Слово 25

(1) За страстно, невярно и коварно или зло настроение. – (2) Какво е единението на Бог със синовете на светлината и как става то? 1. Тъмнината, братя мои, никога няма връзка със светлината, но те са противоположни. В началото, когато Бог каза: да бъде светлина, тогава щом се появи светлината, тъмнината веднага изчезна; и отново, щом светлината изчезне, веднага се появява тъмнина. По същия начин неверието е противоположното на вярата, невежеството е противоположното на знанието, омразата е противоположното на любовта. Адам през цялото време, докато пазеше вярата, която имаше в Бога, беше в рая и в безсмъртен живот. Но когато бил покварен от прелестите на врага на човешкия род – дявола и изпаднал в неверие, бил осъден на смърт и изгонен от рая – и вместо божествено и духовно знание, приел плътско и страстно знание. Защото, когато умните очи на душата му, които са умът и мисълта, бяха помрачени, тогава той започна да вижда с плътските си очи и започна страстно да гледа това, което беше видимо. Ако не беше отпаднал от познанието и съзерцанието на Бога, той нямаше да изпадне в това страстно познание, което е пълно непознаване на истинското добро. Дори и да види апостол, дори пророк, той се отвръща от него като човек, който греши и заблуждава другите. О, каква лудост! Слепият смята този, който вижда, за сляп, а истински лъжеговорещият смята думите на духовен и божествен човек за лъжливи. Слепият, когато някой му каже през нощта, че сега слънцето не грее, или посред бял ден, че сега не е нощ, не му вярва, а мисли, че го лъжат или му се смеят, и колкото и да му обясняваш, че денят е светъл, а нощта е тъмна, както е в действителност, той не може да го разбере, защото е сляп и нищо не вижда. Така и онези, които са в мрака на страстите, чиито умове са помрачени от непознаване на духовните неща - или, честно казано, тези, които нямат Христов ум (а аз наричам Христовия ум Дух Христов, т. е. благодатта на Всесветия Дух, просвещаваща и даваща духовно божествено познание), смятат този, който има Христов ум, за глупав, а този, който няма Христов ум, за е, божественото знание и скритата мъдрост, се счита за разумен, защото има човешко знание и външна мъдрост. Пророк Давид говори добре за такива хора: заедно с безумните ще загинат (Пс. 48:11). Такива хора изопачават и тълкуват погрешно цялото Божествено писание според страстите си и по някакъв начин го покваряват със своите страсти, макар че в този случай не Божественото писание е покварено, а самите те, погрешно тълкуващите го, са покварени. И така, тези, които нямат правилна преценка за нещата, но са замъглени от страсти и от гордост не приемат указания от другите, как е възможно, кажете ми, те сами да проумеят и разберат божественото и духовното? Както сляп човек, който не вижда светлината на слънцето, не може да чете писания, осветени от светлината, така и този, който е сляп по ум и няма Христовия ум, не може по никакъв начин да разбере и разбере нещата, които са в светлината на Христос, и дори да препрочита много пъти написаното за тях в Божествените писания, за него е невъзможно, както мисля, да види нещо и да разбере нещо в духовното, нематериално и светло същество, себе си материализирани и потъмнели. - И не позволявайте на никой от тях да ви измами! 2. Бог е светлина и предава Своето господство на онези, с които се обединява, докато те се пречистват. И тогава угасналият светилник на душата, тоест помраченият ум, разпознава, че е запален и осветен, защото божественият огън го е обгърнал. О, чудо! Човек е съединен с Бога духовно и физически, защото душата му не е отделена от ума му, нито тялото му от душата. Тъй като Бог влиза в единство с целия човек, тоест с неговата душа и тяло, то и този става троичен, като че ли триединен по благодат, от тяло, душа и Божествения Дух, от Когото е получил благодат. Тогава се изпълнява казаното от пророк цар Давид: Аз рех: вие сте богове по природа и синове на Всевишния (Пс. 82:6). Синове на Всевишния, по образ, тоест на Всевишния и по подобие, тъй като те бяха удостоени да бъдат потомство на Бога от Божествения Дух. На такива Христос уместно каза и винаги казва: „Бъдете в Мене, за да принесете много плод“ (Йоан 15:4-5), наричайки много хора много плодове, чрез които намират спасение. И той също казва: "Ако пръчката не е на лозата, тя изсъхва и се хвърля в огъня. Бъдете, прочее, в Мене, и Аз във вас" (Йоан 15:6,4). А че Христос пребъдва в нас и ние в Него, това учи Самият Той, когато казва: както Ти, Отче, си в Мене, и Аз в Тебе, така и те да бъдат едно в Нас (Йоан 17:21). И като иска да представи това по-пълно, той отново взема думата и казва: Аз съм в тях и Ти си в Мене, за да бъдат съвършени в едно (Йоан 17:23). За да убеди още повече онези, които слушаха, той също казва следното: И славата, която си дал на Мене, я дадох, за да им дадеш едно: за да бъдат едно, както ние сме едно... за да разбере светът, че... ти ги възлюби, както възлюби Мене (Йоан 17:22,23). Сега е очевидно, че както Бащата по природа пребъдва в Сина и Синът в Отца, така и тези, които, след като са повярвали истински, са новородени от Светия Дух и са станали братя на Христос и Бог чрез Неговия дар и синове Божии, пребъдват в Бога и Бог в тях, по благодат. Тези, които не са станали такива и не са се променили напълно в действията, в ума и в съзерцанието, като тези, не се ли срамуват да кажат, че са християни? Как се осмеляват да отварят устата си и без срам да разгласяват скритите Божии тайни? Как не се срамуват да се поставят сред истинските християни и духоносни човеци, като нямат нищо духовно в себе си и не само усърдие, но и без да мислят за това? Как някои от тях не треперят да влязат в редовете на дяконството и свещеничеството и да служат на най-чистите Тяло и Кръв Господни? Наистина съм объркан. - Разбира се, слепотата на ума и съпътстващите ги безчувственост и невежество, и породената от тях самонадеяност, карат такива хора да тъпчат като прах истинското злато и скъпоценен камък нашия Господ Иисус Христос. Но горко им за тази тяхна ужасна дързост, с която се осмеляват да се издигат до такива нива, с толкова голям страх от Бога и пренебрежение към божествените неща, сякаш дребни и незначителни – и то само за да изглеждат по-висши от другите. И кой ще ги нарече християни след това? Казахме това за тези, които казват, че знаят всичко това и мислят за себе си, че означават нещо, когато не означават нищо, и, както на снимката, ние им представихме с истинска дума какви са истинските християни, така че да се сравняват с този прототип и да знаят колко далеч са от истинските християни. - Колкото до вас, Христови раби, които обичате да се учите и винаги имате ухо за приготвеното, за да чуете, тогава Сам Господ Господ на всичко Христос в светото Евангелие ви призовава, казвайки: докато имате светлина, течете към светлината, за да ви няма тъмнината (Йоан. 12:35), течете в покаяние, течете по пътищата на Христовите заповеди, течете, докато трае времето на светенето. тази светлина, преди нощта на смъртта да ви застигне и да бъдете изпратени във вечната тъмнина. Течете, търсете, бутайте, за да ви се отвори вратата на царството небесно и вие ще влезете в него, като сте го намерили в себе си, както казва Господ: Царството Божие е вътре във вас (Лука 17:21). За тези, които умират, преди да придобият небесното царство, къде и кога ще го намерят, когато отидат там, където е вечен мрак? - И така, тук, в този живот, ни е заповядано да го търсим и да го намерим, като го избутваме през вратите чрез покаяние и сълзи. И ако направим това, Христос обещава да ни даде това царство, а ако не направим това, ние не слушаме нашия Господ Христос и не се стремим, докато сме още в този живот, да получим от Него царството небесно в себе си, тогава когато отидем там, ще чуем от Христос такива думи, че Той справедливо ще ни каже: защо търсите тук това, което не искахте да вземете, когато ви го дадох на мое време и на мое място? Не те ли умолявах много пъти: поработи малко и ще ти дам небесното царство, но ти не го искаше и го презря, като предпочете земните и тленни неща пред него? - Сега какво търсиш? С какви дела можете да го придобиете тук, от този час нататък, когато сега не е време за правене, а време за награда? По тази причина ви моля, братя мои, нека спазваме Христовите заповеди с пълна готовност и с цялото си усърдие, за да бъдем достойни и за живота, и за вечното царство и вместо това тук, в този живот, да не чуваме такава присъда: който не вярва в Сина, няма да види живота, но Божият гняв пребъдва върху него (Йоан 3:36), а в бъдещето такава присъда: не ви познаваме откъде. ти си, махни се от Мене (Лука 13:27); но чуйте утешителен глас: елате, благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света (Матей 25:34). Като изпълнихте Моите заповеди, вие нахранихте, напоихте и успокоихте Мен, който гладувах, жадувах и търсех вашето спасение, и дойдохте при Мен, очиствайки сърцата си от всяка сквернота и нечистота на греха. Сега се насладете на Моите благословии, неизразимото удоволствие в което е вечен и безсмъртен живот, който всички ние да получим чрез благодатта и любовта на нашия Господ Исус Христос, на Когото да бъде слава и сила с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин Може да се интересувате от: