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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

О сребролюбии

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L’amour de l’argent est la racine de tous les maux : comme les mauvaises branches, il nourrit les autres passions et ne laisse pas se faner ce qui en est né. Celui qui veut détruire les passions, qu'il en arrache la racine, mais tant que l'amour de l'argent demeure, vous ne vous servirez à rien en coupant les branches, car même si on les coupe, elles repousseront bientôt. Un moine cupide est un navire surchargé et facilement coulé par les vagues agitées par la tempête. Tout comme chaque vague ajoute un danger à un navire qui a une fuite, de même l'homme acquéreur se noie de plus en plus dans les inquiétudes. Un moine non cupide est un voyageur sans prétention qui trouve refuge partout. Un moine non cupide est un aigle de haut vol : il ne descend pour se nourrir que lorsque le besoin l'y contraint. Il est au-dessus de toute tentation, se rit de tout ce qui est présent, s'élève haut, s'éloigne de tout ce qui est terrestre, vit au ciel avec ceux d'en haut, car ses ailes sont légères et ne sont pas chargées de soucis. Le chagrin est venu - et il quitte les lieux sans chagrin ; la mort l'a rattrapé - il s'installe avec complaisance à partir d'ici, car il n'a lié son âme à aucun lien terrestre. Mais l'homme acquéreur est lié par les soucis et, comme un chien, lié par une chaîne : s'il est forcé de bouger, il porte avec lui un lourd fardeau et une douleur inutile - le souvenir de la propriété ; La tristesse le pique et il est grandement tourmenté dans ses pensées. A-t-il quitté la propriété ? Il est tourmenté par la tristesse ! Si la mort lui arrive, il quitte le présent avec pitié, rend son âme - et ne quitte pas des yeux ce qu'il a ; ils le forcent à entrer comme un esclave en fuite ; séparé du corps, mais non séparé des biens ; les attraits les plus forts sont détenus par sa passion. La mer n'est pas remplie, elle accueille de nombreux fleuves, et le désir de l'amateur d'argent n'est pas satisfait par le fait qu'il a collecté de l'argent ; il l'a doublé, et veut le faire deux fois plus, et ne cesse de le doubler jusqu'à ce que la mort arrête ce zèle inutile. Un moine prudent ne prendra en compte que les besoins du corps et satisfera la pauvreté du ventre avec du pain et de l'eau, n'utilisera pas de caresses devant les riches pour plaire au ventre, n'asservira pas l'esprit libre à de nombreux dirigeants, car seules les mains suffisent pour servir le corps et satisfaire les besoins naturels en tout. Un moine non cupide est un combattant inarrêtable et un marcheur facile, atteignant bientôt « l’honneur d’une vocation élevée » (Phil. 3 : 14). Un moine acquéreur se réjouit de nombreux revenus, tandis qu'un moine non acquéreur se réjouit des couronnes de succès. Un moine épris d’argent est intense dans son travail, tandis qu’un moine non cupide passe son temps à prier et à lire. Un moine épris d’argent remplit les trésors d’or, tandis qu’un moine non cupide collectionne « un trésor dans le ciel » (Matthieu 6 : 20). Maudit soit celui qui fabrique une idole et la place « en secret » (Deut. 27, 15), et aussi celui qui a la passion de l'amour de l'argent : il s'incline devant un lingot inutile, et celui-ci porte des rêves de richesse au lieu d'une idole. Vous pourriez être intéressé par :
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