Слово 28

(1) Orice păcat este răutate și orice păcătos este o persoană nelegiuită. – (2) Hristos a murit pentru a vindeca oamenii de păcatele lor. – (3) A fi numiți numai creștini, aceasta ne vine de la strămoși și din neamul creștin. 1. Nelegiuiții, ilegali, păcătoșii, răi - toți sunt numiți în general păcătoși, dar fiecare dintre ei are; diferența sa. O persoană fără lege este acela care nu are legea (nu vrea să cunoască legile); un ilegalist este cel care face ceva care nu este conform legilor la care este supus; un păcătos este cel care face bine într-un mod rău sau greșit; Un om rău este un ateu sau politeist care gândește greșit despre Dumnezeu. Sfânta Scriptură îi cheamă și pe desfrânatul, pe cel lacom, pe iubitor de bani, pe iubitor de slavă și pe toți cei care, robindu-se unor asemenea patimi, știu că Dumnezeu, care a creat ochii, vede totul și totuși trăiește cu atâta lipsă de frică, de parcă Dumnezeu nu i-a văzut, ca nelegiuiți. Dacă ar avea frica de Dumnezeu și evlavie față de Dumnezeu, Care este pretutindeni și vede totul, atunci nu ar îndrăzni să-L disprețuiască, păcătuind înaintea Lui de parcă El nu ar vedea cum păcătuiesc. Când ei iubesc slava omenească mai mult decât slava lui Dumnezeu și fac tot felul de rele, gândindu-se că ochiul vigilent al lui Dumnezeu nu-i vede, atunci spune-mi, ce frică de Dumnezeu au ei și ce evlavie față de Dumnezeu, Pe Care tremură până și cele mai fără suflet făpturi? - Și sfântul Prooroc David, zicând: nimicește pe toți cei ce vorbesc minciuni, și așa mai departe, adaugă: din cauza mulțimii răutății (răutatea greacă), îi voi curăți, căci Te-am întristat foarte mult, Doamne (Ps. 5:7, 11), - arătând că prin răutate se referă la păcatele lor, care nu le făceau călcători ai poruncilor lor, călcătorii lui Dumnezeu. Doamne. El vorbește din nou despre adulterul cu Bat-Șeba și despre uciderea lui Urie: Mi-am cunoscut nelegiuirea și nu mi-am acoperit păcatul, reh: Îmi voi mărturisi Domnului fărădelegile și Tu ai părăsit răutatea inimii mele (Ps. 31:5). Vedeți cum inima lui David, conform propriei sale conștiințe, l-a lipsit de respect pe Dumnezeu când a comis fărădelege? - Așadar, fiecare creștin este neevlavios când păcătuiește fără frica de Dumnezeu, devenind astfel o ocara pentru Hristos. De aceea, unul dintre părinții purtători de Dumnezeu spune: „La ce folosește să fii evlavios prin credință și neevlavios prin viață?” Adică, care este beneficiul de a crede corect și de a trăi fără lege? - Să presupunem că un creștin este un trădător, un avar, un infractor, dar crede pe bună dreptate - la ce îi folosește credința dacă nu face niciuna dintre faptele potrivite unui creștin și nu are nici una din virtuțile prin care se descoperă evlavia, ci îi întrece chiar și pe greci în răutate, judecând după păcatele pe care le săvârșește? Mai ales atunci când, prin exemplul său rău, face rău celor cu care comunică și devine motivul hulirii numelui lui Dumnezeu și al înrădăcinării credinței lui Hristos din cauza faptelor sale rele? Dacă, după cum spune Sfântul Ioan Teologul, pentru aceasta s-a arătat Fiul lui Dumnezeu, ca să nimicească lucrările diavolului (1 Ioan 3, 8), atunci acesta, care prin credință a primit pe Fiul lui Dumnezeu descoperit și prin faptele lui arată că este legat de faptele diavolului, pe care Fiul lui Dumnezeu care a arătat-o le-a nimicit, și nu este cel mai rău decât cel mai rău decât cel mai necredincios. atei? 2. Când auzi că Dumnezeu, care a creat cerul și pământul, marea și toate celelalte, vizibile și invizibile, și omul însuși, s-a făcut om, să nu te gândești că aceasta s-a întâmplat pentru altceva decât pentru ca Dumnezeu Însuși să învieze cumva moartea prin natura umană și, după aceasta, să nu cauți altceva decât să afli motivul pentru care a înviat moartea. - Și ascultă! Ioan Botezătorul Domnului spune: Iată, Mielul lui Dumnezeu, ia păcatele lumii (Ioan 1:29). Și profetul Isaia, cu mulți ani mai devreme, L-a numit Mielul tras la măcel și tocmai pentru păcatele noastre (Is. 53:7). Să știți de aici că Dumnezeu întrupat a înviat moartea de dragul păcatului și tocmai de dragul lui, astfel încât, prin harul Său, cei care prin credință Îl acceptă pe Hristos ca Domn nu mai puteau păcătui, de dragul eliberării lor de păcatul celor uciși, au murit și au înviat trei zile din mormânt. Din aceasta este evident că cei care păcătuiesc încă nu L-au primit pe Hristos Domnul, deși cred că L-au primit. Căci dacă ei L-ar fi primit, atunci le-ar fi dat, precum spune Ioan Teologul, stăpânirea de a fi copii ai lui Dumnezeu (Ioan 1, 12), care nu pot păcătui, căci este scris că oricine este născut din Dumnezeu nu face păcat, căci sămânța Lui rămâne în el; și nu poate păcătui, căci este născut din Dumnezeu (1 Ioan 3:9), - și că oricine păcătuiește nu Îl vede și nici nu-L cunoaște (1 Ioan 3:6), - și că cel ce păcătuiește este de la diavol (1 Ioan 3:8), și că esența fiului lui Dumnezeu și a fiului diavolului este descoperită în aceea că oricine nu face dreptatea lui Dumnezeu (1 Ioan 3:10). Iar dacă cel care nu face fapte bune nu este de la Dumnezeu, atunci cel care face și fapte rele, de unde vine? „De aceea”, spune el, S-a arătat Fiul lui Dumnezeu, ca să distrugă lucrările diavolului, care, dacă nu sunt nimicite în cineva, nu vor avea niciun folos pentru el de nimic altceva. 3. Mulți dintre cei care provin dintr-o familie creștină cred că le este de folos să fie numiți creștini și nu știu că acesta este doar numele pe care îl primesc de la tatăl sau de la mama lor, sau de la patrie, și în sine nu aduce niciun folos. Abia atunci, când trăiesc după legea lui Hristos, numele unui creștin și credința creștină devin proprietatea lor. Dacă nu trăiesc creștini, mai bine ar fi să nu poarte numele de credincioși în Hristos sau, mai bine spus, mai bine ar fi să nu se nască. Căci, veniți din părinți creștini, ei nu au putut să nu aparțină credincioșilor în Hristos; De aceea, mai bine ar fi fost să nu se fi născut deloc, pentru că, născuți printre creștini și neavând nimic creștin în ei, ar fi supuși la chinuri mai mari decât cei răi. Cei care, nefiind dintr-o rasă creștină, acceptă credința lui Hristos, sunt vrednici de orice binecuvântare. Cei care, născuți din creștini, călcă legea lui Hristos, îl dezonorează atât pe Hristos, neamul creștin, cât și adevărata noastră evlavie. - Orice ni se întâmplă, născuți din părinți evlavioși și crescuți în evlavia creștină, dar să păzim tot ceea ce cere credința noastră, pentru ca, trăind după legea lui Hristos, să fim vrednici de Împărăția cerurilor prin harul și dragostea omenirii Domnului nostru, Căruia să fie slava și stăpânirea în vecii vecilor. Amin. Te-ar putea interesa: