О молитве Иисусовой

صلاة يسوع لها أهمية كبيرة في حياة المسيحي. هذا هو أقصر طريق للوصول إلى ملكوت السماوات، رغم أن هذا الطريق ليس سهلاً، وبعد الشروع فيه، يجب أن نكون مستعدين للحزن. صحيح أن الصلوات الأخرى لها أيضًا أهمية كبيرة، والشخص الذي يصلي يسوع يستمع إلى الصلوات والتراتيل في الكنيسة، ويؤدي قواعد الخلية الإلزامية. ومع ذلك، فإن صلاة يسوع هي التي تجعل الإنسان، أكثر من غيرها، في مزاج التوبة وتظهر له نقاط ضعفه، وبالتالي تقربه من الله. يبدأ الإنسان بالشعور بأنه أعظم الذنب، وهذا هو كل ما يحتاجه الله. إن عدونا الشرير يحاول بكل الطرق الممكنة أن يصرف المسيحي عن هذه الصلاة. فهو يخافها ويكرهها أكثر من أي شيء آخر. في الواقع، إن قوة الله تحافظ على الإنسان الذي يصلي هذه الصلاة دائمًا سالمًا من فخاخ الشيطان. وهكذا يغرس الروح الشرير أفكارًا مختلفة لتشويش السفهاء، قائلاً إن الصلاة تتطلب تركيزًا وحنانًا وما إلى ذلك، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فهذا لا يؤدي إلا إلى غضب الله. يستمع البعض إلى هذه الحجج ويتركون الصلاة من أجل رضاء العدو. الشخص الذي يبدأ صلاة يسوع يشبه طالبًا في المدرسة الثانوية دخل الصف الأول في صالة للألعاب الرياضية وارتدى زيه الرسمي. قد يعتقد المرء أنه سيتخرج لاحقًا من المدرسة الثانوية وربما يذهب إلى الجامعة. لكن بعد ذلك تمر مغريات الدرس الأول، مثلا الطالب لم يفهم الحساب، فيقول له فكره: "لم أفهم الدرس الأول، ناهيك عن أن تفهم الثاني، وبعد ذلك، كما ترى، سوف يتصلون بك، والأفضل أن تقول أنك مريض وتقعد في المنزل". إذا كان للطالب أقارب أثرياء، فهناك المزيد من الإغراءات، نفس الصوت المغري يقول: "جدك وعمك غنيان، لماذا تدرس، ابق معهم". يستمع طالب في المدرسة الثانوية إلى هذه الخطب، ويتوقف عن الدراسة، ويضيع الوقت، وبعد سنوات قليلة يكبر ليصبح أحمقًا لا قيمة له. لقد مر الوقت، أي نوع من التدريس هناك - ويتم طرده من صالة الألعاب الرياضية. ويمكن أن يحدث الشيء نفسه مع الصلاة. لا ينبغي أن تستمع إلى الأفكار المغرية، بل يجب أن تطردها بعيدًا عن نفسك دون أن تشعر بالحرج، وتستمر في الصلاة. حتى لو كانت ثمار هذا العمل غير ملحوظة، حتى لو لم يختبر الشخص البهجة الروحية والحنان، فلا يمكن للصلاة أن تظل غير فعالة. إنها تؤدي وظيفتها بصمت. تنقسم صلاة يسوع إلى ثلاث، أو حتى أربع خطوات. المرحلة الأولى هي الصلاة الشفوية، حيث غالبًا ما يهرب العقل ويحتاج الإنسان إلى بذل جهد كبير لجمع أفكاره المتناثرة. هذه صلاة عمل لكنها تمنح الإنسان مزاجًا تائبًا. المرحلة الثانية هي صلاة العقل والقلب، عندما يكون العقل والقلب، العقل والمشاعر في نفس الوقت. ثم تقام الصلاة بشكل متواصل مهما فعل الإنسان: الأكل والشرب والراحة - ولا تزال الصلاة قائمة. المرحلة الثالثة هي الصلاة المبدعة القادرة على تحريك الجبال بكلمة واحدة. على سبيل المثال، كان لدى الناسك الموقر مرقس التراقي مثل هذه الصلاة. ذات يوم جاء إليه راهب ليبنيه. في المحادثة، سأل مارك: "هل لديك الآن كتب صلاة يمكنها تحريك الجبال؟" ولما قال هذا اهتز الجبل الذي كانوا عليه. فالتفت إليها القديس مرقس وكأنها حية: "اهدأي، أنا لا أتكلم عنك". أخيرًا، الخطوة الرابعة هي صلاة عالية لا يملكها سوى الملائكة والتي ربما تُعطى لواحد من البشرية جمعاء. يجب البحث عن السلام والنور والقوة في الله من خلال صلاة يسوع. سيكون الأمر صعبًا للغاية بالنسبة لك، وسوف يحيط بك الظلام - قف أمام الصورة، أشعل المصباح، إذا لم يكن مضاءً، اجثو على ركبتيك إن استطعت، أو حتى قل: "أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ!" رددها مرة، مرتين، ثلاث مرات، رددها حتى لا تنطق شفتاك هذه الصلاة فحسب، بل تصل إلى قلبك. ومع ذلك، فإن أحلى اسم للرب سيصل بالتأكيد إلى القلب، وشيئًا فشيئًا سيختفي الحزن والحزن، وتشرق النفس، ويسود فيها الفرح الهادئ. فقط أولئك الذين اختبروها يمكنهم فهم هذا التأثير الرائع لصلاة يسوع. تخيل أن شخصًا ما لم يجرب العسل مطلقًا ويبدأ في التساؤل عما هو عليه. كيف يمكنني أن أشرح له ذلك؟ ستقول: إنه حلو، يحضره النحل، ويخرج أقراص العسل من الخلية، مقطعة إلى قطع... ومن غير المرجح أن يفهم شيئا. أليس من الأسهل أن نقول: إذا أردت أن تعرف العسل، جربه. وهكذا الحال مع صلاة يسوع. كثيرون، إذ تعلموا حلاوته ومعناه، كرسوا كل حياتهم له لكي يقتربوا منه، ويندمجوا مع أحلى اسم الرب يسوع المسيح. قد تكون مهتمًا بـ: