О молитве Иисусовой

Молитва Ісусова має величезне значення у житті християнина. Це найкоротший шлях до досягнення Царства Небесного, хоча цей шлях нелегкий, і, вступивши на нього, ми маємо бути готовими до скорботи. Щоправда, неабияке значення мають і інші молитви, і людина, яка проходить Ісусову молитву, слухає в церкві молитвослів'я та піснеслів'я, здійснює обов'язкові келійні правила. І все-таки саме Ісусова молитва швидше за інших приводить людину в покаянний настрій і показує йому її немочі, отже, швидше наближає до Бога. Людина починає відчувати, що вона є найбільшим грішником, а це Богові тільки й потрібно. Ворог наш лукавий усіляко намагається відхилити християнина від цієї молитви, її він найбільше боїться та ненавидить. Дійсно, людину, яка завжди творить цю молитву, сила Божа зберігає неушкодженою від диявольських мереж. І ось лукавий дух вселяє різні помисли для збентеження нерозумних, говорячи, що молитва вимагає зосередженості, розчулення і так далі, а якщо цього немає, то вона лише прогнівляє Бога. Дехто слухає ці докази і кидає молитву на радість ворогові. Початківець Ісусову молитву подібний до гімназиста, що вступив до першого класу гімназії і одягнув форму. Можна думати, що він згодом і закінчить гімназію, можливо, й до університету піде. Але ось проходять спокуси першого ж уроку, наприклад, з арифметики учень не зрозумів, і помисел йому каже: «Першого уроку не зрозумів, тим більше не зрозумієш другого, а там, дивись, викличуть. Краще позначся хворим та посидь удома». Якщо ж у учня є заможні родичі, то тут спокус ще більше, той самий спокушаючий голос каже: «У тебе дідусь і дядечко багаті, чого тобі вчитися, у них погости». Слухає ці промови гімназист, перестає вчитися, марнує час, а через кілька років виростає нікуди не придатний балбес. Час минув, яке тут вчення – і виключають його з гімназії. Так і з молитвою може статися. Не слід слухати спокусливих помислів, треба гнати їх далеко від себе не соромлячись, продовжувати молитовну працю. Нехай непомітні плоди цієї праці, нехай людина не переживає духовного захоплення, розчулення, але все-таки бездіяльною молитва залишитися не може. Вона безшумно робить свою справу. Молитва Ісусова поділяється на три, навіть чотири ступені. Перший ступінь – усна молитва, коли розум часто відбігає і людині треба вживати велике зусилля, щоб зібрати свої розсіяні думки. Це трудова молитва, але вона дає людині покаяний настрій. Другий ступінь – молитва розумно-сердечна, коли розум і серце, розум і почуття – заразом. Тоді молитва звершується безперервно, чим би людина не займалася: їла, пила, відпочивала – молитва все відбувається. Спокій, світло і силу треба шукати в Богові через молитву Ісусову. Стане тобі дуже важко, морок обступить тебе - встань перед образом, запали лампадочку, якщо вона не була запалена, встань на коліна, якщо можеш, а то й так, скажи: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного!» Скажи раз, другий, третій, говори так, щоб не одні уста вимовляли цю молитву, а доходила б вона до серця. Втім, дійде неодмінно і до серця найсолодше ім'я Господа, і помалу віддаляться туга і скорбота, просвітліє на душі, тиха радість запанує в ній. Зрозуміти цю дивовижну дію Ісусової молитви може тільки той, хто пізнав його на досвіді. Уявіть, яка людина ніколи не пробувала меду і стане розпитувати, що це таке. Як йому пояснити? Скажеш: він солодкий, готується бджолами, стільники з медом виймають із вулика, ріжуть на частини... Навряд чи він щось зрозуміє. Чи не простіше сказати: хочеш дізнатися про мед – так спробуй його. Так і з молитвою Ісусовою. Багато хто, пізнавши її насолоду і значення, все життя віддавали їй, щоб зродитися з нею, злитися з найсолодшим ім'ям Господа Ісуса Христа. Вам може бути цікаво: