Слово 29

2. Dhe jo vetëm kjo është e nevojshme për suksesin e lutjes, por edhe për t'u përgatitur për të marrë atë që kërkojmë dhe, nga ana jonë, për të përdorur gjithçka që kemi në fuqi për ta fituar atë. Pra, kushdo që i thotë Perëndisë në lutje: Ardhtë mbretëria jote, por nuk e di se si vjen kjo mbretëri, pa e ditur, nuk përgatitet ta marrë atë dhe nuk bën asgjë që i kërkohet për ta marrë atë, a është e mundur që kjo mbretëri t'i vijë atij? Çfarë dobie ka të thuash në lutje: Ardhtë mbretëria jote? Zoti thotë në Ungjillin e Shenjtë: pendohuni, sepse mbretëria e Perëndisë po afrohet. Pra, a doni që kjo mbretëri të vijë tek ju? Pendohuni. Nëse nuk pendohesh, sado të thuash: Ardhtë mbretëria jote, nuk do të të vijë. Mbretëria e Perëndisë është në ne kur Perëndia është me ne në unitet, me hirin e Shpirtit Më të Shenjtë. Zoti ishte në unitet me ne që nga fillimi i krijimit të Adamit, por kur paraardhësi ynë u mashtrua dhe mëkatoi, Zoti u tërhoq prej nesh dhe në të njëjtën kohë mbretëria e Tij u tërhoq prej nesh. Sepse është e pamundur që Zoti i Gjithë Shenjtë dhe i Gjithëmirë të jetë në unitet me atë që e do mëkatin dhe të keqen. Në mënyrë që Perëndia të kthehej përsëri tek ne dhe mbretëria e Tij të vinte përsëri tek ne, ne duhej të ndalonim dhe të pastronim nga mëkatet. Por ashtu si ne nuk mund ta bënim këtë vetë, ashtu si një rrobë e ndotur nuk mund të lahet vetë, madje edhe pa ujë, Ai më në fund erdhi, në gjendje të na lajë dhe të na pastrojë, të na pastrojë dhe, duke na pastruar, të hapë hyrjen te Perëndia dhe të rrënjos mbretërinë e Tij në ne. Kjo realizohet në sakramentin e Pagëzimit të shenjtë, dhe kushdo që mëkaton pas Pagëzimit - në sakramentin e pendimit. Në të dyja rastet, kërkohet pendim nga ju. Kur ta keni përmbushur këtë, vetëm atëherë do të jeni gati të pranoni dhuratën për të cilën luteni, duke thënë: Ardhtë mbretëria jote. Për sa i përket namazit, le të pyesë se çfarë do të thotë çdo fjalë, në mënyrë që kur të fillojë t'i falë ato namaze, të kuptojë me mendje dhe të ndjejë me zemër atë që thonë buzët e tij. Kështu, në doksologji këndohet: Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, mirësi për njerëzit; pyesni dhe zbuloni se cila është lavdia e Perëndisë, çfarë është paqja dhe vullneti i mirë mes njerëzve. A dëgjon: Perëndia është Zoti - dhe na paraqitu; pyesni dhe zbuloni se çfarë është ky fenomen. Prandaj pyesni dhe mësoni për gjithçka tjetër. qëndroni në besimin e themelit dhe të kupës qiellore dhe të palëvizshëm për shkak të shpresës së ungjillit, që keni dëgjuar t'i predikohet çdo krijese në qiej, shërbëtor i së cilës Pali ishte (Kol. 1:21-23). Ashtu si atëherë Ai Vetë, pasi u largua nga Jeruzalemi, vuajti, u ngjit në kryq dhe, pasi gozhdoi mbi të mëkatet e gjithë botës me veten e tij, vdiq, zbriti në botën e nëndheshme të ferrit, pastaj u ringjall nga ferri, u ngjit në trupin e Tij më të pastër dhe menjëherë u ngrit nga të vdekurit, me shumë lavdi dhe më pas u ngrit nga të vdekurit, dhe pastaj u ngrit me shumë lavdi dhe më pas në të djathtën e Perëndisë dhe të Atit, kështu që tani kur ne hyjmë në zemër nga kjo botë dhe me rrëfimin e vuajtjes së Zotit hyjmë në varrin e pendimit dhe të përulësisë, atëherë vetë Krishti zbret nga qielli, hyn në ne si në varr, bashkohet me shpirtrat tanë dhe i ringjall ata, qartësisht në vdekje. Ringjallja e shpirtit është bashkimi i tij me jetën, që është Krishti. Ashtu si një trup i vdekur, nëse nuk merr një shpirt të gjallë dhe nuk shkrihet me të në një mënyrë të pashkrirë, nuk ekziston dhe nuk quhet i gjallë dhe nuk mund të jetojë, ashtu edhe shpirti nuk mund të jetojë i vetëm nëse nuk bashkohet nga një bashkim i pashprehur dhe nuk bashkohet i pashkrirë me Perëndinë, i Cili është me të vërtetë jeta e përjetshme.