Слово 20

1. Μερικοί άνθρωποι εκπλήσσονται όταν λέμε ότι δεν αγαπούν όλοι οι Χριστιανοί τον Χριστό. Αλλά το να αγαπάς τον Χριστό δεν είναι τίποτα άλλο από την εκπλήρωση των εντολών Του, όπως είπε ο Ίδιος: Εάν έχετε τις εντολές Μου και τις τηρείτε, τότε με αγαπάτε (Ιωάννης 14:21). ώστε ο χριστιανός που δεν τηρεί τις εντολές Του, όταν λέει ότι αγαπά τον Χριστό, να λέει ψέματα. Γιατί κάθε πατέρας που συντηρεί και μεγαλώνει τους γιους και τις κόρες του και τους φροντίζει, και όποιος αγοράζει δούλο για τον εαυτό του ή παίρνει μισθό, φυσικά θέλει να τους έχει για αυτόν τον σκοπό, τους ταΐζει και τους ντύνει και τους παρέχει ό,τι χρειάζονται για να τον βοηθήσουν και να υπηρετήσουν στο σπίτι. Αλλά αν δει ότι κανένας από αυτούς δεν εκπληρώνει το θέλημά του και δεν διορθώσει τη δουλειά και την υπηρεσία που του ανατέθηκε, τότε θα αρκεστεί στο ότι ο γιος και η κόρη του θα του πουν: εσύ είσαι ο πατέρας μας και ο δούλος και μισθωτός: είσαι ο αφέντης μας; Φυσικά και όχι. Ομοίως, ο Θεός δεν ικανοποιείται με το γεγονός ότι κάποιος άλλος λέει ότι Τον αγαπά, αλλά δεν εκπληρώνει τις εντολές Του. Γιατί λέει μέσω του Προφήτη: Αν είμαι ο Πατέρας, τότε πού είναι η δόξα Μου; Και αν ο Κύριος είμαι εγώ, τότε πού είναι ο φόβος Μου; (Μαλ.1:6). - Έτσι, ένας χριστιανός που δεν δοξάζει τον Θεό εκπληρώνοντας τις εντολές Του και τηρώντας τις εντολές Του δεν είναι καλύτερος από τους άπιστους, αν όχι χειρότερος από αυτούς. Οι εντολές και οι εντολές του Θεού λένε: κάντε αυτό και μην κάνετε αυτό: δεν αρκεί μόνο να μην κάνετε το κακό, αλλά πρέπει να κάνετε και το καλό. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να ξέρουμε και να ομολογήσουμε ότι είναι αδύνατο για έναν Χριστιανό να μην κάνει το κακό και να κάνει όλα τα καλά, παρά μόνο με τη δύναμη του Παναγίου Πνεύματος, που δίνεται με όλη του την ψυχή σε όσους πιστεύουν στον Χριστό και απαρνούνται τον Σατανά και όλα τα έργα του και όλη του την υπηρεσία, και όλη του την υπερηφάνεια, και ενώνονται με τον Χριστό και ενώνονται μαζί Του. Η ανθρώπινη φύση είναι μεταβλητή και διεστραμμένη, και μόνο η Θεία φύση είναι αμετάβλητη και αμετάβλητη. Αλλά ένας Χριστιανός, συμμετέχοντας στη θεία φύση στον Χριστό Ιησού, στον Κύριό μας, μέσω της αποδοχής της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, μεταμορφώνεται και μεταβάλλεται με τη δύναμή Του σε θεόμορφη κατάσταση, γίνεται θεός κατά χάρη, παρόμοιος με Αυτόν που έκανε μια τέτοια αλλαγή σε αυτόν, δηλαδή τον Χριστό τον Κύριο - τον Ήλιο της δικαιοσύνης. Ένας Χριστιανός παραδίδεται ολοκληρωτικά στον Χριστό Κύριο, και ο Χριστός ο Κύριος παράγει μέσα του την αλλαγή που φαίνεται και τον κάνει θεό κατά χάρη. Ένας Χριστιανός δεν μπορεί από μόνος του να επιφέρει την επιθυμητή αλλαγή στον εαυτό του, και ο Χριστός δεν θα τον χαρίσει με το δώρο αυτής της αλλαγής αν δεν του παραδοθεί με όλη του την καρδιά. Γιατί κανένας χριστιανός δεν άλλαξε με αυτή την καλή αλλαγή, ας μην καταδικάσει τη φύση του, αλλά τη θέλησή του, γιατί ο ίδιος δεν ήθελε να παραδοθεί ολόψυχα στον Χριστό. Διότι ο Απόστολος πιστοποιεί ότι μόλις κάποιος προσκολληθεί στον Κύριο, γίνεται ένα πνεύμα με τον Κύριο (Α' Κορ. 6:17). Και ο ίδιος ο Κύριος λέει: μείνετε σε μένα και εγώ μέσα σας, όπως η ράβδος δεν μπορεί να παράγει καρπό για τον εαυτό της αν δεν είναι στο αμπέλι, έτσι και εσείς, αν δεν μείνετε σε Εμένα. Εγώ είμαι το αμπέλι, εσύ είσαι η γέννηση. Και αυτός που είναι μέσα Μου, και εγώ μέσα σε αυτόν, θα παράγει πολύ καρπό. γιατί χωρίς Εμένα δεν μπορείς να κάνεις τίποτα. Αν κάποιος δεν μείνει μέσα μου, θα ριχτεί έξω σαν ράβδος και θα ξεραθεί (Ιωάννης 15:4-5). Και πάλι: να είσαι στην αγάπη Μου. Εάν τηρείτε τις εντολές Μου, θα παραμείνετε στην αγάπη Μου. Όπως ακριβώς έχω τηρήσει τις εντολές του Πατέρα Μου και μένω στην αγάπη Του (Ιωάννης 15:9–10). Και κάτι ακόμα: αυτό το καταλαβαίνουν όλοι, γιατί είστε μαθητές μου, αν έχετε αγάπη ο ένας για τον άλλον (Ιωάν. 13:35). Όπως τον μαθητή γραμματικού, ρήτορα, φιλοσόφου, ποιητή, καλλιτέχνη και κάθε άλλο μαθητή τον γνωρίζει ο δάσκαλός του, έτσι τον Χριστιανό, μαθητή του Χριστού, τον γνωρίζει ο Χριστός, ο Κύριος και ο Θεός, ο καλός του Δάσκαλος, που μας αγάπησε τόσο πολύ που για χάρη μας έγινε άνθρωπος και έδωσε την ψυχή του ως λύτρο για εμάς. Γιατί κάποιος που δεν έχει αγάπη μπορεί να αναγνωριστεί ως μαθητής του Χριστού ή ως Χριστιανός; Πώς, αντίθετα, όποιος έχει αυτήν την αγάπη, έστω και αν δεν μπορεί να κάνει μεγάλα κατορθώματα και κόπους, αλλά μόνο αυτή την αγάπη έχει αποκτήσει, σύμφωνα με το νόμο του Δασκάλου μας Χριστού, έχει ανέλθει στην κορυφή της τελειότητας των αγίων. Διότι έτσι είναι γραμμένο: Αγάπα τον αδελφό σου, εκπλήρωσε τον νόμο (Ρωμ. 13:8) και: Μην αγαπάς τον αδελφό σου, που τον είδες, Θεέ, που δεν τον είδες, πώς μπορείς να αγαπήσεις; (1 Ιωάννη 4:20). Και πάλι: αν κάποιος πει ότι αγαπώ τον Θεό αλλά μισώ τον αδελφό του, είναι ψέμα (ό.π.). Αλλά όταν ακούς: αγάπη, μην νομίζει κανείς ότι είναι διαχειρίσιμο θέμα. Η εντολή της αγάπης είναι η μεγαλύτερη και πιο σημαντική.