О молчании

Du silence naît le silence, du silence naît la prière, car comment celui qui est distrait peut-il prier ? L'attention à soi, une vie attentive est le but de la vie monastique. Il est dit : « Prends garde à toi-même ». Le silence, sans lequel on ne peut vivre, est un exploit. Car quand quelqu’un se tait, l’ennemi dit immédiatement aux autres : « Regardez comme il est fier, il ne veut même pas vous parler. » Et ce n’est pas du tout vrai. D'où le chagrin. Par conséquent, quiconque décide d’entreprendre cet exploit doit se préparer au chagrin. Et le silence lui-même ne vient ni rapidement ni facilement. Mais c’est pour cela qu’il est si élevé et nécessaire, car « le silence est le secret de la vie du siècle prochain » (Saint Isaac le Syrien). Celui qui se tait prépare directement la vie future. Père o. Macaire (Optina) disait souvent : "Regardez, tous les saints se taisaient : les Séraphins de Sarov se taisaient, Arsène le Grand se taisait. Oui, c'est pour ça qu'il est grand parce qu'il se taisait. Lorsqu'on lui demandait pourquoi il se taisait tout le temps, il répondait : " Croyez-moi, frères, que je vous aime tous, mais je ne peux pas être avec vous et avec Dieu, alors je vous fuis. " John Climacus dit ceci : « Quand je parlais même de choses qui étaient bénéfiques à l'âme, je me repentais souvent, mais je ne me repentais jamais d'avoir gardé le silence. » Vous pourriez être intéressé par :