Слово 29

(1) Ко тражи од Бога, а не зна шта тражи, узалуд тражи. – (2) Како се молити за царство Божије? – (3) Душа којој је дато царство мора то осећањем осетити и показати на делу. – (4) Ко је зао и како се може ослободити његовог ропства? – (5) Како се остварује васкрсење душе? 1. Многи хришћани мисле да доносе велику корист души када читају псалме Давидове са тропарима и обављају друге прописане молитве, читајући их, макар и просто, како то бива, и верују да на тај начин прослављају Бога, али не знају да гневе Бога и не добијају никакву корист за себе, већ напротив, греше великим грехом. Ко се само језиком моли, Бог га не чује, а ако не чује, неће дати шта тражи. Чему служе многе ваше молитвене речи? Ако гладан и жедан дође некоме ко може да му да да пије и нахрани, али, обраћајући му се са молбом, изговара само неразумљиве речи, онда он не само да неће удовољити његовој молби, него ће га отерати са гневом што му смета и не зна за шта. Исто се дешава и са молитвама. Бог разуме само оне молитве које када се моли човек разуме шта говори и осећа. Молитва, само језиком изговорена, без мисли и осећања, само гневи Бога. 2. И не само да је то неопходно за успех молитве, него и да се припремимо да добијемо оно што тражимо и да, са наше стране, употребимо све што је у нашој моћи да то стекнемо. Дакле, ко каже Богу у молитви: Дођи Царство Твоје, а не зна како долази ово Царство, не знајући, не спрема се да га прими и не чини ништа што се од њега тражи да га прими, зар је могуће да му дође ово Царство? Каква је корист од речи у молитви: доћи ће царство твоје? Господ каже у светом Јеванђељу: покајте се, јер се приближава Царство Божије. Дакле, да ли желиш да ти дође ово краљевство? Покајте се. Ако се не покајеш, колико год да говориш: Дођи царство твоје, неће ти доћи. Царство Божије је у нама када је Бог са нама у јединству, благодаћу Пресветог Духа. Бог је био у јединству са нама од почетка стварања Адама, али када је наш праотац био преварен и сагрешио, Бог се удаљио од нас, и истовремено се удаљило од нас Његово царство. Јер немогуће је да Пресвети и Свеблаги Бог буде у јединству са оним који је волео грех и зло. Да би нам се Бог поново вратио и Његово царство поново дошло к нама, морали смо да станемо и да се очистимо од греха. Али као што то сами не бисмо могли, као што се упрљана хаљина не може опрати ни без воде, тако је и Он коначно дошао, у стању да нас опере и очисти, да нас очисти и, очистивши нас, да отвори улаз Богу и да усади Царство Своје у нас. То се остварује у тајни светог Крштења, а ко сагреши после Крштења – у тајни покајања. У оба случаја од вас се тражи покајање. Када ово испуниш, тек тада ћеш бити спреман да примиш дар за који се молиш говорећи: да дође царство твоје. И Бог ће доћи и зацарити се у вама благодаћу Својом, и испуниће у вама и кроз вас сву своју вољу. 3. Над којим Бог није зацарио и ко не доживи умним осећањем своје душе да Бог у њему врши своју вољу кроз Исуса Христа, тај џабе ради и џабе живи; Над таквом особом и даље влада ђаво преварант, али он то не разуме. Ако његова душевна душа још није добила умно осећање кроз које би схватила да му је дошло Царство Божије, онда не треба да се ласка надом на спасење. Јер разумна душа, над којом влада Бог, мора искуством да доживи благодат Божанства која влада у њој, и да на делу покаже плодове Пресветог Духа, то јест љубав, радост, мир, дуготрпљење и тако даље. Тамо где Бог царује, нема више места ни за какво дејство дела ђавољег, већ се све окреће служби Божијој. 4. Опет они који говоре Богу у молитви: избави нас од злога, а не знају ко је зли и како су опседнути и поседнути од овог злога, какве су његове окове и власт коју има над онима којима је загосподарио, каква је могуће да их Бог избави од злога? Јер не знајући ово, не знају шта траже од Бога; не знајући ово, не могу добити оно што траже, ма колико понављали: избави нас од злога. Овај зао је ђаво, који је помешао закон греха са људском природом. Дакле, све време док се овом злу покоравамо и служимо кроз зла дела која чинимо, добри Бог нема удела у нама и недостојни смо Царства Његовог – тако да Га лажно називамо Богом и Оцем својим, када имамо ђавола за владара, и оца, и господара, и Бога нашег, за којега и ми сами кажемо да нам се као зло открива у Господу. Јевреји: ти си отац свог ђавола. природе, а хоћеш да чиниш пожуде оца свога (Јн. 8,44). Јер као што је син сличан оцу, јер син не долази ниоткуда него из природе свога оца, тако и хришћанин мора имати подобије своме Оцу, то јест Христу, које се обично открива у плодовима Духа Светога, а не уподобљати злом ђаволу кроз грешне страсти. Ето ко је зао! Али морамо знати и у чему се састоји сила злог ђавола, и како он влада над нама својом злоћом и обманом, и како можемо уништити његову моћ. Знајући све ово, разумећемо шта тражимо када се молимо: избави нас од зла. И бићемо саслушани. Господ ће нас избавити од злога и свих дела његових и све службе његове. Избавивши, уништиће своју силу у нама, и на његово место поставиће своје царство. Ово Царство Христово долази само до оних који разумеју од чега се оно састоји. Када дође и зацари у њима, онда их чини једнакима анђелима. Јер као што је из непослушности праадамског роду људском уследила заклетва, после заклетве - кварење (поремећај природе), после кварења - смрт, тако је од послушности другог Адама дошао благослов роду људском уместо заклетве, после благослова - нетрулежност (здравље природе, несмртвљеност - несмртвљеност - бесмртност - несмртвљеност - бесмртност). живот, од Бога и у Богу, а где је Бог, одатле беже ђаво и демони његови. Тако је људски род био ослобођен и ослобођен рада за ђавола кроз Исуса Христа. Тако, док се неко други не ослободи од ђавола, нека не мисли да је права особа – и боље би му било да се не роди. Два су разлога што други сами не знају шта траже од Бога: или незнање или неосетљивост. Неизговорен и неучен не разуме шта говори, а неосетљив не осећа оно што тражи. А ко од имућних даје милостињу оном човеку који, када је тражи, не зна шта мрмља, па се према њему односи са презиром и већ је више пута доказао да уопште не осећа милост која му се указује? Исто тако, Бог не чини милост онима који су у својим молитвама као месинг који звони и кимвал који звечи. И због тога се јача царство ђавола и шири се његова власт над хришћанима, услед чега међу хришћанима видимо многе лажове, псовке, клеветнике, кривоклетнике, завидљиве људе, шкртице, грабљивице, пијанице, блуднике, горде људе и слично; Много је и оних који се, кријући своје пороке, лицемерно хвале да су хришћани, а у души су зла, безосећајна, незахвална, бескомпромисна, човекомрзачка, пријатељомрзачка, братомрзачка, цјеновна, дететомрзацна раса, због чега су и сами од Бога омрзнути. Тешко таквима када и они певају псалме Богу! Тешко њима кад се моле! Јао кад се клања Богу! Тешко кад дају милостињу! Тешко кад Богу приносе дарове! Јер песма злих је грозота пред Богом, молитва гневних и осветољубивих је смрад смрад, милостиња охолих је псећа жртва, доброчинство развратника и блудника је мито блудници, дар похлепника је нечиста крвна жртва. 5. Неко ће питати шта такви људи треба да раде? Ово је оно што треба да урадите! Уразумивши се и препознавши своју недостојност и проклетство, нека се свако од њих покаје свом душом за све своје грехе и, долетевши код свог духовног оца, све му исповеди, тражи од њега откривење речи истине и поуке, коју треба да зна и чини сваки хришћанин, а затим прихвати живот којим треба да живи сваки прави хришћанин. Нека тражи упутства о свему, укључујући и молитве. останите у вери темеља и свода, и непомични због наде у јеванђеље, које сте чули да се проповеда сваком створењу на небесима, коме је Павле служио (Кол. 1, 21-23).