Евангелие от Луки

Оскільки багато хто почав вже повість про відомі, між нами, колишні справи, як зрадили нам спершу колишні самовидці та слуги Слова, розсудилося і мені, дослідивши все від початку достовірно, по порядку описати тобі, шановний Феофіле, щоб ти зрозумів тверду основу вчення, в якому був наставлений. Був за днів Ірода, царя Юдиного, якийсь ієрей, на ім'я Захарія, від денної черги Авієвої, і дружина його з роду Ааронового, і ім'я їй Єлисавета. Вони були праведні обоє перед Богом, ходячи в усіх заповідях і виправданнях Господніх беззастережно, і не було у них дітей; оскільки Єлисавета була неплідна, і обидва вже застаріли були в своїх днях. Одного разу, коли служив він у чині своєї черги перед Богом, за звичаєм священицтва довелося йому покадити, увійшовши до храму Господнього, і все безліч людей поза молитвою діяло під час кадіння; явився йому Ангел Господній, стоячи праворуч кадильного вівтаря. І зніяковів, побачивши його, Захарія, і страх напав на нього. Ангел же сказав йому: Не бійся, Захаріє; почута молитва твоя, і жінка твоя Єлисавета народить сина тобі, і назвеш ім'я йому Іван; і буде тобі радість та веселість, і багато хто про народження його зрадіє; бо великий буде він перед Господнім лицем. і вина і сікера не стане пити, і Духа Святого наповниться ще від утроби матері своєї; і багатьох із Ізраїлевих синів наверне до Господа, Бога їхнього. І підійде перед Ним духом і силою Ілля, нехай поверне серця батьків до дітей, і непокірних до мудрості праведних – приготувати Господеві людей досконалих. І сказав Захарія до Ангола: Чому це зрозумію? я старий, і дружина моя застаріла в днях своїх. І сказав Ангол йому: Я Гавриїл, що перед Богом, і посланий зі словом до тебе, благовістити тобі це. і ось, мовчатимеш ти, і ні слова сказати не зможеш, до того дня, коли буде це, за те, що не вірував ти моїм словам, які збудуться під час свого. Люди чекали на Захарію і дивувалися, що він зволікає у храмі. Він же, вище, не міг нічого сказати їм; і зрозуміли, що було йому видіння у храмі; а він пояснював їм знаками та перебував у ньому. А як сповнились дні його служби, відійшов до свого дому. І сталося з тих днів, і зачала Єлисавета, дружина його, і таїлася місяців п'ять, і казала: Так зробив мені Господь у ці дні, в які поглянув на мене, відібрати мою ганьбу в людях. А на місяць шостий був посланий Ангел Гавриїл від Бога до міста Галілейського, ім'я йому Назарет, до Діви, зарученої чоловікові, на ім'я Йосипа, з дому Давидового; А ім'я Діві: Маріам. І ввійшовши до неї, річ: Радуйся, Благодатна! Господь із Тобою; благословенна Ти в дружинах. Вона ж, бачачи його, зніяковіла від його слів і думала, що це привітання це. І сказав їй Ангел: Не бійся, Маріам; Ти знайшла благодать у Бога; і се, зачнеш у утробі, і народиш Сина, і назвеш ім'я Йому: Ісус; Цей буде великий, і Син Вишнього наречеться, і дасть Йому Господь Бог престол Давида, батька Його; і зацарює в домі Яківовому на віки, і Царству Його не буде кінця. А Маріам сказала Анголові: Як буде це, коли чоловіка не знаю? І так сказав Ангол у відповідь Їй: Дух Святий знайде на Тебе, і сила Вишнього осяє Тебе; тим самим і свято, що народжується, наречеться Син Божий; се та Єлисавета, рідна Твоя, і та зачала сина в старості своїй, і вже шостий місяць їй, що називається неплідною; бо не знеможе у Бога жодне дієслово. І сказала Маріам: Оце раба Господнього; буди Мені за твоїм словом. І відійшов від Неї Ангел. А Маріям, що встала за тих днів, поспішала йти до гірської країни, до Юдиного граду. І прийшла до дому Захарія, і привітала Єлисавету. І коли почула Єлисавета привіт Маріїн, зігралося немовля в утробі її, і сповнилася Духа Святого Єлисавета, І сказала вона з величезним голосом: Благословенна Ти в жінках, і благословенний плід утроби Твоєї! і звідки мені це, що приходить мати Господа мого до мене? І ось, коли дійшов до вух моїх голос Твого привіту, розлютився немовля радістю в утробі моїй; і блаженна вірувала, що буде вчинення реченому Їй від Господа. І сказала Маріам: Звеличує душа Моя Господа, і зрадів дух Мій про Бога, Спасителя Мого, що поглянув Він на смирення раби Своєї; бо відтепер ублажать Мене всі пологи; що створив Мені велике Сильний; і святе ім'я Його; і милість Його в роди пологів тим, хто боїться Його; створив державу м'язом Своїм; розпорошив гордих думкою серця їхнього; скинув сильних з престолу і підніс смиренних; пожадливих виконав благ, а багатих відпустив худими; сприйняв Ізраїля, Свого хлопця, згадавши милості, як віщав батькам нашим, Авраамові та насіння його до віку. А Маріам перебула з нею три місяці, і вернулася до свого дому. Єлисаветі ж настав час народити; І народила сина. І почули довколишні мешканці та родичі її, що звеличив Господь милість Свою з нею, і раділи з нею. Восьмого дня прийшли обрізати немовля, і стали називати його, іменем батька його, Захарією. І відповіла на те мати його та й сказала: Ні; але назвати його Іваном. Сказали їй: нікого немає в родині твоїй, хто називається тим ім'ям. І стали питати знаками батька його, як він хотів би назвати його. І зажадав дощечку, він написав: Іван буде ім'я йому. І дивувалися всі. І відразу відкрилися уста його та язик його; і почав говорити, благословляючи Бога. І був страх на всіх, хто живе навкруги їх; і по всій країні юдейській повторювалися про все те оповідання. І поклали те всі, хто чув у серці своєму, і казали: Що буде немовля ця? І рука Господня була з ним. І захарія, батько його, наповнився Духом Святим і пророкував, кажучи: благословенний Господь Бог Ізраїлів, що відвідав і створив спасіння людям Своїм, І спорудив ріг спасіння нам у домі Давида, Свого хлопця, як сповістив устами святих пророків Своїх, що були від віку, що врятує нас від ворогів наших і з руки всіх, хто нас ненавидить; створив милість з нашими батьками і згадає святий заповіт Свій, клятву, якою присягався Аврааму, батькові нашому, дарувати нам, без страху, з руки наших ворогів позбавленим, служити Йому святістю та правдою перед Ним, у всі дні життя нашого. І ти, дитино, пророком Вишнього наречешся, бо підеш перед лицем Господнім, приготувати дороги Йому, дати розуміння спасіння людям Його, щоб залишити їх гріхи, милосердя заради та милості Бога нашого, що відвідав нас Схід згори, просвітити в темряві і тіні смертної тих, що сидять, направити ноги наші на шлях мирен. А юнак зростав і зміцнювався духом; і був у пустинях аж до дня свого свого Ізраїля. У ті дні вийшов від кесаря ​​Августа наказ переписувати весь всесвіт. Цей перепис був першим, і за правління Квірінія Сирією. І йшли всі вписуватись, кожен у своє місто. Прийшов також і Йосип від Галілеї, з міста Назарета до Юдеї, до міста Давидового, званого Віфлеєм, оскільки він був із дому та роду Давидового, записатися з Марією, зарученою йому дружиною, що не святкує. І коли вони були там, настав час народити їй. І породила Сина Свого первістка, і, попивши Його, поклала Його в яслах, бо не було їм місця в обителі. Були в тій же країні пастухи, і тримали тієї ночі варту біля стада свого. І ось Ангол Господній став між ними, і слава Господня осяяла їх; і злякалися страхом великим. І сказав їм Ангол: Не бійтеся; благовісту вам радість велию, що буде всім людям; ось народився вам нині Спаситель, Він є Христос Господь, у Давидовому граді; і ось вам знамення: знайдете немовля сповите, що лежить в яслах. І раптом з'явилося з Ангелом безліч воїнства небесного, хвалячи Бога і волаючи: слава у вишних Богові, і на землі мир, у людях благовоління. І коли відійшли від них на небо Анголи, пастухи сказали один одному: Ходімо до Віфлеєму і побачимо, що таке звести нам Господь. І прийшли незабаром, і знайшли Маріам і Йосипа, і Немовля, що лежало в яслах. Побачивши ж, розповіли, що було сповіщено їм про Немовля Сем. І всі, хто чув, дивувалися з того, що розповіли їм пастухи. А Маріам дотримувалася всіх цих слів, складаючи в серці Своїм. І вернулися пастухи, славлячи і хваливши Бога за все, що чули й бачили, як їм звіщено було. І коли виповнилося вісім днів до обрізання Його, нарекли ім'я Йому Ісус, назване Ангелом перед зачаттям Його в утробі. А коли настали дні очищення їх за законом Мойсеєвим; принесли Його до Єрусалиму, представити перед Господом, як написано в законі Господньому, що всяке немовля чоловічої статі, що розкриває несправжня, наречеться святий Господу (Вих.13:2); і принести в жертву, за промовленим у Законі Господньому, дві горлиці, або двох голубиних пташенят. І ось, був у Єрусалимі чоловік, на ім'я Симеон. І був цей чоловік праведний і благочестивий, чаю втіхи Ізраїлевої; і Дух був Святий на ньому. І було йому сповіщено Духом Святим, що не побачить смерті, доки не побачить Христа Господнього. І прийшов він, духом водимо, до церкви; і, коли принесли батьки Немовляти Ісуса, здійснити над Ним за звичаєм законним, він прийняв Його на руки свої та благословив Бога, і сказав: нині відпускаєш раба Твого, Владико, за дієсловом Твоїм, з миром; бо бачили мої очі спасіння Твоє, що Ти приготовив перед лицем усіх людей, світло на одкровення язичникам, і славу Твоїх людей Ізраїля. Йосип же і Мати Його дивувалися сказаному про Нього. І благословив їх Симеон, і сказав Марії, Матері Його: Ось, лежить Цей на падіння та на повстання багатьом в Ізраїлі та на знак суперечок, і Тобі Самої душу пройде зброя, щоб відкрилися багато сердець помислу. І була Анна пророчиця, дочка Фануїлева, від Асирового племени; застаріла вона в багатьох роках, проживши з чоловіком сім років від дівництва свого, Вдовившись років вісімдесят чотири, не відходила вона від храму, постом і молитвами служачи Богові день і ніч. І вона в ту годину, підійшовши, сповідувала Господа і говорила про Нього всім, хто сподівається на спасіння в Єрусалимі. І коли все було зроблено за законом Господнім; вернулися до Галілеї, до міста свого Назарету. Немовля ж зростало і зміцнювалося духом, виконуючи премудрість; і благодать Божа була на Ньому. Щороку ходили батьки Його до Єрусалиму на свято Великодня. І коли Він був дванадцять років, приходили вони за звичаєм до Єрусалиму на свято; і після святкових днів, коли вони поверталися, залишився Отрок Ісус в Єрусалимі; І не побачили того Йосип та Його Мати, але думали, що Він іде з іншими; А пройшовши денний шлях, почали шукати Його між рідними та знайомими; і не знайшли Його, повернулися до Єрусалиму, шукаючи Його. І вже через три дні знайшли Його в храмі, що сидить серед учителів, слухає їх і запитує їх; жахалися ж усі, хто слухав Його, про розум і відповіді Його. І побачивши Його, здивувалися; І сказала Йому Мати Його: Чадо! що Ти з нами зробив? ось, батько Твій і Я з великою скорботою шукали Тебе. І сказав їм: Нащо ви шукали Мене? Чи не знали ви, що гідно Мені бути в тому, що є справа Мого Отця? Але вони не зрозуміли тих слів, що Він їм сказав. І пішов Він з ними, і прийшов до Назарета. і був у покорі в них. І Мати Його дотримувала всіх цих слів у серці Своїм. Ісус же процвітав премудростями і віком і благодаттю у Бога і людей. А в п'ятнадцятий рік панування Тиверія кесаря, коли Понтій Пілат був правителем в Юдеї, Ірод четвертовласником в Галілеї, а Пилип, брат його, четвертовласником в Ітуреї та Трахонітській країні, а Лисаній четвертовласником в Авілінії, при первосвящениках Ганні та Каяті, був дієслово Боже до Івана, Захаріїного сина, в пустелі. І прийшов проповідувати по всій країні Йорданської хрещення покаяння на залишення гріхів, як писано в книзі слів Ісаї пророка, де сказано: голос волаючого в пустелі; приготуйте шлях Господній, правими створіть стежки Його; всяке нетрі наповниться, і всяка гора і пагорб упокоряться, і криві стануть прямі і гострі шляхи гладкими; і побачить всяке тіло спасіння Боже (Іс.40:3–5). Народові ж, що приходить хреститися від нього, так говорив він: породження єхіднини! хто сказав вам тікати від грядущого гніву? Створіть же плоди, гідні покаяння, і не починайте говорити в собі: Отче наш Авраам; Кажу вам, що Бог може від каменів цих спорудити чада Авраамові. Вже й сокира при корені дерева лежить; всяке дерево, що не творить доброго плоду, посікають і кидають у вогонь. І запитував його народ: Що ж нам робити? І відповідаючи їм, так говорив він: у кого дві шати, нехай подасть незаможному; і в кого є їжа, так хай творить. Приходили й митарі хреститися від нього, і казали: Вчителю! що ми повинні робити? І сказав їм: Нічого не вимагайте більше, ніж вам наказано. Запитували його і воїни: ми ж що маємо робити? І сказав їм: нікого не утискуйте, не обмовляйте ні на кого і задоволені будьте вашою платнею. Коли ж у сподіванні був народ, і всі думали в серцях своїх про Івана, чи не він Христос? - Іоанн так відповів усім: я водою хрещаю вас, але прийде міцніший за мене, у Нього ж недостойний я розв'язати ремінь чобота Його; Він буде хрестити вас Духом Святим та вогнем; і лопата в руці Його, і очистить гумно Своє, і збере пшеницю в житницю Свою, а плівку спалить огнем невгасимим. Багато ж і іншого втіхи благовістив він людям. Ірод четвертовладник, що викривається від нього за Іродіаду, дружину брата свого, і за все, що злого створив Ірод, доклав ще й це зло: – ув'язнив Івана в темницю. І сталося так: коли хрестилися всі люди, і Ісус хрестився і молився, відкрилося небо, І зійшов Дух Святий тілесним чином, як голуб, на Нього, і голос був з небес, що каже: Ти Син Мій любий; про Тебе милосердя Моє. Такий був Ісус у починанні Своїм, років тридцяти, і був Він, як думали, син Йосипів, Ілієв, Матфатов, Левіїн, Мелхієв, Іаннаєв, Йосипів, Маттафієв, Амосов, Наумов, Калімов, Наггєєв, Маафів, Маттафіїв, Семеїв, Йосипів, Юдін, Іоаннанов, Рисаєв, Зоровавельов, Салафіїлев, Нірієв, Мелхієв, Аддієв, Косамов, Єлмодамов, Іров, Йосієв, Єлієзерів, Іорімов, Матфатов, Левіїн, Симеонов, Юдин, Йосипів, Йонанів, Еліакимов, Мелфаєв, Маїнанов, Маттафаєв, Натанов, Давидов, Єссеєв, Овідів, Воозів, Салмонів, Наассонів, Амінадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Юдін, Яків, Ісаків, Авраамів, Фарін, Нахоров, Серухов, Рагавов, Фалеков, Єверів, Салін, Каїнанов, Арфаксадів, Сімов, Ноїв, Ламехов, Мафусалов, Енохов, Яредов, Малелеїлів, Каїнанів, Єносов, Сифів, Адамів, Божий. Ісус же, наповнений Духом Святим, повернувся від Йордану, і був ведений Духом у пустиню, сорок днів спокушаємо, бувши від диявола, і нічого не їв у ті дні; А після їх, наостанок загортав. І сказав Йому диявол: Якщо Ти Син Божий, повели цьому каменю, нехай буде хлібом. І відповів йому Ісус: писано є, що не про хліб єдиний живий буде людина, а про всяке Боже слово (Втор.8:3). І звівши Його на високу гору, показав Йому всі царства всесвіту в миті часу, І сказав Йому диявол: Тобі дам владу цю всю і славу їхню. бо мені віддана вона, і я, кому хочу, даю її; і коли Ти поклонишся мені, то все Твоє буде. І сказав йому Ісус у відповідь: Іди від Мене, сатано; писано: Господу Богу твоєму поклоняйся і Йому єдиному служи (Втор.6: 13). І повів Його до Єрусалиму, і поставив Його на крилі храму, і сказав Йому: Якщо Ти Син Божий, кинься звідси вниз, бо написано: Своїм ангелам заповідає про Тебе зберегти Тебе; і на руках понесуть Тебе, хай не спотикаєшся об камінь ногою Твоєю (Пс.90:11–12). І відповів йому Ісус: сказано, не спокушай Господа Бога твого (Втор.6:16), І, покінчивши всю спокусу, диявол відійшов від Нього до часу. І вернувся Ісус у силі Духа до Галілеї; і пішла чутка по всій країні про Нього. І навчав Він у їхніх синагогах, усіма прославляємо. І прийшов до Назарету, де був вихований, і ввійшов, за звичаєм Своїм, суботнього дня в синагогу, і встав читати. І подали Йому книгу Ісаї пророка; і Він, розгнівши книгу, знайшов місце, де було написано: Дух Господній на Мені; І заради того помазав Мене, благовістити жебракам, послав Мене зцілити сокрушених серцем, проповідати полоненим визволення і сліпим прозріння, відпустити скрушених у відраду, проповідувати літо Господнє сприятливо (Іс.61:1–2). І, зігнувши книгу, і віддавши слугі, сів; і в усіх у синагозі очі були спрямовані на Нього. І почав їм говорити: Нині виповнилося це писання, яке ви чули. І всі свідчили Йому згідно, і дивувалися словам благодаті, що виходили з уст Його, і казали: Чи це не син Йосипів? І сказав їм: Справді скажете Мені цю притчу: Лікарю, зцілись Сам; що, ми чули, було в Капернаумі, - сотвори і тут у вітчизні Своїй. Істинно кажу вам: ніякий пророк не приємний у своїй батьківщині. По правді кажу вам: Багато вдовиць було в Ізраїлі за днів Іллі, коли небо на три роки й на шість місяців уклалося, так що голод був великий по всій землі. і ні до однієї з них не посланий був Ілля, тільки в Сарепту Сидонську, до вдовиці дружини. І багато прокажених було в Ізраїлі за Єлисея пророка, і жоден з них не очистився, тільки Неєман Сиріянин. І сповнилися люті в синагозі всі, хто чув це, І вставши, вигнали Його геть із міста, і повели на урвище гори, на якій місто їхнє було побудоване, щоб скинути Його вниз, але Він, пройшовши серед них, пішов. І прийшов у Капернаум, місто Галілейське, і навчав їх по суботах. І дивувалися вченню Його; бо з владою було слово Його. І був у синагозі чоловік, що мав духа нечистого біса, і голосно заволав: залиши; що тобі до нас, Ісусе Назарянин? прийшов Ти погубити нас; знаю Тебе, хто Ти, Святий Божий. І заборонив Йому Ісус, говорячи: Змовчи і вийди з нього. І кинув його біс на середу, і вийшов із нього, ніяк не пошкодивши його. І напав жах на всіх, і міркували один з одним, кажучи: Що за слово це, що Він з владою та силою наказує нечистим духам, і виходять? І рознеслася чутка про Нього по всіх місцях тієї країни. Вийшовши з синагоги, увійшов Він до дому Симона; теща ж Симонова була одержима сильною гарячкою; і благали Його про неї. І ставши над нею, заборонив спеку; і залишив її. І зараз встала, і служила їм. А на заході сонця, всі, у кого були хворі на різні недуги, приводили їх до Нього; і Він, покладаючи руки на кожного з них, зцілював їх. Виходили й біси з багатьох і з криком говорили: Ти Христос, Син Божий. Але Він забороняючи не давав їм казати, що вони знають у Ньому сущого Самого Христа. Коли ж настав день, пішов звідти в пусте місце, і народ шукав Його і, прийшовши до Нього, утримували Його, щоб не відходив від них. Але Він сказав їм: І іншим містам належить Мені благовістити Царство Боже! бо на те Я посланий. І проповідував у синагогах Галілейських. Сталося, коли народ тіснився до Нього, щоб чути слово Боже, і Він стояв біля озера Генісаретського, побачив Він два кораблі біля берега на озері; і рибалки, вийшовши з них, вимивали сіті. І ввійшовши в один корабель, – і той був Симонов, – просив його відплисти трохи від берега, і сівши навчав народ із корабля. Коли ж перестав розмовляти, сказав Симону: Відпливи на глибину, і закиньте сіті ваші на лов. Відповідаючи Симон, сказав Йому: Наставнику! цілу ніч працювали ми і нічого не зловили; але за словом Твоїм закину мережу. І, закинувши, захопили безліч риби; навіть мережа в них проривалася. І поманили товаришам, що були в іншому кораблі, щоб прийшли допомогти їм; І прийшли вони, і наповнили обидва кораблі, і стали занурюватися. Побачивши це, Симон Петро припав до племен Ісусових і сказав: Відійди від мене, Господи! я людина грішна. Бо жах обійняв його і всіх, що були з ним, від цієї лови риб, що вони зловили; також і Якова та Іоанна, синів Зеведеєвих, що були товаришами Симону. І сказав Симону Ісус: Не бійся; звідси будеш ловцем людей. І витягли обидва кораблі на землю, і залишили все, і пішли за Ним. І коли був Ісус у одному з міст. чоловік увесь у проказі, побачивши Ісуса, упав ниць, благаючи Його і говорячи: Господи! якщо хочеш, можеш мене очистити. І простягнув руку, доторкнувся до нього і сказав: хочу, очистись. І зараз проказа зійшла з нього. І велів йому нікому не казати, але йди, покажись священикові, і принеси за очищення своє, що наказав Мойсей, на свідчення їм. Але тим більше розходилася чутка про Нього, і стікалося безліч народу чути Його і шукати в Нього зцілення від недуг своїх. Він же відходив у пустельні місця і молився. І одного разу, коли Він навчав, і сиділи тут фарисеї та законовчителі, що прийшли з усіх місць Галілеї, і Юдеї, і з Єрусалиму, і сила Господня була в зціленнях, ось, принесли люди на одрі розслабленого чоловіка, і намагалися внести його і покласти перед Ним, і, не знайшовши, де пронести його, за безліччю народу, залізли на покрівлю, і крізь черепиці спустили його з одром на середину перед Ісусом. І, бачачи їхню віру, сказав йому: Лишаються тобі, чоловіке, гріхи твої. І почали книжники та фарисеї міркувати, говорячи: Хто такий Сей? Він хулу каже! хто може залишати гріхи, тільки єдиний Бог? Зрозумівши їхні думки, сказав їм у відповідь Ісус: Що ви думаєте в серцях ваших? Що зручніше сказати: чи залишаються тобі гріхи твої? чи сказати: востань і ходи? Але нехай буде вам знати, що влада має Син людський на землі відпускати гріхи, сказав розслабленому: Тобі кажу, устань, візьми одр твій і йди в дім твій. І встав він перед ними, взяв, на чому лежав, і пішов до дому свого, славлячи Бога. І жах охопив усіх; і славили Бога і, сповнені страху, говорили: Преславні діла бачили ми нині. Після того вийшов Ісус і побачив митаря, на ім'я Левія, що сидить на митниці 14 , і каже йому: Іди за Мною. І він, залишивши все, встав і пішов за Ним. І створив Йому Левій у домі своєму бенкет велике; і було там безліч митарів та інших тих, що з ними лежали. А книжники та фарисеї нарікали на Нього й говорили до учнів Його: Чому їсте ви та п'єте з митарями та грішниками? Ісус же сказав їм у відповідь: не вимагають здорові лікарі, а хворі; не прийшов Я покликати праведних, але грішників до покаяння. Вони ж сказали Йому: Почти учні Іванові часто постяться, і молитви творять, також і фарисейські; а Твої їдять і п'ють? А Він сказав їм: Чи можете змусити шлюбних гостей постити, поки з ними наречений? але прийдуть дні, коли забереться у них наречений; і тоді постять у ті дні. Сказав їм також і притчу: ніхто не приставляє до старого одягу лату від нового одягу; інакше і нову роздере, і до старої не підійде латка від нової. І ніхто не вливає нове вино в старі міхи; інакше розірве нове вино хутра, і саме виллється, і хутра загинуть; вино нове вливати треба в нові міхи; і дотримується те й інше. І ніхто, пивши старе вино, не захоче відразу нового: каже, що старе краще. Сталося, що в суботу друго-перше проходив Він засіяною нивою, і учні Його зривали колосся та їли, розтираючи руками. Інші ж з фарисеїв сказали їм: Нащо робите, чого не повинно робити в суботу? І сказав Ісус, відповівши їм: Чи ви не читали, що зробив Давид, коли заплакав сам і ті, що були з ним? Як увійшов він у дім Божий, і хліби пропозиції взяв, котрі недостойно було їсти нікому, тільки одним єреям, і їв, і дав тим, що були з ним? І сказав їм: Владика Син людський та суботу. Довелося й іншої суботи увійти Йому в синагогу і вчити. І був там чоловік, у якого рука ясна була суха. І наглядали книжники та фарисеї, чи не вздоровить у суботу, щоб знайти в чому докорити Його. Але Він побачив їхні думки, і сказав чоловікові, що має суху руку: Устань і виступи на середину. І він устав і виступив. І сказав їм Ісус: Запитаю вас, що гідно робити в суботу? добро творити чи зло творити, душу врятувати чи занапастити? Вони ж мовчали. І глянувши на всіх їх, сказав йому: Простягни свою руку. Він так і зробив; і утвердилася рука його здорова, як інша. Вони ж сповнилися безумства і говорили між собою, що їм зробити з Ісусом. Ті дні зійшов Він на гору помолитися, і пробув усю ніч у Божій молитві. А як настав день, покликав Своїх учнів, і вибрав із них дванадцять, і їх назвав апостолами: Симона, і назвав його Петром, і Андрія, брата його, Якова та Іоанна, Пилипа та Варфоломія, Матвія та Фому, Якова Алфєєва та Симона, званого Зілотом, Юду Яковлєва та Юду Іскаріота, він же став і зрадником. І зійшовши з ними, став на місці рівному, і всі учні Його, і багато людей від усієї Юдеї та Єрусалиму, і помор'я Тирського та Сидонського, котрі прийшли послухати Його і зцілятися від недуг своїх, і ті, що страждають від нечистих духів, і зцілялися. І весь народ шукав доторкатися до Нього; бо сила від Нього виходила та зціляла всіх. І Він, піднявши очі Свої на учнів Своїх, говорив так: блаженні убогі духом; бо ваше є Царство Боже. Блаженні жадібні нині; бо насититесь. Блаженні, що нині плачуть; бо засмієтеся. Блаженні будете, коли зненавидять вас люди, і відлучать вас, і ганьблять, і пронесуть ваше ім'я на зло, Сина людського заради. Зрадійте того дня і заграйте; се мзда ваша багато на небесах; так само чинили з пророками їхні батьки. Але горе вам, багаті! ви вже сприйняли вашу втіху. Горе вам, нині пересичені! бо заграєте. Горе вам, що сміються нині! бо плачете і заплачете. Горе вам, коли добро говоритимуть про вас усі люди, бо те саме чинили лжепророкам їхні батьки. Але вам кажу тим, хто чує: любите ворогів ваших; добро чиніть тим, хто вас ненавидить; благословляйте тих, хто кляне вас, і моліться за тих, хто чинить вам образу. Того, хто вдарить тебе в ланіту, підстав і іншу; і забираєш у тебе ризу, не заборони й срачицю. Кожному, хто просить у тебе, дай, і від стягує твоє не вимагай. І як хочете, щоб чинили з вами люди, так і ви чиніть з ними. І якщо любите тих, хто любить вас, яка вам за те подяка? бо й грішники люблячих їх люблять. І якщо чините доброчинність вам, яка вам за те подяка? бо й грішники так само творять. І якщо позичаєте тим, від кого сподіваєтеся отримати, яка вам за те подяка? бо й грішники позичають грішникам, щоб отримати назад. Але ви любите ворогів ваших, і чините добро, і позичайте, нічого не чаю, і буде ваша вина багато, і будете синами Вишнього; бо добрий Він і до невдячних та злих. Отже, будьте милосердними, як і Отець ваш милосердий. Не судіть, і не будете судимі; не засуджуйте, не будете засуджені; відпустіть і відпустять вам. Давайте, і дасться вам; мірою доброю, втраченою, нагніченою і переповненою віддадуть вам у ваше лоно; бо якою мірою міряєте, такою ж відміряється вам. Сказав і притчу їм: Чи може сліпий сліпий водити? чи не обидва в яму впадуть? Не буває учень вище вчителя свого, але, і бувши досконалим, буде кожен, як і вчитель його. Що ти бачиш сучок в оці брата твого, а колоди в оці твоєму не чуєш? Або як можеш сказати братові твоєму: брате! дай, я вийму сучок з твого ока, а сам не бачиш колоди в твоєму оці? Лицемір! вийми спершу колоду з твого ока, і тоді побачиш, як вийняти сучок з ока брата твого. Немає доброго дерева такого, що приносить поганий плід; ні худого дерева немає, що приносить плід добрий. Бо всяке дерево від плоду свого пізнається; не від терня збирають смокви, і з чагарника не знімають грон. Добра людина з доброго скарбу серця свого зносить добре; а зла людина зі злого скарбу серця свого зносить зле; від надлишку серця промовляють уста його. Що ви зве Мене: Господи! Господи! і не чиніть, що говорю вам? Кожен, хто приходить до Мене, і чує Мої слова, і чинить їх, скажу вам, кому подібний: подібний до людини, що будує будинок; викопав, і поглибив, і поклав основу на камені; а коли сталася повінь, і річка приступила до дому того, не могла похитнути його, бо був заснований на камені. А хто чує і не вторить, подібний до людини, що збудувала дім на землі безпідставно; коли приступила до нього річка, одразу він обрушився; і велике було руйнування того дому. Коли Він закінчив усю промову Свою в слух людям, увійшов до Капернауму. У сотника якогось раб хворий був при смерті, і дорогий був йому той раб. Почувши ж про Ісуса, послав до Нього юдейських старців, просити, щоб прийшов врятувати раба його. І вони, прийшовши до Ісуса, благали Його міцно, говорячи, що гідний він, щоб Ти йому це зробив, бо любить він народ наш, і синагогу збудував нам. І всіх охопив страх, і славили Бога, говорячи: Великий пророк устав між нами, і відвідав Бог людей Своїх. І пронеслося слово це про Нього по всій Юдеї та по всій країні. І сповістили Іванові учні його про все те. І покликавши двох з учнів своїх, послав Іван до Ісуса, запитати: Чи ти той, кому прийти належить, чи іншого нам сподіватися? І прийшовши до Нього, ті мужі сказали: Іоанн Хреститель послав нас до Тебе, запитати: Чи ти той, кому прийти належить, чи іншого нам сподіватися? А в той час Він зцілив багатьох від недуг і виразок і від злих духів, і багатьом сліпим дарував прозріння. І сказав їм Ісус у відповідь: Ідіть, сповіщайте Іванові, що бачили і чули: сліпі прозрівають, кульгаві ходять, прокажені очищаються, глухі чують, мертві встають, і жебраки благовістять; і блаженний, хто не спокуситься про Мене! А коли відступили учні Іванові, то почав говорити до народу про Івана: Що дивитися ви ходили в пустелю? чи тростину, вітром хитаю? Що ж дивитися ви ходили? чи людину в м'який одяг одягненого? Але ті, що вбрані розкішно і пишно живуть, при дворах царських суть. Що ж дивитися ви ходили? чи пророка? Так, говорю вам, і більше пророка. Це є про кого писано: ось Я посилаю Ангела Мого перед лицем Твоїм, приготувати дорогу Твою перед Тобою (Мал.3:1). І кажу вам: немає з народжених пророковими жінками більше від Івана Хрестителя; але менший у Царстві Божому більший за нього. І всі люди, що чули та митарі, явили правду Божу, хрестившись хрещенням Івановим; а фарисеї та законники відкинули пораду Божу про себе, не хрестившись від неї. І сказав Господь: До кого подібний до людей роду цього? і кому вони подібні? Подібні вони дітям, що сидять на торжищах і кличуть один одного і кажуть: ми грали вам, і ви не танцювали; співали вам плачевні пісні, і ви не плакали. Бо прийшов Іван Хреститель: ні хліба не їсть, ні вина не п'є; і кажіть: У ньому біс. Прийшов Син людський: їсть та п'є; І кажіть: Ця людина їсть та п'є вино, друг митарям та грішникам. І виправдалася мудрість на всіх своїх чадах. Просив Його хтось із фарисеїв обідати з Ним, і Він. увійшовши до будинку фарисеїв, ліг. І ось, жінка з цього міста, що славилася грішницею, довідавшись, що лежить Він у домі фарисеєвому, принесла алавастр світу, і ставши позаду Його біля ніг Його плакала, і почала зрошувати ноги Його сльозами, і обтирати власами голови своєї, і цілувала ноги Його, і мазала світом. Бачачи то, фарисей, що запросив Його, сказав у собі: Якби Він був пророк, то відав би, хто та яка жінка торкається Нього: вона ж грішниця. А Ісус відповів і сказав йому: Симоне! маю щось сказати тобі. Він каже: скажи, Вчителю. Ісус сказав: Один позикодавець мав двох боржників: один мав п'ятсот динаріїв, а другий п'ятдесят; але як вони не мали чим заплатити, пробачив обом. Скажи ж, хто з них більше полюбить його? Симон відповів: гадаю, той, кому більше пробачив. Він же сказав йому: Ти розсудив право. І, повернувшись до жінки, сказав Симону: Чи бачиш цю жінку? Я прийшов до дому свого, і ти води Мені не дав на ноги; а вона сльозами облила Мені ноги та власами голови своєї витерла. Ти цілування Мені не дав; а вона, відколи Я прийшов, не перестає лобизати у Мене ноги. а інше впало на добру землю і, мерзнувши, принесло плід сторицею. Сказавши це, вигукнув: Хто має вуха чути, нехай чує! А учні Його запитали Його: Що означає ця притча? Він же сказав: Вам дано знати таємниці Царства Божого, а іншим у притчах, так що бачачи не бачать, і чуючи не розуміють. Ось що означає притча ця: насіння є слово Боже; що впало при дорозі, то ті, що чули, а потім приходить диявол і відносить слово з їхнього серця, щоб не врятувалися вони увірувавши; а що на камені, то ті, що чули, коли з радістю приймають слово, але не мають кореня, і часом вірують, а під час напасті відпадають; а що в терні впало, то суть ті, що чули, але, живучи серед турбот і багатства та ласощів житейських, пригнічуються і не роблять плоду; а що на добрій землі, ті, що, почувши слово, добрим і добрим серцем зберігають його і плід творять у терпінні. (Сказавши це, виголосив: хто має вуха чути, нехай чує!) Ніхто, запаливши свічку, не покриває її посудиною, або під ложе ставить, а ставить на свічник, щоб бачили вхідні світло. Коли ж Він вийшов на землю; зустрів Його чоловік якийсь із міста, одержимий бісами з давніх-давен; він і одягу не носив, і в домі не жив, а в трунах. Побачивши ж Ісуса, заволав, упав перед Ним і сказав велегласно: Що Тобі до мене, Ісусе, Сину Бога Вишнього? благаю Тебе, не муч мене. Бо наказав Ісус нечистому духу вийти з цього чоловіка; з давніх-давен мучив він його, і пов'язували його узами залізними та путами, охороняючи його; але він розривав узи, і гнаний був бісом по пустелі. А Ісус його запитав: Як тобі ім'я? Він сказав: легіон; значить багато бісів увійшло до нього. І молили Ісуса, щоб не наказав їм у безодню йти. Паслося там на горі стадо свиней велике, і благали Його, щоб наказав їм увійти до них. І наказав. І вийшовши біси з людини, увійшли до свиней; І кинулась череда з берега в озеро, і потонула. А пасучі свиней, бачивши те, побігли і сповістили в місті та в селах. І вийшов народ дивитися, що сталося; прийшли до Ісуса і здобули людину, з якої вийшли біси, що сидить біля ніг Ісуса, одягненого і в цілому розумі; і жахнулися. Ті, хто бачив, розповіли їм, як зцілився біснуватий. І молив Його весь народ Гадаринської країни, щоб відійшов від них; бо страхом великим обійняли. Він увійшов у корабель і повернувся. І благав Його чоловік, з якого вийшли біси, щоб бути з Ним; але Ісус відпустив його, сказавши: Вернися до свого дому, і повідай, що Бог створив тобі. І пішов він, і проповідував по всьому місту, що зробив йому Ісус. Коли ж вернувся Ісус; прийняв Його народ, бо всі чекали на нього. І ось, прийшов чоловік, на ім'я Яір, а був він начальник синагоги; і, впавши до ніг Ісуса, просив Його увійти до нього до дому; дочка в нього була однорідна, років дванадцяти, і та вмирала. Коли ж Він ішов, народ тіснив Його. І дружина, яка страждала на дванадцять років кровотечею, весь свій маєток витратила на лікарів, але жоден не зміг зцілити її, – та, підійшовши ззаду, торкнулася краю одягу Його; і зараз зупинився потік крові її. І сказав Ісус: Хто торкнувся Мене? І як всі заперечувалися, сказав Петро та ті, що були з Ним: Наставнику! народ оточує Тебе і тіснить; і Ти кажеш: Хто торкнувся Мене? Але Ісус сказав: Хто доторкнувся до Мене: Я почув силу, що вийшла з Мене. І бачачи дружина, що не приховалась, з трепетом підійшла і, впавши перед Ним, повідала Йому перед усіма людьми, якою за провину доторкнулася до Нього, і як зцілилася. І Він сказав їй: Смівайся, дочко! віра твоя врятувала тебе; йди у світ. Ще говорив Він, як хтось приходить від начальника синагоги і каже йому: Померла дочка твоя; не турбуй Вчителі. Але, почувши щось. Відповів йому Ісус: Не бійся, тільки віруй, і буде спасена. Прийшовши ж до дому, нікого не пустив увійти, тільки Петра та Івана та Якова, і батька юнаки, і матері. Плакали всі і плакали по ній; але Він сказав: Не плачте; не вмерла вона, але спить. І сміялися з Нього, знаючи, що померла. Він же, виславши всіх геть і взявши її за руку, вигукнув: юначе, устань! І вернувся дух її, і одразу ж воскресла; і наказав дати їй їсти. І дивувалися батьки її. Він же наказав їм нікому не казати колишнього. Скликавши ж дванадцять, дав їм силу і владу над усіма бісами, і недуги зцілювати; і послав їх проповідувати Царство Боже та зціляти хворих. І сказав їм: Нічого не беріть на шляху: ні палиці, ні торби, ні хліба, ні срібла, і не майте по дві шати; і в який дім не ввійдете, там перебувайте, і виходьте звідти. А якщо хтось не прийме вас; Виходячи з того міста, трясіть і порох від ніг ваших, на свідчення на них. Пішли вони, і проходили по селищах, благовістячи і зцілюючи всюди. Почув Ірод четвертовладник про все, що від Нього, і дивувався: бо інші казали, що Іван повстав із мертвих; інші, що з'явився Ілля, а інші, що пророк, один із древніх, воскрес. І сказав Ірод: Івана я обезголовив; хто ж цей, про кого я чую таке? і шукав побачити Його. І повернувшись, апостоли розповіли Йому, що робили; І з'явивши їх, один відійшов у пусте місце, при місті, що зветься Віфсаїдою. Але народ, дізнавшись, пішов за Ним; і прийнявши їх, почав говорити їм про Царство Боже, і тих, що вимагали зцілення, зцілював. А день почав схилятися. І, приступивши до Нього, дванадцять говорили Йому: Відпусти народ, хай підуть у навколишні села шукати притулку та їжі; тому що ми тут у порожньому місці. Але Він сказав їм: Ви дайте їм їсти. Вони ж сказали: У нас немає багато, тільки п'ять хлібів та дві риби; нам хіба піти купити їжу для всіх цих людей? Бо людей було тисяч п'ять. Але Він сказав учням Своїм: Розсадіть їх рядами по п'ятдесятьох. І створили так, і розсадили всіх. Він же, прийнявши п'ять хлібів та дві риби, і поглянувши на небо, благословив їх і переломив, і дав учням роздавати народові. І їли, і наситилися всі; і шматків, що залишилися в них, набрали дванадцять кішниць. І сталося, коли один молився, з Ним були учні, і запитав їх: за кого люди розуміють Мене? Вони ж відповіли: за Івана Хрестителя, а інші за Іллю; інші ж, що пророк якийсь із давніх воскрес. А Він каже: Ви ж за кого розумієте Мене? І сказав Петро до Нього: За Христа Божого. Але Він заборонив їм, щоб нікому цього не говорили, сказавши, що належить Сину людському багато постраждати, і зганьблений бути від старців і первосвящеників і книжників, і вбитий бути, і третього дня встати. А до всіх сказав: Коли хтось хоче по Мені йти, нехай відкине себе; і візьме хрест свій, і піде Мені. Бо хто хоче душу свою врятувати, загубить її; а хто загубить душу свою заради Мене, той врятує її. Бо яка користь людині – придбати світ весь, а себе занапастити, чи пошкодити? І хто посоромиться Мене та словес Моїх; того Син людський посоромиться, коли прийде у славі Своїй та Отчею та святих Ангелів. Говорю ж вам істинно: є деякі з тих, що тут стоять, які не скуштують смерті, перш ніж побачать Царство Боже. І днів через вісім після цих слів, взявши Петра та Іоанна та Якова, зійшов Він на гору помолитися. І коли молився, вид обличчя Його став іншим, і одежа Його біла, блискуча. І ось, два чоловіки, розмовляючи з Ним, і то були Мойсей та Ілля, Ті, що з'явилися в славі, говорили про результат Його, що належало Йому здійснити до Єрусалиму. Петро ж і ті, що були з ним обтяжені, були сном; і прокинувшись, побачили славу Його, і чоловіків обох, що стояли з Ним. І коли відходили від Нього, Петро сказав до Ісуса: Наставнику! добро нам тут бути; Створимо три кущі: одну Тобі, одну Мойсеєві та одну Іллі. Він не знав, що казав. Коли ж так говорив він, з'явилася хмара та осяяла їх; і злякалися, коли входили до хмари. І був із хмари голос, що промовляв: Це Син Мій Улюблений: Того послухайте. І коли був цей голос, залишився Ісус один. А вони промовчали, і нікому не розповіли в ті дні про те, що бачили. А другого дня, коли вони зійшли з гори, зустріло Його безліч народу. І тут чоловік один із народу заволав: Вчителю! благаю Тебе, глянь на сина мого; він у мене єдинородний; а ось дух його схоплює, і він раптом заволає і тремтить увесь із пінами, і ледве відступить від нього, змучивши його; і благав я учнів Твоїх вигнати його; і не могли. А Ісус відповів йому: О, рід невірний і розбещений! доки буду з вами і буду терпіти вас? приведи Мені сюди твого сина. Коли ж той ще йшов, кинув його біс і струсив; але Ісус заборонив нечистому духові, і зцілив юнака, і віддав його батькові його. І всі дивувалися величі Божій. Коли ж усі дивувалися всьому, що творив Ісус; сказав Він учням Своїм: Вкладіть ви собі у вуха ці слова: Син людський буде відданий до рук людських. Але вони не розуміли цього слова, і воно було приховано для них, щоб не осягнути його; і боялися запитати Його про це слово. але виник у них помисел, хто з них більший був. А Ісус, знаючи їхні думки, взяв дитину, і поставив її перед Собою, І сказав їм: Хто прийме дитину в ім'я Моє, той Мене приймає. а хто Мене приймає, приймає Того, Хто послав Мене; бо хто з вас найменший, той великий. Відповів Йому Іван, сказавши: Наставнику! бачили ми, людина одна іменем Твоїм виганяє бісів, і ми заборонили йому, бо слідом за нами не ходить. А Ісус сказав йому: Не забороняйте. бо хто не проти вас, той за вас. Коли ж відбувалися дні сходження Його від світу, звернув Він своє лице до відходу до Єрусалиму, І послав вісників перед лицем Своїм. і вийшовши ввійшли до села Самарянське, приготувати для Нього; але там не прийняли Його, бо обличчя Його звернене до Єрусалиму. Бачачи то, учні Його Яків та Іван сказали: Господи! Чи хочеш, скажімо, щоб вогонь зійшов із неба і спожив їх, як і Ілля створив? Але Він, повернувшись, заборонив їм і сказав: Не знаєте, якого ви духа; бо Син людський не прийшов занапастити душі людські, а рятувати. І пішли до іншого селища. Сталося, що коли вони були в дорозі, хтось сказав Йому: Господи! піду за Тобою, куди б Ти не пішов. І сказав йому Ісус: Лисиці мають нори, і птахи небесні гнізда; Син же людський не має де голову прихилити. А іншому сказав: Іди за Мною. Той сказав: Господи! повели мені перш піти поховати мого батька. Але Ісус сказав йому: Облиш мертвим ховати своїх мерців; ти ж іди, сповіщай Царство Боже. А другий сказав: Піду за Тобою, Господи! але спершу повели мені попрощатися з домашніми моїми. Але Ісус сказав йому: Ніхто, поклавши руку свою на плуг і озираючись назад, не вправлений у Царстві Божому. Після цього поставив Господь та інших сімдесят, і послав їх по два перед лицем Своїм у всяке місто та місце, куди Сам хотів іти, І сказав їм: Жнива багато, а робітників мало; моліть же Господа жнива, нехай виведе робітників на жнива Своє. Ідіть; се Я посилаю вас, як ягнят серед вовків. Не носите з собою ні піхви, ні торби, ні чобіт, і нікого на шляху не вітайте. В який дім не ввійдете; Спочатку кажіть: Мир дому цьому. І якщо буде там син світу; спочиває на ньому ваш світ; а якщо ні, до вас повернеться. У тому ж домі перебувайте, їжте й пийте, що в них є: бо гідний робітник своєї винагороди; Переходьте з дому в будинок. І коли прийдете до якогось міста, і приймають вас; їжте, що вам запропонують; І зцілюйте недужих, які в ньому, і кажіть їм: Наблизилось на вас Царство Боже. І в яке місто увійдете, і не сприймають вас, - вийшовши на роздоріжжя, скажіть: і порох, що прилип до нас від міста вашого, трясемо вам; але знайте, що наблизилося на вас Боже Царство. Кажу вам, що Содомлянам того дня буде втішніше, ніж місту тому. Горе тобі, Хоразіне! горе тобі, Віфсаїдо! коли б у Тирі та Сидоні явлені були сили, що були у вас, давно б, сидячи у веретищі та попелі, покаялися вони; але й Тиру й Сидонові втішніше буде на суді, аніж вам. І ти, Капернауме, що до неба піднявся, до пекла зведений будеш. Той, хто слухає вас, слухає Мене, і хто відкидається вас, Мене відкидається; а хто Мене відкидається, відкидається Того, Хто послав Мене. Вернулися сімдесят з радістю, і казали: Господи! і біси коряться нам про Твоє ім'я. Він же сказав їм: Я бачив сатану, що спадав із неба, як блискавку; ось даю вам владу наступати на змію і на скорпіона і на всю силу ворожнечі; і ніщо не зашкодить вам; але про те не радійте, що духи вам коряться; радійте ж, що ваші імена написані на небесах. Того часу зрадів духом Ісус і сказав: Сповідаюсь Тобі, Отче, Господи небес і землі, що приховав Ти це від мудрих і розумних, і відкрив немовлятам. Їй, Отче! Таке було вподобання перед Тобою. І звернувшись до учнів, сказав: Все віддане Мені Моїм Отцем; і ніхто не знає, хто є Син, тільки Батько, і хто є Батько, тільки Син, і кому хоче Син відкрити. І, звернувшись до учнів, сказав їм: Блаженні очі, що бачать, що ви бачите! бо говорю вам, що багато пророків і царів захотіли бачити, що ви бачите, і не бачили, і чути, що ви чуєте, і не чули. І ось якийсь законник встав, спокушаючи Його, і сказав: Вчителю! що мені робити, щоб успадкувати вічне життя? Він же сказав йому: Що в законі написано? як читаєш? Він сказав у відповідь: Полюби Господа Бога твого від щирого серця твого, і від усієї душі твоєї, і всією фортецею твоєю, і всією думкою твою, і ближнього твого, як самого себе. Сказав йому Ісус: Ти відповів право; це твори, і будеш живий. Він же, хоч виправдатися сам, сказав до Ісуса: А хто є мій ближній? Відповідав Ісус так: Чоловік якийсь ішов від Єрусалиму до Єрихону, і потрапив на розбійників, і вони розділили його до нага і, поранивши його, пішли, залишивши його ледве жива. З нагоди ж священик якийсь ішов тим шляхом і, бачивши його, пройшов повз. Також і Левит, бувши там, підійшов і, подивившись, пройшов повз. Самарянин же хтось, проїжджаючи, знайшов на нього і, побачивши його, зглянувся; і приступивши перев'язав йому рани, поливаючи олію та вино; і, посадивши його на свого осла, привіз до готелю, і подбав про нього; а на ранок, від'їжджаючи, вийняв два срібняки, дав готель і сказав йому: подбай про нього; і, якщо витрачеш що зайве, я, коли повернуся, віддам тобі. Хто з тих трьох, думаєш, був ближній, хто впав у розбійників? Він сказав: Хто вчинив милість з ним. І сказав йому Ісус: Іди, і ти чини те саме. Коли ж ходили він, увійшов Він у якесь село, і дружина якась, іменем Марфа, прийняла Його до дому свого. І сестра в неї була, іменем Марія; Вона сиділа біля ніг Ісусових і слухала Його слово. Марта ж клопотала багато про частування і, підійшовши, сказала: Господи! Чи не бачиш, що сестра моя залишила мене служити? скажи їй, щоб допомогла мені. Ісус відповів їй: Марто, Марто! дбаєш ти і метушишся багато про що, а єдино є на потребу; Марія ж добру частину обрала, і та не відбереться від неї. Сталося, що молився Він на якомусь місці, і коли закінчив, один із учнів Його сказав Йому: Господи, навчи нас молитися, як і Іван навчив учнів своїх. І Він сказав їм: Коли моліться, кажіть: Отче наш, що Ти на небі! нехай святиться ім'я Твоє; хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя, як на небі, і на землі; хліб наш насущний подавай нам щодня; і залиши нам гріхи наші, бо й самі залишаємо кожному боржникові нашому; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. І сказав їм: Хто з вас має друга, і прийде до нього опівночі, і скаже йому: друже! дай мені в борг три хліби; бо друг мій з дороги прийшов до мене, і нема чого запропонувати йому. А той зсередини скаже йому у відповідь: не турбуй мене, вже двері замкнені, і діти мої зі мною на ліжку; і не можу я встати та дати тобі. Якщо, говорю вам, він не встане, і не дасть йому від того, що він друг йому; то за невідступність його, вставши, дасть йому, чого просить. І Я скажу вам: просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчиниться вам; бо кожен, хто просить, приймає, і той, хто шукає, знаходить, і той, хто стукає, відчиниться. Який із вас батько, коли попросить сина хліба в нього, подасть йому камінь? чи, коли риби, подасть йому змію замість риби? чи, коли попросить яйця, подасть йому скорпіона? Якщо ж ви, злі будучи, вмієте благі дари давати дітям вашим; тим більше Отець, що з небес, дасть Духа Святого тим, хто просить у Нього. Він вигнав колись диявола німого колишнього, і коли вийшов біс, промовив німий, і дивувалися люди. Інші ж з них сказали: силою веельзевула, князя бісівського, виганяє Він бісів. А інші, спокушаючи, чекали від Нього знамення з небес. Але Він, знаючи їхні помисли, сказав їм: Кожне царство, що само поділилося в собі, спорожніє, і дім на дім поділився впаде. Якщо ж і сатана розділиться сам у собі: як устоїть царство його? Як же ви кажете, що Я силою веельзевула виганяю бісів? І якщо про веельзевул виганяю бісів; то ваші сини ким їх виганяють? Тому вони будуть вам судді. Якщо ж Я пальцем Божим виганяю бісів; то вірно досягло до вас Царство Боже. Коли сильний озброєний охороняє своє подвір'я, тоді у світі його маєток; коли ж хтось сильніший за нього нападе і переможе його, візьме зброю його, на що він сподівався, і видобуток його розділить. Хто не зі Мною, той проти Мене; і хто не збирає зі Мною, марнує. А коли нечистий дух виходить із людини; проходить по безводних місцях, шукаючи спокою, і, не знаходячи, каже: повернуся до мого дому, звідки вийшов. І прийшовши, знаходить його виметеним і прибраним. Тоді йде, і візьме з собою сім інших духів, найлютіших себе, і ті, що ввійшли, живуть там. І буває людині тому останнє гірше за перше. Коли ж Він говорив так, дружина якась, піднявши голос із народу, сказала Йому: блаженно утроба, що носила Тебе, і соски, що плекали Тебе! Він же сказав: Також блаженні ті, хто слухає слово Боже і зберігає його. Коли ж почав ще збиратися народ, почав Він говорити: Рід цей лукавий, знамення шукає, і знамення не дасться йому, тільки знамення Йони пророка; бо, як був Йона знак Ніневітянам, так буде й Син людський для цього роду. Цариця південна встане на суд із людьми цього роду і засудить їх; вона приходила з кінця землі послухати мудрості Соломонової; і ось, тут більш ніж Соломон. Ніневитяни стануть на суд із цим родом і засудять його; вони покаялися проповіддю Йоніною; і ось, більш ніж Йона тут. Ніхто, запаливши свічку, не ставить її під покрив, ні під спудом, але на свічнику, щоб бачили вхідні світло. Світильник тілу є око; тож якщо око твоє ясно буде, то й усе тіло твоє світло буде; а якщо лукаво буде, то й тіло твоє темне; блюди ж: світло, що в тобі, чи не темрява? Якщо ж тіло твоє все світло, і немає в ньому темної частини; буде світло все, бо світильник сяйвом висвітлює тебе. Коли ж говорив Він, фарисей якийсь просив Його обідати в нього. І прийшов, і ліг. Фарисей же дивувався, бачачи, що не обмився Він перед обідом. Але Господь сказав йому: Нині ви, фарисеї, зовнішню чаші та блюда очищаєте; а ваше внутрішнє повне розкрадання і лукавства. Шалені! Хто створив зовнішнє, чи не Той і внутрішнє створив? Краще від маєтків ваших робіть милостиню, і ось усе чисто у вас буде. Але горе вам, фарисеям, що даєте десятину з м'яти, рути та всякого зілля, і нехтуєте судом і любовю Божою; це личило створити, і його не залишати. Горе вам, фарисеям, що любите засідання в синагогах і поклони на торжищах. Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що ви як труни приховані, над якими не знаючи ходять люди. Відповідаючи хтось із законників, сказав Йому: Вчителю! кажучи так, і нам докучаєш. Він же сказав: І вам, законникам, горе, що накладаєте на людей тягарі незручні, а самі й єдиним пальцем вашим не торкаєтеся тягарів. Горе вам, що будуєте труни пророків, а ваші батьки побили їх; так свідчите і вподобаєте ділам ваших батьків, бо вони побили пророків, а ви будуєте їм гроби. Тому і мудрість Божа рекла: пошлю до них пророків і Апостолів, і з них інших уб'ють, і інших виженуть; нехай стягнеться з роду цього кров усіх пророків, що проливається від створення світу, від крові Авеля до крові Захарії, що загинув між вівтарем та храмом. Їй, кажу вам, стягнеться з цього роду. Горе вам, законникам, що ви взяли ключ розуміння; самі не ввійшли, і тим, хто входить, заборонили. Коли так говорив Він до них, книжники та фарисеї почали люто наступати на Нього, чіпляючись з безліччю запитань, підстерігаючи Його і намагаючись вловити що з уст Його, щоб звинуватити Його. Коли зібралися тисячі народу, так що тіснили один одного, почав Він говорити спершу учням Своїм: бережіться закваски фарисейської, тобто лицемірства. Немає нічого потаємного, що не відкрилося б, і таємного, що не було б пізнане; тому, що ви сказали в темряві, почути буде у світлі; і що говорили на вухо в домі, буде проголошено з даху. Кажу ж вам, Моїм друзям: не бійтеся тих, хто вбиває тіло, і потім не можуть нічого більш створити; але скажу вам, кого побійтеся, побійтеся того, хто має владу, по вбивстві, вкинути в нетр вогняну; їй, говорю вам, того побійтеся. Чи не п'ять птахів продається за два пеньки? і жодна з них не забута у Бога. А у вас і волосся на голові вираховано все. Не побійтеся ж, ви кращі за багатьох птахів. Кажу ж вам, кожного, хто визнає Мене перед людьми, і Син людський визнає його перед Анголами Божими; а хто відкинеться Мене перед людьми; відкинеться перед Ангелами Божими. І кожному, хто говорить слово на Сина людського, буде залишено; а хто скаже хулу на Святого Духа, тому не залишиться. Коли ж приведуть вас на соборище, до влади та начальств, не турбуйтеся, як або що відповідати, або що говорити; бо Святий Дух навчить вас у той час, що годиться сказати. Хтось із народу сказав Йому: Вчителю! скажи братові моєму поділити зі мною маєток. Він же сказав йому: Хто Мене поставив судити чи ділити вас? І сказав він до них: Стережіться, бережіться від любові; бо й удосталь нічиє життя не залежить від маєтку його. Сказав їм і притчу: у людини якогось багатого вродила нива; і думав у собі так: як мені бути, що нема куди зібрати всіх плодів моїх? І сказав: Ось що зроблю; Зруйную житниці мої, і буду великі, і зберу туди весь хліб мій і все добро моє, і скажу душі моїй: душа! багато добра в тебе на багато років, спочивай, їж, пий, веселись. Але Бог сказав йому: божевільний! Цієї ночі душу твою вимагатимуть у тебе; а все, що ти заготовив, кому дістанеться? Такий той, хто збирає собі, а не Бога багатіє. Учням же Своїм сказав: Цього ради кажу вам, не турбуйтеся душею вашою, що вам є, ні тілом, у що вдягнетеся; душа більша за їжу, і тіло одягу. Дивіться на воронів: не сіють, не жнуть; немає у них ні сховищ, ні житниць, і Бог живить їх; скільки ж ви краще за птахів? І хто з вас своєю турботою може додати собі зростання хоч на лікоть один? Якщо малого чого не можете; що дбаєте про інше? Дивіться на лілії, як вони зростають; не трудяться, ні прядуть; а кажу вам, що й Соломон у всій славі своїй так не вдягався, як одна з них. Якщо ж траву на полі, що сьогодні існує, а завтра в піч вкидану, Бог так одягає; то більше, ніж вас, маловіри. І ви не шукайте, що вам їсти, або що пити, і не хвилюйтесь; всього того люди світу цього шукають, а ваш Отець знає, що все те вам потрібне; а більше шукайте Царства Божого, і то все додасться вам. Не бійся, мале стадо! Бо Отець ваш благословив дати вам Царство. Продавайте маєтки ваші та давайте милостиню. Творіть собі піхви нестаріючі, скарб, що не збідніє на небесах, куди тати не наближається, і де моль не розбещує. Бо де скарб ваш, там і серце ваше буде. Нехай будуть стегна ваші підперезані і світильники палаючі; і ви подібні до людей, що чекають на пана свого, коли повернеться від шлюбу, коли прийде і постукає, щоб негайно відчинити йому. Блаженні раби ті, котрих, прийшовши, пан знайде пильними; Істинно говорю вам, перепояжеться, і посадить їх, і приступивши стане служити їм. І якщо прийде до другої варти, і в третю варту прийде, і знайде їх так; то блаженні раби ті. І то знайте, що якби знав пан дому, коли прийде тати, пильнував би і не дав би підкопати свій дім; так і ви будьте готові; бо, коли не думаєте, Син людський прийде. Петро сказав Йому: Господи! Чи до нас цю притчу говориш, чи до всіх? А Господь сказав: Хто вірний управитель і мудрий, кого пан поставив над своїми слугами. роздавати їм свого часу хлібну дачу? Блаженний раб той, кого, прийшовши, пан його застане на тому ділі вірним; істинно кажу вам, що над усім маєтком своїм поставить його. Якщо ж скаже раб той у серці своєму: не скоро пан мій прийде, і почне бити рабів та рабинь, їсти й пити й упиватися: Прийде пан раба того дня, коли не сподівається, і в годину, про яку не думає, і розсіче його, і доля його з невірними покладе. А раб той, хто знав волю пана свого, і не приготував, і не створив з волі його, біен буде багато; а хто не знав, і створив гідне страти бієн буде мало. На кожному ж, кому буде дано багато, багато й стягнеться; і кому багато довірено, з того більше стягнуть. Вогонь прийшов Я навести на землю; і як хотів би, щоб він уже спалахнув! Хрещенням Я повинен охриститися; і як мучуся, поки здійсниться! Чи думаєте ви, що світ прийшов Я принести на землю? Ні, говорю вам, але поділ. Бо звідси п'ятеро в одному домі будуть поділені; троє на двох, та двоє на трьох; розділиться батько на сина, та син на батька; мати на доньку, і дочку на матір; свекруха на невістку свою, і невістка на свекруху свою. Сказав же й народові: Коли бачите хмару, що сходить із заходу, одразу кажіть: Дощ буде; і буває так. І коли дме південний вітер, кажіть: Знай буде; та буває. Лицеміри! Обличчя неба і землі вмієте розрізняти, як часу цього не розпізнаєте? Що ж і про себе по правді не судіть? Коли йдеш із суперником своїм до князя, на шляху поспіш розійтися з ним, щоб він не притягнув тебе до судді, а суддя віддасть тебе служителю, а служитель кине тебе в темницю. Кажу тобі: не вийдеш звідти, доки не віддаси і останню свою копійку. Тоді прийшли і розповіли Йому про Галілеян, яких кров Пилат змішав із їхніми жертвами. І на це Ісус сказав їм: Чи думаєте ви, що ці Галілеяни були грішніші за всіх Галілеян, що так постраждали? Ні, говорю вам; але, якщо не покаєтеся, все також загинете. Чи, думаєте, ті вісімнадцять, на кого впав стовп у Силоамі, і побив їх, виннішими були всі, хто живе в Єрусалимі? Сказав і цю притчу: хтось мав у винограднику своєму посаджену смоковницю; І прийшов шукати плоду на ній, і не знайшов. І сказав він до виноградаря: Ось третій рік приходжу шукати плоду на цій смоковниці, і не знаходжу. зрубай її; на що вона і землю вправляє? Але він відповів йому: Пане! покинь її і на цей рік, поки я обкопаю її та обкладу гноєм; чи не дасть плід; якщо ж ні, то наостанок зрубаєш її. В одній із синагог навчав Він у суботу; і була там дружина, що вісімнадцять років мала дух недужий, і була скорчена, і ніяк не могла випростатися. Побачивши її, Ісус покликав і сказав їй: Жінко, відпущена ти від недуги твоєї. І поклав на неї руки; і одразу розпрямилася і славила Бога. Але старійшина синагоги, обурюючись, що в суботу зцілив її Ісус, сказав на це народові: Шість днів є, коли гідно робити; у ті й приходьте зцілятися, а не суботнього дня. Господь відповів йому: лицеміре! хіба кожен із вас не відв'язує вола свого чи осла від ясел у суботу, і веде напувати? цю ж, справжню дочку Авраамову, зв'язав сатана, ось уже вісімнадцять років, і чи не гідно було дозволити її від кайданів у суботній день? І, коли говорив Він так, соромилися всі, хто противився Йому; і всі люди раділи за всі славні діяння Його. Він же сказав: Чому подібне Царство Боже? і до чого уподібню його? подібно воно до зерна гірчичного, яке взяла людина посадив у саду своєму; і виросло, і стало великим деревом, і птахи небесні ховалися в його гілках. Ще сказав: Чому уподібню Царство Боже? подібно воно до закваски, якою взявши дружина поклала в три міри борошна, доки не закисло все. І проходив містами та селами, навчаючи та йдучи до Єрусалиму. Хтось сказав Йому: Господи! невже мало тих, що рятуються? Він же сказав їм: подвизайтесь входити крізь тісні ворота; багато хто, кажу вам, шукає пройти, і не зможе, як уже стане владика дому і зачинить двері; і почнете поза стояти і вдаряти в двері, і говорити: Господи! Господи! відкрий нам. А Він скаже вам у відповідь: Не знаю вас, звідки ви. Тоді почнете говорити: їли ми перед Тобою, і пили, і на розпусті нашій навчав Ти. І скаже: Кажу вам, не знаю вас, звідки ви; відступіть від Мене всі творці неправди. Тут буде плач і скрегіт зубів, коли побачите Авраама, і Ісака, і Якова, і всіх пророків у Царстві Божому, а вас виганяються геть. І прийдуть від сходу та заходу, і півночі, і на південь, і ляжуть у Царстві Божому. І ось інші останні будуть першими, інші перші будуть останніми. Того дня приступили деякі з фарисеїв і говорили до Нього: Відійди й удались звідси, бо Ірод хоче вбити Тебе. І сказав їм: Ідіть, скажіть лисиці тій: Ось, виганяю бісів, і зцілення творю днесь і вранці, і третього дня померю. Однак личить Мені ходити і сьогодні, і вранці, і в ближній день, бо неможливо пророку загинути, крім Єрусалиму. Єрусалиме, Єрусалиме, бив ти пророків і камінням побивав посланих до тебе! скільки разів хотів Я зібрати твоїх чад, як пташок пташенят своїх під крила, і не схотіли! Ось лишається вам дім ваш порожній. Кажу ж вам, не побачите Мене, доки не прийде час, коли скажете: Благословен грядий в Господнє Ім'я! Сталося, коли Він увійшов у суботу в дім якогось князя фарисейського скуштувати хліба; і вони спостерігали за Ним, ось людина якась приступила до Нього, одержима водяною недугою. Відповідаючи їм, Ісус сказав законникам та фарисеям: Чи гідно зціляти в суботу? Вони ж мовчали. І, доторкнувшись, зцілив його і відпустив. І сказав їм у відповідь: У кого з вас коли осел чи віл упаде в криницю; Чи не одразу ж вирве його і в суботу? І не могли відповідати Йому на ті слова. Говорив же і званим притчу, помічаючи, як обирали перші місця, і говорив так: коли званий будеш ким на шлюб; не сідай на першому місці, щоб не з'явився хто чесніший за тебе з званих, І прийшов той, хто тебе покликав, і не сказав би тобі: Поступися йому місця. і тоді почнеш із соромом останнього місця триматись. Але коли будеш званий; Прийшовши, сідай на останньому місці, щоб хто кликав тебе, коли прийде, сказав тобі: друже! пересядь вище; тоді буде тобі честь перед званими з тобою, бо кожен, хто підноситься, упокориться, а хто упокорює себе, піднесений буде. Сказав і до того, хто кликав Його: Коли робиш обід чи вечерю; не клич друзів твоїх, ні братів твоїх, ні родичів твоїх, ні сусідів багатих, щоб і вони тебе колись покликали, і буде тобі відплата. Але коли чиниш бенкет; клич жебраків, малопотужних, кульгавих, сліпих; і блаженний будеш, що не мають у них чим віддати тобі; віддасться ж тобі на воскресіння праведних. Хтось із тих, що лежали з Ним, чув це, кажучи Йому: Блаженний, хто скуштує хліб у Царстві Божому! Він же сказав йому: Чоловік якийсь створив велику вечерю і кликав багатьох; і послав раба свого на час вечора сказати званим: Ідіть, бо вже все готове. І почали заперечуватися всі разом. Перший сказав йому: Село купив я, і мені треба піти, подивитися його; благаю тебе, вибач мене. І другий сказав: П'ять пар волів купив я і йду випробувати їх; благаю тебе, вибач мене. І ще один сказав: Я взяв собі жінку, і тому не можу прийти. І прийшовши, раб той розповів про це пану своєму. Тоді, розгнівавшись, дому владика сказав рабові своєму: Іди скоріше на роздоріжжя і вулиці міста, і жебраків, і каліків, і кульгавих, і сліпих приведи сюди. І сказав раб: Пане! зроблено, як ти наказав, і ще місце є. І сказав пан рабові: Іди дорогами та парканами, і прийди, щоб наповнився мій дім. і кажу вам, що жодна з мужів тих званих не скуштує моєї вечері. (Бо багато є званих, але мало обраних). І народу багато йшло з Ним; І, обернувшись, сказав їм: якщо хтось приходить до Мене, і не зненавидить батька свого, і матір, і жінку, і дітей, і братів, і сестер, ще й саме життя своє, не може бути Моїм учнем; і хто не несе свого хреста, а слідом за Мною йде; не може бути Моїм учнем. Бо хто з вас, хоч стовп будувати, не сяде раніше, і не розрахує ціну, чи він має, що потрібно для вчинення, щоб, коли покладе основу і не зможе зробити, всі бачачі не стали лаятися над ним, говорячи: цей чоловік почав будувати і не міг зробити? Або який цар, ідучи на лайку проти іншого царя, не сяде і не стане радитися раніше, чи сильний він з десятьма тисячами зустріти того, хто йде з двадцятьма тисячами на нього? інакше, поки той ще далеко, надішле до нього посольство, благати про мир. Так і кожен з вас, хто не зречеться всього майна свого, не може бути Моїм учнем. Добро є сіль; але якщо сіль втратить чинність, чим посолиться? ні в землю, ні в гній не буде потрібно; он викидають її. Хто має вуха чути, хай чує! Наближалися до Нього всі митарі та грішники, чути Його. Фарисеї ж і книжники нарікали, кажучи: Він приймає грішників і з ними їсть. І Він сказав їм таку притчу: Яка людина з вас, маючи сто овець і втративши одну з них, не залишить дев'яносто дев'яти в пустелі і не піде слідом за зниклою, доки не знайде її? а відшукавши, покладає на плечі свої радіючи; і, прийшовши додому, скликає друзів та сусідів, кажучи їм: Радуйтеся зі мною; я знайшов вівцю мою загиблу. Кажу вам, що така радість буде на небі про єдиного грішника, що кається, більше, ніж про дев'яносто дев'ять праведників, які не вимагають покаяння. Або яка дружина, маючи десять драхм, коли втратить одну драхму, не запалить свічку, і не візьметься помсти кімнату і старанно шукати, поки не відшукає? а знайшовши, скликає подруг і сусідок, говорячи: радійте зі мною; я знайшла драхму загиблу. Така, кажу вам, буває радість у Ангелів Божих і про одного грішника, що кається. Ще сказав: Чоловік якийсь мав два сини; І сказав молодший із них батькові: отче! дай мені гідну частину маєтку. І поділив їм маєток. І не багато днів, зібравши все, молодший син відійшов у далеку країну і там розточив маєток свій, живучи розпусно. Коли ж прожив усе, настав голод великий у країні тій, і почав він потребувати; і пішов, пристав до одного з мешканців тієї країни; і той послав його на поля свої пащі свиней; і радий був він наситити черево своє рожцями, котрі їли свині; та ніхто не давав йому. Прийшовши до себе, сказав: Скільки найманців у батька мого в надлишку хлібного, а я гину з голоду! встану, піду до мого батька і скажу йому: отче! я згрішив на небо і перед тобою, і вже недостойний називатися сином твоїм; візьми мене до найманців твоїх. І вставши пішов до батька свого. І ще далеко сущого, побачив його батько його, і жалюгідний він став йому, і побігши, впав на шию йому і поцілував його. Син же сказав йому: отче! згрішив я на небо й перед тобою, і вже недостойний називатись сином твоїм. І сказав батько рабам своїм: Принесіть одежу найкращу і одягніть його, і дайте перстень на руку його та чоботи на ноги; і приведіть тільця вгодованого і заколіть; станемо їсти та веселитися! бо син мій цей був мертвий, і ожив; гинув, і придбаний. І почали веселитись. Старший же син його був на полі; і, повертаючись, коли наблизився до будинку, почув спів і тріумф; і, покликавши одного зі слуг, запитував: Що сталося? знаю, що мені зробити; коли буду відкинутий від керування домом, щоб прийняли мене до своїх домів. І покликавши боржників пана свого, кожного порізно, сказав першому: Скільки ти винен пану моєму? Він сказав: сто заходів олії. І сказав йому: Візьми лист твій, і сідай скоріше, напиши: п'ятдесят. Потім другому сказав: Ти ж скільки винен? Він відповів: сто мір пшениці. І сказав йому: Візьми лист твій, і напиши вісімдесят. І похвалив пан домоправителя неправедного, що розумно вчинив; бо сини віку цього розважливіші за синів світла в роді своєму суть. І Я кажу вам: робіть собі друзів від мамони неправди, щоб вони, коли збіднішаєте. прийняли вас у вічні крові. Вірний у малому, і багато в чому вірний; і неправедний у малому, і багато в чому неправедний. І якщо в неправедному маєтку ви не були вірні, хто в істинному повірить вам? І якщо в чужому не були вірні: ваше хто вам дасть? Жоден раб не може двом панам працювати; або одного зненавидить, а іншого полюбить; або одного триматиметься, про іншого ж не радіти почне. Не можете служити Богові і мамоні. Чули все те й фарисеї, сріблолюбці, і глузували з Нього. І сказав їм: Ви уявляєте себе праведними перед людьми; Бог же відає ваші серця; що високо в людей, гидота є перед Богом. Закон та пророки до Івана; Отож Царство Боже благовістить, і кожен силою входить до нього. Але легше небу і землі перейти, ніж одній межі загинути від закону. Всякий, хто відпускає дружину свою та іншу приводить, перелюб діє; і хто з відпущеною від чоловіка одружується, чинить перелюб. Якийсь чоловік був багатий; і вдягався в порфіру і вісон, веселячись щодня світло. Убогий був хтось, іменем Лазар, і лежав біля воріт його гнійний, і хотів насититися від крихт, що падають від трапези багатого; але й пси, приходячи, лизали його гній. І помер жебрак, і був несений Анголами на Авраамове лоно. Помер і багатий, і поховали його; І в пеклі, оцей у муках, звівши очі свої, побачив Авраама здалека, і Лазаря на лоні його, І зойкнувши, сказав: Отче Аврааме! Помилуй мене й пішли Лазаря, нехай омочить кінець пальця свого у воді й остудить язик мій; бо страждаю в полум'ї цьому. і якщо сім разів на день згрішить до тебе і сім разів на день обернеться, кажучи: Каюся; відпусти йому. І сказали апостоли Господеві: Приклади нам віру. Сказав Господь: Коли ви мали віру з зерно гірчичне, і сказали смоковниці цій: Вирвись і сідай у море; послухала б вас. Хто ж із вас, маючи раба того, хто кричить, або пасучого, коли вернувся він з поля, скаже йому: Полегши швидше? Чи не скаже йому навпроти того: Приготуй мені вечерю, і переперезавшись служи мені, поки їстиму і питиму; і потім їстимеш і питимеш сам? Чи дякуватиме рабові цьому за те, що наказане виконав? не думаю. Так і ви, коли створите все наказане вам, кажіть, що раби ми неключні, тільки створили, що мали створити. Сталося, що, йдучи до Єрусалиму, проходив Він між Самарією та Галілеєю. І коли входив Він до села якогось, зустріли Його десять прокажених чоловіків, і стали здалеку, і голосно заговорили: Ісусе Наставнику! помилуй нас. І, бачивши їх, сказав їм: Ідіть, здайтеся священикам. І поки вони йшли, очистилися. А один із них, бачачи, що зцілений, повернувся з великим голосом, славлячи Бога, і впав ниць до ніг Його, хвалу Йому воздаючи; і той був Самарянин. Відповів Ісус і сказав: Чи не десять очистилися? де дев'ять? як їх немає, і не повернулися вони віддати славу Богу, тільки чужинець цей? І сказав йому: Устань, іди; віра твоя врятувала тебе. А запитаний був фарисеями, коли прийде Царство Боже, у відповідь їм сказав: Не прийде Царство Боже помітно, і не скажуть: ось воно тут чи там. Бо ось, Царство Боже всередині вас є. Сказав Своїм учням: Прийдуть дні, коли захочете на один день бачити Сина людського, і не побачите. І скажуть вам: ось тут, чи ось там; не йдіть і не шукайте. Бо як блискавка, блискуча, з краю небес до краю світиться, так буде Син людський у день Свій. Але раніше належить Йому багато постраждати і відкину бути цим родом. І як було за днів Ноя, так буде й за днів Сина людського: їли, пили, одружувалися, виходили заміж, до того дня, як Ной увійшов до ковчега, і прийшов потоп, і погубив усіх. Так само як було й за днів Лотових; їли, пили, купували, продавали, садили, будували; а в той день, коли Лот вийшов від Содомлян, пролився дощ вогненний і сірчаний з неба і погубив усіх. Так буде і в той день, коли Син людський з'явиться. Того дня, хто буде на покрівлі, а посуд його в домі, той нехай не сходить узяти їх; і хто буде на полі, також нехай не повернеться назад; Хто знайде душу свою врятувати, загубить її; і хто згубить її, той живе її. Кажу вам: тієї ночі будуть двоє на одному одрі: один поемлется, а другий лишається; дві будуть разом мелющі; одна поїметься, а інша залишається; двоє будуть на полі; один зіп'ється, а інший залишається. І відповідають Йому: Де, Господи? Він же сказав їм: Де тіло, там зберуться й орли. Сказав ще притчу до них, як годиться завжди молитися і не сумувати. говорячи: суддя був у якомусь місті, такий, що Бога не боявся і людей не соромився. А вдова якась була в тому самому місті і, приходячи до нього, казала: захисти мене від мого суперника. І не хотів довгий час. А насамкінець сказав сам у собі: хоч Бога не боюся я і людей не соромлюся; але як не відстає турбувати вдовиця ця, захистю її, щоб не приходила довше докучати мені. І сказав Господь: Чи чуєте ви, що говорить суддя неправедний? Бог же не створить захист вибраним Своїм, що волають до Нього день і ніч, хоч і довго терпить про них? Кажу вам, що незабаром помститься їм. Тільки Син людський, прийшовши, чи знайде віру на землі? Сказав також до інших, що надіються на себе, що вони праведники, і тих, що принижують інших, таку притчу: чоловіка два увійшли до храму помолитися: один фарисей, а другий митар. Фарисей же, ставши, так сам у собі молився: Боже! хвалу Тобі віддаю, що я не такий, як інші люди, хижаки, неправедники, перелюбники, або як цей митар; пощуся двічі на тиждень; десятину даю з усього, що купую. Митар же, здалеку стоячи, не наважувався ні очі свої звести на небо; але, б'ючи себе в свої перси, говорив: Боже! милостивий буди мені, грішнику! Кажу вам, пішов цей виправданий у дім свій більше за нього; бо кожен, хто підносить себе, упокориться, а хто себе упокорює, піднесений буде. Приносили до Нього і немовлят, нехай торкнеться їх; учні ж, бачачи, забороняли їм. Але Ісус, покликавши їх, сказав: Залишіть дітей приходити до Мене і не забороняйте їм: таких є Царство Боже; істинно кажу вам: хто не прийме Царства Божого, як дитя, той не ввійде до нього. І запитав Його якийсь князь: Вчитель добрий! що мені робити, щоб успадкувати вічне життя? А Ісус сказав йому: Що Мене називаєш благим? ніхто не благий, тільки єдиний Бог. Знаєш заповіді: не чини перелюбу, не вбивай, не вкради, не лжесвідчи, шануй батька твого і матір твою. Він же сказав: Все це я зберіг від юності моєї. Ісус, чувши те, сказав йому: Ще одного не дістало тобі; все, що маєш, продай і роздай жебракам, і матимеш скарб на небі, і йди за Мною. Він же, почувши це, став сумувати; бо був дуже багатий. І, бачачи Ісус, що він сумував, сказав: Як важко багатим входити в Царство Боже! і зручніше верблюдові крізь вуха голки пройти, ніж багатому ввійти в Царство Боже. Ті, що чули, сказали: Хто ж може врятуватися? Але Він сказав: неможливе у людей можливе у Бога. Петро ж сказав: Ось ми залишили все і пішли за Тобою. І Він сказав їм: Поправді кажу вам, нікого немає, хто залишив би дім, чи батьків, чи братів, чи сестер, чи жінку, чи дітей Царства заради Божого. і не прийняв би багато більше в цей час і в вік майбутній життя вічне. Відкликавши ж дванадцять учнів Своїх, сказав їм: Ось сходимо до Єрусалиму, і покінчиться все, писане через пророків про Сина людського; бо покажуть Його поганам, і лаються Йому, і вразять Його, і оплюють Його, і ті, що били, вб'ють Його; і третього дня воскресне. Але вони нічого з того не зрозуміли, і було цеслово таємне від них, і не розуміли, що було сказано. Коли ж вони наближалися до Єрихону, сліпий сидів біля дороги, просячи милостині; і чуючи, що повз народ йде, запитував: Що таке? Розповіли йому, що Ісус Назарянин мимо йде. І закричав він: Ісусе, сину Давидів! помилуй мене. Ті, що йшли попереду, забороняли йому, щоб мовчав; але він ще голосніше кричав: сину Давидів! помилуй мене. Зупинився Ісус і наказав привести його до Себе; І, коли той наблизився до Нього, спитав його: чого хочеш від Мене? Він сказав: Господи! щоб прозріти мені. А Ісус сказав йому: Прозрій; віра твоя врятувала тебе. І зараз прозрів, і пішов за Ним, славлячи Бога. І всі люди, бачачи те, віддали хвалу Богові. І ввійшовши до Єрихону, Ісус проходив містом. І ось, чоловік, іменем Закхей, старшина у митарів і людина багата, шукав бачити Ісуса, хто Він; але не міг за народом, бо на зріст малий був; і, забігши вперед, виліз на смоковницю, щоб побачити Його; бо треба було Йому повз неї проходити. І як прийшов Ісус на те місце, то побачив його і сказав йому: Закхей! зійди скоро; бо сьогодні в домі твоєму Мені належить бути. І поспішно зійшов, і прийняв Його з радістю. І всі, бачачи те, стали нарікати і казали, що увійшов Він до дому грішної людини. Закхей, ставши, сказав Господеві: Господи! Ось мого полимення дам жебракам і, якщо кого чим образив, віддам четверицею. І сказав йому Ісус: Нині прийшло спасіння дому цьому, бо й він син Авраамів; бо Син людський прийшов стягнути та врятувати загибле. А тим, хто чув це, додав притчу: оскільки Він був поблизу Єрусалиму, і думали, що сто скоро має з'явитися Царство Боже. Сказав так: Чоловік якийсь доброго роду відійшов у далеку країну, прийняти собі царство і повернутися; Покликавши ж десятьох рабів своїх, дав їм десять хв 15 і сказав їм: Торгуйте, доки не повернуся. Але громадяни його ненавиділи його і послали послів слідом за ним сказати: не хочемо, щоб він царював над нами. І коли вернувся, прийнявши царство, звелів покликати рабів тих, кому дав срібло, щоб дізнатися, що приторгували. Прийшов перший і сказав: Пане! Твоя міна принесла десять хв. І сказав йому: Добра справа, добрий рабе; за те, що в малому ти був вірний, володій десятьма містами. І прийшов другий, і сказав: Пане! Твоя міна принесла п'ять хв. Сказав і тому: і ти володарюй над п'ятьма містами. І прийшов один, і сказав: Пане! ось твоя міна: я зберігав її, покладу в убрусі; боявся я тебе, що ти людина сувора, забираєш, чого не поклав, і жнеш, чого не сіяв. І сказав йому: Від уст твоїх розсуджу тебе, лукавий рабе; знав ти, що я суворий чоловік, забираю, чого не клав, і жну, чого не сіяв; Чому ж ти не віддав моє серебро в купівлю, і тоді я, прийшовши, отримав би його з прибутком? І сказав він до тих, що прийшли: Візьміть у нього міну і дайте тому, хто має десять мін. І сказали йому: Пане! має десять хв. Кажу ж вам, що кожному, хто має, дано буде; а в бідного й те, що має, забереться; а ворогів моїх, тих, котрі не хотіли, щоб я був царем над ними, приведіть сюди і посічте передо мною. Сказавши це, пішов Він далі, сходячи до Єрусалиму. І коли наблизився до Віффагії та Віфанії, до гори, що зветься Олеонською, послав двох Своїх учнів, сказавши: Ідіть у селище, що прямо перед вами, і як увійдете до нього, знайдете на прив'язі молодого віслюка, на якого ніхто з людей ніколи не сідав; відв'язавши його, приведіть; і якщо хтось запитає вас: навіщо відв'язуєте? Скажіть йому так: Що Господь його вимагає? І пішли посланці, і знайшли, як Він їм сказав. Коли ж відв'язували молодого осла, сказали їм господарі його: Нащо відв'язуєте осля? Вони відповіли, що Господь його вимагає. І привели його до Ісуса, і поклавши одежу свою на осля, посадили на нього Ісуса. І коли Він ходив, вислали одежу свою по дорозі. А коли наближався вже до спуску з гори Олеонської, почали всі учні в радості велегласно хвалити Бога про всі сили, які бачили, говорячи: Благословен грядий Цар, в Ім'я Господнє! мир на небесах і слава у вишніх! І деякі фарисеї з народу сказали Йому: Вчителю! заборони учням Твоїм. Але Він відповів та й промовив до них: Кажу вам: Якщо вони замовчать, каміння заволає. І коли наблизився, бачивши місто, заплакав про нього І сказав: О, коли б і ти зрозумів у цей день твій, у чому твій світ! А тепер це приховано від очей твоїх; бо прийдуть дні на тебе, і обкладуть вороги твої окопами тебе, і оточать тебе, і затіснять тебе звідусіль, і розорять тебе, і поб'ють дітей твоїх у тобі, і не залишать у тобі каменя на камені, аніж не впізнав ти часу відвідування твого. І, увійшовши до храму, почав виганяти тих, що продають у ньому і купують, говорячи їм: писано: Дім Мій є дім молитви; а ви створили з нього вертеп розбійників (Іс.56:7; Єр.7:11). І навчав щодня у храмі. А первосвященики, і книжники, і старійшини народу шукали Його погубити, і не знаходили, щоб створити з Ним; бо всі люди трималися біля Нього, слухаючи Його. Одного дня, коли Він навчав народ у храмі й благовістив, прийшли первосвященики та книжники зі старійшинами, І сказали Йому так: Скажи нам, якою владою це чиниш Ти, чи хто дав Тобі владу цю? Він сказав їм у відповідь: Запитаю вас і Я про одне, і скажіть Мені: хрещення Іванове чи з небес, чи від людей? Вони ж міркували між собою, кажучи: Якщо скажемо: з неба; - Скаже: чому ж ви не повірили йому? а якщо скажемо: від людей; – увесь народ камінням поб'є нас, бо відомо було про Івана, що він пророк. І відповіли: Не знаємо звідки. Ісус же сказав їм: І Я не скажу вам, якою владою це творю. І почав Він говорити до людей таку притчу: Чоловік якийсь насадив виноградник і, віддавши його виноградарям, відійшов на довгий час; і свого часу послав до робітників раба, щоб дали йому плодів від виноградника; робітники ж, бив його, відіслали ні з чим. І ще послав іншого раба; вони ж і того, побивши і знечестивши, відіслали ні з чим. І ще послав третього; вони ж і того, поранивши, вигнали. І сказав пан виноградника: Що вчиню? пошлю сина мого коханого; хіба, побачивши його, засоромляться. Але, побачивши його, робителі міркували між собою, кажучи: цей спадкоємець; Ідемо, вб'ємо його, і наше буде багатство. І, вивівши його з виноградника, убили. Що ж учинить їм пан виноградника? Прийде й погубить робітників тих і віддасть виноградник іншим. А ті, що чули, сказали: Хай не буде! Але Він, поглянувши на них, сказав: Що ж означає це писане: камінь той, що відкинули будівельники, той самий став на чільне місце (Пс.117:22)? кожен, хто впаде на камінь тому, зруйнується; а на кого він упаде, того розчавить. І шукали того часу первосвященики та книжники накласти на Нього руки; і злякалися народу; бо зрозуміли, що до них сказав Він цю притчу. Отже, у воскресіння, якому з них вона буде дружиною? бо сімох мали її дружиною. А Ісус відповів і промовив до них: Діти віку цього одружуються й посягають; а ті, що сподобилися, досягнуть того віку, і воскресіння з мертвих не одружуються, ані посягають; і померти не можуть; бо рівні ангелам і є сини Божі, суще синами воскресіння. А що мертві встають, і Мойсей сказав при купині, коли назвав Господа Бога Авраамля та Бога Ісакова та Бога Якова; Бог же не є Бог мертвих, а живих, бо всі в Нього живі. На це деякі з книжників сказали: Вчителю, право сказав Ти! І вже не сміли запитувати Його ні про що. Він же сказав їм: Як кажуть, що Христос є Давидовим сином? Бо сам Давид говорить у псаломській книзі: Рік Господь до Господа мого: Сиди праворуч Мене, доки покладу ворогів Твоїх у підніжжя ніг Твоїх (Пс.109:1). Тож Давид називає Його Господом. як же Він син йому? І при всіх, хто чув, сказав учням Своїм: бережіть себе від книжників, що люблять ходити в довгих шатах, і щоб кланялися їм на торжищах, люблять засідання в синагогах і перші місця на вечерях, поїдають доми вдовиць і напоказ довго молитви творять; ці приймуть більшого осуду. Поглянувши ж, Ісус бачив багатих, що вкидають у скарбницю свої дари; бачив і якусь вдовицю убогу, що поклала туди дві лепти; І сказав: Справді кажу вам, що вдовиця ця убога найбільше поклала. бо всі ті від надлишку свого поклали в дар Богові, а ця від бідності своєї поклала всю їжу свою, яку мала. І коли інші почали говорити про храм, що дорогим камінням оздоблено і вкладами; Він сказав: прийдуть дні, коли з усього, що бачите тут, не залишиться каменя на камені; все буде зруйновано. І запитали Його: Вчителю! коли ж це буде? і яке буде знамення, коли це має відбутися? Він же сказав: Слідкуйте, нехай не будете зваблені; бо багато хто прийде в Моє ім'я, кажучи, що це Я; та час близько. Не ходіть за ними. Коли ж почуєте про лайку і негаразди; не лякайтеся. Подобає бути раніше; але це не кінець ще. Тоді сказав їм: Повстане народ на народ, і царство на царство; будуть великі землетруси по місцях, і глади, і моря, страхування ж і знамення великі з небес будуть. Насамперед того покладуть на вас руки, і будуть гнати вас, віддаючи на сонмища і в темниці, і поведуть перед царями та володарями, на ім'я Мого. і прийде це вам на свідчення. Отже, покладіть собі на серце, не роздумувати заздалегідь, що відповідати, бо дам вам уста та мудрість, якою не можуть чинити опір, ані відповідь дати всі противники ваші. Віддані ж будете і батьками, і братами, і родичами, і друзями; і вб'ють інших із вас, і будете ненавидімі всіма на ім'я Мого заради. Але й волосся з вашої голови не загине. Терпінням вашим утримуєте душі ваші. Коли ж побачите Єрусалим обкладений військами, тоді розумійте, що наблизилося запустіння його: тоді ті, що в Юдеї, нехай біжать на гори; і хто серед міста, виходь геть; і хто в навколишній країні, не входь до нього; то дні помсти суть, щоб виповнилося все писане. Горе ж вагітним і тим, хто живить сосцами в ті дні; бо лихо буде велике на землі, і гнів на людях цих, І впадуть з меча меча, і будуть поведені в полон у всі народи. і Єрусалим буде зневажати язичниками, доки не померли часи язичників. І будуть знамення в сонці, і місяці, і зірках, і на землі зневіра народів від напасті ненавмисної, коли море зашумить і обуриться; здихатимуть люди від страху та очікування всього майбутнього на всесвіт; бо сили небесні підвіться, і тоді побачать Сина людського, що буде на хмарі з силою та славою багатою. Коли ж почне щось збуватися; Підведіться й піднесіть голову вашу, як наближається ваше спасіння. І сказав їм притчу: бачите смоковницю, і які дерева всі: коли вони вже розпускаються, бачачи це. знаєте самі, що вже близько літо. Так і ви, коли побачите, що справджується, знайте, що близьке Царство Боже. Поправді кажу вам: Не перейде цей рід, коли все це буде. Небо та земля прийдуть; словеса ж Мої не перейдуть. Слухайте ж собі, нехай не коли обтяжують серця ваші об'їданням і пияцтвом і життєвими піклуваннями, і знайде на вас раптово той день: бо як мережа. прийде на всіх, хто живе на обличчі всієї землі; І скажіть дому владиці: Каже Учитель тобі: Де монастир, де Мені їсти пасху з учнями Моїми? і він покаже вам світлицю велику вистелену; там приготуйте. І пішли, і знайшли, як сказав їм, і приготували пасху. І як настав час, Він ліг, і дванадцять Апостолів з Ним. І сказав до них: Побажанням Я захотів цю пасху їсти з вами, перш ніж прийму страждання; бо кажу вам, що звідси не їстиму її, доки не здійсниться в Царстві Божому. І, прийнявши чашу, і воздавши хвалу, сказав: Прийміть її та розділіть між собою; бо кажу вам, що не питиму від плоду лозного, доки не прийде Царство Боже. І прийнявши хліб, і воздавши хвалу, переломив і подав їм, кажучи: Це тіло Моє, що за вас віддається; це чиніть на мій спогад. Також і чашу після вечора, говорячи: ця чаша новий заповіт Моїй Кровії, що за вас проливається. Але ось рука, що зраджує Мене зі Мною на трапезі. Бо Син людський іде, як наказано; але горе людині тому, ким Він видається. І почали вони міркувати між собою, хто б із них схотів зробити таку справу. Була ж і суперечка між ними, хто з них вважається великим. Він же сказав їм: Царі народів панують над ними, і владики їхніми благодійниками нарікаються; ви ж не так: але хто з вас більший, як менший, і найстарший будь як службовець. Бо хто більше: той, що лежить, або службовець? чи не лежачий? А Я серед вас, як службовець. Ви ж перебували зі Мною в напастях Моїх; і Я заповідаю вам, як заповідав Мені Отець Мій, Царство, Нехай їдьте та п'єте за Моєю трапезою в Моєму Царстві, і сядете на престолах, судячи дванадцять Ізраїлевих племен. І сказав Господь: Симоне! Симон! ось, сатана просить, щоб сіяти вас як пшеницю; але Я молився за тебе, щоб не збідніла віра твоя; і ти колись, навернувшись, утверди братію твою. Він відповів Йому: Господи! з Тобою я готовий і в темницю і на смерть іти. Але Він сказав: Кажу тобі, Петре, не проспіває півень сьогодні, як ти тричі зречешся, що не знаєш Мене. І сказав їм: Коли Я посилав вас без піхви і без торби та без чобіт, чи мали ви потребу в чому? Вони відповіли: ні в чому. Тоді Він сказав їм: Але тепер, хто має піхву, візьми його, також і торбу; а хто не має, той продай свій одяг і купи меча. бо говорю вам, що належить виповнитися на Мені й цьому писаному: «І з беззаконними був поставлений». Бо, що про Мені писано, до кінця приходить (Іс.53: 12). Сказали: Господи! ось два мечі тут. А Він їм сказав: Досить. І вийшов, пішов за звичаєм на гору Олеонську; і за Ним пішли Його учні. Прийшовши ж на місце, сказав їм: Моліться, щоб не спокусилися. І Сам від них відступив на повалення каменя і, схиливши коліна, молився, говорячи: Отче! коли б воля Твоя була пронести чашу цю повз Мене! Але не Моя воля, але Твоя нехай буде. Ангел же з'явився Йому з небес, зміцнюючи Його. І був у боротьбі, старанніше молився; і був піт Його, як краплі крові, що краплили на землю. І вставши від молитви, і прийшовши до учнів, знайшов їх сплячими від смутку. І сказав їм: Що спите? Устаньте і моліться, та не впадете у спокусу. І як ще говорив Він, це з'явився народ, і один із дванадцятьох, званий Юда, ішов поперед них, і приступив до Ісуса цілувати Його. Бо він таке дав їм знак: кого поцілую, той і є. А Ісус сказав йому: Юдо! Чи ти лобзанням зраджуєш Сина людського? Бачачи те, що були з Ним, сказали Йому: Господи! чи не вдарити мечем? І один із них якийсь ударив раба первосвященика, і урізав йому праве вухо. Тоді Ісус сказав: Залишіть, годі. І, торкнувшись вуха його, зцілив його. І сказав Ісус первосвященикам і старійшинам церковним і старцям, що прийшли на Нього: Як на розбійника вийшли ви зі зброєю та дрилем взяти Мене! щодня був Я з вами в храмі, і ви не підіймали руки на Мене; але ось прийшов час ваш і влада темряви. І, взявши Його, повели й привели на подвір'я первосвященика. Петро ж слідував здалеку. Вони розвели вогонь серед двору та сіли разом; тут сів і Петро серед них. Побачивши його, якась рабиня, що сидить при світлі, і вдивившись у нього, сказала: і цей був з Ним. але він зрікся Нього, сказавши тій дружині: я не знаю Його. І трохи згодом, другий, побачивши його, сказав: і ти з них. І тому чоловікові сказав Петро: Ні. Минуло з годину часу, і ще хтось наполегливо заговорив: Воістину й цей був із Ним; бо він Галілеянин. Сказав Петро й цій людині: Не знаю, що ти говориш. І зараз, як він казав ще, заспівав півень. І, повернувшись, Господь глянув на Петра; І згадав Петро слово Господнє, як Він сказав йому: Перш ніж заспіває півень, відречешся від Мене тричі. І вийшов геть, гірко заплакав. І мужі, що тримали Ісуса, лаялися над Ним, і били Його. і, закривши Його, ударяли Його по обличчю, запитуючи Його: проріки, хто Тебе вдарив? І багато інших лихих слів говорили на Нього. І як настав день, зібралися старці людські та первосвященики та книжники, і повели Його на сонмище своє, І казали: Чи Христос Ти? скажи нам. А Він їм сказав: Якщо вам скажу, ви не повірите. Якщо ж запитаю вас, не відповісте Мені і не відпустіть; відтепер Син людський буде сидячи праворуч Божої сили. І сказали всі: То Ти Син Божий? Він же відповів їм: Ви кажете, що Я. Вони ж сказали: Яке ще потрібне нам свідчення? самі чули з уст Його. І вставши багато їх, повели Його до Пилата, і почали зводити провини на Нього, говорячи: ми побачили, що Він спокушає народ наш і забороняє давати данину кесареві, називаючи Себе Христом Царем. А Пилат запитав Його: Чи ти цар юдейський? Він же сказав йому у відповідь: ти кажеш. Тоді Пилат сказав первосвященикам і народові: жодної провини не знаходжу в цій людині. Але вони завзято почали говорити, що Він розбещує людей, навчаючи по всій Юдеї, починаючи від Галілеї до цього місця. Почувши про Галілея, Пилат спитав: Хіба Він Галілеянин? І дізнавшись, що Він із Іродової області, послав Його до Ірода; Ірод у ці дні також був у Єрусалимі. Ірод, побачивши Ісуса, радий був дуже; бо давно хотів бачити Його, багато чувши про Нього, і сподівався знамення якесь побачити від Нього. І питав Його багато; але Він нічого не відповів йому. А первосвященики та книжники стояли там і старанно намовляли на Нього. Але Ірод, зі своїми воїнами, докоривши Його і наругавшись над Ним, вдягнув Його у світлий одяг і повернув до Пілата. Стали того дня Ірод та Пилат друзями між собою; колись були ворожнечі один з одним. Пилат же, скликаючи первосвящеників і старшин та народ, сказав їм: Привели ви до мене людину цю, як розбещує народ; і ось я, при вас дослідивши, не знаходжу в людині цьому жодної провини, яку ви на Нього зводите; також і Ірод: я посилав Його до нього, і нічого не знайдено в ньому гідного смерті; тож, покаравши Його, відпущу. Потрібно було йому на всі свята відпускати їм одного. Але весь народ заволав: страти Його! відпусти ж нам Варавву. Варавва той був, за якийсь заколот у місті колишній і за вбивство, кинутий у в'язницю. Пилат знову підняв голос, бажаючи відпустити Ісуса. Але вони кричали: Розіпни, розіпни Його! І ще втретє сказав їм: Яке ж зло зробив Він? нічого гідного смерті не знайшов у Ньому; тож, покаравши Його, відпущу. Але вони продовжували з великим криком вимагати Його на розп'яття; і перемогли зойки їхні та архієрейські. І вирішив Пилат бути на прохання їх, і відпустив їм колишнього за заколот і вбивство в'язня в темницю, кого вони просили; а Ісуса віддав у їхню волю. І коли повели Його, то, захопивши Симона якогось Киринеянина, що йшов із поля, поклали на нього хрест нести за Ісусом. І йшло за Ним безліч народу і жінок, що плакали і плакали за Ним. А Ісус, повернувшись до них, сказав: Єрусалимські дочки! Не плачте за Мене, але про себе плачте і про дітей ваших; бо приходять дні, коли скажуть: блаженні неплідні, і утроби, що не народжували, і соски не тікали! Тоді почнуть говорити горам: падіть на нас, і пагорбам: покрийте нас. Якщо із зеленим деревом це творять, то із сухим що буде? Вели ж із Ним на смерть та інших двох лиходіїв. І коли прийшли на місце, що називається Лобне; там розіп'яли Його і лиходіїв, одного праворуч, а іншого ліворуч. А Ісус говорив: Отче! відпусти їм; не знають, що творять. І ділили одежу Його, кидаючи жереб. І стояли люди, і дивились. Сварилися ж із ними і початкові люди, кажучи: інших рятував, нехай спасе Себе Самого, якщо Він Христос, вибраний Божий. Також і воїни лаялися над Ним, приступаючи і підносячи Йому оцет, і казали: Якщо Ти Цар Юдейський, спаси Себе Самого. Було й надпис над Ним написано еллінськими, Римськими і Єврейськими письменами: Це є Цар Юдейський. І один з повішених лиходіїв зневажав Його і говорив: Якщо Ти Христовий, спаси Себе і нас. А другий, відповідаючи, докоряв йому й казав: Чи ти не боїшся Бога, коли й сам на те ж засуджений? і ми в правду, гідне у справах наших прийняли; Цей же жодного зла не створив. І сказав Ісусові: Згадай мене, Господи, коли прийдеш у Царстві Твоєму! І сказав йому Ісус: Істинно говорю тобі, сьогодні зі Мною будеш у раю. Була ж година шоста, і пітьма стала по всій землі аж до години дев'ятої; і померкло сонце, і церковна завіса роздерлася по середі. І, проголосивши великим голосом, Ісус сказав: Отче! в руки Твої віддаю мій дух. І це сказавши, віддав дух. А сотник, побачивши колишнє, прославив Бога і сказав: Воістину цей чоловік був праведний. І весь народ, що прийшов на ганьбу цю, бачачи те, що діялося, поверталися, б'ючи себе в груди. І стояли здалеку і дивилися на все це всі, хто знав Його та дружини, що йшли за Ним від Галілеї. І ось чоловік, на ім'я Йосип, член ради, чоловік благий і праведний, непричетний до поради та справи їх, з Ариматеї, міста Юдейського, і сам, хто сподівається Царства Божого, приступив до Пілата і просив Тіла Ісуса; і, знявши його, обвив плащаницею і поклав його в труні, посіченій у камені, де ще ніхто ніколи не був покладений. День той був п'ят, і світала субота. Слідом прийшли й жінки ті, що прийшли з Ісусом від Галілеї, і бачили труну, і як належало Тіло Його. Повернувшись, приготували аромати і миро; і в суботу промовчали по заповіді. У перший же день тижня, рано-вранці, прийшли на труну, носячи приготовані аромати, та інші з ними; але знайшли камінь відвалений від труни, і ті, що ввійшли, не знайшли тіло Господа Ісуса. І ось, коли дивувалися про це, двоє чоловіків стали перед ними в ризах блискучих. Жахливим їм і схиляючи обличчя до землі, сказали: Що шукаєте живого з мертвими? немає Його тут - повстав Він, як говорив вам, бувши ще в Галілеї, говорячи, що личить Сину людському відданому бути в руки грішних людей і розп'ятий бути і в третій день воскреснути. І згадали вони слова Його, І, повернувшись від гробу, сповістили всі це одинадцять і всім іншим. То були Магдалина Марія та Івана та Марія Яківова, та інші з ними, які сказали Апостолам це. І з'явилися перед ними їхні брехливі слова, і не повірили їм. Петро ж вставши побіг до гробу і пригорнувшись побачив ризи одні лежачі і пішов, дивлячись у собі колишньому. І ось, того ж дня двоє з них йшли до села, що відстало стадій на шістдесят від Єрусалиму, – ім'я йому Еммаус, – і розмовляли між собою про все, що сталося. І ось, коли розмовляли вони, міркуючи один з одним, Сам Ісус, наблизившись, ішов з ними; але їхні очі були затримані, щоб не впізнали Його. А Він сказав їм: Про що ви міркуєте, ідучи між собою, і від чого сумні? І сказав один, на ім'я Клеопа, та й промовив до Нього: Чи ти один, бувши в Єрусалимі, не побачив, що там відбувалося в ці дні? І сказав їм: Що таке? Вони ж сказали Йому: Про Ісуса Назарянина, був Він чоловік пророк, сильний ділом і словом перед Богом і всіма людьми. як віддали Його архієреї та князі наші на осуд смерти і розіп'яли Його; а ми сподівалися, що Він прийшов позбавити Ізраїля; але ось і після того. вже третій день нині з того часу, як усе було. Але й дружини деякі з наших жахнули нас, що були рано біля труни. вони не знайшли Тіла Його і, прийшовши, говорили, що й явище бачили Ангелів, які сказали, що Він живий. І пішли інші з нас до гробу, і знайшли все так, як і говорили жінки; Самого ж не бачили. І сказав Він до них: О, безглузді й докісні серцем вірити тому, що казали пророки! Чи не так годилося постраждати Христові і принести в славу Свою? І почавши від Мойсея та від усіх пророків, сказав їм від усіх Писань, що було про Нього писано. І наблизилися до села того, куди йшли, а Він хотів йти далі. І тримали Його, говорячи: Зостанься з нами, аж до вечора вже час, і день нахилився. І ввійшов Він із ними, і залишився. І ось, коли з ними лежав, прийнявши хліб, благословив і, переломивши, подав їм; і відкрилися їм очі, і пізнали Його; і Він став невидимий. І сказали один одному: Чи не серце наше горіло в нас, коли Він говорив нам на шляху і розповідав нам Писання? І вставши того часу, вернулися до Єрусалиму і знайшли зібраних разом одинадцять і тих, що були з ними. що кажуть, що воістину встав Господь і явився Симону. І ті два розповіли про те, що було з ними на шляху, і як Він пізнався їм у переломленні хліба. І коли це говорили, Сам Ісус став серед них і сказав їм: Мир вам. Боялися вони й пристрасні були, думаючи, що дух бачать. І сказав Він до них: Чого ви збентежені, і що ваші думки входять у ваші серця? бачите руки Мої та ноги Мої, що Сам Я. Доторкніться до Мене і дивіться: Дух тіло й кістки не має, як у Мене бачите. І це рекши, показав їм руки та ноги. ще ж невіруючим їм від радості і тим, що дивуються, сказав: Чи є у вас що снідне тут? Вони ж подали Йому риби печеною частиною і від сота бджолиного. І сказав їм: Оце суть словеса, що Я говорив вам ще бувши з вами, що личить здійснитися всьому написаному в законі Мойсеєвому і пророках і псалмах про Мене. Тоді відкрив їм розум розуміти Писання, І сказав: Так написано і так годилося постраждати Христові й воскреснути з мертвих третього дня, і проповідую бути в ім'я Його покаянню та відпущенню гріхів у всіх народах, почавши від Єрусалиму; ви ж є свідки тому; І ось Я пошлю обітницю Отця Мого на вас, а ви сидите в Єрусалимському граді, аж поки не зодягнетеся силою згори. І, вивівши їх до Віфанії, і піднявши руки Свої, благословив їх. І ось, коли благословляв їх, відступив від них і підносився на небо. І вони вклонилися Йому, і вернулися до Єрусалиму з великою радістю, і перебували завжди в храмі, хвалюючи і благословляючи Бога. Амінь. Вам може бути цікаво: