О молитве Иисусовой

Исусова молитва је од огромног значаја у животу хришћанина. Ово је најкраћи пут ка остварењу Царства Небеског, иако овај пут није лак, а кренувши њиме морамо бити спремни за тугу. Истина, и друге молитве су од велике важности, а човек који пролази кроз Исусову молитву слуша молитве и химне у цркви и врши обавезна келијска правила. Па ипак, Исусова молитва је та која више од других доводи човека у покајничко расположење и показује му његове слабости, дакле, приближава га Богу. Човек почиње да осећа да је највећи грешник, а то је све што Богу треба. Наш зли непријатељ на све могуће начине покушава да одврати хришћанина од ове молитве; највише се тога боји и мрзи. Заиста, сила Божија чува човека који се увек моли овом молитвом неповређеним од ђаволских замки. И тако зли дух усађује разне помисли да збуни безумне, говорећи да молитва захтева сабраност, нежност и тако даље, а ако није тако, онда само љути Бога. Неки слушају ове аргументе и напуштају молитву на радост непријатеља. Онај који започиње Исусову молитву је као средњошколац који је ушао у први разред гимназије и обукао униформу. Могло би се помислити да ће касније завршити средњу школу и можда отићи на факултет. Али онда прођу искушења првог часа, на пример, ученик није разумео аритметику, а мисао му каже: "Нисам разумео прву лекцију, а још мање ћеш разумети другу, а онда ће те, видиш, звати. Боље је рећи да си болестан и да остани код куће." Ако студент има богате рођаке, онда су искушења још већа, исти заводљиви глас каже: „Твој деда и стриц су богати, зашто да учиш, остани код њих. Средњошколац слуша ове говоре, престаје да учи, губи време и после неколико година израсте у безвредног идиота. Прође време, каква је ту настава – и избаце га из гимназије. Исто се може десити и са молитвом. Не треба да слушаш примамљиве помисли, треба их не стидећи се одагнати од себе и наставити своје молитвено дело. Чак и ако су плодови овог труда неприметни, чак и ако човек не доживи духовно усхићење и нежност, ипак молитва не може остати неделотворна. Она ћутке ради свој посао. Исусова молитва је подељена на три, чак четири корака. Прва фаза је усмена молитва, када ум често бежи и човек треба да уложи велики напор да сабере своје расуте мисли. Ово је радна молитва, али даје човеку покајничко расположење. Други степен је умно-срчана молитва, када су ум и срце, ум и осећања у исто време. Тада се молитва обавља непрекидно, ма шта човек да ради: једе, пије, одмара – молитва се и даље обавља. Трећи степен је стваралачка молитва, која је у стању да једном речју помери планине. На пример, преподобни пустињак Марко Трачанин имао је такву молитву. Једног дана дошао му је монах на поучавање. У разговору, Марко је упитао: „Да ли сада имате молитвенике који могу да померају планине?“ Док је то рекао, затресла се планина на којој су били. Свети Марко се окренуо ка њој као да је жива: „Смири се, не говорим о теби. Коначно, четврти корак је тако висока молитва коју имају само Анђели и која се даје, можда, неком од целог човечанства. Мир, светлост и снагу треба тражити у Богу, кроз Исусову молитву. Биће ти веома тешко, тама ће те окружити - стани испред слике, упали кандило, ако није упаљено, клекни ако можеш, или чак реци: Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног! Реци је једном, двапут, три пута, изговори тако да не само твоје усне изговарају ову молитву, него да допре до срца. Међутим, најслађе име Господње сигурно ће допрети до срца, и мало-помало ће нестати меланхолија и туга, душа ће се разведрити, и тиха радост завладати у њој. Само они који су то искусили могу разумети ово дивно дејство Исусове молитве. Замислите да нека особа никада није пробала мед и почне да пита шта је то. Како да му то објасним? Рећи ћете: слатко је, спремају га пчеле, саће са медом ваде из кошнице, секу на комаде... Тешко да ће ишта разумети. Није ли лакше рећи: ако желиш да знаш душо, пробај. Тако је и са Исусовом молитвом. Многи су, сазнавши његову сладост и смисао, читав живот посветили томе да би се приближили, стопили са најслађим именом Господа Исуса Христа. Можда ће вас занимати: