Слово 19

(1) Η ψυχή καθαρίζεται με την πίστη και την εκπλήρωση των εντολών του Χριστού. – (2) Είναι ντυμένη από ψηλά με την κατερχόμενη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και γίνεται άξια να δει τον Θεό. – (3) Όσοι επιθυμούν να λάβουν καλό από τον Θεό πρέπει να υπομείνουν με χαρά κάθε θλίψη, βάσανα και πειρασμό που τους συναντούν. – (4) Ο καθένας πρέπει να αναλογιστεί αν είναι άξιος να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών. Ο νους, ενωμένος με τον Θεό με την πίστη, έχοντας τον γνωρίσει μέσω της άσκησης των αρετών και άξιος να Τον δει μέσω της ενατένισης, βλέπει θαυμαστά και ένδοξα θαύματα. Φωτίζεται πλήρως και γίνεται σαν το φως, αν και δεν μπορεί να καταλάβει και να εκφράσει αυτό που βλέπει. Γιατί τότε ο ίδιος ο νους είναι φως και βλέπει το Φως όλων, δηλαδή τον Θεό, και αυτό το φως που βλέπει είναι ζωή, και δίνει ζωή σε όσους το βλέπουν. Ο νους βλέπει τον εαυτό του εντελώς ενωμένο με αυτό το φως και είναι νηφάλια ξύπνιος. Συνειδητοποιεί ότι αυτό το φως είναι μέσα στην ψυχή του και μένει έκπληκτος. έκπληκτος τον βλέπει σαν να ήταν μακριά του. Μετά, έχοντας συνέλθει, ξαναβρίσκει αυτό το φως μέσα του. και, έτσι, δεν βρίσκει ούτε λόγια ούτε σκέψεις, τι να πει και τι να σκεφτεί για το φως που βλέπουν. Ποιος, ακούγοντας αυτό το μυστήριο, δεν θα εκπλαγεί και, απορώντας, δεν θα καταφύγει στον Χριστό; Ποιος δεν θα ήθελε να δει μόνος του αυτά τα θαύματα του Θεού; Και ποιος δεν θα αγαπήσει Αυτόν που μας δίνει τέτοια ένδοξα δώρα χωρίς τίμημα; 2. Ας αγωνιστούμε, αγαπητοί μου αδελφοί, να κερδίσουμε τον Χριστό και να δούμε πόσο θαυμαστός είναι στην ομορφιά και τη γλυκύτητά Του. Ο Ίδιος λέει: Αν έχεις τις εντολές Μου και τις τηρείς, τότε Με αγαπάς. Και όποιος Με αγαπά θα αγαπηθεί από τον Πατέρα Μου. και θα τον αγαπήσω και θα του δείξω τον εαυτό μου (Ιωάννης 14:21). Και μετά προσθέτει: αν κάποιος Με αγαπά, θα κρατήσει τον λόγο Μου. και ο Πατέρας Μου θα τον αγαπήσει, και θα έρθουμε σε αυτόν, και θα κάνουμε τη διαμονή μας μαζί του (23). Αυτός που αγαπά τον Θεό και τηρεί τις εντολές Του είναι ντυμένος με την κατερχόμενη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, που δεν εμφανίζεται αισθησιακά, με τη μορφή φωτιάς, και δεν έρχεται με μεγάλο θόρυβο και θυελλώδη αναπνοή (αυτό συνέβη μόνο στους Αποστόλους - για τους άπιστους), αλλά φαίνεται έξυπνα, σαν έξυπνη γαλήνη - που φέρνει το πρώτο φως, και έρχεται με το φως. και η αντανάκλαση της αδιάκοπης ευδαιμονίας. Μόλις αυτό το φως λάμψει στο πνεύμα, κάθε ακάθαρτη σκέψη εξαφανίζεται αμέσως, κάθε πνευματικό πάθος διώχνεται και κάθε σωματική αναπηρία θεραπεύεται. Τότε καθαρίζονται τα μάτια της καρδιάς - ο νους και η σκέψη - και βλέπουν τον Θεό, όπως είναι γραμμένο στο Ευαγγέλιο για τους μακαρισμούς. Σχεδόν όλοι ντρέπονται για τους αδύναμους και τους φτωχούς: ο βασιλιάς της γης δεν θέλει καν να τους κοιτάξει, οι ευγενείς απομακρύνονται από αυτούς, οι πλούσιοι τους περιφρονούν. Αν κατά κάποιο τρόπο τύχει να συναντήσετε τέτοιους ανθρώπους στο δρόμο, τους περνούν, χωρίς να τους δίνουν σημασία, σαν να είναι ασήμαντοι, και κανείς δεν θεωρεί καν ότι θα ήταν καλό να έρθετε σε επικοινωνία μαζί τους. Όμως ο πανάγαθος Θεός άφησε τους δυνατούς, σοφούς και πλούσιους του κόσμου και διάλεξε τους αδύναμους, άσοφους και φτωχούς, σύμφωνα με τη μεγάλη και άφατη καλοσύνη Του. Και ποιος είναι αρκετά ικανοποιημένος για να Τον ευχαριστήσει επάξια και μόνο για αυτό;! Αυτός ο Θεός, που τον υπηρετούν δέκα χιλιάδες άγγελοι, που αντέχει τα πάντα με τη δύναμή Του (Εβρ. 1:3), το μεγαλείο της δόξας του οποίου κανείς δεν μπορεί να αντέξει, αυτός ο ίδιος ο Θεός αξιολόγησε να γίνει πατέρας, αδελφός και φίλος τέτοιων περιπτώσεων, και να πάρει ανθρώπινη σάρκα, για να γίνει σαν εμάς σε όλα εκτός από την αμαρτία, και να μας κάνει κοινωνούς και κληρονόμους Του. Ω, πόσο μεγάλη και πλούσια είναι η καλοσύνη, πόσο ανέκφραστη είναι η συγκατάβαση απέναντί ​​μας του Κυρίου Θεού μας! Γιατί όμως, αδελφοί, δεν καταφεύγουμε σε αυτόν τον ελεήμονα Θεό, που τόσο μας αγάπησε; Γιατί δεν δίνουμε τη ζωή μας στον θάνατο για την αγάπη του Χριστού και του Θεού μας, που πέθανε για εμάς; Δεν βλέπουμε πόσοι άνθρωποι, από εθισμό σε φθαρτά αγαθά, υπομένουν μεγάλους κόπους, εκτίθενται σε μεγάλους κινδύνους, πηγαίνουν σε μακρινά μέρη, αφήνοντας τις γυναίκες και τα παιδιά τους και κάθε είδους κοσμικές παρηγοριές, και δεν βάζουν τίποτα ανώτερο και πιο όμορφο από αυτό που επιθυμούν και δεν δίνουν γαλήνη μέχρι να πετύχουν τον στόχο τους; Αλλά αν αυτοί, χάριν προσωρινών και φθαρτών οφελών, κάνουν ένα τέτοιο κατόρθωμα και, για να το αποκτήσουν, θέτουν σε κίνδυνο τόσο την ψυχή όσο και τη ζωή τους, τότε δεν είναι με κάθε δυνατό τρόπο για εμάς να παραδώσουμε και τις ψυχές και τα σώματά μας μέχρι θανάτου για χάρη της αγάπης για τον Βασιλιά των βασιλιάδων και τον Κύριο των κυρίων, τον Δημιουργό και Δημιουργό της Παντοδύναμης; Αυτό λέει ο Θεός που είναι πανταχού παρών και περιέχει τα πάντα! Πού θα φύγουμε, αδελφοί, από την παρουσία Του ή πού θα πάμε; Αν ανεβούμε στον ουρανό, θα Τον βρούμε εκεί. Θα κατεβούμε στην κόλαση, και Εκείνος είναι παρών εκεί. Ας πάμε στα βάθη της θάλασσας, και εκεί δεν θα ξεφύγουμε από το κυρίαρχο χέρι Του, αλλά το δεξί Του χέρι θα κρατήσει και τις ψυχές και τα σώματά μας. Αφού λοιπόν, αδελφοί, δεν μπορούμε να αντισταθούμε στον Κύριο, ούτε να φύγουμε από το πρόσωπό Του, ελάτε να γίνουμε καλύτεροι υπηρέτες εκείνου του Θεού, που για χάρη μας έγινε άνθρωπος, πήρε μορφή δούλου και πέθανε από αγάπη για εμάς. Ελάτε να προσκυνήσουμε κάτω από το δυνατό και ανίκητο χέρι του Χριστού, που αποπνέει αιώνια και αθάνατη ζωή και γεμίζει άφθονα με αυτήν όσους την αναζητούν σε Αυτόν, με τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος. Ελάτε να αναζητήσουμε τον Χριστό, με τον οποίο ντυθήκαμε το άγιο Βάπτισμα, αλλά για χάρη των κακών μας πράξεων τον αποβάλουμε πάλι. Όταν βαφτιστήκαμε, ήμασταν ακόμα ανόητα μωρά, τόσο σε ηλικία όσο και σε νου, και δεν καταλαβαίναμε πόσο μεγάλο είχαμε λάβει τον αγιασμό. Τότε, αν και το ξέραμε, παρασυρμένοι από τη νιότη, βεβηλωθήκαμε με τις αμαρτίες μας, χάσαμε τη χάρη του αγίου Βαπτίσματος και συνεχίζουμε να μολύνουμε καθημερινά τόσο την ψυχή όσο και το σώμα μας, παραβιάζοντας τις εντολές του Θεού. Ας επιστρέψουμε ξανά στην προηγούμενη ιεροτελεστία μας με μετάνοια, που τώρα παραμένει ο μόνος δρόμος προς τη σωτηρία μας, και ας το βάλουμε στις καρδιές μας να εργαστούμε σκληρά κάνοντας κάθε είδους καλές πράξεις, από τις οποίες γνωρίζουμε ότι είναι αρεστές στον Χριστό τον Κύριο, ώστε να σφραγιστούμε και πάλι με τη σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος και να ζήσουμε το υπόλοιπο της ζωής μας χωρίς βοήθεια. από τον οποίο ως αποτέλεσμα θα λάβουμε αυτό το έλεος, ώστε να γίνουμε άξιοι να γνωρίσουμε τα μυστικά του Θεού μας, κρυμμένα από αμνημονεύτων χρόνων και από γενιά σε γενιά. 3. Αν θέλουμε να πετύχουμε αυτό που αγαπά η ψυχή μας, δηλαδή τις ευλογίες του Θεού, και όντας άνθρωποι να γίνουμε επίγειοι άγγελοι, πρέπει επίσης να αγαπάμε τη θλίψη και τη σωματική στενοχώρια, να σηκώνουμε όλα τα βάσανα και να υπομένουμε τους πειρασμούς με χαρά, με την πεποίθηση ότι θα μας φέρουν σε όλους καλό. Τι πιο όμορφο από μια ψυχή που με λογική και συλλογισμό εγείρει κάθε είδους λύπες και βάσανα, για να αντέξει, μπορεί να κληρονομήσει και κάθε είδους χαρά; Τι πιο θαρραλέο από μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά, που εύκολα νικά όλους τους δαίμονες και τους διώχνει εντελώς μακριά από τον εαυτό της; Τι πιο ένδοξο από τη νουθεσία στο πνεύμα, που φέρνει στον άνθρωπο τη βασιλεία των ουρανών, στην οποία δεν υπάρχει τίποτα αντίστοιχο και δεν μπορεί να είναι, ούτε στην παρούσα ούτε στη μελλοντική ζωή; Αλλά επίσης, τι είδους αγγελική κατάσταση του φέρνει η αγγελική κατάσταση, και τι αιώνια οφέλη του προετοιμάζει, ώστε κανείς να μην έχει πιο οδυνηρό ενδιαφέρον για τον εαυτό του σχετικά με τα επίγεια και τα πρόσκαιρα; Και πάλι, ότι κάποιος περιφρονεί καθετί πρόσκαιρο και φθαρτό, και ό,τι σχεδόν απαραίτητο για το σώμα του, για να μην αρχίσει ποτέ διαφωνίες και καυγάδες εξαιτίας τους, αλλά πάντα να κρατά την ειρήνη και την αγάπη στην ψυχή του, ανενόχλητος από αυτό, ποια ανταμοιβή δεν αξίζει, τι στέφανα και δώρα; Πραγματικά αυτή η εντολή είναι πάνω από τη φύση και η εκπλήρωσή της είναι πάνω από τον λόγο και τη λογική, γιατί ο Χριστός είναι το παν για τέτοιους, αντί για όλα όσα περιφρονεί. Ακρόαση: Χριστέ, μην δίνεις σημασία σε μια απλή λέξη και μην κοιτάς τη μικρότητα του λόγου, αλλά σκέψου τη δόξα της Θεότητάς Του, που ξεπερνά κάθε νου και κάθε λέξη, σκέψου την άφατη ομορφιά Του, για το απέραντο έλεος, για τον αφάνταστο πλούτο, που δίνει πλούσια σε τέτοιους με κάθε γενναιοδωρία, αφού μόνος τους δέχεται ο Θεός. Ο ίδιος, η Πηγή και Δωρητής όλων των καλών. Επομένως, κανένας από αυτούς που κρίθηκαν άξιοι να λάβουν τον Χριστό δεν επιθυμεί κάτι άλλο, και κανένας από εκείνους που είναι κορεσμένοι με την αγάπη του Θεού δεν έχει πλέον την ώθηση να αγαπήσει οτιδήποτε άλλο εδώ στη γη. Αν και όλα αυτά τα ορατά δεν θα περάσουν αμέσως, τι θα μας ωφελήσει όταν πρέπει να χωριστούμε από αυτό, αφήνοντας εδώ μόνο το νεκρό και αναίσθητο σώμα μας, και η ψυχή μας δεν θα έχει πλέον την ευκαιρία να δει τίποτα μέσα από αυτό το σώμα, ούτε να τη δει κανένας, αλλά από εκείνη την ώρα θα ακούσει τον αόρατο μόνος, έχοντας μπει σε άλλες σχέσεις και άλλες τάξεις ζωής, για να απολαύσει είτε την αιωνία και την αιώνια βασιλεία. φωτιά; Ένα από αυτά τα δύο πρέπει να ληφθεί από τον Θεό ως αιώνια κληρονομιά σύμφωνα με τις πράξεις που κάνει κάποιος σε αυτή τη ζωή. Γι' αυτό, αγαπητοί μου αδελφοί, ας μισήσουμε, σας ικετεύω, αυτόν τον κόσμο, ας φύγουμε από τη γοητεία του, και από τις φανταστικές και ψεύτικες χαρές αυτής της ζωής, και ας καταφύγουμε μόνο στον Χριστό, τον Λυτρωτή των ψυχών μας, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να Τον βρούμε, τον πανταχού παρόν. Αφού Τον βρήκαμε, ας πέσουμε στα πόδια Του και ας τα φιλήσουμε με όλη τη ζέση της ψυχής μας. Σας ικετεύω, ας προσπαθήσουμε να Τον δούμε όσο είμαστε ακόμα ζωντανοί. Γιατί αν είμαστε άξιοι να Τον δούμε εδώ, δεν θα πεθάνουμε και ο θάνατος δεν θα μας κυριαρχήσει. Ας μην περιμένουμε να Τον δούμε στη μελλοντική ζωή, αλλά τώρα ας προσπαθήσουμε να Τον δούμε. Γνωρίζουμε, λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, ότι έχουμε τον Θεό στις καρδιές μας, σύμφωνα με το Πνεύμα, τον οποίο λάβαμε από Αυτόν (Α' Ιω. 3:24, 4:13). Εσύ, λοιπόν, που έδειξες την πίστη σου σ' Αυτόν, σταθερός και γνωστός από τις πράξεις σου, συζήτησε με όλη την προσοχή ό,τι σου είπα, και σκέψου προσεκτικά μήπως δεν εξαπατηθείς, νομίζοντας ότι έχεις τον Χριστό μέσα σου, ενώ δεν έχεις τίποτα και κινδυνεύεις να φύγεις από αυτή τη ζωή με άδεια χέρια, για να ακούσεις αυτή τη φοβερή φωνή να λέει: Πάρε ό,τι έχει αυτός ο κακός υπηρέτης, 18 Ματθαίος 25:29).