Слово 27

(1) Des instructions émouvantes pour chaque chrétien. 1. Bien-aimés dans le Seigneur, mes frères ! Écoutez, je vous demande ce que, par devoir, je vous offre chaque jour en parole ; Acceptez avec joie les instructions que je vous donne comme étant celles qui sauvent votre âme, et veillez à les exécuter avec diligence pour votre propre bien. Regardez comme les bénédictions de ce monde sont fausses et inconstantes, et pourtant combien rares sont ceux qui ne se laissent pas emporter par elles ! Combien rares sont ceux qui ne sont pas esclaves de l'amour de la sensualité, ni vaincus par le désir de la gloire humaine, ni vaincus par l'amour de l'argent, ni vulnérables par les épines des soucis et des soucis de la vie ! Et c’est la raison pour laquelle la pensée humaine est si inconstante et convertible ! Il ne peut s'établir et s'appuyer sur une chose que lorsqu'il rejette tout ce qui est corruptible, créé et visible, surmonte les ténèbres qui l'entourent et fusionne avec l'éternel, l'invisible, le constant et le permanent. Car quelle que soit la nature de la pensée, tel est l’état de la pensée : étant occupée du constant, elle est constante ; en faisant quelque chose de capricieux, il s'inquiète. Les troubles du monde montrent que ses bénédictions ne sont pas de véritables bénédictions, et les troubles de la pensée montrent clairement que sa condition n’en est pas digne. Mais quelle est la pensée ici, tel sera le sort de l'âme là-bas. Regardez autour de vous et voyez : tout dans ce monde troublé commence à être et cesse – ici cela commence à être, ici cela cesse ; mais l'âme humaine, comme une seule force invisible entre le visible et le mental entre le corporel, commence à être ici et ne cesse pas ici, mais disparaît pour toujours, comme si elle était immortelle. Pendant qu'elle est dans ce corps, à travers le corps, elle voit et connaît la matière, mais dès qu'elle est séparée du corps, à cette heure même, elle est séparée des relations sexuelles avec tout ce qui est matériel, cesse de voir et d'y penser, mais entre en relation avec l'invisible et le mental et s'occupe de cela. Et si elle brille de la lumière des commandements du Christ, alors elle entre dans la lumière illimitée de la Très Bonne Divinité et commence à goûter une joie grande et sans fin ; s’il est entouré des ténèbres des péchés, alors il s’en va – malheur à moi ! - dans des ténèbres sans fin, dissoutes par un feu brûlant. Puisque tout cela est bien vrai, et que vous l’admettez vous-même, pourquoi hésitons-nous encore et ne sommes-nous pas pressés d’éviter cette amère obscurité ? Pourquoi disons-nous : malheur aux amoureux de l'argent, de la gloire et des sensualistes, et n'essayons-nous pas de reconnaître et de sentir que nous sommes nous-mêmes dans le même état que nous-mêmes - à la fois amoureux de l'argent, voluptueux et voluptueux ? Pourquoi disons-nous que sont vraiment bienheureux ceux qui cherchent Dieu et placent toute leur espérance en Lui seul, mais ne ressentent pas notre propre malheur, comme ceux qui s'éloignent de Dieu et ne placent pas leur espérance en Lui ? Pourquoi pensez-vous que vous croyez en Dieu et que vous le confessez, mais en fait vous ne voulez pas le connaître et ne croyez pas dans les paroles qu'il nous dit ? Qu’espérez-vous en laissant derrière vous les bénédictions véritables et éternelles et en vous abandonnant complètement à des choses vaines et corruptibles ? Dis-moi, mon frère, comment dis-tu ceci : je sais tout cela, je sais que je suis mortel et que tout ce qui est visible passe comme une ombre, que la mort est inconnue et n'a pas de temps défini, que la gloire des justes est éternelle et que la honte et le tourment des pécheurs sont sans fin, et pourtant, en disant tout cela, tu ne fuis pas le mal ? Si, comme vous le dites, vous voyez et savez tout, comment pouvez-vous trébucher comme si vous étiez aveugle et paraître en fait complètement obscur et insensible mentalement et physiquement ? Si vous savez ce qui est bien, pourquoi faites-vous le mal, comme si vous étiez complètement irréfléchi ? Si vous savez que tout ce qui est visible passe comme une ombre, n’avez-vous pas honte d’être heureux de voir ces ombres et ces trésors périssables et temporaires ? Ô bien-aimé ! Ou ne remarquez-vous pas que vous versez de l’eau dans un récipient qui fuit, comme un enfant insensé, mais vous pensez que vous êtes raisonnable ? C'est un grand mal quand quelqu'un tombe dans l'orgueil, pensant qu'il sait alors qu'il ne sait pas, ou ce qu'il a alors qu'il ne l'a pas, car, pensant qu'il sait ou ce qu'il a, il ne se soucie plus de connaître et d'acquérir, et reste sans rien. Oh mec ! Croyez-vous que Christ est Dieu ? – Si vous croyez, craignez-le et gardez ses commandements. Si vous ne croyez pas, alors interrogez les démons eux-mêmes, et parmi ceux-là mêmes que vous avez asservis et que vous suivrez, sachez qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Lui, et qu'Il est le Souverain, le Juge et le Roi de tous, est le Créateur de la lumière et le Seigneur de la vie, est la Lumière ineffable et inaccessible. A sa venue, ses ennemis et tous ceux qui n'ont pas accompli ses commandements disparaîtront de sa présence, tout comme les ténèbres de la nuit disparaissent du soleil lorsqu'il se lève. Il demeurera pour toujours avec les justes et les justes avec Lui, étant honoré du bonheur de Le contempler, selon la mesure de la foi qu'ils avaient en Lui, et les pécheurs pendant le temps de la lumière seront couverts de ténèbres, pendant le temps de glorification ils seront honteux, pendant le temps de joie ils seront frappés de tristesse et livrés au tourment dans un feu brûlant impitoyable, selon les types de leurs passions et de leurs péchés, tandis que les justes seront parés de couronnes selon différents types. à leurs vertus. C'est ce que j'ai trouvé dans les Divines Écritures et ce que j'en ai appris, et maintenant, pour vous en convaincre, je n'ai pas tardé à écrire cela par amour pour vous ! Je t'ai tout expliqué, je n'ai pas caché mon talent, je n'ai pas envié ton salut. A partir de cette heure, chacun peut choisir lui-même ce qui lui plaît. J'ai rempli mon devoir envers toi, en Jésus-Christ notre Seigneur, à qui soient gloire et domination pour les siècles des siècles. Amen. Vous pourriez être intéressé par :