعلم أنه من أجل الحصول على مغفرة الخطايا، لا تحتاج فقط إلى التوبة الصادقة عنها من أعماق قلبك، بل تحتاج أيضًا إلى نية ثابتة لعدم الوقوع في نفس الذنوب مرة أخرى وعدم العودة إليها. وهذا الشرط بعدم الوقوع مرة أخرى في نفس الخطايا يصعب علينا الالتزام به إذا لم نحيط أنفسنا بكل الحماسة والاجتهاد بوسائل حماية مفيدة ولم نرتدي أسلحة روحية، حتى نتمكن بمساعدتهم من مقاومة أعدائنا العقليين، الشياطين. لأنه كما أسرنا العدو بالخطايا، واستعبدنا أنفسنا للملذات والأهواء الجسدية، وخضعنا بالفعل وخدمنا الشيطان، فعندئذ بكل طريقة ممكنة سترتفع فينا نفس الشهوات والملذات مرة أخرى، حتى أنهم مرة أخرى، مثل العبيد غير الأمينين، سوف يجذبوننا بالعنف إلى الخدمة والعمل لصالح عدونا إبليس، والهروب من عمل سيدنا المسيح، من خلال التعدي على وصاياه وانتهاك النذور التي قطعوها له بالتوبة.
لذلك، حتى لا نعاني شيئًا كهذا، يجب علينا، لمساعدة أنفسنا، أن نستعير من الكتب المقدسة أسلحة ضد كل عدو يهاجمنا، كما يعلمنا داود الإلهي بمثاله، قائلاً: "من أجل هذا اهتدينا إلى كل وصاياك، وأبغضنا كل طريق إثم" (مز 119: 128). دعونا نقارن الشهوة التي تثيرها أفكار العدو بذكرى الموت والحكم الأخير وعذاب الجحيم الذي لا يطاق؛ دعونا نقارن الكسل بالغيرة والغيرة، والشراهة بالصوم، والشهوانية بالامتناع عن ممارسة الجنس، والإسراف في شرب الخمر مع القليل من الشرب أو عدم الشرب على الإطلاق، وحرق الجسد بتمثيل النار الأبدية؛ فلنمارس صلاة متكررة ومن كل القلب إلى الله، بسهر وصوم. إذا فعلنا ذلك ضد كل هوى يحاربنا (لن أسردها، حتى لا أطيل الكلمات)، واكتسبنا فضيلة مضادة لكل هوى من هذا القبيل، فمن المحتمل أن ننجو سالمين وغير معرضين للخطر من العدو، لأن تلك الفضائل ستحرسنا مثل بعض المحاربين الأقوياء.
إذا كان قمع عادة شريرة وكبح النفس عن الأفعال التي لا صلة لها بالموضوع يمكن إنجازه دون جهد أو جهد، فإن ضبط النفس هذا وحده سيكون كافيًا للتائبين لإنقاذ أنفسهم. ولكن هذا ليس هو الحال.
بالإضافة إلى ما كتبته لك حتى الآن، أكتب لك هذا كتذكير وما يجب عليك فعله والحفاظ عليه. هذا هو: عندما يتم القداس الإلهي ويقول الكاهن أو الشماس: بمجرد انتهاء الموعوظ، اترك الكنيسة وقف في النرفيقة (في دهليز الكنيسة)، ولا تتكلم مع أحد في هذا الوقت، بل تذكر خطاياك وابكي، ثم عندما ينتهي القداس الإلهي، يمكنك دخول الكنيسة مرة أخرى. عندما يأتي المساء، بعد تقديم الشكوى، انتقل إلى مكان خاص وأداء قاعدة الصلاة التالية: Trisagion؛ والمزمور 50 أي: "ارحمني يا الله كعظيم رحمتك"؛ يا رب ارحم - 50 مرة؛ الرب اغفر لي الخاطئ - 50 مرة؛ المزمور السادس أي يا رب لا توبخني بغضبك ولا تعاقبني بغضبك. يا رب، لقد أذنبت كثيرًا في القول والعمل والفكر، فاغفر لي. قم بتطبيق 25 رمية (أقواس الخصر). ويمتنع يومي الأربعاء والجمعة عن اللحوم والأجبان والبيض والسمك والخمر والزيت، حسب قانون الرسل القديسين.
أثناء صوم الرسل القديسين والدة إله الرقاد والميلاد، لا تأكل اللحم والجبن والبيض، بل تأكل غيرها باعتدال مع الامتناع. الصلوات، أي المزامير، كما يقال، والأقواس تؤدي بشكل مضاعف في هذا الوقت. في الصوم الكبير، لا تسمح بشرب الزيت والخمر إلا أيام السبت والأحد، ولكن بعد ذلك استهلك لحمك حسب قوتك، كما يليق بالمسيحيين الذين يريدون الخلاص؛ يتمم حكم الصلاة بشكل مضاعف في الصوم الكبير كما هو مقرر في الأصوام الأخرى. أنت بحاجة أيضًا إلى الامتناع عن الأسرار الإلهية والرهيبة، أي لا تشترك في جسد ربنا يسوع المسيح الأكثر نقاءً ودمه الكريم؛ أنصحك بالامتناع عن الخبز المبارك أو الأنتيدور. احفظ هذا كله بأمانة حتى تنصرف أفكارك وشخصيتك عن سيئات الخطية، حتى تكتسب نية ثابتة على عدم ترك الأعمال الصالحة والفضائل وكراهية الخطيئة تمامًا.
عندما ترى أخيرًا في نفسك أنك قد وصلت إلى هذه الحالة الجيدة، أي أنك كرهت الخطيئة تمامًا، وأصبحت راسخًا في الاستعداد لفعل الخير، وعندما تقتنع، من خلال الاختبار، أن تصميمك على الامتناع عن الخطيئة ثابت لا يتغير، فعندئذ يا أخي، اقترب من الأسرار الإلهية بإيمان لا شك فيه أنك لا تأكل خبزًا بسيطًا ولا خمرًا بسيطًا، ولكنك تتواصل حقًا مع جسد الله ودمه.
من خلال القيام بذلك، سوف تصبح شريكًا في مجد المسيح الرب، ومن خلال هذه الأسرار سوف تحصل على الغفران الكامل للخطايا، وسوف تحصل على الحياة الأبدية وتصبح ابن النور والنهار. إذا تجرأت، قبل تحقيق كل ما قيل، أي قبل إظهار التوبة الصحيحة، على تناول جسد المسيح ودمه، فإن الشياطين، عندما يرون كيف احتقرت الله وقبلت الشركة دون استحقاق، سوف يندفعون إليك جميعًا، ويقبضون عليك بلا رحمة ولا إنسانية، وسوف يرمونك مرة أخرى في خندق فاحشتك السابقة. فبدلاً من أن تكون مسيحياً تصبح قاتلاً للمسيح وتدان مع الذين صلبوا المسيح، كما يقول الرسول بولس: من أكل هذا الخبز أو شرب كأس الرب دون استحقاق يكون مذنباً في جسد الرب ودمه (1 كو 11: 27)، أي سيكون عليه نفس الحكم مثل الذين صلبوا الرب.
ولن أكتب لك أكثر مما كتبت، خوفاً من أن أكون عبئاً عليك. أما أنت يا أخي، فإذا فعلت أكثر من ذلك تنفع نفسك، وتهيئ لنفسك فوائد مستقبلية. ما كتبته، كتبت إليك لتفعله، ليس بمعنى أن مثل هذه الأعمال تجلب تطهير النفس ومغفرة الخطايا، ولكن بمعنى أنه بهذه الطريقة يكون من الأنسب لك أن تحتفظ بذكرى خطاياك في روحك وتنوح عليها. لو كنت أعلم أنني سأحزنك بهذا، لما كتبت حتى هذا القليل إلى حبك. أريد منك شيئًا واحدًا فقط: أن تقطع عادتك الشريرة الشريرة، بالندم والألم على الماضي، وتضع حدًا لأعمالك التي لا قيمة لها. أطلب منكم مراعاة هذا القطع والتوقف مع الندم. وإذا أمكنك أن تلاحظ ذلك دون عرق أو جهد آخر، فسوف أكتفي بهذا وحدي. اكتب لي كثيرًا عن صحتك حتى أرى إيمانك وحبك لي وأتذكرك بحرارة أكبر عندما أرفع يدي إلى الله الذي لا يستحق. فلتكن نعمة الله مع روحك. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: