О путях спасения

Pentru toți oamenii care merg spre mântuire, viața este construită după același plan, dar căile pe care le urmează sunt diferite. Imaginați-vă un cerc: liniile merg din diferite puncte ale cercului, care toate converg într-un punct din centru. Centrul este Hristos, scopul fiecărui suflet care caută mântuirea, iar razele sunt diferitele moduri în care oamenii se apropie de Hristos. Planul de mântuire a sufletului uman este expus în Biblie, și anume în istoria Israelului antic. Poporul evreu a trăit în Egipt sub stăpânirea faraonilor. Nemulțumiți cu dominarea Israelului, faraonii au început să-și asuprească poporul, forțându-i să muncească din greu și să participe la construcția piramidelor, care au supraviețuit până în zilele noastre. Mai mult, faraonii au dat ordin de a ucide bebelușii bărbați evrei, deoarece evreii s-au înmulțit foarte repede. Oamenii geme sub jugul altcuiva și așteaptă un izbăvitor de la Dumnezeu. Le este trimis un izbăvitor în persoana lui Moise. El face multe minuni, provocând diverse plăgi (pedepse) egiptenilor și, în cele din urmă, Faraon îi eliberează pe evrei. Moise îi conduce afară din Egipt. Aceasta este istoria Israelului antic, dar servește ca un prototip a ceea ce se întâmplă până astăzi cu noul Israel, cu fiecare suflet creștin care caută mântuirea. Fiecare suflet lâncește sub jugul faraonului mental - Satana, fiecare geme și așteaptă un izbăvitor; iar Mântuitorul este Domnul Isus Hristos, al cărui prototip a fost vechiul Moise. Știa el însuși că era un prototip al Mântuitorului? Cred că am făcut-o. Domnul eliberează sufletul de asuprirea lui Faraon, dar ce se întâmplă mai departe? De îndată ce Israel a părăsit Egiptul, Faraonul deja regreta că a lăsat poporul să plece și i-a urmărit. Iată ce se întâmplă cu sufletul uman. Lăsând în urmă neglijența lor anterioară, au pornit pe calea cea bună. O vor urma cu adevărat cu fermitate și fără să se poticnească? Nu aveți dreptate. Satana, care i-a eliberat de sub puterea lui, va regreta cu siguranță și se va grăbi după ei. Israelienii fug și iată-i la Marea Roșie (Roșie). Există o urmărire în spate, tâlhari în dreapta, deșert în stânga și apă în fața lor. Unde să mergi? Unde să cauți mântuirea? Ar părea o situație fără speranță. Dar Moise? S-a rugat lui Dumnezeu, a lovit apa cu toiagul și s-a despărțit. Evreii au intrat pe lungul coridor de apă: au mers cu frică pe fundul mării, iar hoarde de egipteni au fost atrași în spatele lor. Acest coridor nu era mic. Potrivit cercetărilor oamenilor de știință, se întindea până la patruzeci de mile lungime. Iudeii au ieșit din apă, iar Faraon și armata lui erau deja în mijlocul mării. Ce face Moise? Se roagă din nou - și o nouă mișcare cu toiagul, care împreună cu mișcarea anterioară a format o cruce, iar valurile se închid peste egipteni. Întreaga armată a pierit, nici unul nu a fost mântuit, după cuvântul Scripturii. Nu mai este pericol, nu mai este urmărire, iar Israelul își continuă calm drumul, îndreptându-se spre țara făgăduinței. Fiecare suflet uman experimentează o stare similară. Dar Satana nu o lasă în pace: durerile și ispitele se apropie de pretutindeni, întunericul o înconjoară; Se pare că situația ei este fără speranță, se pare că nu există unde să aștepte ajutor. Dar aici apare Dumnezeu cu ajutorul Său. Israelul antic a fost salvat prin Cruce; noul Israel va fi mântuit și de Crucea lui Hristos și, de multe ori, un suflet aproape de disperare nu știe că stă în prag, dincolo de care începe o nouă cale. Deci, Marea Roșie a fost trecută. Dar este încă departe de pământul făgăduinței, de pământul care curge miere și lapte. Evreii nu ajung acolo imediat; Moise se învârte cu ei prin pustii timp de patruzeci de ani... Așa că o altă persoană, după ce a aflat despre calea mântuirii și a pornit pe ea, crede că totul a fost deja făcut, că a dobândit sfințenia și este gata să zboare aproape spre Rai. El greșește. Nu este suficient să începi calea mântuirii, nu este suficient să te întorci la Dumnezeu – țara în care curge mierea și laptele nu începe aici. Timp de patruzeci de ani, israeliții au umblat cu Moise prin deșert, luptă pentru Țara Făgăduinței. Deșertul este sterp, nu este nimic în jur, evreii sunt adesea copleșiți de îndoieli, dar Domnul nu le îngăduie să piară. La fel, sufletele care au ales calea plăcută lui Dumnezeu, s-au eliberat de asuprirea patimilor, s-au rupt de tot ceea ce mai înainte constituia conținutul vieții lor, se tem adesea când se văd imediat în deșert: „Doamne, ce să facem acum? Cu ce să trăim? Un astfel de suflet este în zadar confuz. Dumnezeu, care a trimis-o pe omul din Egipt, care a trimis-o, de asemenea, pe Moise, să o scoată din Egipt. evreii antici. Se încheie rătăcirea de patruzeci de ani a evreilor, care a simbolizat rătăcirea fiecărui suflet care caută Împărăția Cerurilor. Au realizat evreii că au slujit ca un astfel de tip? Nu cred că au înțeles. Cine aduce pe Israel în țara făgăduinței? Moise? Nu, pentru că s-a îndoit de Providența Divină, moare înainte de a ajunge în Canaan, iar Iosua îi aduce pe evrei acolo. Fiți atenți la acest nume: Isus ne conduce în țara făgăduinței, iar Isus Hristos ne deschide porțile raiului. Prin Crucea Sa El ne conduce acolo. Crucea lui Hristos este cel mai mare sacrament. Observați detaliile legate de suferința mântuitoare a lui Hristos. El este răstignit în mijlocul a doi tâlhari. De ce între tâlhari? Există și un sens profund aici. Prin Răstignirea Sa, Domnul ne mântuiește pe noi oamenii de osândire și moarte, iar noi toți, păcătoșii care ne-am îndepărtat de Dumnezeu, suntem hoți înaintea Lui. Nu întâmplător tâlharii atârnă în dreapta și în stânga lui Hristos; aceasta este istoria ulterioară a întregii omeniri. Cel care atârnă în stânga vărsă hule, iar în dreapta se aude un glas: Adu-ți aminte, Doamne, când vei veni în Împărăția Ta (Luca 23:42). Și acum vedem dezbinare între oameni și acum cunoaștem atât dreapta, cât și stânga. După ce au acceptat un astfel de nume, ei pronunță o propoziție asupra lor înșiși și nu sunt descurajați de exemplul spânzuratului din stânga. În soarta diferită a acestor tâlhari, soarta întregii omeniri: o parte din ea, împreună cu hulitorul, este aruncată în iad, cealaltă aude glasul Domnului Însuși: Astăzi vei fi cu Mine în Paradis (Luca 23:43). Unii merg la distrugere, alții la viața veșnică. Ați putea fi interesat de: