О тщеславии

Próżność jest nieuzasadnioną namiętnością i wygodnie miesza się z każdym cnotliwym czynem. Zarówno linia narysowana na wodzie, jak i cnotliwa praca w próżnej duszy łączą się. Ręka ukryta w głębinach stała się biała (por. Wj 4,6), a ukryty czyn jaśnieje jaśniej niż światło. Liść kwiatu owija się wokół drzewa, a gdy dotrze do szczytu, wysusza korzeń, a próżność rośnie wraz z cnotami i nie opuszcza ich, dopóki nie odbierze im sił. Kiść winogron wleczona po ziemi łatwo gnije, a cnota oparta na próżności ginie. Próżny mnich jest wolnym pracownikiem, nosi pracę, ale nie otrzymuje nagrody. Worek z dziurami nie zatrzymuje tego, co się w nim wkłada, a próżność niszczy nagrodę cnót. Wstrzemięźliwość próżności jest jak dym z pieca i jedno i drugie rozwiewa się w powietrzu. Wiatr zaciera ślad człowieka, a próżność zamienia jałmużnę w nicość. Kamień rzucony nie dotrze do nieba, a modlitwa tego, który się podoba ludziom, nie wzniesie się do Boga. Próżność jest pułapką: jeśli w nią uderzysz, zniszczysz ładunek. Roztropny mąż ukrywa skarb, a mądry mnich ukrywa uczynki cnoty. Próżność radzi modlić się na stosach, ale ten, kto sprzeciwia się próżności, modli się w swojej klatce. Lekkomyślny człowiek publicznie ogłasza swój majątek i namawia wielu do spisku przeciwko niemu. A ty, skoro idziesz drogą, na której roi się od zbójców, ukryj to, co posiadasz, aż dotrzesz do miasta pokoju i tam bezpiecznie wykorzystaj swój majątek. Cnota próżności jest ofiarą „złamaną” i nie jest składana na ołtarzu Boga (zob. Kpł 22:22). Przygnębienie osłabia siły duchowe, a próżność nadwyręża umysł, który odpadł od Boga, uzdrawia chorego, czyni starca silniejszym niż młodzieniec, gdyby tylko było wielu świadków tego, co się dzieje; wtedy post, czuwanie i modlitwa są łatwe, gdyż pochwała wielu wzbudza gorliwość. Ale nie sprzedawajcie swoich dzieł na chwałę ludzką i nie oddawajcie przyszłej chwały na rzecz pochwały, która jest nic nie warta 4 . Chwała człowieka pozostaje w prochu i jej chwała blaknie na ziemi, lecz chwała cnoty trwa na wieki. Według rękopisu brzmi on: δί εύτελη εύφημίαν. Może zainteresuje Cię: