Евангелие от Луки

Protože mnozí již začali vyprávět příběhy o známých minulých aférách mezi námi, jako bývalí samovidéti a služebníci Slova nás od počátku zrazovali, Také jsem se rozhodl, když jsem vše od začátku spolehlivě prozkoumal, popsat vám v pořádku, ctihodného Theofila, abyste porozuměli pevnému základu učení, kterým jste byli poučeni. Za dnů judského krále Heroda byl jistý kněz jménem Zachariáš z denního světla Abia a jeho žena byla z rodu Áronova a jmenovala se Alžběta. Oba byli před Bohem spravedliví, bezúhonně chodili ve všech přikázáních a ospravedlněních Páně, a neměli děti; protože Alžběta byla neplodná a oba byli ve svých dnech už staří. Jednou, když sloužil v hodnosti svého řádu před Bohem, podle kněžského zvyku se mu stalo, že při vstupu do Hospodinova chrámu zapálil kadidlo, a celé množství lidí se modlilo venku během kadidla; Zjevil se mu anděl Páně, stojící po pravici kadidlového oltáře. Když ho Zachariáš uviděl, zalekl se a padl na něj strach. Anděl mu řekl: Neboj se, Zachariáši; tvá modlitba je vyslyšena a tvá žena Alžběta ti porodí syna a dáš mu jméno Jan; Tak mi učinil Pán v těchto dnech, v nichž na mne pohlédl, aby sňal mou potupu mezi lidmi. V šestém měsíci byl anděl Gabriel poslán od Boha do města Galileje, které se jmenovalo Nazaret, k panně zasnoubené s manželem jménem Josef z rodu Davidova; Jméno Panny je Mariam. Šel k ní a řekl: Raduj se, Vznešená! Pán je s tebou; Požehnaná jsi mezi ženami. Když ho viděla, byla z jeho slov v rozpacích a myslela si, že je to pozdrav. A anděl jí řekl: Neboj se, Mariam; Našel jsi milost u Boha; a hle, počneš ve svém lůnu a porodíš Syna a dáš mu jméno Ježíš; Tento bude veliký a bude nazýván Synem Nejvyššího a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida; a bude kralovat v domě Jákobově navěky a jeho království nebude mít konce. Mariam řekla andělu: Jak to bude, když svého manžela neznám? A toto je to, co jí anděl odpověděl: Duch svatý sestoupí na tebe a moc Nejvyššího tě zastíní; stejně tak Svatý, který se má narodit, bude nazýván Synem Božím; hle, Tvá milá Alžběta počala také ve stáří syna a je již v šestém měsíci, zvaná neplodná; neboť u Boha nezklame ani jediné slovo. I řekla Miriam: Aj, služebnice Páně; Buď mi podle svého slova. A anděl od Ní odešel. V těch dnech Miriam vstala a spěchala do hornaté krajiny, do města Juda; I přišla do domu Zachariášova a pozdravila Alžbětu. A když Alžběta uslyšela Mariin pozdrav, dítě poskočilo v jejím lůně a Alžběta byla naplněna Duchem svatým, a hlasitě volala: Požehnaná jsi mezi ženami a požehnaný je plod tvého lůna! a kde to beru, že ke mně přichází Matka mého Pána? a tak, když hlas Tvého pozdravu došel k mým uším, dítě poskočilo radostí v mém lůně; a blahoslavená, která uvěřila, že se splní, co jí bylo řečeno od Pána. A Miriam řekla: Velebí má duše Hospodina, a můj duch se radoval v Bohu, mém Spasiteli, že pohlédl na pokoru svého služebníka; neboť od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení; že Mocný pro Mne udělal velké věci; a svaté je jeho jméno; a jeho milosrdenství trvá po všechna pokolení těch, kdo se ho bojí; Svou paží stvořil sílu; rozptýlil ty, kdo byli ve svých srdcích pyšní; Sesadil z trůnu mocné a povýšil pokorné; Hladové naplnil dobrými věcmi a bohaté poslal pryč hubené; Přijal svého služebníka Izraele, pamatoval si na jeho milosrdenství, jak mluvil k našim otcům, k Abrahamovi a jeho semeni navěky. Miriam u ní zůstala tři měsíce a vrátila se do svého domu. Nastal čas, aby Alžběta porodila; a porodila syna. A ti, kteří žili kolem, a její příbuzní slyšeli, že Pán k ní vyvýšil své milosrdenství, a radovali se s ní. Osmého dne přišli obřezat dítě a začali ho nazývat jménem jeho otce Zachariáše. A na to jeho matka odpověděla: ne; ale říkejte mu John. Řekli jí: Ve tvé rodině není nikdo, kdo by se tak jmenoval. A začali se jeho otce znamením vyptávat, jak by mu chtěl říkat. A požadoval tablet, napsal: John bude jeho jméno. A všichni se divili. A hned se otevřela ústa jeho i jazyk jeho; a začal mluvit a dobrořečil Bohu. A všichni, kteří žili kolem nich, měli strach; a po celé zemi Judeje se příběhy o tom všem opakovaly. A všichni, kdo to slyšeli, si v duchu pomysleli a řekli: "Co se stane s tím dítětem?" A ruka Hospodinova byla s ním. A jeho otec Zachariáš byl naplněn Duchem svatým a prorokoval: Požehnán buď Hospodin Bůh Izraele, že navštívil svůj lid a přinesl mu vysvobození, a vztyčil nám roh spásy v domě svého služebníka Davida, jak prohlásil ústy svých svatých proroků od nepaměti, to nás zachrání před našimi nepřáteli a z rukou všech, kteří nás nenávidí; Prokázal milosrdenství našim otcům a bude pamatovat na svou svatou smlouvu, přísahu, kterou nám dal Abraham, našeho otce, beze strachu, vysvobozen z rukou našich nepřátel, abychom Mu sloužili se svatostí a spravedlností před Ním po všechny dny našeho života. A ty, dítě, budeš nazýván prorokem Nejvyššího, neboť půjdeš před tváří Páně, abys připravil jeho cesty, aby dal svému lidu pochopení spasení za odpuštění jeho hříchů, pro milosrdenství a milosrdenství našeho Boha, že nás východ shůry navštívil, osvítit ty, kteří sedí ve tmě a stínu smrti, vést naše nohy na cestu pokoje. Mládež rostla a sílila na duchu; a byl na poušti až do dne, kdy se ukázal Izraeli. V těch dnech vydal Caesar Augustus příkaz k přepsání celého vesmíru. Toto sčítání bylo první a za vlády Quirinia Sýrie. A každý šel zapadnout, každý do svého města. Také Josef přišel z Galileje, z města Nazaret do Judska, do města Davidova, zvaného Betlém, protože byl z domu a rodiny Davidovy, aby se upsal Mary, jeho zasnoubené ženě, která nezahálí. A když tam byli, přišel čas, aby porodila, a porodila Svého prvorozeného Syna, a když Ho propletla, položila Ho do jeslí, protože v klášteře (hostinec) pro ně nebylo místo. Ve stejné zemi byli pastýři a té noci hlídali své stádo. A hle, anděl Páně stál mezi nimi a sláva Páně je zářila; a báli se velkým strachem. I řekl jim anděl: Nebojte se; Přináším vám dobrou zprávu o velké radosti, která přijde ke všem lidem; Hle, dnes se vám narodil Spasitel – On je Kristus Pán – ve městě Davidově; a hle, znamení pro vás: Najdete děťátko zavinuté do plének, jak leží v jesličkách. A najednou se s andělem objevilo množství nebeských zástupů, chválili Boha a křičeli: sláva Bohu na výsostech a na zemi pokoj lidem dobré vůle. A když od nich andělé odešli do nebe, řekli si pastýři: Pojďme do Betléma a podívejme se, co nám Pán řekl. A rychle přišli a našli Miriam a Josefa a dítě ležící v jeslích. Když to viděli, řekli, co jim bylo oznámeno o tomto Dítěti. A všichni, kdo to slyšeli, žasli nad tím, co jim pastýři řekli. Ale Miriam všechna tato slova zachovala a zapsala si je do svého srdce. A pastýři se vrátili a oslavovali a chválili Boha za všechno, co slyšeli a viděli, jak jim bylo řečeno. A když uplynulo osm dní pro jeho obřízku, nazvali jeho jméno Ježíš, které nazval anděl dříve, než byl počat v lůně. A když se naplnily dny jejich očišťování podle zákona Mojžíšova; Přivedli ho do Jeruzaléma, aby ho postavil před Hospodina, jak je psáno v zákoně Páně, že každé dítě mužského pohlaví, které otevírá lůno, bude posvátné Hospodinu (Ex 13,2); a obětujte podle zákona Páně dvě hrdličky nebo dvě holubice. A hle, v Jeruzalémě byl muž jménem Simeon. A tento muž byl spravedlivý a zbožný, hledal radost Izraele; a Duch svatý byl nad ním. A bylo mu řečeno Duchem svatým, že neuvidí smrt, dokud neuvidí Krista Pána. A přišel, veden duchem, do kostela; a když rodiče přinesli Dítě Ježíš, vykonali na něm podle zákonných zvyklostí, vzal ho do náruče, dobrořečil Bohu a řekl: Nyní propouštíš svého služebníka, Pane, podle svého slova v pokoji; neboť mé oči viděly tvou spásu, co jsi připravil přede všemi lidmi, světlo pro zjevení pohanům a slávu tvého lidu Izraele. Josef a Jeho Matka žasli nad tím, co se o Něm říkalo. Simeon jim požehnal a řekl Marii, jeho matce: Hle, tento je určen k pádu a povstání mnoha v Izraeli a na znamení sváru. a zbraň pronikne do vaší duše, takže myšlenky mnoha srdcí budou odhaleny. A prorokyně Hana, dcera Fanuelova, byla z pokolení Asser; za mnoho let zestárla, od dívčího dětství žila sedm let se svým manželem, Jelikož byla osmdesát čtyři let vdovou, neopustila chrám a dnem i nocí sloužila Bohu posty a modlitbami. A v tu hodinu přišla, vyznala Pána a mluvila o Něm každému, kdo v Jeruzalémě hledal vysvobození. A když se vše stalo podle zákona Páně; Vrátili se do Galileje, do svého města Nazaret. Dítě rostlo a sílilo na duchu, naplněné moudrostí; a milost Boží byla na něm. Jeho rodiče jezdili každý rok na svátek Pesach do Jeruzaléma. A když mu bylo dvanáct let, přišli podle obyčeje do Jeruzaléma na slavnost; a po skončení svátků, když se vrátili, zůstalo Dítě Ježíš v Jeruzalémě; a Josef a jeho matka to neviděli, ale oni si mysleli, že jde s ostatními; ušli den cesty a začali Ho hledat mezi svými příbuznými a přáteli; a nenalezli Ho, vrátili se do Jeruzaléma a hledali Ho. A po třech dnech Ho našli v chrámu, jak sedí mezi učiteli, poslouchá je a ptá se jich; a všichni, kdo ho slyšeli, byli zděšeni jeho rozumem a odpověďmi. A když Ho spatřili, byli překvapeni; a Jeho Matka mu řekla: Dítě! co jsi nám udělal? Hle, tvůj otec a já jsme tě s velkým zármutkem hledali. A řekl jim: Proč jste mě hledali? nebo jste nevěděli, že je pro mne hoden být v tom, co je dílo mého Otce? Ale oni nerozuměli slovům, která k nim mluvil. I šel s nimi a přišel do Nazareta; a byl jim poslušný. A Jeho Matka uchovávala všechna tato slova ve svém srdci. Ježíš rostl v moudrosti, postavě a milosti u Boha i u lidí. V patnáctém roce vlády Tiberia Caesara, když Pontius Pilát byl místodržitelem v Judeji, Herodes byl tetrarchou v Galileji, jeho bratr Filip byl tetrarchou v Ituraji a trachonské zemi a Lysaniáš byl tetrarchou v Abilene, za velekněží Annáše a Kaifáše přišlo slovo Boží k Janovi, synu Zachariášovu, na poušti. A přišel kázat po celém Jordánsku křest pokání na odpuštění hříchů, jak je psáno v knize slov proroka Izaiáše, kde se praví: hlas volajícího na poušti; připravte cestu Pánu, upravte jeho stezky; každá poušť bude naplněna a každá hora a kopec budou pokořeny, a křivolaké budou rovné a ostré cesty hladké; a každé tělo uvidí spasení Boží (Iz. 40:3–5). Lidem, kteří se od něj přišli nechat pokřtít, řekl toto: Hejno zmijí! kdo ti řekl, abys utekl před budoucím hněvem? Přines ovoce hodné pokání a nezačínej v sobě říkat: náš otče Abrahame; Říkám vám, že Bůh je schopen vzbudit Abrahamovi děti z těchto kamenů. Sekera již leží u kořene stromu; Každý strom, který nenese dobré ovoce, je vyťat a hozen do ohně. A lidé se ho zeptali: co máme dělat? A odpověděv jim, řekl: Kdo má dva pláště, ať dá chudým; a kdo má jídlo, nechť učiní podobně. Přišli se od něj pokřtít i publikáni a řekli: učiteli! co máme dělat? I řekl jim: Nevyžadujte nic víc, než co je vám přikázáno. Vojáci se ho také zeptali: co máme dělat? A řekl jim: Nikoho neutiskujte, nikoho nepomlouvejte a spokojte se se svým platem. Když lidé byli v naději a všichni ve svých srdcích mysleli na Jana, nebyl to on Kristus? – Jan všem odpověděl takto: Já vás křtím vodou, ale přichází Ten, který mě posiluje, ale já nejsem hoden rozvázat řemínek jeho boty; On vás bude křtít Duchem svatým a ohněm; a lopata je v Jeho ruce a On vyčistí své humno a shromáždí pšenici do své stodoly a spálí plevy neuhasitelným ohněm. Kázal lidem evangelium i mnoha jinými způsoby. Tetrarcha Herodes, kterého pokáral za Herodiadu, manželku svého bratra, a za všechno zlo, které Herodes napáchal, Přidal také toto zlo: uvěznil Jana. A stalo se: když byl všechen lid pokřtěn a Ježíš byl pokřtěn a modlil se, otevřela se nebesa, a Duch svatý na něho sestoupil jako holubice a z nebe se ozval hlas: Ty jsi můj milovaný Syn; Má přízeň je v Tobě. Takový byl Ježíš ve svém podniku, asi třicetiletý, a byl, jak si mysleli, synem Josefa, Heli, Matfatov, Leviin, Melkhiev, Iannaev, Josephov, Mattafiev, Amosov, Naumov, Eslimov, Naggeev, Maafov, Mattafiev, Semeiev, Josephov, Judin, Ioannanov, Risaev, Zerubbavelev, Salafielev, Niriev, Melkhiev, Addiev, Kosamov, Elmodamov, Irov, Josiev, Eliezerov, Iorimov, Matfatov, Leviin, Simeonov, Judin, Josephov, Ionanov, Eliakimov, Melfaev, Mainanov, Mattafaev, Nafanov, Davidov, Jesseev, Obedov, Boazov, Salmonov, Nassonov, Aminadav, Aramov, Esromov, Faresov, Judin, Jacoblev, Isaacov, Abrahamov, Farin, Nahorov, Seruchov, Ragavov, Falekov, Everov, Salin, Cainanov, Arfaksadov, Simov, Noev, Lamekhov, Metuzalém, Enoch, Jared, Maleleel, Kain, Enosov, Sifov, Adamov, Bůh. Ježíš, naplněn Duchem svatým, se vrátil od Jordánu a byl Duchem veden na poušť, Čtyřicet dní jsme byli pokoušeni ďáblem a v těch dnech jsem nic nejedl; Když prošli, dostal konečně hlad. A ďábel mu řekl: Jsi-li Syn Boží, přikaž tomuto kameni, aby byl chlebem. A Ježíš mu odpověděl: Je psáno, že nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem Božím (Dt 8,3). A vzal Ho na vysokou horu, ukázal Mu všechna království vesmíru v okamžiku, a ďábel mu řekl: Dám ti všechnu tuto moc a jejich slávu; neboť mi byla dána a já ji dávám, komu chci; a když mě budeš uctívat, všechno bude tvoje. A Ježíš odpověděl a řekl mu: "Odejdi ode mne, satane, je psáno: Uctívej Pána, svého Boha, a služ jen jemu (Dt 6:13). A vedl ho do Jeruzaléma, postavil ho na vrchol chrámu a řekl mu: Jsi-li Syn Boží, vrhni se odtud dolů. neboť je psáno: Svým andělům o tobě přikáže, aby tě chránili; a ponesou tě ​​na rukou, aby sis neurazil nohu o kámen (Ž 91,11-12). A Ježíš mu odpověděl: Je řečeno: Nebudeš pokoušet Pána Boha svého (Dt 6,16). A když dokončil všechno pokušení, ďábel od Něj prozatím odešel. A Ježíš se vrátil v moci Ducha do Galileje; a sláva se o Něm šířila po celé zemi. A učil v jejich synagogách; všechny je oslavujeme. A přišel do Nazareta, kde byl vychován, a podle svého zvyku vstoupil v sobotu do synagogy a vstal, aby četl. A dali mu knihu proroka Izaiáše; a On rozvinul knihu a našel místo, kde bylo napsáno: Duch Páně je nade mnou; a z tohoto důvodu mě pomazal, abych přinesl dobrou zprávu chudým, poslal mě, abych uzdravil lidi se zlomeným srdcem, abych kázal osvobození zajatcům a navrácení zraku slepým, abych propustil lidi se zlomeným srdcem v radost, je přijatelné kázat rok Páně (Iz 61:1-2). I složil knihu, dal ji služebníkovi a posadil se; a všichni v synagoze na něho upírali oči. A začal jim říkat: "Dnes se naplnilo toto Písmo, které jste slyšeli." A všichni o něm souhlasně svědčili a žasli nad slovy milosti, která vycházela z jeho úst, a říkali: Není to syn Josefův? A řekl jim: „Skutečně mi povíte toto podobenství: Lékaři, uzdrav se; co jsme slyšeli, stalo se v Kafarnaum, udělej to zde ve své zemi. Vpravdě vám říkám, že žádný prorok není přijatelný ve své zemi. Vpravdě, pravím vám, bylo mnoho vdov v Izraeli za dnů Eliášových, když byla nebesa zavřena na tři roky a šest měsíců, takže nastal velký hlad po celé zemi; a Eliáš nebyl poslán k žádnému z nich, kromě Sarepty Sidonské k vdově manželce. A za proroka Elizea bylo v Izraeli mnoho malomocných a nikdo z nich nebyl očištěn, kromě Syrského Námana. A všichni, kdo to slyšeli, byli v synagoze naplněni hněvem, a vstali, vyhnali Ho z města a dovedli Ho k útesu hory, na které bylo jejich město postaveno, aby Ho svrhli, ale on prošel jejich středem a odešel. A přišel do Kafarnaum, galilejského města, a učil je o sabatu. A žasli nad Jeho učením; neboť jeho slovo bylo s mocí. A v synagoze byl muž, který měl ducha nečistého démona, a hlasitě křičel: odejít; Co máš do činění s námi, Ježíši Nazaretský? Přišel jsi nás zničit; Znám Tě, kdo jsi, Svatý Boží. A Ježíš ho pokáral: Mlč a vyjdi z něho. A démon ho hodil do středu a opustil ho, aniž by mu jakkoli ublížil. A na všechny padla hrůza a dohadovali se jeden s druhým: "Co je to za slovo, které přikazuje nečistým duchům s mocí a mocí a oni vycházejí?" A pověst o Něm se rozšířila po všech částech té země. Když vyšel ze synagogy, vešel do Šimonova domu; Simonovova tchyně byla posedlá silnou horečkou; a modlili se k Němu za ni. A stojíc nad ní, zakázal horko; a opustil ji. A hned vstala a obsluhovala je. A při západu slunce je k Němu přinášel každý, kdo byl nemocen různými neduhy; a na každého z nich vložil ruce a uzdravil je. Z mnohých také vycházeli démoni a s křikem říkali: Ty jsi Kristus, Syn Boží. Ale on jim nedovolil, aby řekli, že v Něm poznali samotného skutečného Krista. Když nastal den, odešel odtamtud na pusté místo a lidé ho hledali, a když k němu přišli, zadrželi ho, aby je neopustil. Ale On jim řekl: Je vhodné, abych kázal Boží království i jiným městům! proto jsem byl poslán. A kázal v galilejských synagogách. Stalo se, když se kolem něho lid shromáždil, aby slyšel slovo Boží, a on stál u Genezaretského jezera, U břehu na jezeře uviděl dvě lodě; a rybáři je nechali, vyprali své sítě. A vstoupil do jedné lodi – a to byl Simonov – a požádal ho, aby trochu odplul od břehu, posadil se a učil lidi z lodi. Když přestal mluvit, řekl Šimonovi: Vypluj do hlubiny a spusť sítě, abys chytal. Simon odpověděl a řekl Mu: Mentore! Pracovali jsme celou noc a nic jsme nechytili; ale podle tvého slova spustím síť. A vyvrhujíce, chytili veliké množství ryb; dokonce i jejich síť byla rozbitá. A pokynuli na soudruhy, kteří byli na druhé lodi, aby jim přišli na pomoc; a přišli a naplnili obě lodě, takže se začaly potápět. Když to Šimon Petr viděl, padl na Ježíšova kolena a řekl: Jdi ode mne, Pane! Jsem hříšný člověk. Neboť hrůza se zmocnila jeho a všech, kteří byli s ním, kvůli tomuto lovu ryb, které chytili; také Jakub a Jan, synové Zebedeovi, kteří byli Šimonovými společníky. I řekl Ježíš Šimonovi: Neboj se; Od této chvíle budeš rybářem lidí. A přivedli obě lodě na zem, opustili všechno a následovali Ho. A když byl Ježíš v jednom z měst. Když muž pokrytý malomocenstvím uviděl Ježíše, padl na tvář, prosil ho a řekl: Pane! jestli chceš, můžeš mě očistit. A on napřáhl ruku, dotkl se ho a řekl: Chci, abys byl čistý. A hned ho malomocenství opustilo. A přikázal mu, aby to nikomu neříkal, ale šel, ukázal se knězi a obětoval za své očištění, co přikázal Mojžíš, jim na svědectví. Ale ještě více se pověst o Něm rozšířila a mnoho lidí se shromáždilo, aby Ho slyšeli a hledali u Něho uzdravení pro své nemoci. Odešel na opuštěná místa a modlil se. A jednoho dne, když učil, a seděli zde farizeové a zákoníci, kteří přišli ze všech míst Galileje, Judska a Jeruzaléma, a moc Hospodinova se zjevila v uzdravování, hle, lidé přinesli na lůžku ochrnutého muže a snažili se ho nést a položit před Něho, a nenašli, kam ho nést, za množstvím lidí vylezli na střechu a skrz dlaždice ho spustili s postelí doprostřed před Ježíše. A vida jejich víru, řekl mu: Člověče, tvé hříchy jsou ti odpuštěny. a zákoníci a farizeové začali uvažovat a říkali: Kdo je to? Mluví rouhání! kdo může odpouštět hříchy kromě samotného Boha? Když Ježíš porozuměl jejich myšlenkám, odpověděl jim a řekl jim: "O čem přemýšlíte ve svých srdcích?" Co je vhodnější říci: jsou ti odpuštěny hříchy? nebo mám říct: vstaň a jdi? Ale ať je vám známo, že Syn člověka má na zemi moc odpouštět hříchy. Řekl ochrnutému: Říkám ti, vstaň, vezmi si lože a jdi do svého domu. A hned před nimi vstal, vzal, na čem ležel, a šel do svého domu a oslavoval Boha. A všech se zmocnila hrůza; a oslavovali Boha a naplněni bázní řekli: Dnes jsme viděli slavné činy. Potom Ježíš vyšel a uviděl celníka jménem Levi sedět na mýtnici 14 a řekl mu: „Pojď za mnou. A on zanechal všeho, vstal a následoval Ho. I uspořádal mu Levi velikou hostinu v domě svém; a s nimi leželo mnoho celníků a jiných. Zákoníci a farizeové proti němu reptali a říkali jeho učedníkům: Proč jíte a pijete s celníky a hříšníky? Ježíš odpověděl a řekl jim: Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní; Nepřišel jsem volat spravedlivé, ale hříšníky k pokání. Řekli mu: Jako se Janovi učedníci často postí a modlí, tak se i farizeové; Jedí a pije ten váš? A řekl jim: Můžete přinutit svatební hosty, aby se postili, když je ženich s nimi? ale přijdou dny, kdy jim bude ženich vzat; a pak se v těch dnech postí. Řekl jim také podobenství: nikdo nedává záplatu nového oděvu na staré šaty; jinak se nový roztrhne a záplata z nového nebude pasovat na starou. A nikdo nedává nové víno do starých měchů; jinak nové víno roztrhne láhev a vyleje se a láhve zahynou; Nové víno se musí nalít do nových měchů; a obojí bude dodrženo. A nikdo, když vypil staré víno, nechce hned nové: říká se, že staré je lepší. Stalo se, že druhou a první sobotu prošel osetým polem a Jeho učedníci trhali klasy a jedli je, třeli je rukama. A někteří z farizeů jim řekli: "Proč děláte to, co byste neměli dělat v sobotu?" A Ježíš jim odpověděl: Nečetli jste, co David udělal, když měl hlad on i ti, kteří byli s ním? Jak vešel do Božího domu a vzal chléb ukázaný, který se nehodil jíst nikomu kromě kněží, snědl ho a dal ho těm, kdo byli s ním? I řekl jim: Mistře, Synu člověka a sobota. Jinou sobotu se stalo, že vešel do synagogy a učil. A byl tam muž, jehož dásně byly suché. A zákoníci a farizeové hleděli, zda v sobotu uzdraví, aby našli něco, co by Mu mohli vytknout. Ale viděl jejich myšlenky a řekl muži, který měl uschlou ruku: vstaň a stoupni doprostřed. A vstal a promluvil. A Ježíš jim řekl: Ptám se vás, co je hodno dělat v sobotu? činit dobro nebo zlo, spasit duši nebo zničit? Mlčeli. A pohlédl na všechny a řekl mu: "Natáhni ruku." Učinil tak; a jeho ruka byla pevná jako ta druhá. Byli naplněni šílenstvím a mluvili mezi sebou o tom, co by měli dělat s Ježíšem. V těch dnech vystoupil na horu, aby se modlil, a strávil celou noc v Boží modlitbě. A když nastal den, zavolal své učedníky a vyvolil z nich dvanáct, které nazval apoštoly. Šimon a dal mu jméno Petr a jeho bratr Ondřej, Jakub a Jan, Filip a Bartoloměj, Matouš a Tomáš, Jakub Alfeus a Šimon zvaný Zélót, Jidáš Jákob a Jidáš Iškariotský – stal se také zrádcem. Sestoupil s nimi a postavil se na rovinu, všichni jeho učedníci a velký zástup z celé Judeje a Jeruzaléma a z přímořských oblastí Týru a Sidonu, kteří přišli, aby ho naslouchali a byli uzdraveni ze svých nemocí, a ti, kteří trpěli nečistými duchy, a byli uzdraveni. A všechen lid se ho snažil dotknout; neboť od Něho vycházela moc a uzdravovala každého. A pozvedl oči ke svým učedníkům a řekl: Blahoslavení chudí duchem; neboť vaše je království Boží. Blahoslavení ti, kteří nyní hladoví; neboť budete spokojeni. Blahoslavení, kteří nyní truchlí; protože se budeš smát. Blahoslavení budete, když vás budou lidé nenávidět a vyobcovat z vás a hanobit vás a přivádět vaše jméno k rouhání kvůli Synu člověka. Radujte se v ten den a skočte; hle, tvá odměna je v nebi veliká; jejich otcové činili totéž s proroky. Ale běda vám, boháči! už jsi dostal svou útěchu. Běda vám, kteří jste nyní nasyceni! protože budeš hladovět. Běda vám, kteří se teď smějete! neboť budeš truchlit a truchlit. Běda vám, když o vás všichni mluví dobře, neboť totéž činili jejich otcové falešným prorokům. Ale pravím vám, kteří slyšíte: milujte své nepřátele; Čiňte dobro těm, kdo vás nenávidí; žehnej těm, kdo tě proklínají, a modli se za ty, kdo tě urážejí. Tomu, kdo tě udeří do tváře, nabídni i druhou; a tomu, kdo snímá tvé roucho, nekárej, ani aby přísahal. Dávej každému, kdo tě žádá, a nevyžaduj své od nikoho, kdo tě žádá. A jak chcete, aby lidé činili vám, čiňte tak i jim. A pokud milujete ty, kteří milují vás, jakou vděčnost za to máte? neboť i hříšníci milují ty, kteří milují je. A pokud děláte dobro těm, kteří činí dobro vám, jakou vděčnost za to máte? neboť i hříšníci dělají totéž. A pokud půjčujete těm, od kterých doufáte, že je dostanete, jak jste za to vděční? neboť i hříšníci půjčují hříšníkům, aby dostali zpět. Vy však milujete své nepřátele, konáte dobro a půjčujete bez čaje a vaše odměna bude mnohá a budete syny Nejvyššího; neboť je dobrý k nevděčným a ničemným. Buďte tedy milosrdní, jako je milosrdný váš Otec. Nesuďte a nebudete souzeni; neodsuzujte, abyste nebyli odsouzeni; pusťte a oni vás nechají jít. Dávejte, a bude vám dáno; dobrá míra, otřesená, stlačená k sobě a přeběhnutá, bude dána do tvého ňadra; Neboť stejnou mírou, jakou používáte, bude odměřeno zpět k vám. Řekl jim také podobenství: Může slepý vést slepého? nespadnou oba do jámy? Student není větší než jeho učitel, ale jakmile bude zdokonalen, budou všichni jako jeho učitel. Proč vidíš ty mrchy v oku svého bratra, ale necítíš v oku poleno? Nebo jak můžeš říct svému bratrovi: bratře! Dovolte mi, abych vám vytáhl uzly z oka, ale nevidíte poleno ve svém oku? Pokrytec! Nejdřív si sundej prkno z oka a pak uvidíš, jak vyjmout třísku z oka svého bratra. Není dobrý strom, který nese špatné ovoce; Není špatný strom, který nese dobré ovoce. Neboť každý strom se pozná po ovoci; Fíky se nesbírají z trní a hrozny se netrhají z keřů. Dobrý člověk vynáší dobré věci z dobrého pokladu svého srdce; a zlý člověk vynáší zlo ze zlého pokladu svého srdce; z plnosti srdce jeho ústa mluví. Proč Mi říkáš: Pane! Bůh! a neuděláš, co ti říkám? Každému, kdo ke mně přichází a slyší má slova a činí je, řeknu vám, komu je podobný: jako muž staví dům; kopali a prohlubovali a položili základy na skále; a když přišla potopa a řeka přišla k tomu domu, nemohla jím otřást, protože byl založen na skále. Kdo však slyší a neozývá, podobá se muži, který postavil dům na zemi bez základu; když se k ní řeka přiblížila, okamžitě se zhroutila; a velká byla zkáza toho domu. Když dokončil všechnu svou řeč k slyšení lidu, vstoupil do Kafarnaum. Otrok jistého setníka byl nemocný a umíral a ten otrok mu byl drahý. Když uslyšel o Ježíši, poslal k němu židovské starší a požádal ho, aby přišel a zachránil jeho služebníka. I přišli k Ježíši a vroucně ho prosili, říkajíce, že je hoden, abyste mu to udělali, neboť miluje náš lid a postavil nám synagogu. Ježíš šel s nimi, a když už nebyl daleko od domova, poslal k němu setník své přátele se slovy: Nepracuj, Pane! Nejsem hoden, abys vešel pod mou střechu; Proto jsem se nepovažoval za hodného přijít k Tobě; ale řekni slovo a mé dítě bude uzdraveno. Nebo jsem muž pod autoritou, a mám vojáky pod svou autoritou, a říkám jednomu: Jdi, a on jde; a jinému: pojď, a on přijde; a mému služebníku: Udělej to, a on to udělá. Když to Ježíš uslyšel, podivil se mu, obrátil se a řekl lidem, kteří ho následovali: Říkám vám, že ani v Izraeli jsem takovou víru nenašel. Když se poslové vrátili do domu, našli nemocného otroka uzdraveného. Potom Ježíš odešel do města zvaného Nain; a s ním šli mnozí z jeho učedníků a velký zástup. Když se přiblížil k branám města, vynesli mrtvého muže, jednorozeného syna jeho matky, a byla vdova; a bylo s ní mnoho lidí z města. Když ji Pán uviděl, smiloval se nad ní a řekl jí: Neplač. I přišel a dotkl se postele; ti, kteří nosí ocel; a řekl: mladý muži! Říkám ti, vstaň. A mrtvý se posadil a začal mluvit; a Ježíš ho dal jeho matce. A všichni byli zachváceni strachem a oslavovali Boha a říkali: Velký prorok povstal mezi námi a Bůh navštívil svůj lid. A toto slovo o Něm se rozšířilo po celém Judsku a po celé zemi. A jeho učedníci o tom všem řekli Janovi. Jan zavolal dva své učedníky a poslal k Ježíšovi a zeptal se: Jsi ten, kdo má přijít, nebo máme očekávat něco jiného? A když k Němu přišli, řekli: Jan Křtitel nás k Tobě poslal, abychom se zeptali: Jsi ten, kdo má přijít, nebo očekáváme něco jiného? A v tu hodinu uzdravil mnohé z nemocí a vředů a od zlých duchů a dal zrak mnoha slepým lidem. A Ježíš jim odpověděl: Jděte, řekněte Janovi, co jste viděli a slyšeli: slepí vidí, chromí chodí, malomocní jsou očišťováni, hluší slyší, mrtví vstávají a chudým se zvěstuje dobrá zpráva; a blahoslavený, kdo se kvůli Mně neurazí! Po odchodu Janových učedníků začal o Janovi mluvit k lidem: „Co jste šli vidět do pouště? Je to hůl otřesená větrem? Na co jste se šli podívat? Je to muž oblečený v měkkých šatech? Ale kdo žije luxusně a luxusně, je na královských dvorech. Na co jste se šli podívat? prorok? Ano, pravím vám, a více než prorok. To je ten, o kterém je psáno: Hle, posílám před tebou svého anděla, aby ti připravil cestu (Mal.3:1). A pravím vám, mezi těmi, kdo se narodili z manželek, není větší prorok než Jan Křtitel; ale kdo je nejmenší v království Božím, je větší než on. A všecken lid, kterýž slyšel, i celníci zjevili spravedlnost Boží, pokřtěni křtem Janovým; a farizeové a zákoníci odmítli Boží radu pro sebe tím, že se podle ní nenechali pokřtít. A Hospodin řekl: Ke komu připodobním toto pokolení lidí? a kdo jsou jako? Jsou jako děti, které sedí na tržištích, volají na sebe a říkají: hráli jsme vám, a netancovali jste; zpívali ti žalostné písně a ty jsi neplakal. Nebo přišel Jan Křtitel, nejedl chleba, ani nepil vína; a řekni: má čerta. Přišel Syn člověka: jí a pije; a řekni: Tento muž jí a pije víno, přítel celníků a hříšníků. A moudrost byla ospravedlněna u všech jejích dětí. Jeden z farizeů ho požádal, aby s ním povečeřel, a on... Vešel do domu farizeů a lehl si. A hle, žena z tohoto města, známá jako hříšnice, když se dozvěděla, že sídlí v domě farizeů, přinesla alabastr z myrhy, a stála za ním u jeho nohou, plakala a začala mu polévat nohy slzami a utírat mu vlasy vlasy své hlavy, líbala jeho nohy a pomazala je myrhou. Když to viděl farizeus, který Ho pozval, řekl si v sobě: kdyby byl prorokem, věděl by, kdo a jaká manželka se Ho dotýká: je to hříšnice. A na to Ježíš odpověděl: Šimone! Musím ti něco říct. Říká: řekni mi, učiteli. Ježíš řekl: Jeden věřitel měl dva dlužníky: jeden dlužil pět set denárů a druhý padesát; ale protože neměli čím zaplatit, odpustil jim oběma. Řekni mi, kdo z nich ho bude milovat víc? Šimon odpověděl: Myslím, že ten, kdo více odpustil. Řekl mu: Správně jsi usoudil. A obrátil se ke své ženě a řekl Šimonovi: Vidíš tu ženu? Přišel jsem do tvého domu a nedal jsi mi vody na nohy; a smáčela Mé nohy svými slzami a otřela je vlasy své hlavy. Nedal jsi mi pusu; a ona od té doby, co jsem přišel, nepřestala líbat Mé nohy. Nepomazal jsi mou hlavu olejem; a pomazala mé nohy myrhou. A z tohoto důvodu vám řeknu: jsou jí odpuštěny mnohé hříchy, protože hodně milovala; a ti, kterým zbývá málo lásky méně. Řekl jí: Tvé hříchy jsou odpuštěny. A ti, kteří s Ním spočívali, si začali říkat: Kdo je to, který také odpouští hříchy? Řekl své ženě: „Tvá víra tě zachránila, jdi v pokoji. Potom procházel městy a vesnicemi, kázal a kázal dobrou zprávu o Božím království a dvanácti s ním, a jednu ženu, kterou uzdravil ze zlých duchů a nemocí: Marii, zvanou Magdaléna, z níž vyšlo sedm démonů, a Joanna, manželka Chuzy, Herodova správce, a Susanna a mnoho dalších, kteří Mu sloužili ze svého majetku. Když se shromáždilo množství lidu a ze všech měst přišli k Němu; začal vyprávět podobenství: rozsévač vyšel zasít své semeno; a když zasel, někteří padli cestou a byli ušlapáni, a ptáci to sežrali; a někteří padli na kámen, a když obrostli, uschli, protože neměl vlhkost; a někteří padli do trní, a trní vyrostlo a udusilo je; a jiní padli na dobrou půdu a po vegetaci přinesli stonásobné ovoce. Když to řekl, zvolal: Kdo má uši k slyšení, slyš! Jeho učedníci se ho zeptali: Co znamená toto podobenství? Řekl: Tobě je dáno znát tajemství Božího království, ale jiným v podobenstvích, takže vidící nevidí a slyšící nechápou. Toto podobenství znamená: semeno je slovo Boží; co padlo na cestě, to jsou ti, kteří slyšeli, a pak přijde ďábel a vezme jim slovo z jejich srdcí, aby nebyli spaseni vírou; a pokud jde o kameny, ti, kteří slyšeli, když přijmou slovo s radostí, ale nemají kořen, a na chvíli uvěří, ale v protivenství odpadnou; a co padlo mezi trní, to jsou ti, kteří slyšeli, ale žijící mezi starostmi a bohatstvím a radostmi života jsou potlačeni a nepřinášejí ovoce; a na dobré zemi ti, kteří slyší slovo, zachovávají je s laskavým a dobrým srdcem a přinášejí ovoce v trpělivosti. (Když to řekl, zvolal: Kdo má uši k slyšení, slyš!) Nikdo, když zapálí svíčku, nepřikryje ji nádobou nebo nepostaví pod postel, ale postaví ji na svícen, aby ti, kdo vcházejí, viděli světlo. Není nic tajného, ​​co by se neobjevilo, a nic skrytého, co by se nestalo známým a nevyšlo najevo. Dávejte pozor, jak nasloucháte, neboť kdo má, tomu bude dáno; a kdo nemá, tomu bude odebráno i to, co si myslí, že má. A Jeho Matka a Jeho bratři k Němu přišli; a nemohli se k němu přiblížit kvůli lidem. A řekli Mu: Tvá matka a tvoji bratři stojí venku a chtějí tě vidět. Odpověděl a řekl jim: Moje matka a moji bratři jsou ti, kdo slyší slovo Boží a činí je. A stalo se jednoho dne, že On a Jeho učedníci vstoupili na loď a řekli jim: Přeplavme se na druhý břeh jezera. A vyrazili jsme. Během cesty usnul. A na jezeře se strhla větrná bouře, zaplavila je voda a měli potíže. A přišli, probudili Ho a řekli: Mistře! Učitel! zemřeme. A vstal a pohrozil větru a nepokojům vod; a vše se uklidnilo a nastalo ticho. Potom jim řekl: Kde je vaše víra? A oni se báli a žasli a říkali si: Kdo je to ten, kdo rozkazuje větrům a vodám a oni ho poslouchají? A odpluli do země Gadarenců, na druhé straně naproti Galileji. A všechen lid gadarské země se k Němu modlil, aby od nich odešel; neboť je přemohl velký strach. Vstoupil na loď a vrátil se. A muž, z něhož vyšli démoni, se k Němu modlil, aby byl s Ním; ale Ježíš ho poslal pryč se slovy: vrať se do svého domu a řekni, co pro tebe Bůh udělal. A šel a kázal po celém městě, co pro něj Ježíš udělal. Když se Ježíš vrátil; Lidé Ho přijali, protože na Něho všichni čekali. A hle, přišel muž jménem Jairus, a byl představeným synagogy; a padl k Ježíšovým nohám a požádal ho, aby vešel do jeho domu; Měl jednorozenou dceru, asi dvanáctiletou, a ta umírala. Když šel, lidé se kolem Něj tlačili. A manželka, která dvanáct let trpěla krvácením, utratila všechen svůj majetek za lékaře, ale ani jeden ji nedokázal vyléčit, - ona, vystupující zezadu, se dotkla lemu Jeho roucha; a okamžitě se zastavil proud její krve. A Ježíš řekl: Kdo se mě dotkl? A jak všichni zapírali, Petr a ti, kteří byli s Ním, řekli: Mentore! lidé vás obklopují a tlačí dovnitř; a ty říkáš: kdo se mě dotkl? Ale Ježíš řekl: někdo se mě dotkl: Cítil jsem, jak ze mě vychází síla. A když viděla, že se žena neskryla, celá se chvěla, padla před Ním a přede všemi mu řekla, jak provinile se ho dotkla a jak byla okamžitě uzdravena. A On jí řekl: opovaž se, dcero! tvá víra tě zachránila; jít do světa. Zatímco ještě mluvil, přišel kdosi od představeného synagogy a řekl mu: Tvá dcera zemřela. neobtěžujte učitele. Ale po vyslechnutí. Ježíš mu odpověděl: Neboj se, jen věř a budeš spasen. Když přišel do domu, nikomu nedovolil vstoupit, kromě Petra, Jana a Jakuba a otce dívky a matky. Všichni kvůli ní plakali a vzlykali; ale On řekl: Neplač; Není mrtvá, ale spí. A oni se Mu smáli, protože věděli, že zemřela. Poslal všechny ven, vzal ji za ruku a zvolal: mladá dámo, vstaň! I vrátil se její duch a hned vstala; a nařídil jí dát něco k jídlu. A její rodiče se divili. Nařídil jim, aby nikomu neřekli o svém ex. Zavolal dvanáct, dal jim moc a moc nad všemi démony a léčit nemoci; a poslal je kázat království Boží a uzdravovat nemocné. I řekl jim: Neberte si na cestu nic: ani hůl, ani mošnu, ani chléb, ani stříbro, a nemějte dvoje šaty; a do kteréhokoli domu vejdete, tam zůstaňte a jděte odtud. A pokud vás někdo nepřijme; Až to město opustíte, setřeste prach ze svých nohou jako svědectví proti nim. Šli a procházeli vesnicemi, všude kázali evangelium a uzdravovali. Tetrarcha Herodes slyšel o všem, co od Něho přišlo, a byl zmatený, neboť jiní říkali, že Jan vstal z mrtvých; další, že se zjevil Eliáš, a další, že prorok, jeden ze starověkých, byl vzkříšen. I řekl Herodes: Já jsem Jana sťal; Kdo to je, o kom to slyším? a hledali Ho vidět. A když se vrátili, apoštolové mu řekli, co udělali; a vida je, odešel sám na pusté místo, blízko města zvaného Betsaida. Ale lidé, když se to naučili, následovali Ho; a když je přijal, začal k nim mluvit o Božím království a uzdravoval ty, kdo potřebovali uzdravení. Den začal klesat. A těch dvanáct k němu přišlo a řeklo mu: Pusť lidi, ať jdou do okolních vesnic hledat přístřeší a jídlo; protože jsme tady na prázdném místě. Ale On jim řekl: Dejte jim něco k jídlu. Řekli: Nemáme mnoho, jen pět chlebů a dvě ryby; Máme jít koupit jídlo pro všechny tyto lidi? Protože tam bylo asi pět tisíc lidí. On však řekl svým učedníkům: Posaďte je do řad po padesáti. A oni tak učinili a všechny posadili. Když přijal pět chlebů a dvě ryby, vzhlédl k nebi, požehnal jim, lámal je a dával učedníkům, aby je rozdávali lidem. A všichni jedli a nasytili se; a dvanáct košnitů sebralo kusy, které z nich zbyly. A stalo se, že když se modlil sám, byli s ním učedníci a on se jich zeptal: Za koho mě lidé pokládají? Odpověděli: za Jana Křtitele a jiní za Eliáše; jiní, že povstal jistý prorok ze starověku. A on říká: Kdo si myslíš, že jsem? Petr mu odpověděl: Pro Krista Božího. Ale zakázal jim to nikomu neříkat, řekl, že se sluší, aby Syn člověka mnoho vytrpěl a aby se mu posmívali staršími, velekněžími a zákoníky, aby byl zabit a třetího dne vstal. Všem řekl: Chce-li mě někdo následovat, ať zapře sám sebe; a vezme svůj kříž a bude mě následovat. Neboť kdo chce zachránit svou duši, zničí ji; kdo však ztratí svou duši pro mě, zachrání ji. Neboť k čemu je dobré, když člověk získá celý svět, ale sám sebe ničí nebo poškozuje? A kdo se stydí za Mne a za Má slova; za to se Syn člověka bude stydět, až přijde ve slávě svého Otce a svatých andělů. Ale vpravdě vám říkám, jsou tu někteří, kteří zde stojí, kteří neokusí smrt, dokud neuvidí království Boží. A osm dní po těchto slovech vzal Petra, Jana a Jakuba a vystoupil na horu, aby se modlil. A když se modlil, vzhled Jeho tváře se změnil a Jeho roucho bylo bílé a lesklé. A hle, dva muži s ním mluvili – a byli to Mojžíš a Eliáš, který se zjevil ve slávě, mluvil o svém exodu, který se chystal uskutečnit do Jeruzaléma. Petr a ti, kteří byli s ním, byli zatíženi spánkem; a když se probudili, uviděli Jeho slávu a oba muže stát s Ním. A když Ho opustili, řekl Petr Ježíši: Mistře! Je pro nás dobré být tady; Udělejme tři příbytky: jeden pro tebe, jeden pro Mojžíše a jeden pro Eliáše. Nevěděl, co říká. Když takto mluvil, objevil se oblak a zastínil je; a báli se, když vstoupili do oblaku. A z oblaku zazněl hlas: Toto je můj milovaný Syn: Slyšte ho. A když zazněl tento hlas, Ježíš zůstal sám. Ale oni mlčeli a o tom, co viděli, v těch dnech nikomu neřekli. Následujícího dne, když sestoupili z hory, se s Ním setkalo množství lidí. A pak jeden z lidí vykřikl: Učiteli! Modlím se k tobě, podívej se na mého syna; on je můj jednorozený; ale jeho duch se ho zmocňuje a on najednou křičí a třese se na celém těle pěnou a sotva od něj ustoupí, vyčerpává ho; a modlil jsem se k Tvým učedníkům, aby ho vyhnali; a nemohli. Ježíš mu odpověděl a řekl: Ó nevěřící a zvrácené pokolení! Jak dlouho s tebou budu a vydržím tě? Přiveď mi sem svého syna. Zatímco ještě chodil, démon ho svrhl a zatřásl s ním; ale Ježíš pokáral nečistého ducha, uzdravil chlapce a dal ho jeho otci. A všichni žasli nad Boží velikostí. Když se všichni divili všemu, co Ježíš udělal; Řekl svým učedníkům: vložte si tato slova do uší: Syn člověka bude vydán do rukou člověka. Ale oni tomu slovu nerozuměli a bylo jim skryto, aby mu nerozuměli; a báli se ho zeptat na toto slovo. ale v jejich myslích se objevila myšlenka, kdo z nich bude největší. Ale Ježíš znal myšlenky jejich srdcí, vzal dítě a postavil je před něho, a řekl jim: "Kdo přijme toto dítě v mém jménu, přijímá mne; a kdo přijme mne, přijímá toho, který mne poslal; neboť ten, kdo je mezi vámi nejmenší, je velký." Jan mu odpověděl: „Mučte! Viděli jsme, že jeden muž ve Tvém jménu vyhání démony, a zakázali jsme mu to, protože nás nenásledoval. Ježíš mu řekl: Nebraň; neboť kdo není proti vám, je pro vás. Když skončily dny Jeho nanebevstoupení ze světa, obrátil svou tvář k odchodu do Jeruzaléma, a poslal před Ním posly; a vyšli a vešli do samaritánské vesnice, aby se mu připravili; ale tam ho nepřijali, protože jeho tvář byla obrácena k Jeruzalému. Když to Jeho učedníci Jakub a Jan viděli, řekli: Pane! Chcete, řekněme, aby oheň sestoupil z nebe a pohltil je, tak jak to stvořil Eliáš? On se však obrátil, pokáral je a řekl: Nevíte, jaký jste duch; neboť Syn člověka nepřišel zahubit duše lidí, ale spasit. A šli do jiné vesnice. Stalo se, že když byli na cestě, kdosi mu řekl: Pane! Budu tě následovat, kamkoli půjdeš. I řekl jemu Ježíš: Lišky mají doupata a ptáci hnízda; Syn člověka nemá kam složit hlavu. A řekl druhému: Pojď za mnou. Řekl: Pane! přikázal mi jako první, abych šel pohřbít svého otce. Ale Ježíš mu řekl: Ať mrtví pochovávají své mrtvé; Jděte a hlásejte království Boží. A druhý řekl: Půjdu za tebou, Pane! ale nejdřív mi řekli, abych se rozloučil s rodinou. Ale Ježíš mu řekl: "Nikdo nepoloží ruku na pluh, neohlédne se a nebude vládnout v Božím království." Potom Pán určil sedmdesát dalších a poslal je před sebou po dvou do každého města a místa, kam chtěl sám jít, a řekl jim: Žně je mnoho, ale dělníků málo; Modlete se tedy k Pánu žně, aby přivedl dělníky na svou žeň. Jít; Hle, posílám vás jako beránky mezi vlky. Nenoste s sebou vagínu, tašku ani boty a cestou nikoho nezdravte. Ať vstoupíte do jakéhokoli domu; Nejprve řekněte: Mír tomuto domu. A bude-li tam syn pokoje; Tvůj pokoj spočine na něm; a pokud ne, vrátí se ti to. Zůstaňte v jednom domě, jezte a pijte, co mají; nebo dělník je hoden své mzdy; nestěhujte se z domu do domu. A když přijdete do nějakého města, a přijmou vás; jezte, co se vám nabízí; a uzdravujte nemocné, kteří jsou v něm, a řekněte jim: Přišlo k vám království Boží. A ať vstoupíte do jakéhokoli města a nepřijmou vás, když přijdete na křižovatku, řekněte: a setřeseme pro tebe prach, který na nás ulpí, z tvého města; ale vězte, že na vás přišlo království Boží. Říkám vám, že toho dne to bude pro Sodomity snesitelnější než pro ono město. Běda tobě, Chorazine! běda tobě, Betsaido! Kdyby se síly, které byly ve vás, projevily v Týru a Sidonu, dávno by činili pokání, seděli v žíni a popelu; ale pro Tyru a Sidon to bude snesitelnější při soudu než pro vás. A ty, Kafarnaum, který jsi vystoupil do nebe, budeš sveden dolů do pekla. Kdo vás poslouchá, poslouchá Mě, a kdo vás odmítá, odmítá Mě. a kdo mě odmítá, odmítá Toho, který mě poslal. Sedmdesátka se vrátila s radostí a řekla: Pane! a démoni nás poslouchají ve tvém jménu. Řekl jim: Viděl jsem satana padat z nebe jako blesk; Hle, dávám ti moc šlapat po hadovi a štíru a nad veškerou mocí nepřítele; a nic ti neublíží; ale neraduj se, že tě duchové poslouchají; Radujte se, že vaše jména jsou zapsána v nebi. V tu hodinu se Ježíš v duchu zaradoval a řekl: Vyznávám tobě, Otče, Pane nebe i země, že jsi tyto věci skryl před moudrými a rozumnými a zjevil jsi je maličkým. Hej, otče! Taková byla má přízeň před tebou. A obrátil se k učedníkům a řekl: Všechno mi bylo odevzdáno od mého Otce; a nikdo neví, kdo je Syn kromě Otce a kdo je Otec kromě Syna a komu chce Syn zjevit. A obrátil se pouze k učedníkům a řekl jim: Blahoslavené oči, které vidí, co vy vidíte! Neboť pravím vám, že mnozí proroci a králové toužili vidět, co vy vidíte a nevidíte, a slyšet, co vy slyšíte a neslyšíte. A tak vstal jistý právník, pokoušel Ho a řekl: Učiteli! Co musím udělat, abych zdědil věčný život? Řekl mu: "Co je psáno v zákoně?" jak čteš? Odpověděl a řekl: Milovati budeš Pána Boha svého z celého srdce svého, a z celé duše své, a ze vší síly své, a ze vší mysli své, a bližního svého jako sebe samého. Ježíš mu řekl: Správně jsi odpověděl; udělej to a budeš žít. Ale on, ačkoli se ospravedlnil, řekl Ježíšovi: "Kdo je můj bližní?" Ježíš odpověděl takto: Jistý muž šel z Jeruzaléma do Jericha a upadl mezi lupiče, a ti ho svlékli donaha, a když ho zranili, odešli a nechali ho sotva naživu. Náhodou šel po té cestě jistý kněz, a když ho uviděl, prošel kolem. Podobně i Levita, který byl na tom místě, vystoupil, podíval se a prošel kolem. Jeden Samaritán, který šel kolem, ho našel, a když ho uviděl, slitoval se; a obvázal mu rány, nalil olejem a vínem; a posadil ho na jeho osla, přivedl ho do hostince a postaral se o něj; a ráno, když odcházel, vyňal dva stříbra, dal je hostinskému a řekl mu: opatruj ho; a pokud utratíte něco navíc, až se vrátím, dám vám to. Kdo z těch tří byl podle vás sousedem toho, kdo se stal lupičem? Řekl: Prokázal mu milosrdenství. A Ježíš mu řekl: Jdi a udělej totéž. Když šel, vstoupil do jisté vesnice a jistá manželka jménem Marta Ho přijala do svého domu. A měla sestru jménem Maria; Seděla u Ježíšových nohou a naslouchala jeho slovu. Marta se s pamlskem hodně trápila a přistoupila a řekla: Pane! Nevidíš, že mě moje sestra nechala samotného, ​​abych sloužil? řekni jí, ať mi pomůže. Ježíš jí odpověděl: Marto, Marto! záleží ti na spoustě věcí, ale je potřeba jen jedna věc; Marie si vybrala tu dobrou část a ta jí nebude odebrána. Stalo se, že se na určitém místě modlil, a když skončil, řekl mu jeden z jeho učedníků: Pane, nauč nás modlit se, jako Jan učil své učedníky. A řekl jim: Když se modlíte, říkejte: Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé; Přijď království tvé; Buď vůle tvá jako v nebi i na zemi; Chléb náš vezdejší dej nám každý den; a odpusť nám naše hříchy, neboť my sami odpouštíme každému, kdo je nám dlužen; a neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého. A on jim řekl: kdo z vás má přítele, přijde k němu o půlnoci a řekne mu: příteli! půjč mi tři bochníky chleba; neboť můj přítel ke mně přišel z cesty a není mu co nabídnout. A on mu zevnitř odpoví: neobtěžuj mě, dveře jsou už zamčené a moje děti jsou se mnou na posteli; a nemůžu vstát a dát ti to. Pokud, pravím vám, nevstane a nedá mu, protože je jeho přítelem; pak za jeho vytrvalost, vstávajíc, mu dá, oč žádá. A já vám řeknu: Proste, a bude vám dáno; hledej a najdeš; tlučte, a bude vám otevřeno; Neboť každý, kdo prosí, dostává, a kdo hledá, nalézá, a kdo tluče, tomu bude otevřeno. Který otec z vás, když ho jeho syn požádá o chléb, dá mu kámen? nebo když jsou ryby, dá mu místo ryby hada? nebo když požádá o vejce, dá mu štíra? Jestliže vy, jsouce zlí, umíte dávat dobré dárky svým dětem; mnohem spíše dá Otec, který je v nebesích, Ducha svatého těm, kdo ho prosí. Jednou vyhnal démona, který byl němý, a když démon vyšel, němý promluvil a lidé byli ohromeni. A někteří z nich řekli: Mocí Belzebuba, knížete démonů, vyhání démony. A jiní, v pokušení, čekali od Něj na znamení z nebe. On však znal jejich myšlenky a řekl jim: Každé království rozdělené samo proti sobě zpustne a dům rozdělený proti domu padne. Pokud je Satan rozdělen proti sobě, jak obstojí jeho království? Jak tedy říkáš, že vyháním démony mocí Belzebuba? A jestliže o Belzebubovi vymítám démony; kdo je tedy vyhání vaši synové? Proto budou vašimi soudci. Jestliže prstem Božím vymítám démony; pak k vám jistě přišlo Boží království. Když silný muž hlídá svůj dvůr ozbrojený, pak je jeho majetek v míru; když ho někdo silnější než on napadne a porazí, vezme mu zbraň, v kterou doufal, a rozdělí si kořist. Kdo není se mnou, je proti mně; a kdo neshromažďuje se mnou, rozptyluje. A když nečistý duch opustí člověka; Prochází bezvodými místy, hledá klid, a nenalézajíc jej, říká: Vrátím se do svého domu, odkud jsem přišel. A když přišel, našel to zametené a odložené. Potom jde a vezme s sebou sedm jiných duchů, horších než je on sám, a ti vstoupí a bydlí tam. A poslední věc je pro toho člověka horší než ta první. Když to promluvil, jakási žena pozvedla z lidu svůj hlas a řekla mu: Požehnané lůno, které tě nosilo, a ňadra, která tě živila! Řekl: Blahoslavení jsou i ti, kdo slyší slovo Boží a zachovávají je. Když se lid začal shromažďovat, začal říkat: Toto pokolení je zlé a hledá znamení a nebude mu dáno žádné znamení, kromě znamení proroka Jonáše; Neboť jako byl Jonáš znamením Ninivským, tak bude Syn člověka tomuto pokolení. Královna jihu povstane v soudu s lidmi této generace a odsoudí je; přišla z končin země, aby naslouchala moudrosti Šalomounovy; a hle, je víc než Šalomoun. Ninivští povstanou k soudu s touto generací a odsoudí ji; činili pokání skrze Jonášovo kázání; a hle, více než Jonáš je zde. Nikdo, když zapálil svíčku, nestaví ji pod přikrývku ani pod koš, ale na svícen, aby ti, kdo vcházejí, viděli světlo. Lampou těla je oko; Takže, je-li vaše oko jasné, pak bude jasné celé vaše tělo; a pokud jsi klamný, pak je tvé tělo temné; Dávejte pozor: světlo, které je ve vás, není tma? Je-li vaše tělo celé světlé a není v něm žádná temná část; vše bude světlo, protože lampa vás osvítí svou září. Zatímco mluvil, jistý farizeus ho požádal, aby s ním povečeřel. A on přišel a lehl si. Farizeus se divil, když viděl, že se před večeří neumyl. Ale Pán mu řekl: „Dnes, vy farizeové, čistíte číše a mísy zvenku, ale vaše nitro je plné loupeže a lsti. Blázen! Ten, kdo stvořil vnější, nestvořil také vnitřní? Je lepší dávat almužnu ze svého majetku a vše bude pro vás čisté. Ale běda vám, farizeové, že dáváte desátek z máty, routy a všelijakých bylin a pohrdáte soudem a láskou Boží; bylo vhodné to udělat a neopustit to. Běda vám farizeové, protože rádi předsedáte v synagógách a klaníte se na tržištích. Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci, neboť jste jako skryté hrobky, nad nimiž lidé nevědomky chodí. Jeden z právníků mu odpověděl: Učiteli! Tím, že to říkáš, otravuješ i nás. Řekl: „Běda i vám právníkům, protože lidem ukládáte nesnesitelná břemena, ale sami se jich nedotýkáte jediným prstem. Běda vám, že stavíte hroby prorokům, a vaši otcové je tlučou; Tak vydávejte svědectví a těšte se z skutků svých otců, neboť oni zabíjeli proroky a vy stavíte jejich hroby. Z tohoto důvodu moudrost Boží řekla: Pošlu k nim proroky a apoštoly a někteří z nich budou zabiti a jiní vyhnáni; Kéž je od tohoto pokolení vyžadována krev všech proroků, prolitá od založení světa, od krve Ábelovy po krev Zachariáše, který zemřel mezi oltářem a chrámem. Říkám vám, že ona bude vyžadována od této generace. Běda vám zákoníkům, že jste vzali klíč rozumnosti; sami nevstoupili a těm, kteří vstoupili, bylo zakázáno. Když k nim takto promluvil, zákoníci a farizeové na něj začali zuřivě útočit a otravovali ho mnoha otázkami, číhal na Něho a snažil se mu něco chytit z úst, aby Ho mohl obvinit. Když se shromáždily tisíce lidí, takže se tísnili, začal nejprve říkat svým učedníkům: Varujte se kvasu farizeů, to jest pokrytectví. Není nic skrytého, co by nebylo odhaleno, a nic tajného, ​​co by nebylo známo; Proto, co jsi řekl ve tmě, bude slyšeno ve světle; a co bylo řečeno do ucha v domě, bude hlásáno ze střechy. Říkám vám, moji přátelé: nebojte se těch, kteří zabíjejí tělo a pak nejsou schopni udělat nic víc; ale já vám řeknu, koho se máte bát, bojte se toho, kdo má moc po zabití vrhnout do ohnivé divočiny; jí, říkám ti, boj se ho. Neprodává se pět ptáků za dva haléře? a ani jeden z nich není Bohem zapomenut. A všechny vlasy na vaší hlavě jsou pryč. Neboj se, jsi lepší než mnoho ptáků. Říkám vám, že každého, kdo mě vyzná před lidmi, vyzná Syn člověka před Božími anděly; a kdokoli mne zapírá před lidmi; bude zavržen před anděly Božími. A kdokoli promluví slovo proti Synu člověka, bude opuštěn; a kdo by se rouhal Duchu svatému, nezůstane s ním. Když vás přivedou na rady, k úřadům a knížatstvím, nestarejte se o to, jak nebo co odpovědět nebo co říci; neboť Duch svatý vás v tu hodinu naučí, co se sluší říci. Jeden z lidí mu řekl: Mistře! řekni mému bratrovi, aby se se mnou podělil o majetek. Řekl mu: Kdo mě přiměl, abych tě soudil nebo rozděloval? I řekl jim: Varujte se, střezte se lakomství; neboť i v hojnosti nezávisí život nikoho na jeho majetku. Řekl jim také podobenství: Zrodilo se pole jistého bohatého muže; a říkal jsem si: co mám dělat, když nemám kde sbírat všechny své plody? A on řekl: To je to, co udělám; Zničím své stodoly a postavím větší a tam shromáždím všechno své obilí a veškerý svůj majetek, a řeknu své duši: duše! Máte mnoho dobrých věcí na mnoho let, odpočívejte, jezte, pijte, veselte se. Ale Bůh mu řekl: blázen! tuto noc po tobě bude požadována tvá duše; a kdo dostane všechno, co jsi připravil? Takový je ten, kdo se shromažďuje pro sebe a nebohatne v Bohu. Svým učedníkům řekl: Proto vám říkám, nedělejte si starosti o svou duši, o to, co jíte, ani o své tělo, co si oblékáte; duše je víc než jídlo a tělo víc než oděv. Podívejte se na havrany: nezasévají ani nežnou; Nemají sklady ani sýpky a Bůh je živí; O kolik jsi lepší než ptáci? A kdo z vás si svou péčí může přidat byť jen jeden loket k jeho výšce? Pokud nemůžete udělat ani trochu; Proč si děláš starosti s jinými věcmi? Podívejte se na lilie, jak rostou; Nedřou ani netočí; Ale říkám vám, že Šalomoun v celé své slávě nebyl oblečen jako jeden z nich. Je-li tráva na poli, dnes existující a zítra zametená do pece, Bůh ji takto obléká; pak oč více než vy, vy malověrní. A nehledejte, co jíst nebo co pít, a nebojte se; Lidé tohoto světa to všechno hledají a váš Otec ví, že to všechno potřebujete; spíše hledejte království Boží, a pak vám bude vše přidáno. Neboj se, malé stádo! neboť vašemu Otci se zalíbilo dát vám království. Prodejte svůj majetek a dejte almužnu. Vytvořte si vagíny, které se nerozkládají, neutuchající poklad v nebi, kam se zloděj nepřiblíží a kde mol nekazí. Neboť kde je tvůj poklad, tam bude i tvé srdce. Nechť jsou vaše bedra přepásaná a vaše lampy ať hoří; a vy jste jako lidé, kteří čekají na svého pána, až se vrátí z manželství, až přijde a zaklepe, aby se mu hned otevřely dveře. Blahoslavení služebníci, které pán, když přijde, najde bdíce; Vpravdě vám pravím, že se opásá, posadí je a začne jim sloužit. A přijde-li při druhé hlídce a při třetí hlídce, přijde a nalezne je takto; pak jsou tito služebníci požehnaní. A vězte, že kdyby pán domu věděl, v kterou hodinu přijde zloděj, byl by bdělý a nedovolil by podkopat svůj dům; tak buďte připraveni; neboť v kterou hodinu si nepamatujete, přijde Syn člověka. Petr mu řekl: Pane! Mluvíte toto podobenství k nám, nebo ke všem? Pán řekl: Kdo je věrný správce a moudrý muž, kterého pán ustanovil nad svými služebníky. dát jim obilnou daču v pravý čas? Blahoslavený služebník, kterého, když přijde, jeho pán najde věrný v tom činu; Amen, pravím vám, ustanoví ho nad veškerým svým majetkem. Řekne-li si onen služebník ve svém srdci: Můj pán brzy nepřijde a nezačne bít své otroky a otroky, jez, pij a opíjí se: Pán toho sluhy přijde v den, kdy mu to bude jedno, a v hodinu, na kterou nebude myslet, a rozseká ho na kusy a dá ho sdílet s nevěřícími. Sluha, který znal vůli svého pána a nepřipravil se a nekonal podle své vůle, dostane mnoho bití; a kdo neznal a udělal něco hodné popravy, dostane málo trestů. Ale od každého, komu je mnoho dáno, bude mnoho požadováno; a komu je mnoho svěřeno, od toho se bude více vyžadovat. Přišel jsem přinést oheň na zemi; a jak bych si přál, aby už vzplanul! Musím být pokřtěn křtem; a jak moc toužím, dokud se to nesplní! Myslíte si, že jsem přišel přinést mír na zemi? Ne, říkám ti, ale rozchod. Neboť od nynějška bude těch pět v jednom domě rozděleno; tři na dva a dva na tři; otec bude rozdělen na syna a syn proti otci; matka proti dceři a dcera proti matce; tchyně proti své snaše a snacha proti své tchyni. Řekl také lidu: když uvidíte, jak se od západu zvedá oblak, hned řekněte: bude pršet; a děje se to takto. A když zavane jižní vítr, řekni: bude horko; a stane se. Pokrytci! Víte, jak rozlišit tvář nebe a země, jak to, že tentokrát nepoznáváte? Proč se nesoudíš pravdivě? Až půjdeš se svým rivalem za princem, zkus si to s ním po cestě vyřídit, aby tě nedotáhl před soudce a soudce tě předá ministrovi a ministr tě uvrhne do vězení. Říkám ti: neodejdeš odtamtud, dokud nerozdáš svůj poslední cent. V té době přišli a řekli Mu o Galilejcích, jejichž krev smísil Pilát s jejich oběťmi. A na to jim Ježíš řekl: Myslíte si, že tito Galilejci byli větší hříšníci než všichni Galilejci, že tolik trpěli? Ne, říkám vám; ale pokud nebudete činit pokání, všichni také zahynete. Nebo si myslíte, že těch osmnáct, na které spadl sloup v Siloe a zabil je, byli více vinni než všichni obyvatelé Jeruzaléma? Řekl také toto podobenství: Člověk měl na vinici zasazen fíkovník; a přišel, aby na něm ovoce hledal, ale nenašel; I řekl vinaři: Hle, již třetí rok přicházím hledat ovoce na tomto fíkovníku, a nenalézám; snížit to; Proč cvičí na Zemi? Ale on mu odpověděl: Mistře! nechat to i letos, zatím to vyhrabu a zaleju hnisem; přinese to ovoce? pokud ne, tak to konečně osekej. O sabatu učil v jedné ze synagog; a byla tam žena, která byla osmnáct let nemocná na duchu, byla sehnutá a nemohla se nijak narovnat. Když ji Ježíš uviděl, zavolal si ji a řekl jí: "Ženo, jsi osvobozena od své nemoci." A vložil na ni ruce; a hned se vzpřímil a chválil Boha. Ale starší ze synagogy, rozhořčený, že ji Ježíš uzdravil v sobotu, řekl lidu: Je šest dní, kdy je to hodné činit. přijďte v ty dny, abyste byli uzdraveni, a ne v den sabatní. Hospodin mu odpověděl: Pokrytče! Neodvazuje každý z vás v sobotu svého vola nebo osla od jesliček a nevede ho k vodě? Satan svázal tuto pravou Abrahamovu dceru již osmnáct let a nebylo hodno uvolnit ji z těchto pout v den sabatu? A když takto mluvil, všichni, kdo mu odporovali, se zastyděli; a všechen lid se radoval ze všech Jeho slavných skutků. Řekl: Jaké je Boží království? a k čemu to mám přirovnat? Je jako hořčičné semínko, které člověk vzal a zasadil ve své zahradě; a vyrostl a stal se velkým stromem a ptáci nebeští se uchýlili do jeho větví. Řekl také: K čemu přirovnám Boží království? Je jako kvásek, který žena vzala a dala do tří měřic mouky, až vše vykynulo. A procházel městy a vesnicemi, učil a řídil cestu do Jeruzaléma. Někdo mu řekl: Pane! Opravdu je zachráněno málo lidí? Řekl jim: snažit se vstoupit branou do průlivu; Říkám vám, mnozí se budou snažit projít a nebudou schopni, když vládce domu vstane a zavře dveře; a ty začneš stát venku, klepat na dveře a říkat: Pane! Bůh! otevřít nám. A on ti odpoví: Neznám tě, odkud jsi. Pak začneš říkat: jedli jsme a pili jsme před tebou a ty jsi učil na naší křižovatce. A on řekne: Říkám ti, neznám tě, odkud jsi; Odejděte ode Mne, všichni činitelé nepravosti. Bude pláč a skřípění zubů, až uvidíte Abrahama, Izáka a Jákoba a všechny proroky v Božím království, ale vy budete vyháněni. A přijdou od východu a západu, severu a jihu a ulehnou v království Božím. A hle, někteří poslední budou první a někteří první budou poslední. Toho dne přišli někteří z farizeů a řekli mu: Jdi a jdi odtud, protože Herodes tě chce zabít. A řekl jim: Jděte, řekněte té lišce: Hle, vyháním démony a dnes a ráno činím uzdravování a třetího dne zemřu. Je však vhodné, abych chodil dnes, ráno a příští den, protože pro proroka je nemožné zahynout než v Jeruzalémě. Jeruzaléme, Jeruzaléme, bil jsi proroky a kamenoval jsi ty, kteří byli k tobě posláni! kolikrát jsem chtěl shromáždit vaše děti jako ptačí kuřátka pod svá křídla, ale ony nechtěly! Hle, tvůj dům ti zůstává prázdný. Říkám vám, že Mě neuvidíte, dokud nepřijde čas, kdy řeknete: Požehnaný, který přichází ve jménu Páně! Stalo se to, když v sobotu vešel do domu jistého knížete farizeů, aby jedl chléb; a oni Ho pozorovali, Tak k Němu přišel jistý muž, posedlý vodnatou nemocí. Ježíš jim odpověděl a řekl zákoníkům a farizeům: Je hodno uzdravovat v sobotu? Mlčeli. A dotkl se ho, uzdravil ho a propustil. A on jim odpověděl: Komu z vás spadne osel nebo vůl do studny? nevytrhne ho hned v sobotu? A na tato slova Mu nemohli odpovědět. Promluvil také podobenství k pozvaným, všiml si, jak byla vybrána první místa, a řekl toto: když vás někdo pozve ke sňatku; nesedejte na prvním místě, aby se z pozvaných neobjevil někdo upřímnější než vy, a ten, kdo zavolal vás i jeho, by vám neřekl: "Uvolněte mu místo." a pak se s hanbou začnete držet na posledním místě. Ale když jsi povolán; Až přijedeš, sedni si na poslední místo, aby ti, až zavoláš, až přijdeš, řekl: příteli! sedět výš; pak budeš mít čest před těmi, kdo jsou s tebou povoláni, Neboť každý, kdo se povyšuje, se poníží, a kdo se ponižuje, bude povýšen. Řekl také tomu, kdo Ho volal: když děláš oběd nebo večeři; Nevolej své přátele, své bratry, své příbuzné ani bohaté sousedy, abys byl odměněn, když tě zavolají. Ale když vytvoříte hostinu; volejte chudé, slabé, chromé, slepé; a budeš požehnán, že ti nemají čím oplatit; Budete odměněni za vzkříšení spravedlivých. Když to slyšel jeden z těch, kteří s Ním spočívali, řekl mu: Blahoslavený, kdo jí chléb v Božím království! Řekl mu: Jeden muž připravil velkou večeři a svolal mnohé; V čas večeře poslal svého služebníka, aby pozvaným řekl: Jděte, neboť vše je připraveno. A začali spolu všechno popírat. První mu řekl: Koupil jsem vesnici a musím se tam jít podívat; Prosím tě, odpusť mi. A druhý řekl: Koupil jsem pět párů volů a jdu je vyzkoušet; Prosím tě, odpusť mi. A jiný řekl: Vzal jsem si ženu pro sebe, a proto nemohu přijít. A když přišel, řekl o tom služebník svému pánovi. Tu rozhněvaný vládce domu řekl svému služebníku: Jdi rychle na křižovatku a do ulic města a přiveď sem chudé, mrzáky, chromé a slepé. A služebník řekl: Mistře! bylo provedeno, jak jste přikázal, a stále je místo. I řekl pán služebníku: Jdi po cestách a podél plotů a přinuť ho, aby přišel, aby se naplnil můj dům; a pravím vám, že ani jeden z těch mužů, kteří byli povoláni, neochutná mou večeři. (Neboť mnoho je povolaných, ale málo vyvolených.) A šel s ním zástup; obrátil se a řekl jim: Jestliže někdo přichází ke mně a nemá v nenávisti svého otce, matku, ženu a děti, bratry a sestry a také svůj vlastní život, nemůže být mým učedníkem; a kdo nenese svůj kříž, ale jde za mnou; nemůže být mým učedníkem. Kdo z vás, i když staví pilíř, si nejprve nesedne a nezváží cenu, zda má na to, aby to dokončil? aby když položí základ a nebude jej moci dokončit, neposmívali se mu všichni, kdo to uvidí, řekl: "Tento muž začal stavět a nebyl schopen to dokončit?" Nebo který král, který jde do bitvy proti jinému králi, si nesedne a neporadí se nejprve, zda je schopen s deseti tisíci potkat toho, kdo proti němu přichází s dvaceti tisíci? jinak, dokud je ještě daleko, pošle k němu vyslanectví, aby prosilo o mír. Stejně tak nikdo z vás, kdo se nezřekne veškerého svého majetku, nemůže být mým učedníkem. Dobrá je sůl; ale když sůl ztratí svou sílu, jak bude osolena? nebude potřeba ani zeminy, ani hnisu; vyhodí to. Kdo má uši k slyšení, slyš! Všichni celníci a hříšníci k Němu přistoupili, aby Ho slyšeli. Farizeové a zákoníci reptali a říkali: Přijímá hříšníky a jí s nimi. A řekl jim toto podobenství: a šel a napadl jednoho z obyvatel té země; a poslal ho na jeho pole pást prasata; a rád si naplnil břicho tvářemi, které prasata jedli; ale nikdo mu to nedal. Když se vzpamatoval, řekl: Kolik najatých sluhů má můj otec v přebytku obilí, a já hynu hladem! Vstanu, půjdu k otci a řeknu mu: Otče! Zhřešil jsem proti nebi i před tebou, a již není hoden nazývat se tvým synem; vezmi si mě jako svého nájemného služebníka. I vstal a šel k otci. A ještě dál ho viděl jeho otec a bylo mu ho líto, přiběhl, padl mu kolem krku a políbil ho. Syn mu řekl: Otče! Zhřešil jsem v nebi i před tebou a již nejsem hoden nazývat se tvým synem. I řekl otec svým služebníkům: Přineste nejlepší roucho a oblečte ho, dejte mu prsten na ruku a boty na nohy. a přiveďte tlusté tele a zabijte je; Pojďme jíst a bavit se! Neboť tento můj syn byl mrtev a ožil; zahynul a byl nalezen. A začali se bavit. Jeho nejstarší syn byl na poli; a vraceje se, když se blížil k domu, slyšel zpěv a veselí; a zavolal jednoho ze služebníků a zeptal se: co se stalo? Řekl mu: Přišel tvůj bratr; a tvůj otec zabil tlusté tele, protože ho viděl zdravé. Rozzlobil se a nechtěl vstoupit. Jeho otec vyšel ven a začal ho volat. On však otci odpověděl: Hle, tolik let jsem pro tebe pracoval a nikdy jsem nepřestoupil tvé přikázání; a nikdy jsi mi nedal ani dítě, abych se bavil s mými přáteli; a když tento tvůj syn, promrhal tvůj majetek s nevěstkami, přišel; Zabil jsi pro něj tlusté tele. Řekl mu: Můj synu! jsi vždy se mnou a vše, co mám, je tvé; bylo třeba se radovat a radovat. protože tento tvůj bratr byl mrtvý a znovu žije; zahynul a byl nalezen. Řekl svým učedníkům: Jistý člověk byl bohatý a měl správce a bylo mu oznámeno, že svůj majetek promarňuje; a zavolav ho, řekl jemu: Co o tobě slyším? poskytnout zprávu o správě domu; neboť už nemůžete vládnout domu. A vládce domu si řekl: Co mám dělat? můj pán mi odejme správcovství; Nemohu kopat, stydím se zeptat; Vím, co mám dělat; až budu odvolán ze správy domu, aby mě přijali do svých domovů. A zavolal dlužníky svého pána, každého zvlášť, a řekl prvnímu: Kolik dlužíš mému pánu? Řekl: sto měr ropy. A řekl mu: vezmi si dopis a rychle se posaď, piš: padesát. Pak řekl druhému: Kolik dlužíš? Odpověděl: Sto měřic pšenice. A on mu řekl: Vezmi svůj dopis a napiš osmdesát. A pán pochválil nespravedlivého správce, že jednal moudře; neboť synové tohoto věku jsou ve svém pokolení moudřejší než synové světla. A já vám říkám: Udělejte si přátele z mamonu nepravosti, abyste, až zchudnete. přijal tě do věčných úkrytů. Věrný v málu a věrný ve velkém; a nespravedliví v málu a nespravedliví ve velkém. A pokud jste nebyli věrní v nespravedlivém, kdo vám uvěří v pravdu? A pokud jsi nebyl věrný v někom jiném, kdo ti dá ten tvůj? Žádný otrok nemůže pracovat pro dva pány; nebo bude jednoho nenávidět a druhého milovat; nebo se jednoho bude držet, ale o druhého se nebude starat. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu. Farizeové, milovníci peněz, to všechno slyšeli a posmívali se Mu. A řekl jim: „Před lidmi se představujete jako spravedliví, Bůh zná vaše srdce, co je mezi lidmi vysoko, je Bohu ohavností. Zákon a proroci před Janem; od té doby se zvěstuje Boží království a každý do něj vstupuje s mocí. Ale je snazší, aby nebe a země pominuly, než aby jedna vlastnost zanikla ze zákona. Každý, kdo propustí svou ženu a přivede jinou, cizoloží; a kdo by si vzal ženu, která byla propuštěna od manžela, cizoloží. Jistý muž byl bohatý; a oblékl se do purpuru a jemného plátna a vesele se radoval každý den. Byl tam jakýsi žebrák jménem Lazar a ležel hnijící u jeho brány, a chtěl se spokojit se zrny padajícími z boháčova jídla; ale přišli i psi a olizovali mu hnis. A žebrák zemřel a andělé ho odnesli do Abrahamova lůna. Také boháč zemřel a byl pohřben; a v pekle, který byl v mukách, zvedl oči a spatřil z dálky Abrahama a Lazara v jeho hrudi, a zvolal: Otče Abrahame! smiluj se nade mnou a pošli Lazara, aby namočil špičku prstu do vody a zchladil můj jazyk. neboť trpím v tomto plameni. Abraham řekl: Dítě, pamatuj, že ty jsi přijal dobro ve svém životě, ale Lazar přijal zlo; nyní je zde utěšován a vy trpíte; a nad to všechno se mezi námi a vámi zřídila velká propast, takže ti, kteří chtějí přejít odtud k vám, nebudou moci projít, ani odtud k nám nepřejdou. Řekl také: Prosím tě, otče, pošli ho do domu mého otce; neboť mám pět bratrů; ať jim vydá svědectví, aby i oni nepřišli na toto místo muk. Abraham mu řekl: Mají Mojžíše a proroky a ať je poslouchají. Řekl: ne, otče Abrahame; ale přijde-li k nim někdo z mrtvých, budou činit pokání. Abraham mu řekl: Neposlouchají-li Mojžíše a proroky; a i kdyby někdo vstal z mrtvých, nemá víru. Řekl také svým učedníkům: Je nemožné, aby nepřišla pokušení; ale běda těm, kvůli kterým přicházejí; Bylo by pro něj lepší, kdyby mu na krk pověsili mlýnský kámen a hodili ho do moře, než aby urazil jednoho z těchto maličkých. Poslouchejte sami sebe. Zhřeší-li proti tobě bratr tvůj, potrestej ho; a bude-li činit pokání, nech ho jít; a zhřeší-li proti tobě sedmkrát za den, a sedmkrát za den se obrátí, řka: Činím pokání; nech ho jít. A apoštolové řekli Pánu: Přidej nám víru. Pán řekl: Kéž byste měli víru velikosti hořčičného zrnka a řekli tomuto fíkovníku: „Vytrhni se a zasaď do moře. poslouchal bych tě. Kdo z vás, když má otroka řvoucího nebo pastýře, když se vrátí z pole, řekne mu: rychle si lehni? Neřekne mu naopak: Připrav mi večeři a přepásaný mě obsloužíš, dokud jím a piju? a pak budeš sám jíst a pít? Poděkuje tomuto služebníku za to, že udělal, co mu bylo přikázáno? Nemyslím. Tak i vy, až uděláte vše, co vám bylo přikázáno, řekněte, že jsme nezlomní otroci, udělali jsme jen to, co jsme museli. Stalo se, že když šel do Jeruzaléma, prošel mezi Samaří a Galileou. A když vešel do jakési vesnice, potkalo se s ním deset malomocných a postavili se zdaleka, a hlasitě řekli: Ježíši mentore! smiluj se nad námi. A když je spatřil, řekl jim: Jděte, ukažte se kněžím. A když šli, byli očištěni. Stejně jako tomu bylo za dnů Lota; jedl, pil, koupil, prodal, zasadil, postavil; a toho dne, kdy Lot vyšel ze Sodomy, pršelo z nebe oheň a síra a všechny zahubil. Tak tomu bude v den, kdy se zjeví Syn člověka. V ten den, kdo je na střeše a jeho nádoby v domě, ať nesestupuje, aby je vzal; a kdo je na poli, ať se také nevrací; Kdo chce zachránit svou duši, zničí ji; a kdo ji zničí, bude ji žít. Říkám vám: Té noci budou dva na jednom lůžku: jeden bude sněden a druhý ponechán; dva budou spolu mlít; jeden je sněden a druhý ponechán; dva budou na hřišti; jeden je sněden a druhý ponechán. A oni mu odpověděli: Kde, Pane? Řekl jim: Kde je tělo, tam se shromáždí i orli. Řekl jim také podobenství o tom, jak se mají vždy modlit a neztrácet odvahu. řka: V jednom městě byl soudce, takový, že se Boha nebál a za lidi se nestyděl. Jistá vdova byla ve stejném městě a přišla k němu a řekla: chraň mě před mým soupeřem. A to jsem dlouho nechtěl. A nakonec si řekl: ač se Boha nebojím a za lidi se nestydím; ale protože mě tato vdova stále obtěžuje, budu ji chránit, aby mě už nepřišla obtěžovat. A Pán řekl: Slyšíte, co říká nespravedlivý soudce? Nevytvoří Bůh ochranu pro své vyvolené, kteří k Němu volají dnem i nocí, ačkoli kvůli nim dlouho trpí? Říkám vám, že se jim rychle pomstí. Pouze Syn člověka, který přišel, přinese víru na zem? Promluvil také k ostatním, kteří si věří, že jsou spravedliví, a k těm, kteří ponižují druhé, toto podobenství: Dva lidé vešli do chrámu, aby se modlili: jeden byl farizeus a druhý celník. Farizeus vstal a modlil se k sobě: Bože! Chválím Tě, že nejsem jako ostatní lidé, dravci, nespravedliví, cizoložníci nebo jako tento celník; Postím se dvakrát týdně; Na všechno, co koupím, dávám desátky. Celník stojící zpovzdálí se neodvážil pozvednout oči k nebi; ale bil se do prsou a řekl: Bože! buď milostiv mně, hříšníku! Říkám vám, že tento muž šel do svého domu ospravedlněn více než toto; neboť každý, kdo se povyšuje, se poníží, a kdo se ponižuje, bude povýšen. Přinášeli k Němu nemluvňata, aby se jich dotkl; Když to učedníci viděli, zakázali jim to. Ale Ježíš je zavolal a řekl: Nechte děti přicházet ke mně a nebraňte jim; takových je království Boží; Amen, říkám vám, kdo nepřijme Boží království jako dítě, nevejde do něj. A jistý princ se Ho zeptal: Dobrý učiteli! Co musím udělat, abych zdědil věčný život? Ježíš mu řekl: Proč mě nazýváš dobrým? nikdo není dobrý kromě Boha. Znáš přikázání: nezcizoložíš, nezabiješ, nepokradeš, nevydáš křivé svědectví, cti svého otce i matku. Řekl: To vše jsem si uchovával od svého mládí. Když to Ježíš uslyšel, řekl mu: „Ještě ti chybí jedna věc: Prodej všechno, co máš, rozdej chudým a budeš mít poklad v nebi a následuj mě. Když to slyšel, byl smutný; protože byl velmi bohatý. A když Ježíš viděl, že se zarmoutil, řekl: Jak těžké je pro ty, kdo mají bohatství, vstoupit do Božího království! a pro velblouda je snazší projít ušima jehly, než pro bohatého vejít do Božího království. Ti, kdo to slyšeli, řekli: "Kdo může být spasen?" Ježíš se zastavil a nařídil, aby byl přiveden k sobě; a když k němu přistoupil, zeptal se ho: co ode mě chceš? Řekl: Pane! abych viděl světlo. Ježíš mu řekl: Hleď; tvá víra tě zachránila. A hned prohlédl a následoval Ho a oslavoval Boha. A vidouce to všechen lid, vzdával chválu Bohu. A Ježíš vešel do Jericha a prošel městem. A hle, muž jménem Zacheus, starší z výběrčích daní a bohatý muž, snažil se vidět Ježíše, kým je; ale nemohl jít za lidmi, protože byl malého vzrůstu; a běžel napřed, vylezl na fíkovník, aby Ho viděl; protože kolem ní musel projít. A když Ježíš přišel na to místo, uviděl ho a řekl mu: Zachee! sestup brzy; neboť dnes je vhodné, abych byl ve vašem domě. A on spěchal a přijal Ho s radostí. A všichni, když to viděli, začali reptat a říkali, že vešel do domu hříšného muže. Zacheus vstal a řekl Hospodinu: Pane! Tento svůj dar dám chudým, a pokud jsem někoho něčím urazil, čtyřnásobně mu to oplatím. A Ježíš mu řekl: "Nyní přišla spása do tohoto domu, protože i on je syn Abrahamův; neboť Syn člověka přišel hledat a spasit, co bylo ztraceno. K těm, kdo to slyšeli, přidal podobenství: protože byl blízko Jeruzaléma, a oni si mysleli, že se království Boží brzy objeví sto. Řekl toto: jistý muž z dobré rodiny odešel do daleké země, převzal království a vrátil se; Zavolal deset svých služebníků, dal jim deset min 15 a řekl jim: Obchodujte, dokud se nevrátím. Ale jeho občané ho nenáviděli a poslali za ním velvyslance, aby řekli: nechceme, aby nám vládl. A když se vrátil, když přijal království, nařídil zavolat otroky těch, kterým dal stříbro, aby zjistil, co obchodovali. První přišel a řekl: Mistře! tvůj důl přinesl deset min. I řekl jemu: Dobrý skutek, dobrý služebníku; Protože jsi byl věrný v maličkostech, budeš vlastnit deset měst. A druhý přišel a řekl: Mistře! tvůj důl přinesl pět min. Řekl mu také: "I ty budeš panovat nad pěti městy." A další přišel a řekl: Mistře! tady je tvůj důl: nechal jsem si ho, polož ho do obrubníku; Bál jsem se o tebe, že jsi přísný člověk, co jsi nepoložil, to bereš a sklízíš, co jsi nezasel. I řekl jemu: Soudím tě z úst tvých, služebníku zlý; Věděl jsi, že jsem přísný muž, beru, co jsem nevložil, a sklízím, co jsem nezasel; Proč jsi nedal moje stříbro jako nákup, a když jsem pak přišel, dostal bych je se ziskem? A řekl přítomným: vezměte mu minu a dejte ji tomu, kdo má deset min. A oni mu řekli: Mistře! má deset minut. Říkám vám, že každému, kdo to má, bude dáno; ale tomu, kdo nemá, bude odňato i to, co má; Přiveďte sem mé nepřátele, ty, kteří nechtěli, abych jim byl králem, a bičujte je přede mnou. Když to řekl, šel dále a vystoupil do Jeruzaléma. A když se přiblížil k Betfage a Betanii, k hoře zvané Olivetská, poslal dva ze svých učedníků, řka: Jdi do vesnice, která je přímo před tebou, a když do ní vejdeš, najdeš na vodítku přivázaného mladého oslíka, na kterém nikdy nikdo neseděl; rozvázaj ho, přiveď ho; a když se tě někdo zeptá: proč se odvazuješ? řekni mu toto: že ho Pán potřebuje. A poslové šli a našli, jak jim řekl. Když oslátko odvázali, řekli jim jeho majitelé: "Proč to oslátko odvazujete?" Odpověděli, že ho Pán vyžaduje. A přivedli ho k Ježíšovi, oblékli se na oslátko a postavili na něj Ježíše. A když šel, roztahovali své šaty po cestě. A když se již blížil k sestupu z Olivetské hory, celé množství učedníků začalo s radostí hlasitě chválit Boha za všechny síly, které viděli, řekl: Požehnaný král, který přichází, ve jménu Páně! pokoj na nebi a sláva na výsostech! A někteří farizeové z lidu mu řekli: Mistře! pokárej své učedníky. On však odpověděl a řekl jim: Říkám vám, budou-li mlčet, kámen bude křičet. A když se přiblížil, viděl město, plakal pro něj a řekl: Ó, kéž bys i ty dnes pochopil, jaký je tvůj pokoj! nyní jsou tyto věci před tvýma očima skryté; neboť dny přijdou proti tobě a tvoji nepřátelé tě obklopí zákopy, obklíčí tě a vyženou tě odevšad, a zničí tě a pobijí tvé děti v tobě a nenechají v tobě kámen na kameni, protože jsi neznal čas svého navštívení. A vešel do chrámu a začal vyhánět ty, kdo v něm kupovali a prodávali, a v pravý čas poslal služebníka k dělníkům, aby mu dali ovoce z vinice; dělníci ho zbili a poslali pryč s prázdnou. A poslal jiného otroka; Zbili ho a zneuctili a poslali pryč s prázdnýma rukama. A poslal třetího; Také ho zranili a vykopli. Tehdy pán vinice řekl: "Co budu dělat?" Pošlu svého milovaného syna; Možná, že až ho uvidí, budou se stydět. Když ho však dělníci uviděli, uvažovali mezi sebou: „To je dědic, pojďme, zabijme ho a bude naše. A vyvedli ho z vinice a zabili. Co pro ně pán vinice udělá? Přijde a ty dělníky zničí a vinici dá jiným. Ti, kteří slyšeli, řekli: Ať se to nestane! Ale On se na ně podíval a řekl: Co znamená toto napsané: kámen, který stavitelé zavrhli, se stal kamenem úhelným (Ž 117:22)? každý, kdo padne na ten kámen, bude rozdrcen; a na koho padne, toho rozdrtí. A v tu hodinu velekněží a zákoníci hledali, aby na něho vztáhli ruce; a báli se lidu; neboť pochopili, že jim řekl toto podobenství. A když Ho sledovali, poslali lstivé lidi, kteří předstírali, že jsou spravedliví, aby Ho chytili za slovo, aby Ho zradili autoritám a hegemonické moci. A zeptali se Ho: Učiteli! Víme, že mluvíš a učíš správně, nedíváš se do tváří, ale skutečně učíš cestě Boží; Stojíme za to, abychom dávali daně Caesarovi, nebo ne? Když pochopil jejich špatnost, řekl jim: Proč mě pokoušíte? ukaž mi denár: čí je na něm obraz a nápis? Odpověděli: Císařský řez. Řekl jim: "Oddejte tedy, co je císařovo, císaři, a co je Boží, Bohu." A nemohli Ho před lidmi zachytit v Jeho slově, a v úžasu nad Jeho odpovědí zůstali zticha. Někteří ze saduceů také přišli - říkají, že není vzkříšení - a zeptali se Ho: Učiteli! Mojžíš nám napsal: Jestliže něčí bratr zemře a opustí svou ženu a zemře bezdětný, ať si jeho bratr vezme manželku a vzbudí svému bratrovi símě (Dt 25,5). Bylo sedm bratrů. První, když vzal svou ženu, zemřel bezdětný; a druhý si vzal ženu a zemřel bezdětný; a vzal to třetí, stejně jako všech sedm; a nezanechali děti a zemřeli. Koneckonců, manželka zemřela. Takže při vzkříšení, kterého z nich bude manželkou? neboť sedm ji mělo za manželku. A Ježíš odpověděl a řekl jim: "Děti tohoto věku se žení a páchají násilí; a ti, kteří jsou hodni dosáhnout tohoto věku a vzkříšení z mrtvých, se nežení ani nezasahují; a už nemohou zemřít; neboť jsou rovni andělům a jsou syny Božími, jsouce syny vzkříšení. A že mrtví vstávají, a řekl Mojžíš u keře, když nazval Hospodina Bohem Abrahamovým a Bohem Izákovým a Bohem Jákobovým; Bůh není Bohem mrtvých, ale živých, neboť s ním všichni žijí. Na to někteří zákoníci řekli: Učiteli, mluvil jsi správně! A už se Ho neodvážili na nic zeptat. Řekl jim: Jak říkají, že Kristus je syn Davidův? Vždyť sám David v knize Žalmů říká: Hospodin řekl mému Pánu: Seď po mé pravici, dokud nepoložím tvé nepřátele jako podnož tvých nohou (Ž 109:1). Tak ho David nazývá Pánem; Jak může být jeho synem? A před všemi lidmi, kteří to slyšeli, řekl svým učedníkům: Mějte se na pozoru před zákoníky, kteří rádi chodí v dlouhých rouchách a klaní se jim na tržišti, kteří rádi předsedají v synagogách a mají první místo při večeřích, pohlcují domy vdov a provádějí dlouhé modlitby, aby se ukázali; těm se dostane většího odsouzení. Ježíš vzhlédl a uviděl bohaté, jak zametají své dary do pokladnice; Viděl jsem také jistou chudou vdovu, která tam dala dva roztoče; a řekl: Amen, pravím vám, tato ubohá vdova položila více než všichni ostatní; neboť všichni ze své hojnosti vkládali jako dar Bohu, ale tato ze své chudoby dala všechno jídlo, které měla. A když ostatní začali mluvit o chrámu, který byl vyzdoben drahými kameny a nánosy; Řekl: přijdou dny, kdy vše, co zde uvidíte, nezůstane kámen na kameni; všechno bude zničeno. A zeptali se Ho: Učiteli! kdy se to stane? a jaké znamení bude, když se to stane? Řekl: Dávejte pozor, abyste nebyli svedeni; neboť mnozí přijdou ve jménu mém a řeknou, že já jsem; a čas je blízko. Nenásledujte je. Kdy uslyšíte o válkách a problémech; nebuď zděšený. To se musí stát jako první; ale to ještě není konec. Potom jim řekl: Povstane národ proti národu a království proti království; Místy budou velká zemětřesení, hladomory a mory a budou strachy a velká znamení z nebe. Nejprve na vás vloží ruce a budou vás pronásledovat, vydají vás do zástupů a vězení a povedou vás před krále a vládce pro mé jméno; a toto bude vaše svědectví. Dejte si tedy na srdce, abyste dopředu nepřemýšleli, co odpovědět, Dám vám totiž ústa a moudrost, které nebudou moci vzdorovat ani odpovědět všichni vaši protivníci. Budete zrazeni svými rodiči, bratry, příbuznými a přáteli; a některé z vás zabijí, a všichni vás budou nenávidět pro mé jméno. Ale ani vlas na hlavě vám nezhyne. Podpořte své duše svou trpělivostí. Až uvidíte Jeruzalém obklíčený vojsky, pak pochopte, že se blíží jeho zpustošení: Pak ať ti, kdo jsou v Judsku, utečou do hor; a kdo jest uprostřed města, vyjděte ven; a je-li někdo v okolní zemi, nevstupujte do ní; pak jsou to dny pomsty, aby se splnilo vše, co je psáno. Běda těhotným a těm, kdo kojí v těch dnech prsa; neboť na zemi bude velká pohroma a hněv na tento lid, a padnou ostřím meče a budou odvedeni do zajetí mezi všechny národy; a Jeruzalém bude šlapat pohany, dokud se nenaplní časy pohanů. A budou znamení na slunci, měsíci a hvězdách a na zemi sklíčenost národů z nečekaného neštěstí, kdy bude moře hučet a být rozhořčeno; lidé budou umírat strachem a očekáváním všeho, co přichází do vesmíru; neboť nebeské mocnosti se budou pohybovat, a tehdy uvidí Syna člověka přicházet na oblaku s mocí a velikou slávou. Kdy se to začne naplňovat; Vstaň a zvedni hlavu, když se blíží tvé vykoupení. A řekl jim podobenství: Vidíte fíkovník a jaké jsou to všechny stromy: když už kvetou, vidět to. Sami víte, že se blíží léto. Tak i vy, až uvidíte, co se naplňuje, vězte, že Boží království je blízko. Amen, pravím vám, toto pokolení nepomine, až se to všechno stane. Nebe a země pominou; ale Má slova nepominou. Dávejte si na sebe pozor, aby vaše srdce nebyla zatížena obžerstvím a opilstvím a starostmi tohoto života, a nenadešel na vás náhle ten den: jako síť. On přijde na všechny, kteří žijí na tváři celé země; a řekni představenému domu: Učitel ti říká: Kde je klášter, kde mohu jíst velikonoce se svými učedníky? a ukáže vám velkou zařízenou horní místnost; připravit se tam. A oni šli a našli, jak jim řekl, a připravili beránka. A když přišla hodina, lehl si a dvanáct apoštolů s ním. A řekl jim: Toužil jsem s vámi sníst tohoto velikonočního beránka, než přijmu utrpení; neboť vám pravím, že od nynějška to nebudu jíst, dokud nebude dokončeno v království Božím. A když přijal kalich, vzdal chválu, řekl: Vezměte jej a rozdělte si jej mezi sebou; Neboť pravím vám, že nebudu pít z plodu vinné révy, dokud nepřijde království Boží. A když přijal chléb, vzdal chválu, lámal ho a dával jim se slovy: Toto je mé tělo, které se za vás vydává; čiňte to na mou památku. Podobně kalich po večeři, řka: Tento kalich je nový zákon skrze mou krev, která se za vás prolévá. Ale hle, ruka toho, kdo mě zrazuje, je se mnou u stolu. Neboť Syn člověka přichází, jak bylo ustanoveno; ale běda člověku, kterým je zrazen. A začali mezi sebou zvažovat, kdo z nich by něco takového chtěl udělat. Byl mezi nimi i spor o to, kdo z nich byl považován za největší. Řekl jim: Králové národů vládnou nad nimi a jejich vládci se nazývají dobrodinci; Ale vy takoví nejste: ale kdo je mezi vámi největší, musí být jako mladší a nejstarší jako jedna porce. Neboť kdo je větší: ten, kdo sedí, nebo ten, kdo slouží? on neleží? A já jsem uprostřed vás jako ten, kdo slouží. Ale ty jsi zůstal se Mnou v mých potížích; a já vám odkážu království, jako můj Otec odkázal mně, abyste jedli a pili u mého stolu v mém království a seděli na trůnech a soudili dvanáct izraelských kmenů. A Pán řekl: Šimone! Simone! Hle, Satan žádá, aby tě mohl zasít jako pšenici; ale já jsem se za vás modlil, aby vaše víra nezklamala; a jakmile se obrátíte, posilte své bratry. On mu odpověděl: Pane! Jsem připraven jít s Tebou do vězení a na smrt. Ale On řekl: Říkám ti, Petře, než dnes kohout zakokrhá, třikrát zapřeš, že mě neznáš. A on jim řekl: Když jsem vás poslal bez vagíny a bez tašky a bez bot, potřebovali jste něco? Odpověděli: nic. Potom jim řekl: Ale nyní, kdo má vagínu, vezmi si ji a také tašku; a kdo ho nemá, prodej jeho šaty a kup si meč; Neboť pravím vám, že se sluší, aby se na mně splnilo i to, co je psáno: „Byl jsem připočítán k provinilcům. Neboť to, co je o mně psáno, končí (Iz. 53:12). Řekli: Pane! tady jsou dva meče. A řekl jim: Dost. I vyšel a šel podle obyčeje na horu Olivetskou; a jeho učedníci ho následovali. Když dorazil na místo, řekl jim: Modlete se, abyste neupadli do pokušení. A on sám od nich co by kamenem dohodil, poklekl a modlil se: řekl: Otče! Kdyby jen byla tvá vůle vzít tento pohár kolem mne! Ale ne Má, ale Tvá vůle se staň. Anděl se mu zjevil z nebe a posiloval Ho. A když byl v nesnázích, modlil se pilněji; a Jeho pot byl jako kapky krve padající na zem. I vstal od modlitby a přišel k učedníkům a našel je spí žalem. a řekl jim: Proč spíte? Vstaňte a modlete se, abyste neupadli do pokušení. A když ještě mluvil, hle, objevil se zástup a jeden z dvanácti, zvaný Jidáš, šel před nimi a přišel k Ježíšovi, aby ho políbil. Neboť dal jim toto znamení: koho políbím, ten jest. Ježíš mu řekl: Jidáši! Zradíš Syna člověka polibkem? Když to viděli ti, kteří byli s ním, řekli mu: Pane! Mám udeřit mečem? A jeden z nich udeřil služebníka velekněze a uťal mu pravé ucho. Potom Ježíš řekl: Nech toho, dost. A dotkl se jeho ucha, uzdravil ho. A Ježíš řekl velekněžím a starším církve a starším, kteří proti němu přišli: "Vyšli jste jako proti zloději se zbraněmi a dýkou, abyste mě vzali!" Každý den jsem byl s vámi v chrámu a nevztahovali jste proti mně ruce; ale hle, přišla tvá hodina a moc temnoty. I vzali ho, odvedli a přivedli na nádvoří velekněze. Petr ho zpovzdálí následoval. Zapálili oheň uprostřed nádvoří a posadili se spolu; Potom se Petr posadil mezi ně. Když ho uviděla jistá otrokyně sedící ve světle, podívala se na něj a řekla: „Tato byla také s ním. ale on ho zapřel a řekl ženě: "Neznám ho." A o něco později jiný, když ho uviděl, řekl: "I ty jsi jedním z nich." I řekl Petr tomu muži: Ne. Uplynula asi hodina a někdo jiný naléhavě promluvil: opravdu, tento byl s Ním; neboť je Galilejec. Petr také řekl tomu muži: "Nevím, co říkáš." A hned, jak znovu řekl, kohout zakokrhal. A Pán se obrátil a pohlédl na Petra; A Petr si vzpomněl na slovo Páně, když mu řekl: Než kohout zakokrhá, třikrát mě zapřeš. A vyšel ven a hořce plakal. A muži, kteří drželi Ježíše, se mu posmívali a bili ho; a zakryli Ho, udeřili Ho do tváře a zeptali se Ho: Prorokuj, kdo Tě udeřil? A bylo proti němu proneseno mnoho dalších rouhačských slov. A když nastal den, sešli se starší lidu, velekněží a zákoníci a vedli Ho do svého shromáždění, a řekli: Ty jsi Kristus? řekněte nám. I řekl jim: Řeknu-li vám, neuvěříte; Když se tě zeptám, neodpovíš Mi a nepustíš mě; od této chvíle bude Syn člověka sedět po pravici Boží moci. A všichni řekli: Ty jsi tedy Syn Boží? On jim odpověděl: Vy říkáte, že jsem. Řekli: Jaké další důkazy potřebujeme? sám jsi slyšel z Jeho úst. A celý zástup povstal a vedl Ho k Pilátovi, a začali na Něho svalovat vinu a říkali: Viděli jsme, že svádí náš lid a zakazuje uctívat císaře a říká si Kristus Král. Pilát se ho zeptal: Jsi král Židů? On odpověděl a řekl mu: "Ty mluvíš." Pilát řekl velekněžím a lidu: Na tomto muži nenalézám žádnou vinu. Ale oni začali tvrdošíjně říkat, že kazí lidi, učí po celém Judsku, počínaje Galileou až sem. Když Pilát slyšel o Galileji, zeptal se: Je Galilejec? A když se dozvěděl, že je z Herodova kraje, poslal ho k Herodovi. V těchto dnech byl také Herodes v Jeruzalémě. Když Herodes viděl Ježíše, velmi se zaradoval; neboť už dlouho ho chtěl vidět, hodně o něm slyšel a doufal, že od Něho uvidí nějaké znamení. A hodně se Ho vyptával; ale On mu neodpověděl. Stáli tam velekněží a zákoníci a pilně ho pomlouvali. Ale Herodes se svými vojáky Ho haněl a posmíval se mu, oblékl ho do lehkých šatů a vrátil ho Pilátovi. Toho dne se Herodes a Pilát spřátelili; než byli mezi sebou nepřátelští. Pilát svolal velekněží, starší a lid, Řekl jim: Přivedli jste ke mně tohoto muže jako toho, kdo kazí lid; a tak, když jsem to před vámi prozkoumal, neshledávám na tomto muži jedinou vinu, kterou na Něho kladete; také Herodes: Poslal jsem ho k němu, a nenašlo se v něm nic, co by bylo hodné smrti; Když jsem Ho tedy potrestal, propustím Ho. Musel jim nechat jednu na všechny svátky. Ale všechen lid křičel: popravte ho! propusťte nám Barabáše. Že Barabáš byl uvržen do vězení za nějakou vzpouru ve městě a za vraždu. Pilát znovu zvýšil hlas a chtěl Ježíše propustit. Ale oni volali: ukřižuj ho, ukřižuj! A potřetí jim řekl: "Co zlého udělal?" Nenašel jsem v Něm nic hodného smrti; Když jsem Ho tedy potrestal, propustím Ho. Ale oni pokračovali s velkým křikem a žádali Ho, aby byl ukřižován; a jejich křik a křik biskupů zvítězil. A Pilát se rozhodl být na jejich žádost, a propustil jim toho, který byl uvězněn za vzpouru a vraždu, o kterého požádali; a vydal Ježíše do jejich vůle. A když ho odvedli, zajali Šimona, jakéhosi Kyrenejce, který přicházel z pole, a položili na něj kříž, aby nesl kříž za Ježíšem. A následovalo Ho velké množství lidí a žen, kteří nad Ním plakali a naříkali. Ježíš se k nim obrátil a řekl: Dcery jeruzalémské! neplačte nade mnou, ale plačte sami nad sebou a nad svými dětmi; Neboť přicházejí dny, kdy řeknou: Blahoslavená neplodná a lůna, která nerodila, a prsa, která nekojila! Tehdy začnou říkat horám: padněte na nás a pahorkům: přikryjte nás. Když to udělají zelenému stromu, co se stane se suchým stromem? Vedli s Ním další dva darebáky k smrti. A když přišli na místo zvané Poprava; Tam Ho ukřižovali a darebáky, jednoho zprava a druhého zleva. Ježíš řekl: Otče! nechte je jít; nevědí, co dělají. A rozdělili si jeho roucha losováním. A lidé stáli a dívali se. Přední lidé se s nimi také hádali a říkali: Jiné zachránil, ať zachrání sám sebe, je-li Kristus, Boží vyvolený. Vojáci se mu také posmívali, přistoupili a nabídli mu ocet, a řekli: Jsi-li král Židů, zachraň sám sebe. nezapojený do jejich rad a práce, - z Arimatie, města Judeje, a on sám se těší na království Boží, šel k Pilátovi a požádal o Tělo Ježíšovo; svlékl jej, zabalil do rubáše a uložil do hrobky vytesané z kamene, kam ještě nikdo nebyl položen. Ten den byl pátek a sobota se rozednívala. Tehdy přišly ty ženy, které přišly s Ježíšem z Galileje, a viděly hrob a jak bylo jeho tělo uloženo. Když se vrátili, připravili vonné věci a mast; a v sobotu mlčeli podle přikázání. Hned první den v týdnu, velmi brzy, přišli k hrobu, měli na sobě připravené vůně a další s sebou; ale našli kámen odvalený od hrobu, a když vešli, nenašli Tělo Pána Ježíše. A tak, když z toho byli zmateni, stáli před nimi dva muži v zářivých róbách. Řekli těm, kteří se báli a sklonili tváře k zemi: Proč hledáte živého s mrtvými? Není zde – vstal, jak vám řekl, když byl ještě v Galileji, říká, že se sluší, aby byl Syn člověka vydán do rukou hříšných lidí a ukřižován a třetího dne vstal z mrtvých. A vzpomněli si na Jeho slova, a když se vrátili od hrobu, oznámili to všechno jedenácti a všem ostatním. Apoštolům to řekly Marie Magdalská, Jana a Marie Jakubská a další spolu s nimi. A jejich slova se jim jevila jako lež a oni jim nevěřili. Petr vstal a běžel k hrobu, naklonil se blíž, viděl jen ležet roucho a odešel, žasl nad tím, co se stalo. A tak se dva z nich téhož dne vydali do vesnice šedesáti furlongů od Jeruzaléma, která se jmenovala Emauzy, a mluvili mezi sebou o všem, co se stalo. A tak, zatímco spolu mluvili a uvažovali, přistoupil k nim sám Ježíš a šel s nimi; ale jejich oči se zastavily, aby Ho nepoznali. A řekl jim: O čem to mluvíte, když chodíte mezi sebou, a proč jste smutní? A odpověděl jeden jménem Kleofáš a řekl mu: Byl jsi jediný cizinec, který byl v Jeruzalémě a neviděl, co se tam v těchto dnech stalo? A on jim řekl: co je to? Řekli mu: O Ježíši Nazaretském, to byl prorok, mocný v skutcích i slovech před Bohem a všemi lidmi, jak Ho naši biskupové a knížata vydali k odsouzení k smrti a ukřižovali Ho; a doufali jsme, že přišel vysvobodit Izrael; ale tady a potom. Už je to třetí den, co se to všechno stalo. Ale některé z našich manželek děsily i nás, kteří jsme byli brzy u hrobu: Nenalezli Jeho Tělo, a když přišli, řekli, že viděli zjevení andělů, kteří řekli, že je naživu. A někteří z nás šli k hrobu a našli všechno, jak ženy řekly; Oni sami to neviděli. A řekl jim: Ó bláhové a netečné srdce, věřte tomu, co mluvili proroci! Není to tak, že Kristus trpěl a byl přiveden do své slávy? A počínaje od Mojžíše a ode všech proroků, vypravoval jim ze všech Písem, co bylo o něm napsáno. A přiblížili se k vesnici, kam šli, ale On rozhodně chtěl jít dál. A oni Ho zadrželi a řekli: Zůstaň s námi – už byl večer a nastal den. A vešel s nimi a zůstal. A tak, když s nimi ležel, vzal chléb, požehnal ho, lámal ho a dával jim; a otevřely se jim oči a poznali Ho; a stal se neviditelným. A řekli si: Nehořelo v nás srdce, když k nám na cestě mluvil a vyprávěl nám Písmo? A v tu hodinu vstali, vrátili se do Jeruzaléma a našli shromážděných jedenáct a ty, kteří byli s nimi, řekl, že Pán skutečně vstal a zjevil se Šimonovi. A ti dva vyprávěli o tom, co se jim stalo na cestě a jak se jim stal známým při lámání chleba. A když to říkali, sám Ježíš stál uprostřed nich a řekl jim: Pokoj vám. Měli strach a strach, protože si mysleli, že vidí ducha. A řekl jim: Proč se trápíte a proč myšlenky vstupují do vašich srdcí? Vidíš Mé ruce a Mé nohy, to jsem já. Manipulujte se mnou a vizte: duch nemá maso a kosti, jak vidíte u Mne. A když to řekl, ukázal jim ruce a nohy. S radostí a údivem řekl i těm, kteří jim nevěřili: Máte tu něco k jídlu? Dali Mu kousek pečené ryby a plástev medu. A řekl jim: Toto jsou slova, která jsem k vám mluvil, když jsem byl ještě s vámi, že se musí naplnit vše, co je psáno v zákoně Mojžíšově a v prorocích a žalmech o mně. Potom jim otevřel mysl, aby rozuměli Písmu, a řekl: Tak je psáno a tak se stalo, že Kristus měl trpět a třetího dne vstát z mrtvých, a pokání a odpuštění hříchů by mělo být kázáno v Jeho jménu všem národům, počínaje Jeruzalémem; jste toho svědky; a hle, pošlu na vás zaslíbení svého Otce, a budete sedět v městě Jeruzalémě, dokud nebudete obdařeni mocí z výsosti. Když je vyvedl až do Bethany, zvedl ruce a požehnal jim. A hle, když jim požehnal, odešel od nich a vstoupil do nebe. A klaněli se mu a s velikou radostí se vrátili do Jeruzaléma, a vždy zůstával v chrámu, chválil a dobrořečil Bohu. Amen. Mohlo by vás zajímat: