Слово 25

(1) Über eine leidenschaftliche, untreue und listige oder böse Stimmung. – (2) Was ist die Vereinigung Gottes mit den Söhnen des Lichts und wie geschieht sie? 1. Die Dunkelheit, meine Brüder, hat nie eine Verbindung zum Licht, aber sie sind das Gegenteil. Als Gott am Anfang sagte: Es werde Licht, verschwand die Dunkelheit sofort, sobald das Licht erschien. und wieder, sobald das Licht verschwindet, erscheint sofort Dunkelheit. Ebenso ist Unglaube das Gegenteil von Glauben, Unwissenheit das Gegenteil von Wissen, Hass das Gegenteil von Liebe. Adam war die ganze Zeit im Paradies und im unsterblichen Leben, da er den Glauben an Gott bewahrte. Doch als er durch die Reize des Feindes der Menschheit – des Teufels – verdorben wurde und dem Unglauben verfiel, wurde er zum Tode verurteilt und aus dem Paradies vertrieben – und statt göttlichem und spirituellem Wissen akzeptierte er fleischliches und leidenschaftliches Wissen. Denn als die intelligenten Augen seiner Seele, die der Geist und das Denken sind, verdunkelt wurden, begann er mit seinen fleischlichen Augen zu sehen und begann leidenschaftlich auf das Sichtbare zu blicken. Wenn er nicht vom Wissen und der Betrachtung Gottes abgefallen wäre, wäre er nicht in dieses leidenschaftliche Wissen geraten, das völlige Unwissenheit über das wahre Gute bedeutet. Diejenigen, die sich in der angestammten Dunkelheit befinden, mit der sie geboren wurden, das heißt in diesem fleischlichen und leidenschaftlichen Wissen, und nicht auf von Gott gegebene Weise zur Vision des intelligenten Lichts aufsteigen wollen, das heißt zum göttlichen Wissen, aus dem Adam gefallen ist, betrachten diejenigen, die spirituell aus diesem intelligenten Licht wiedergeboren werden, als Feinde und Feinde und führen Gespräche über die Angelegenheiten der Welt, weil solche Reden sie sehr beleidigen und verletzen. So wie ein Sonnenstrahl, der durch eine Öffnung in ein dunkles Haus eindringt, diese Dunkelheit irgendwie wie mit einem Pfeil trifft und sie zerstreut, so sind die Worte eines von Gott erleuchteten spirituellen und ehrwürdigen Mannes wie ein zweischneidiges Schwert für das Herz eines fleischlichen Menschen, das ihm Schmerz und Qual bereitet und ihn zu Widerspruch und Hass gegenüber dem anstachelt, der sie spricht, aufgrund der Unwissenheit und des Unglaubens desjenigen, der sie hört. Wenn einer von diesen noch eine hohe Meinung von sich selbst hat und sich für einen Gelehrten hält, obwohl er eigentlich nichts richtig weiß, dann wird er den Engel vertreiben, auch wenn er vom Himmel zu ihm herabgestiegen wäre. Selbst wenn er einen Apostel oder sogar einen Propheten sieht, wendet er sich von ihm als jemandem ab, der sich irrt und andere in die Irre führt. Oh, was für ein Wahnsinn! Ein Blinder hält den, der sieht, für blind, und wahrlich, ein falscher Redner hält die Worte eines spirituellen und göttlichen Menschen für falsch. Ein Blinder, wenn ihm nachts jemand sagt, dass die Sonne jetzt nicht scheint, oder mitten am Tag, dass es jetzt nicht Nacht ist, glaubt ihm nicht, sondern denkt, dass er getäuscht wird oder über ihn lacht, und egal wie sehr man ihm erklärt, dass der Tag hell und die Nacht dunkel ist, so wie es wirklich ist, er kann ihn nicht verstehen, weil er blind ist und nichts sieht. Ebenso halten diejenigen, die sich in der Dunkelheit der Leidenschaften befinden, deren Geist durch Unwissenheit über spirituelle Dinge verdunkelt ist – oder, offen gesagt, diejenigen, die nicht den Geist Christi haben (und ich nenne den Geist Christi den Geist Christi, das heißt die Gnade des Allheiligen Geistes, der erleuchtet und spirituelles göttliches Wissen vermittelt), denjenigen, der den Geist Christi hat, für töricht, und denjenigen, der nicht den Geist Christi hat, das heißt das göttliche Wissen und die verborgene Weisheit gesund, weil er über menschliches Wissen und äußere Weisheit verfügt. Der Prophet David spricht gut über solche Menschen: Gemeinsam werden die Narren und die Narren umkommen (Psalm 48,11). Solche Menschen verdrehen und interpretieren die gesamte göttliche Schrift entsprechend ihren Begierden und verfälschen sie in gewisser Weise durch ihre Leidenschaften, obwohl in diesem Fall nicht die göttliche Schrift verfälscht wird, sondern sie selbst, die sie falsch interpretieren, verfälscht werden. Also, diese, die kein richtiges Urteil über die Dinge haben, sondern von Leidenschaften getrübt sind und aus Stolz keine Anweisungen von anderen annehmen, wie ist es möglich, sagt es mir, damit sie selbst das Göttliche und Geistige begreifen und verstehen? So wie ein Blinder, der das Licht der Sonne nicht sieht, die vom Licht beleuchteten Schriften nicht lesen kann, so kann jemand, der einen blinden Geist hat und nicht den Geist Christi hat, die Dinge, die im Licht Christi stehen, in keiner Weise verstehen und verstehen, und selbst wenn er noch einmal liest, was in den göttlichen Schriften darüber geschrieben steht, ist es meiner Meinung nach für ihn unmöglich, irgendetwas im Geistigen, Immateriellen und Leuchtenden zu sehen und zu verstehen, da er selbst verdinglicht und verdunkelt ist. - Und lass dich von keinem davon täuschen! 2. Gott ist Licht und teilt seine Herrschaft denen mit, mit denen er sich vereint, wenn sie gereinigt sind. Und dann erkennt die erloschene Lampe der Seele, also der verdunkelte Geist, dass sie angezündet und erleuchtet wurde, weil das göttliche Feuer sie umarmt hat. Oh Wunder! Der Mensch ist geistig und körperlich mit Gott vereint, weil seine Seele nicht von seinem Geist und sein Körper nicht von seiner Seele getrennt ist. Da Gott mit dem ganzen Menschen, also mit seiner Seele und seinem Körper, eine Einheit eingeht, wird auch dieser dreifach, gleichsam trinitarisch durch die Gnade, aus Körper, Seele und dem göttlichen Geist, von dem er die Gnade empfing. Dann erfüllt sich, was der Prophet, König David, gesagt hat: „Az reh: Ihr seid von Natur aus Götter und Söhne des Höchsten“ (Psalm 82,6). Söhne des Allerhöchsten, nach dem Bild des Allerhöchsten und im Gleichnis, da ihnen die Ehre zuteil wurde, die Nachkommen Gottes aus dem göttlichen Geist zu sein. Zu ihnen sagte Christus treffend und sagt immer: „Seid in mir, damit ihr viel Frucht bringt“ (Johannes 15,4–5) und nennt viele Menschen viele Früchte, durch die sie Erlösung finden. Und er sagt auch: „Wenn die Rute nicht am Weinstock ist, so verdorrt sie und wird ins Feuer geworfen. Seid nun in mir und ich in euch“ (Johannes 15,6.4). Und dass Christus in uns bleibt und wir in ihm, das lehrt er selbst, wenn er sagt: „Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit auch sie eins seien in uns“ (Johannes 17,21). Und um dies ausführlicher darzulegen, ergreift er erneut das Wort und sagt: „Ich bin in ihnen, und du bist in mir, damit sie vollkommen eins seien“ (Johannes 17,23). Um die Zuhörer noch mehr zu überzeugen, sagt er auch Folgendes: Und ich habe die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, damit du ihnen eine gibst: damit sie eins seien, wie wir eins sind ... damit die Welt versteht, dass ... du sie geliebt hast, wie du mich geliebt hast (Johannes 17:22,23). Es ist jetzt offensichtlich, dass, so wie der Vater von Natur aus im Sohn und der Sohn im Vater bleibt, auch diejenigen, die wirklich geglaubt haben, aus dem Heiligen Geist wiedergeboren wurden und durch seine Gabe Brüder Christi und Gottes und Söhne Gottes wurden, durch Gnade in Gott und Gott in ihnen bleiben. Diejenigen, die nicht zu solchen geworden sind und sich im Handeln, im Denken und in der Kontemplation nicht völlig verändert haben, wie diese, schämen sich nicht zu sagen, dass sie Christen sind? Wie können sie es wagen, ihren Mund zu öffnen und ohne Scham die verborgenen Geheimnisse Gottes zu verkünden? Wie schämen sie sich nicht, sich zu den wahren Christen und geisttragenden Menschen zu zählen, die nichts Spirituelles in sich haben und nicht nur Eifer, sondern auch keinen Gedanken darüber haben? Wie können einige von ihnen nicht davor zurückschrecken, in die Reihen des Diakonats und des Priestertums einzutreten und dem reinsten Leib und Blut des Herrn zu dienen? Ich bin wirklich ratlos. - Natürlich führt die Blindheit des Geistes und die damit einhergehende Gefühllosigkeit und Unwissenheit sowie die daraus entstehende Einbildung dazu, dass solche Menschen mit Füßen getreten werden wie Staub, wahres Gold und einen wertvollen Stein, unseren Herrn Jesus Christus. Aber wehe ihnen wegen dieser schrecklichen Kühnheit, mit der sie es wagen, mit so großer Gottesfurcht und Vernachlässigung der göttlichen Dinge, als wären sie klein und unbedeutend, zu solchen Ebenen aufzusteigen – und dies nur, um anderen überlegen zu erscheinen. Und wer wird sie danach Christen nennen? Wir haben dies für diejenigen gesagt, die sagen, dass sie das alles wissen und denken, dass sie etwas bedeuten, obwohl sie nichts bedeuten, und wie auf dem Bild haben wir ihnen in echten Worten dargelegt, was wahre Christen sind, damit sie sich mit diesem Prototyp vergleichen und wissen, wie weit sie von wahren Christen entfernt sind. - Was euch betrifft, Diener Christi, die ihr gerne lernt und immer ein Ohr für das Vorbereitete habt, damit ihr hört, so ruft euch der Herr von ganz Christus selbst im Heiligen Evangelium zu und sagt: Bis ihr Licht habt, fließt dem Licht entgegen, damit die Finsternis euch nicht hat (Johannes 12,35), fließt in Reue, fließt auf den Wegen der Gebote Christi, fließt, solange die Zeit des Leuchtens dieses Lichts anhält, bevor die Nacht des Todes euch ereilt und Du wirst in die ewige Dunkelheit geschickt. Fließe, suche, stoße, damit dir die Tür zum Himmelreich geöffnet wird und du hineingehst, nachdem du es in dir selbst gefunden hast, wie der Herr sagt: Das Reich Gottes ist in dir (Lukas 17,21). Für diejenigen, die sterben, bevor sie das Himmelreich erlangen, wo und wann werden sie es finden, wenn sie dorthin gehen, wo ewige Dunkelheit herrscht? - Hier, in diesem Leben, wird uns also geboten, ihn zu suchen und zu finden und ihn durch Reue und Tränen durch die Türen zu stoßen. Und wenn wir dies tun, verspricht Christus, uns dieses Reich zu gewähren, und wenn wir dies nicht tun, hören wir nicht auf unseren Herrn Christus und streben nicht danach, von ihm das Himmelreich in uns selbst zu empfangen, während wir noch in diesem Leben sind. Wenn wir dann dorthin gehen, werden wir von Christus solche Worte hören, die er uns mit Recht sagen wird: Warum suchst du hier nach dem, was du nicht nehmen wolltest, als ich es dir zu meiner Zeit und an meiner Stelle gab? Habe ich dich nicht oft gebeten: Arbeite ein wenig, und ich werde dir das Himmelreich geben, aber du wolltest es nicht und hast es verachtet und hast ihm irdische und vergängliche Dinge vorgezogen? - Was suchen Sie nun? Durch welche Taten kannst du es hier, von dieser Stunde an, erlangen, wenn jetzt nicht die Zeit des Tuns, sondern die Zeit der Belohnung ist? Deshalb bitte ich euch, meine Brüder, lasst uns die Gebote Christi mit aller Bereitschaft und mit allem Fleiß halten, damit wir sowohl des Lebens als auch des ewigen Reiches würdig werden und nicht hier in diesem Leben einen solchen Satz hören: „Wer nicht an den Sohn glaubt, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm“ (Johannes 3,36), und in der Zukunft einen solchen Satz: „Wir kennen dich nicht von dort, wo du bist, weicht von Mir“ (Lukas 3,36). 13:27); Aber höre eine tröstende Stimme: Komm, Gesegneter meines Vaters, ererbe das Reich, das für dich von Grundlegung der Welt an vorbereitet wurde (Matthäus 25,34). Durch die Erfüllung meiner Gebote hast du mich genährt, getrunken und Ruhe gegeben, der hungerte, dürstete und dein Heil suchte, und du bist zu mir gekommen und hast deine Herzen von allem Schmutz und jeder Unreinheit der Sünde gereinigt. Genießen Sie nun meinen Segen, die unaussprechliche Freude am ewigen und unsterblichen Leben, das wir alle durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus empfangen mögen, dem Ehre und Macht mit dem Vater und dem Heiligen Geist gebührt, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Sie könnten interessiert sein an: