Евангелие от Матфея

Księga pokrewieństwa Jezusa Chrystusa, syna Dawida, syna Abrahama. Abraham urodził Izaaka; Izaak urodził Jakuba; I Jakub spłodził Judę i jego braci; Juda spłodził Pereca i Zeracha z Tamar; Peres urodził Hezroma; Hezrom spłodził Arama; Aram urodził Abinadaba; Amminadab spłodził Nachszona; Nachszon spłodził Salmona; Salmon spłodził Boaza z Rachab; Boaz spłodził Obeda z Rut; Obed urodził Jessego; Jesse spłodził Dawida, króla; Król Dawid spłodził Salomona z tego, który poszedł za Uriaszem; Salomon urodził Roboama; Roboam urodził Abijasza; Abiasz spłodził Asę; Asa spłodził Jehoszafata; Jehoszafat spłodził Jorama; Jehoram spłodził Uzjasza; Uzzjasz spłodził Jotama; Jotam spłodził Achaza; Achaz spłodził Ezechiasza; Ezechiasz spłodził Manassesa; Manasses spłodził Amona; Amon urodził Jozjasza; Jozjasz spłodził Joachima; Podczas niewoli babilońskiej Joachim spłodził Jehojachina i jego braci. Po przesiedleniu Babilonu Jechoniasz urodził Salafiela; Szealtiel spłodził Zorobabela; Zorobabel spłodził Abihu; Abihu spłodził Eliakima; Eliakim spłodził Azora; Azor urodził Sadoka; Sadok urodził Achima; Achim spłodził Eliuda; Elihu urodził Eleazara; Eleazar spłodził Mattana; Matthan urodziła Jakuba; Jakub spłodził Józefa, męża Marii, a z Neyazhe narodził się Jezus, mówiony Chrystus. Wszystkich pokoleń od Abrahama aż do Dawida jest czternaście pokoleń; a od Dawida aż do wygnania Babilonu było czternaście pokoleń; a od przejścia Babilonu do Chrystusa minęło czternaście pokoleń. Narodziny Jezusa Chrystusa wyglądały tak: Jego Matka Maria została zaręczona z Józefem i zanim się spotkali, okazało się, że jest brzemienna Duchem Świętym. Józef, Jej mąż, będąc sprawiedliwym i nie chcąc Jej zdemaskować, chciał potajemnie wypuścić Ją. Ale tylko on tak myślał; oto Anioł Pański ukazał mu się we śnie i rzekł: Józefie, synu Dawida! Nie bój się przyjąć Miriam, swojej żony; to, co się w Niej narodziło z Ducha, jest Święte; i urodzi Syna, i nadasz mu imię Jezus; bo On zbawi swój lud od jego grzechów. Stało się jednak, aby wypełniło się to prorocze słowo wypowiedziane przez Pana: Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, i nadadzą mu imię Immanuel, co znaczy: Bóg z nami (Iz 7,14). Józef wstał ze snu, uczynił tak, jak mu nakazał Anioł Pański, i przyjął swoją żonę, i nie poznał Jej, dopóki nie urodziła swego pierworodnego Syna; i nazwał Jego imię Jezus. Gdy Jezus narodził się w Betlejem w Judei, za dni króla Heroda, oto mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy i zaczęli mówić: gdzie jest narodzony król żydowski? zobaczyliśmy na wschodzie jego gwiazdę i przyszliśmy oddać mu pokłon. Słysząc to, zatrwożył się król Herod, a z nim cała Jerozolima. A zgromadziwszy wszystkich arcykapłanów i uczonych w Piśmie ludzkim, zapytał ich: Gdzie narodził się Chrystus? Powiedzieli mu: W Betlejem Judzkim; bo to jest napisane przez proroka: a ty, Betlejem, ziemio judzka, nie mniej jesteś wśród władców judzkich; Bo z ciebie wyjdzie Wódz i będzie paść mój lud, Izrael (Micheasza 5:2). Następnie Herod potajemnie wezwał Mędrców i sprawdził od nich czas pojawienia się gwiazdy. i posławszy ich do Betlejem, powiedział: idźcie, dowiedzcie się wiarygodnie o Dzieciątku, a gdy je znajdziecie, powiedzcie mi: wtedy pójdę oddać Mu pokłon. Oni, posłuchawszy króla, poszli. I oto gwiazda, którą widzieli na wschodzie, szła przed nimi, aż w końcu przyszła i stanęła nad miejscem, gdzie było Dzieciątko. Gdy ujrzeli gwiazdę, uradowali się wielką radością, a przyszli do cerkwi, ujrzeli Dzieciątko z Marią, Jego Matkę, i upadłszy, oddali Mu pokłon; i otworzywszy swoje skarby, przynieśli Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. A otrzymawszy we śnie wiadomość, aby nie wracać do Heroda, inną drogą udali się do swego kraju. A kiedy odeszli, oto Anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dzieciątko i Jego Matkę i uciekaj do Egiptu i pozostań tam, aż ci powiem; gdyż Herod chce szukać Dziecka, aby Go zniszczyć. Wstał, nakarmił w nocy Dzieciątko i Jego Matkę, i udał się do Egiptu, i pozostał tam aż do śmierci Heroda, aby wypełniło się słowo wypowiedziane przez Pana do proroka: Z Egiptu wezwałem Syna Mojego (Ozeasza 11:1). Wtedy Herod, widząc, że Mędrcy mu urągali, rozgniewał się bardzo i posłał, aby zabić wszystkie dzieci w Betlejem i w jego granicach, od drugiego roku życia wzwyż, według czasu, o którym rzetelnie dowiedział się od Mędrców. Wtedy spełniło się słowo wypowiedziane przez proroka Jeremiasza: w Ramie słychać było głos płaczu, szlochu i wielkiego płaczu; Rachela płacze nad swoimi dziećmi i nie chce się pocieszać, że ich nie ma (Jer. 31:15). Po śmierci Heroda oto Anioł Pański ukazał się we śnie Józefowi w Egipcie. i rzekł: Wstań, weź Dzieciątko i Jego Matkę i idź do ziemi izraelskiej; bo ci, którzy szukali dusz Dzieciątka, zginęli. Wstał, napoił Dzieciątkiem i Jego Matką, i przybył do ziemi izraelskiej. Usłyszawszy, że w Judei króluje Archelaos zamiast Heroda, swego ojca, bał się tam iść; ale otrzymawszy tę wiadomość we śnie, udał się w granice Galilei I przyszedł, i osiadł w mieście, zwanym Nazaret, aby się spełniło, co powiedzieli prorocy, i nazwano go Nazarejczykiem. W owych dniach Jan Chrzciciel przybył i głosił na pustyni Judei, i tak powiedział: pokutujcie; Przybliżyło się Królestwo Niebieskie. To bowiem zostało powiedziane przez proroka Izajasza: głos wołającego na pustyni; przygotujcie drogę Panu, prostujcie Jego ścieżki (Izajasz 40:3). Sam Jan był ubrany w koszulę z wielbłądziej sierści, a biodra miał przepasane skórzanym pasem; a jego pokarmem była szarańcza i miód leśny. Wtedy przybyła do niego Jerozolima i cała Judea, i cała kraina Jordanu, i przyjmowali od niego chrzest w Jordanie, wyznając swoje grzechy. Widząc Jana, wielu faryzeuszy i saduceuszy przychodziło, aby przyjąć do niego chrzest, rzekł do nich: Plemię żmijowe! kto ci kazał uciekać przed nadchodzącym gniewem? Stwórzcie owoc godny pokuty, i nie zaczynaj mówić w sobie: Naszym ojcem jest Abraham; Powiadam wam, że Bóg może z tych kamieni wzbudzić dzieci Abrahamowi. Już siekiera leży u korzenia drzewa; każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i wrzucone w ogień. Chrzczę was wodą ku pokucie; Ale przychodzi po mnie ktoś silniejszy ode mnie, a ja nie jestem godzien nosić Jego butów; On cię chrzci Duchem Świętym i ogniem; i łopata jest w jego ręku, i oczyści swoje klepisko, i zbierze swoją pszenicę do stodoły, a plewy spali ogniem nieugaszonym. Następnie Jezus przychodzi z Galilei nad Jordan do Jana, aby przyjąć od niego chrzest. Jan zgromił Go i powiedział: Potrzebuję przyjąć chrzest od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? Ale Jezus mu odpowiedział i rzekł: «Zostaw to teraz, godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe. Wtedy On Go przyjął. A Jezus przyjął chrzest i natychmiast wyszedł z wody; i oto otworzyły się przed Nim niebiosa i ujrzał Ducha Bożego zstępującego jak gołębicę i zstępującego na Niego. A oto głos z nieba powiedział: To jest mój Syn umiłowany, w Nim mam upodobanie. Wtedy Duch wyprowadził Jezusa na pustynię na pokusę diabła, a pościwszy czterdzieści dni i czterdzieści nocy, w końcu poczuł głód. A podchodząc do Niego, kusiciel powiedział: Jeśli jesteś Synem Bożym; rzeki, aby te kamienie stały się chlebem. Odpowiedział mu i rzekł: Napisane jest: Nie samym chlebem człowiek będzie żył, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych (Deut. 8:3). Wtedy diabeł zabierze Go do świętego miasta i umieści na skrzydle cerkwi, i mówi do Niego: Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół; bo napisano: Aniołom swoim rozkaże dla Ciebie, aby Cię strzegli i na rękach będą Cię nosili, abyś nie uraził swojej nogi o kamień (Ps. 90:11-12). Jezus mu odpowiedział: Napisano także: Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, Boga swego (Deut. 6:16). Diabeł zabierze Go ponownie na wysoką górę i pokaże Mu wszystkie królestwa świata oraz ich chwałę, i mówi do Niego: Oddam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon. Wtedy Jezus mu rzekł: Zejdź mi z oczu, szatanie; bo jest napisane: Czcij Pana, Boga swego, i służ Mu samemu (Deut. 6:13). Wtedy diabeł Go opuścił, a oto aniołowie przyszli i służyli Mu. Gdy Jezus usłyszał, że Jan został wydany, odszedł do Galilei, a opuściwszy Nazaret, przybył i osiedlił się w Kafarnaum nad morzem, na granicach Zabulona i Neftalego, niech się spełni słowo proroka Izajasza: ziemia Zabulona i ziemia Neftalego, na drodze morskiej, na dnie Jordanu, Galilea pogan, lud siedzący w ciemności ujrzał wielkie światło, a siedzącym w krainie i cieniu śmierci zajaśniało dla nich światło (Iz. 9:1-2). Stamtąd Jezus zaczął głosić i mówić: Nawróćcie się! Przybliżyło się Królestwo Niebieskie. A przechodząc obok Morza Galilejskiego, ujrzał dwóch braci, Szymona, zwanego Piotrem, i Andrzeja, brata jego, zarzucających sieci do morza, bo byli rybakami; i rzekł do nich: Pójdźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi. I natychmiast porzucili sieci i poszli za Nim. Stamtąd, idąc dalej, ujrzał dwóch innych braci, Jakuba Zebedeusza i jego brata Jana, którzy byli na statku ze swoim ojcem Zebedeuszem, naprawiając sieci, i zawołał ich. I natychmiast opuścili statek oraz swego ojca i poszli za Nim. I Jezus obchodził całą Galileę, nauczając w ich synagogach i głosząc ewangelię o królestwie, uzdrawiając wszelką chorobę i każdą plagę wśród ludu. I rozeszła się wieść o Nim po całej Syrii; i przyprowadzali do Niego wszystkich chorych, opętanych różnymi dolegliwościami i chorobami, opętanych przez demony, miesiączkujących i sparaliżowanych; i uzdrowił ich. I wyruszyło przeciwko niemu mnóstwo ludu z Galilei i Dekapolu, i Jerozolimy, i Judei, i kraju za Jordanem. Widząc mnóstwo ludzi, wstąpił na górę; i usiadł, a przystąpili do niego uczniowie jego. I otworzył usta swoje, i zaczął ich nauczać, mówiąc: błogosławieni ubodzy w duchu; albowiem z nich jest Królestwo Niebieskie. Błogosławieni, którzy się smucą; bo oni będą pocieszeni. Błogosławieni cisi; bo oni odziedziczą ziemię. Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości; bo będą zadowoleni. Błogosławieni miłosierni; bo oni dostąpią miłosierdzia. Błogosławieni czystego serca; bo tacy będą oglądać Boga. Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój; albowiem oni będą nazwani synami Bożymi. Błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości; albowiem z nich jest Królestwo Niebieskie. Błogosławieni jesteście, gdy wam urągają i prześladują was, i gdy mówią o was zło na wszelkie możliwe sposoby i kłamią przeciwko wam z mego powodu. Radujcie się i weselcie; bo obfita jest twoja nagroda w niebie; W ten sposób prześladowali proroków, którzy byli przed wami. Jesteście solą ziemi. Jeśli sól przytłoczy, czego użyje się do solenia? Na nic innego się nie przyda, chyba że wyrzuci, żeby ludzie deptali. Jesteś światłością świata. Miasto stojące na szczycie góry nie może się ukryć; a gdy zapalają świecę, nie stawiają jej pod korcem, ale na świeczniku, i świeci każdemu, kto jest w cerkwi. Niech więc wasze światło świeci przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili waszego Ojca, który jest w niebie. Nie myślcie, że przyszedłem rozwiązać Prawo albo Proroków: nie przyszedłem rozwiązać, ale wypełnić. Zaprawdę powiadam wam: Dopóki niebo i ziemia nie przeminą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie przeminie z Prawa, aż się wszystko spełni. A kto zniszczy jedno z tych małych przykazań i nauczy tak ludzi, ten będzie nazwany mniejszym w Królestwie Niebieskim; a kto czyni i naucza, ten będzie nazwany wielkim w Królestwie Niebieskim. Bo powiadam wam, jeśli wasza sprawiedliwość nie upadnie bardziej niż uczeni w Piśmie i faryzeusze; nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego. Słyszeli, że powiedziano starożytnym: nie zabijajcie; jeśli ktoś zabija, podlega karze (Wj 20:13). A Ja wam powiadam, że każdy, kto bez przyczyny gniewa się na swego brata, winien jest sądu; kto powie swojemu bratu: rak 2 jest winny gospodarza 3; a kto powie: „Jesteś głupcem”, grozi mu piekło ogniste. A kiedy przyniesiesz swój dar na ołtarz i tam przypomnisz sobie, że twój brat ma coś przeciwko tobie, zostaw swój dar tam przed ołtarzem i idź, najpierw zawrzyj pokój ze swoim bratem, a potem przyjdź i przynieś swój dar. Zawrzyj szybko umowę ze swoim przeciwnikiem, póki jeszcze jesteś z nim w drodze, aby przeciwnik twój nie wydał cię sędziemu, a sędzia słudze, i zostałbyś wtrącony do więzienia; Zaprawdę powiadam wam, nie wyjdziecie stamtąd, dopóki nie zapłacicie ostatniej monety. Słyszeli, że powiedziano starożytnym: Nie cudzołóż (Wj 20:14). A Ja wam powiadam: Każdy, kto pożądliwie patrzy na żonę, już w swoim sercu dopuścił się z nią cudzołóstwa. Jeśli oko twojej prawicy jest dla ciebie powodem upadku; zabierz i odrzuć od siebie. Lepiej dla ciebie, żeby zginął jeden z twoich członków, a nie żeby całe twoje ciało było wrzucone do piekła ognistego. A jeśli twoja prawica jest dla ciebie powodem upadku; odetnij ją i odrzuć od siebie; lepiej dla ciebie, aby zginął jeden z twoich członków, a nie żeby całe twoje ciało było wrzucone do piekła. Powiedziano też, że kto odsyła swoją żonę, powinien dać jej księgę rozwodową (Deut. 24:1). A Ja wam powiadam: Każdy, kto wypuszcza swoją żonę, chyba że z powodu cudzołóstwa, czyni ją cudzołożnicą; a kto bierze żonę niegodziwą, popełnia cudzołóstwo. Słyszeliście także, co powiedziano starożytnym: Nie przysięgajcie fałszywie, ale dotrzymujcie przysięgi przed Panem (Kapł. 19:12; Deut. 23:21). Ale powiadam wam: wcale nie przysięgajcie: nie na niebo, bo to jest tron ​​Boży; ani ziemia, bo jest podnóżkiem Jego stóp; ani Jerozolima, gdyż jest to miasto wielkiego króla (Iz.66:1. Ps.47:3); Nie przysięgaj na swoją głowę, bo nawet jednego włosa nie możesz uczynić białym lub czarnym; ale niech twoje słowo będzie: do niej, do niej! ani, ani! a wszystko poza tym jest z niegodziwości. Słyszeliście, że powiedziano: oko za oko i ząb za ząb (Wj 21:24). Ale powiadam wam: nie przeciwstawiajcie się złu. Kto cię jednak uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi; a kto by chciał się z tobą procesować i zabrać twoje szaty, złóż też przysięgę; a kto cię zmusza do przejścia siłą jednego wyścigu, idź z nim dwa. Daj temu, kto cię prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce od ciebie pożyczyć. Słyszeliście, że powiedziano: Będziesz miłował swego bliźniego, a wroga swego będziesz nienawidził (Kpł 19,17-18). Ale powiadam wam: kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą, i módlcie się za tych, którzy was krzywdzą i prześladują, abyście byli synami Ojca waszego, który jest w niebie. On sprawia, że słońce jego świeci nad złymi i dobrymi, i zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. Jeśli miłujecie tych, którzy was miłują, jaka jest wasza nagroda? A czy celnicy nie robią tego samego? A jeśli jesteś przyjazny tylko dla swoich przyjaciół, co robisz takiego wyjątkowego? Czy nie tak właśnie postępują poganie? Bądźcie doskonali, tak jak doskonały jest wasz Ojciec Niebieski. Uważajcie, nie dawajcie jałmużny przed ludźmi, żeby was widzieli, bo inaczej nie otrzymacie nagrody od waszego Ojca Niebieskiego. A gdy dajesz jałmużnę, nie dmij przed sobą w trąbę, jak to czynią obłudnicy w synagogach i na ulicach, aby ludzie ich wychwalali. Zaprawdę powiadam wam, otrzymali swoją nagrodę. A gdy oddajecie jałmużnę, niech wasza głupota nie wie, co czyni wasza prawica, niech wasze jałmużny będą w tajemnicy; a twój Ojciec, widząc w ukryciu, odda ci jawnie. A modląc się, nie bądźcie jak obłudnicy, którzy lubią stać i modlić się w synagogach i na rozdrożach, aby ludzie mogli ich zobaczyć. Zaprawdę powiadam wam, że otrzymają swoją nagrodę. Ale kiedy się modlicie, wejdź do swojej komory i zamknąwszy drzwi, módl się do Ojca swego, który jest w ukryciu; a twój Ojciec, widząc w ukryciu, odda ci jawnie. A modląc się, nie mówcie rzeczy niepotrzebnych, jak poganie; bo wyobrażają sobie, że w wielu swoich słowach zostaną wysłuchani; nie bądźcie tacy jak oni; Bo Ojciec wasz wie, czego potrzebujecie, zanim poprosicie. Módlcie się tak: Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Święć się imię Twoje; Przyjdź królestwo Twoje; Bądź wola Twoja jako w niebie i na ziemi; daj nam dzisiaj chleba naszego powszedniego i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Twoje jest królestwo, moc i chwała na wieki. Amen. Jeśli przebaczysz ludziom ich grzechy; Twój Ojciec Niebieski również ci przebaczy. Jeśli nie odpuścicie ludziom ich grzechów; a twój Ojciec nie przebaczy ci twoich grzechów. A gdy pościcie, nie smućcie się jak obłudnicy: zaciemniają swoje twarze, aby ludziom wydawać się poszczącymi. Zaprawdę powiadam wam, że otrzymają swoją nagrodę. A gdy pościsz, namaść sobie głowę i umyj twarz, aby nie ukazywał się ludziom poszczącym, lecz Ojcu waszemu, który jest w ukryciu; a twój Ojciec, widząc w ukryciu, odda ci jawnie. Nie kryj dla siebie skarbów na ziemi, gdzie tlą się robaki i mszyce i gdzie złodzieje włamują się i kradną; ale ukryjcie swoje skarby w niebie, gdzie nie tlą się ani robaki, ani mszyce i gdzie złodzieje nie włamują się ani nie kradną; bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje. Lampą ciała jest oko. A jeśli twoje oko jest proste, całe twoje ciało będzie lekkie; jeśli twoje oko jest podstępne; całe twoje ciało będzie ciemne. Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest ciemnością, to czym jest ciemność? Nikt nie może pracować dla dwóch panów: albo jednego będzie miłował, a drugiego nienawidził, albo jednemu będzie oddany, a o drugiego nie będzie dbał. Nie można pracować dla Boga i mamony 4. Dlatego mówię wam: nie martwcie się o swoją duszę, co będziecie jeść i co będziecie pić, ani o swoje ciało, czym się ubierzecie. Czy dusza nie jest większa od pożywienia, a ciało od odzienia? Spójrzcie na ptaki powietrzne; Nie sieją, nie żną, nie gromadzą do spichlerzy, a wasz Ojciec niebieski je żywi. Czy nie jesteś dużo lepszy od nich? Kto z was dzięki jego opiece może dodać jeden łokieć do swojego wzrostu? A dlaczego martwisz się o ubrania? Spójrz na konwalie polne, jak rosną? Nie trudzą się ani nie przędą; ale powiadam wam, że Salomon w całej swej chwale nie był ubrany jak jedna z nich. Jeśli jednak trawa polna, która dzisiaj istnieje, a jutro zostanie zmieciona do pieca, Bóg tak się przyodziewa; O ileż bardziej od was, wy małej wiary! Nie martwcie się i nie mówcie: „Co będziemy jeść?” albo co pić? lub w co się ubrać? Tego wszystkiego szukają poganie; ale wasz Ojciec Niebieski wie, że tego wszystkiego potrzebujecie. Szukajcie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko będzie wam dodane. Nie martw się o jutro: jutro martwi się o siebie; Wystarczy na dzienną pielęgnację. Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni; Bo jakim sądem sądzicie, takim będziecie sądzeni; i taką miarą, jakiej użyjesz, zostanie ci odmierzona. I dlaczego widzisz węzeł w oku swego brata, a nie czujesz kłody w swoim oku? albo, jak mówisz swojemu bratu: pozwól, że wyjmę ci tę sukę z oka; czy masz belkę w oku? Hipokryta! Wyjmij najpierw belkę z oka, a potem dopilnuj, abyś mógł wyjąć drzazgę z oka swego brata. Nie dawajcie psom tego, co święte, i nie rzucajcie swoich pereł przed wieprze, aby ich nie podeptały nogami i nie obróciły się i was nie rozszarpały. Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; pukajcie, a drzwi wam zostaną otwarte. Każdy, kto prosi, otrzymuje, każdy, kto szuka, znajduje, a temu, kto puka, drzwi zostaną otworzone. Albo kim jest ten człowiek, którego macie, że gdy jego syn prosił go o chleb, dał mu kamień? A kiedy poprosi o rybę, czy dałbyś mu węża? Jeśli wy, będąc niegodziwi, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom; O ileż bardziej Ojciec wasz w niebie da dobre rzeczy tym, którzy Go proszą? Tak więc we wszystkim, co chcecie, aby ludzie wam czynili, tak i wy im czyńcie; bo takie jest Prawo i Prorocy. Wejdź przez wąską bramę; szeroka brama i szeroka droga prowadzą na zagładę, a wielu przez nią wchodzi; lecz wąska brama i wąska ścieżka prowadzą do życia, a niewielu je znajduje. Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, ale wewnątrz są drapieżnymi wilkami; po owocach ich poznacie. Czy winogrona zbiera się z cierni, a figi z ostu? Tak każde dobre drzewo wydaje dobre owoce, ale złe drzewo wydaje złe owoce; Nie może dobre drzewo rodzić złych owoców ani złe drzewo rodzić dobrych owoców. Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, wycina się i w ogień wrzuca. W ten sposób poznacie ich po owocach. Nie każdy, kto Mi mówi: Panie! Bóg! wejdzie do Królestwa Niebieskiego, lecz ten, kto pełni wolę mojego Ojca, który jest w niebie. Wielu powie Mi tego dnia: Panie! Bóg! Czy nie prorokowaliśmy w Twoim imieniu? i czyż nie w Twoim imieniu wyganiali złe duchy? i czyż nie wielu dokonało cudów w imieniu Twoim? A potem wyznaję im: nigdy was nie znałem; Odejdźcie ode mnie wy, którzy czynicie nieprawość. Dlatego każdego, kto słucha tych moich słów i je wypełnia, przyrównam go do męża mądrego, który zbudował swój dom na skale: i spadł deszcz, i wezbrały rzeki, i zerwały się wichry, i uderzyły na ten dom, i nie upadły; bo był zbudowany na kamieniu. I każdy, kto słucha tych moich słów, a ich nie wykonuje, będzie jak człowiek głupi, który zbudował swój dom na piasku: i spadł deszcz, wezbrały rzeki i zerwały się wichry, i uderzyły w ten dom; i upadł, i nastąpiła jego wielka zagłada. A gdy Jezus skończył mówić te słowa, ludzie zdumiewali się Jego nauką: uczył ich bowiem jak ten, który ma władzę, a nie jak uczeni w Piśmie i faryzeusze. Kiedy zszedł z góry; Szło za Nim mnóstwo ludzi. I podszedł trędowaty, kłaniając się Mu, powiedział: Panie! jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić. A Jezus wyciągnął rękę i dotknął go, mówiąc: Chcę, żebyś był czysty. I natychmiast jego trąd został oczyszczony. I rzekł mu Jezus: Uważaj, żebyś nikomu nie mówił; ale idź, pokaż się kapłanowi i złóż dar, który przepisał Mojżesz w Prawie, na świadectwo dla nich. Kiedy Jezus wszedł do Kafarnaum; Przyszedł do Niego setnik i prosił Go, i powiedział: Panie! Mój chłopak leży w domu zrelaksowany i strasznie cierpi. I rzekł mu Jezus: Przyjdę i uzdrowię go. Odpowiadając setnik, rzekł: Panie! Nie jestem godzien, abyś wszedł pod mój dach; ale powiedz tylko słowo, a moje dziecko zostanie uzdrowione; Bo jestem człowiekiem pod władzą i mam pod sobą żołnierzy, i mówię jednemu: Idź, a on idzie; i drugiemu: przyjdź, a przyjdzie; i mojemu słudze: Zrób to, a on to uczyni. Gdy Jezus to usłyszał, zdziwił się i rzekł do tych, którzy za Nim szli: Zaprawdę powiadam wam, nawet w Izraelu nie znalazłem zbyt wiele wiary. Powiadam wam, że wielu przyjdzie ze wschodu i zachodu i spoczną z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w królestwie niebieskim; synowie królestwa zostaną wyrzuceni w całkowitą ciemność; będzie płacz i zgrzytanie zębów. I rzekł Jezus do setnika: Idź, a tak jak uwierzyłeś, tak ci się stanie. I o tej godzinie chłopiec go uzdrowił. A gdy Jezus przyszedł do domu Piotra, ujrzał teściową jego leżącą w upale, i dotknął jej ręki, i opuściła ją gorączka; a ona wstała i usługiwała Mu. Późnym wieczorem przyprowadzono do Niego wielu opętanych, a On słowem wyganiał duchy i uzdrawiał wszystkich chorych, niech się spełni słowo proroka Izajasza: Wziął na siebie nasze choroby i dźwigał nasze choroby (Iz. 53:4). Kiedy Jezus zobaczył wokół siebie mnóstwo ludzi, rozkazał uczniom przepłynąć na drugi brzeg. I podszedł jeden uczony w Piśmie i rzekł do Niego: Nauczycielu! Pójdę za Tobą, dokądkolwiek pójdziesz. I rzekł mu Jezus: Lisy mają nory i ptaki powietrzne gniazda; Syn Człowieczy nie ma miejsca, gdzie mógłby głowę oprzeć. Inny z Jego uczniów rzekł do Niego: Panie! kazał mi najpierw pójść i pochować mojego ojca. Jezus mu odpowiedział: «Pójdź za Mną i zostaw umarłych, aby grzebali ich umarłych». A gdy wszedł na statek, poszli za Nim Jego uczniowie. I zerwała się wielka burza na morzu, że zakryły statek fale; Spał. Wtedy podeszli uczniowie, obudzili Go i powiedzieli: Panie! ocal nas; umieramy. I rzekł do nich: Dlaczego tak się boicie, małej wiary? Potem wstając, zgromił wiatry i morze, i nastała wielka cisza. Lud dziwił się i pytał: „Kim jest ten, że nawet wichry i morze go słuchają?” A kiedy przybył na drugą stronę, do krainy Gergesin, spotkało go dwóch opętanych, którzy wyszli z grobów 5 tak bardzo zaciekłych, że nikt nie odważył się przejść tą ścieżką. A oto zawołali: Czego chcesz od nas, Jezusie, Synu Boży? Przyszedłeś tu przed czasem, żeby nas dręczyć. Daleko od nich pasło się duże stado świń. I demony modliły się do Niego: jeśli nas wyrzucisz; Kazali nam wejść do stada świń. I rzekł do nich: Idźcie. Wyszli i weszli w stado świń. I tak całe stado pobiegło wzdłuż brzegu do morza i utonęło w wodach. Pasterze uciekli i wchodząc do miasta, ogłosili wszystko, łącznie z opętanymi przez demony. A oto całe miasto wyszło na spotkanie Jezusa; i ujrzawszy Go, modlili się, aby opuścić swoje granice. I wsiadł do statku, przepłynął i przybył do swego miasta. I przynieśli Mu paralityka leżącego na łóżku. A Jezus, widząc ich wiarę, rzekł do paralityka: Bądź dobrej myśli, dziecko! Twoje grzechy są ci odpuszczone. Wtedy niektórzy z uczonych w Piśmie mówili sobie: Mówi bluźnierstwo. Ale Jezus, widząc ich myśli, powiedział: Dlaczego myślicie źle w swoich sercach? Co wygodniej jest powiedzieć: grzechy są odpuszczone, czy powiedzieć: wstań i chodź? ale wiedzcie, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów; (potem mówi do paralityka): Wstań, weź swoje łóżko i idź do swojego domu. A on wstał, wziął swoje łoże i poszedł do swojego domu. Widząc to, lud dziwił się i wielbił Boga, który dał ludziom taką moc. A Jezus przechodząc stamtąd, ujrzał człowieka siedzącego na punkcie celnym, zwanego Mateuszem, i rzekł do niego: Przyjdź do mnie. A on wstał i poszedł za Nim (Łk 5,27). I gdy odpoczywał w domu; Przyszło wielu celników i grzeszników i usiadło z Nim i z Jego uczniami. Widząc to, faryzeusze rzekli do Jego uczniów: Dlaczego wasz Nauczyciel je i pije z celnikami i grzesznikami? Gdy Jezus to usłyszał, rzekł do nich: Nie zdrowi potrzebują lekarza, ale ci, którzy się źle mają; Idź, naucz się, co to znaczy: chcę miłosierdzia, a nie ofiary. Nie przyszedłem wzywać do pokuty sprawiedliwych, ale grzeszników (Ozeasza 6:6). Wtedy podeszli do Niego uczniowie Jana i zapytali: Dlaczego my i faryzeusze dużo pościmy, a Twoi uczniowie nie poszczą? I rzekł do nich Jezus: Czy goście weselni mogą płakać, dopóki pan młody jest z nimi? Ale przyjdą dni, kiedy zabiorą im pana młodego i wtedy będą pościć. I nikt nie przykleja łat niebielonego materiału na stare ubrania; bo to, co zostało zaszyte na nowo, zostanie oderwane od starego, a dziura będzie jeszcze gorsza. I nie wlewają młodego wina do starych bukłaków; w przeciwnym razie bukłaki pękną i wino się rozleje, a bukłaki zginą; lecz wlewają młode wino do nowych bukłaków i oba zostają zachowane. Jak On również powiedział te rzeczy; przyszedł pewien książę i kłaniając się Mu, powiedział: Moja córka dzisiaj umarła; ale przyjdź i połóż na nią rękę, a ożyje. A Jezus wstał i poszedł za nim, podobnie jak Jego uczniowie. A oto kobieta, która od dwunastu lat krwawiła, podeszła od tyłu i dotknęła się rąbka Jego szaty; bo mówiła w sobie: Jeśli tylko dotknę Jego szaty, będę zbawiona. Jezus, odwracając się i widząc ją, powiedział: Bądź dobrej myśli, córko! twoja wiara cię ocaliła. I żona ocalała od tej godziny. A gdy Jezus przyszedł do domu tego księcia, zobaczył fletnistów i lud zmieszany; i rzekł do nich: Wyjdźcie; Dziewczyna nie umarła, ale śpi. A oni śmiali się z Niego. A gdy lud został wysłany, weszli, chwycili ją za rękę, a dziewczyna wstała. I rozeszła się wieść o tym po całej tej krainie. Gdy Jezus stamtąd odchodził, poszło za Nim dwóch niewidomych i krzyczało: Zmiłuj się nad nami, Jezusie, synu Dawida! Gdy wszedł do domu, podeszli do Niego niewidomi. Jezus im rzekł: Czy wierzycie, że mogę to zrobić? Mówią Mu: Tak, Panie! Potem dotknął ich oczu i powiedział: «Według waszej wiary stanie się wam». I otworzyły się ich oczy; A Jezus ich zganił, mówiąc: Uważajcie, aby nikt się nie dowiedział. Ale kiedy odeszli, zaczęli Go wielbić po całej tej ziemi. Kiedy wyszły? Przyprowadzili do Niego niemego człowieka opętanego przez demona. A kiedy demon został wyrzucony, niemy zaczął mówić. A lud dziwił się i mówił: „Nigdy czegoś takiego nie widziano w Izraelu”. I powiedzieli faryzeusze: Mocą księcia demonów wypędza złe duchy. I Jezus obchodził wszystkie miasta i wsie, nauczając w ich synagogach i głosząc ewangelię o królestwie, i uzdrawiając wszelką chorobę i wszelką plagę wśród ludu. Widząc lud, zlitował się nad nimi, bo byli wyczerpani i rozproszeni, jak owce nie mające pasterza. Potem rzekł do swoich uczniów: Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało; módlcie się do Pana żniwa, aby wyprowadził robotników na swoje żniwo. I przywoławszy dwunastu swoich uczniów, dał im władzę nad duchami nieczystymi, aby je wypędzali i leczyli każdą chorobę i każdą niemoc. Oto imiona dwunastu apostołów: pierwszy Szymon, zwany Piotrem, i brat jego Andrzej, Jakub Zebedeusz i brat jego Jan, Filip i Bartłomiej, Tomasz i celnik Mateusz, Jakub Alfeusz i Lebway, zwany Tadeuszem, Szymon Kananejczyk i Judasz Iskariota, on także Go zdradził. Tych dwunastu posłał Jezus i rozkazał im, mówiąc: Nie idźcie na drogę pogan i nie wchodźcie do miasta Samarytan. Idźcie raczej do owiec, które zaginęły z domu Izraela. Idąc, głoście, mówiąc, że przybliżyło się Królestwo Niebieskie. Uzdrawiajcie chorych, oczyszczajcie trędowatych, wskrzeszajcie umarłych, wypędzajcie demony; otrzymałeś za darmo, dawaj za darmo. Nie noście ze sobą złota, srebra i miedzi za pasami, ani torby na podróż, ani dwóch ubrań, ani butów, ani laski. Bo godzien jest robotnik swojej nagrody. Do któregokolwiek miasta lub wsi wejdziecie, dowiedzcie się, kto jest godzien w nim jeść, i pozostańcie tam, aż wyjdziecie. A gdy wejdziecie do domu, pozdrówcie go, mówiąc: Pokój temu domowi. A jeśli dom będzie godzien, spłynie na niego pokój wasz; jeśli nie jesteś godny, twój pokój powróci do ciebie. A kto cię nie przyjmie i nie będzie słuchał twoich słów; Gdy wyjdziecie z domu swego lub z tego miasta, strząśnijcie proch ze swoich nóg; Zaprawdę powiadam wam: Łatwiej będzie w dzień sądu ziemi Sodomy i Gomory niż temu miastu. Oto wysyłam was jak owce między wilki; bądźcie więc roztropni jak węże i niewinni jak gołębie. Uważajcie na ludzi, bo będą was wydawać sędziom i w swoich radach będą was biczować, i z mego powodu będą was prowadzić przed władców i królów na świadectwo im i poganom. Kiedy cię zdradzą; nie martwcie się o to, jak i co powiedzieć, bo w tej godzinie będzie wam dane, co macie powiedzieć; Bo nie wy mówicie, ale Duch waszego Ojca mówi w was. Brat wyda brata na śmierć, a ojciec zdradzi swoje dziecko; i dzieci powstaną przeciw rodzicom i zabiją ich; i będziecie w nienawiści u wszystkich ze względu na Moje Imię; kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Kiedy będą was prześladować w jednym mieście? biegnij do innego. Bo zaprawdę powiadam wam, zanim skończą się miasta Izraela, przyjdzie Syn Człowieczy. Uczeń nie będzie wyższy od swego nauczyciela ani niewolnik od swego pana. Wystarczy, żeby uczeń był jak jego nauczyciel, a niewolnik jak jego pan. Jeśli władca domu nazywał się Belzebub; o ile więcej niż jego gospodarstwo domowe? Nie bójcie się więc ich, gdyż nie ma nic ukrytego, co nie byłoby ujawnione, ani nic tajnego, czego nie można by poznać. Co wam mówię w ciemności, mówcie w świetle; i cokolwiek usłyszycie na ucho, głoście na dachach. I nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą; Bójcie się bardziej niż Tego, który duszę i ciało może zatracić w piekle. Czyż nie sprzedaje się dwóch ptaków za jedno assarium 6? I żaden z nich nie upadnie na ziemię bez woli waszego Ojca. Wszystkie włosy na twojej głowie zostały policzone; Nie bój się: jesteś lepszy niż wiele ptaków. A do każdego, kto się do mnie przyzna przed ludźmi, przyznam się i ja przed moim Ojcem, który jest w niebie; Ale kto się mnie wyprze przed ludźmi, zaprę się go i Ja przed moim Ojcem, który jest w niebie. Nie pamiętajcie, że przyszedłem przynieść pokój na ziemię; Nie przyszedłem przynieść pokoju, ale miecz; Bo przyszedłem poróżnić człowieka z jego ojcem, córkę z matką i synową z teściową. A wrogami człowieka są jego domownicy. Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien; i kto miłuje syna lub córkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien; a kto nie przyjmuje krzyża swego i nie idzie za Mną, nie jest Mnie godzien. Kto znajdzie swoje życie, straci je; a kto straci swoje życie z mego powodu, znajdzie je. Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Ktokolwiek przyjmuje proroka w imieniu proroka, otrzyma łapówkę proroka; a kto przyjmie sprawiedliwego w imię sprawiedliwego, otrzyma nagrodę sprawiedliwego. A kto poda do picia jednemu z tych najmniejszych kubek zimnej wody, tylko w imię ucznia; Zaprawdę powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. A kiedy Jezus dał przykazanie swoim dwunastu uczniom; Stamtąd przeniósł się, aby nauczać i głosić w ich miastach. Jan, usłyszawszy w więzieniu o dziełach Chrystusa, wysłał dwóch swoich uczniów powiedz Mu: Czy Ty jesteś tym, który ma przyjść, czy też mamy się spodziewać czegoś innego? A Jezus odpowiadając, rzekł do nich: Idźcie i oznajmijcie Janowi to, co słyszycie i na co patrzycie: niewidomi widzą, chromi chodzą, trędowaci doznają oczyszczenia, głusi słyszą, umarli zmartwychwstają i ubogim głosi się; i błogosławiony jest ten, kto się nie zgorszy z mojego powodu. Kiedy wychodzili, Jezus zaczął mówić do ludu o Janie: Po co wyszliście na pustynię, aby zobaczyć? Czy to laska poruszana przez wiatr? Co poszedłeś zobaczyć? człowiek ubrany w miękkie szaty? Ale ci, którzy ubierają się luksusowo, są na dworach królewskich. Co poszedłeś zobaczyć? prorok? Tak, powiadam wam, i to więcej niż prorokiem. To jest Ten, o którym napisano: Oto posyłam mojego anioła przed obliczem Twoim, aby przygotował Ci drogę przed Tobą (Mal.3:1). Zaprawdę powiadam wam, że wśród narodzonych z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela; lecz najmniejszy w królestwie niebieskim jest większy od niego. Od czasów Jana Chrzciciela aż do chwili obecnej Królestwo Niebieskie było narzucane siłą i zdobywane siłą; za wszystkich proroków i Zakon, który prorokował przed Janem. A jeśli chcesz przyjąć, to on jest Eliaszem, który musi przyjść. kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! Ale do kogo mam porównać to pokolenie? Jest jak dzieci siedzące na rynkach i krzyczące do swoich towarzyszy i mówią: graliśmy dla was, a nie tańczyliście; śpiewali wam smutne pieśni, a wy nie płakaliście. Bo Jan nie przyszedł ani jeść, ani pić; i mówią: ma demona. Przyszedł Syn Człowieczy, jedząc i pijąc; i mówią: Ten człowiek je i pije wino, przyjaciel celników i grzeszników. I mądrość została usprawiedliwiona w jej dzieciach. Potem zaczął wyrzucać miastom, w których wielce objawiła się Jego moc, że się nie nawróciły: biada tobie, Chorazynie! biada tobie, Betsaido! gdyby moce, które się w tobie objawiły, objawiły się w Tyrze i Sydonie; Już dawno by pokutowali w worze i popiele; Ale powiadam wam, w dniu sądu łatwiej będzie Tyrowi i Sydonowi niż wam. A ty. Kafarnaum, które wstąpiło do nieba, zostanie strącone do piekła; gdyby moce, które się w tobie objawiły, objawiły się w Sodomie; pozostałby do dziś; Ale powiadam wam, że w dzień sądu łatwiej będzie ziemi Sodomy niż wam. W tym czasie Jezus odpowiedział i rzekł: Wyznaję Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi! że zakryłeś to przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś to prostaczkom; Hej, ojcze! taka była moja łaska przed Tobą. Wszystko zostało Mi przekazane przez Mojego Ojca i nikt nie zna Syna, tylko Ojciec. i nikt nie zna Ojca, tylko Syn i któremu Syn raczy to objawić. Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a Ja was pokrzepię; weźcie na siebie moje jarzmo i nauczcie się ode Mnie, że jestem cichy i pokornego serca; a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych; bo moje jarzmo jest słodkie, a moje brzemię lekkie. W owym czasie Jezus przechodził w szabat przez zasiane pole; Jego uczniowie odczuli głód, więc zaczęli zrywać kłosy i jeść. Widząc to, faryzeusze rzekli do Niego: Oto uczniowie Twoi czynią w szabat to, czego niegodni. On im rzekł: Czy nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy on i jego towarzysze byli głodni? Jak wszedł do domu Bożego i jadł chleby pokładne, których nie był godzien jeść ani on, ani ci, którzy z nim byli, z wyjątkiem samych kapłanów? Albo czy nie czytaliście w Prawie, że w sobotę kapłani w cerkwi łamią szabat, a są niewinni? Powiadam wam, że jest tu Ktoś większy od cerkwi. Gdybyś wiedział, co to znaczy: chcę miłosierdzia, a nie ofiary; nie potępiliby niewinnego (Ozeasza 6:6). Albowiem Pan jest Synem Człowieczym i szabatem. I odszedł stamtąd, i wszedł do ich synagogi. Był tam człowiek, który miał uschłą rękę. I pytali Go: czy warto w szabat uzdrawiać? Aby Go o cokolwiek oskarżyć. Powiedział do nich: «Który z was ma jedną owcę, jeśli w szabat wpadnie do dołu, czyż jej nie chwyci i nie wyprowadzi?» o ileż lepszy od owcy jest człowiek! W szabat warto czynić dobro. Następnie rzekł do człowieka: „Wyciągnij rękę”. I wyciągnął się, i utwierdziła się w zdrowiu, jak tamta. Faryzeusze poszli i spiskowali przeciwko Niemu, jak Go zniszczyć. Ale Jezus rozumny odszedł stamtąd. I szło za Nim wielkie mnóstwo, i uzdrowił ich wszystkich; i zakazał im Go nie wyznawać, Niech się spełni słowo proroka Izajasza: Oto mój sługa, którego wybrałem, mój umiłowany, moja dusza ma w nim upodobanie; Włożę na Niego ducha mojego, a On ogłosi sąd narodom; Nie będzie się sprzeciwiał i nie będzie wołał, a na rozstajach nikt nie usłyszy Jego głosu. Nie złamie trzciny zgniecionej i nie zagasi dymiącego lnu, dopóki sąd nie przyniesie zwycięstwa; i w Jego imieniu narody będą ufać (Iz.42:1-4). Wtedy przyprowadzili do Niego człowieka opętanego, ślepego i niemego; i uzdrowił go, tak że ślepy i niemy zaczęli mówić i widzieć. I cały lud dziwił się i mówił: Czy to nie jest Chrystus, syn Dawida? Usłyszawszy to faryzeusze powiedzieli: Wygania złe duchy tylko mocą Belzebuba, księcia demonów. Ale Jezus, znając ich myśli, rzekł do nich: Każde królestwo wewnętrznie podzielone będzie spustoszone; i nie ostoi się żadne miasto ani dom wewnętrznie skłócony. A jeśli szatan wyrzuci szatana; potem podzielił się na siebie; Jak może ostać się jego królestwo? I jeśli wyganiam demony mocą Belzebuba; Czyją mocą wypędzają twoich synów? Z tego powodu będą oni waszymi sędziami. Jeśli jednak duchem Bożym wypędzam demony, to z pewnością przyszło do was królestwo Boże. Albo jak może ktoś wejść do domu mocarza i splądrować jego naczynia, jeśli najpierw mocarza nie zwiąże? i wtedy splądruje jego dom. Kto nie jest ze mną, jest przeciwko mnie; a kto nie zbiera ze Mną, rozprasza. Dlatego powiadam wam: wszelki grzech i bluźnierstwo będą ludziom odpuszczone; ale bluźnierstwo przeciwko Duchowi nie będzie dozwolone ludziom; a kto powie słowo przeciwko Synowi Człowieczemu, będzie mu odpuszczone; lecz kto by mówił przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie mu odpuszczone ani w tym wieku, ani w następnym. Albo stwórz dobre drzewo, a jego owoc jest dobry, albo stwórz złe drzewo, a jego owoc jest zły: po owocu poznaje się drzewo. Potomstwo żmij! Jak możesz mówić dobrze, skoro jesteś zły? Z obfitości serca mówią usta. Dobry człowiek wydobywa dobre rzeczy z dobrego skarbca; a niegodziwy człowiek wydobywa złe rzeczy z niegodziwych skarbów. Powiadam wam, że na każde bezużyteczne słowo, które ludzie wypowiedzą, zostanie udzielona odpowiedź w dniu sądu; Bo na podstawie twoich słów będziesz usprawiedliwiony i na podstawie twoich słów będziesz potępiony. Wtedy odpowiedzieli niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszy i rzekli: Nauczycielu! Chcemy zobaczyć znak od Ciebie. Odpowiadając, rzekł do nich: Pokolenie złe i cudzołożne szuka znaku, a żaden znak nie będzie mu dany, z wyjątkiem znaku proroka Jonasza. jak Jonasz przebywał w brzuchu wieloryba przez trzy dni i trzy noce; tak Syn Człowieczy będzie w sercu ziemi przez trzy dni i trzy noce. Mieszkańcy Niniwy staną na sądzie przeciwko temu plemieniu i potępią je, gdyż okazali skruchę za nauczanie Jonasza; a oto tu jest większy od Jonasza. Królowa z południa stanie na sądzie nad tym pokoleniem i potępi je, bo przybyła z krańców ziemi, aby słuchać mądrości Salomona; a oto tu jest większy od Salomona. Kiedy duch nieczysty wyjdzie z człowieka? przechodzi przez miejsca bezwodne, szukając pokoju, ale go nie znajduje. Potem mówi: Wrócę do mojego domu, skąd przyszedłem. A kiedy przyjdzie, zastanie je puste, wymiecione i ozdobione; potem idzie i bierze z sobą siedem innych duchów. najbardziej okrutni z siebie i ci, którzy weszli, tam mieszkają; i ostatnie będzie dla tej osoby gorsze od pierwszego. Tak będzie z tym złym pokoleniem. Gdy jeszcze mówił do ludu; Jego matka i bracia stali przed domem i chcieli z Nim rozmawiać. I ktoś Mu powiedział: Oto Twoja Matka i Twoi bracia stoją na zewnątrz i chcą z Tobą rozmawiać. Odpowiedział mu i rzekł: Kto jest moją matką? i kim są moi bracia? I wyciągając rękę ku swoim uczniom, powiedział: Oto moja matka i moi bracia; Bo kto pełni wolę mojego Ojca, który jest w niebie, ten jest moim bratem, siostrą i matką. Tego dnia Jezus wyszedł z domu i usiadł nad morzem. I zebrał się przy Nim wielki tłum, tak że wszedł na statek i usiadł; a cały lud stanął na brzegu. I zaczął do nich mówić w wielu przypowieściach, takich jak te: Oto siewca wyszedł siać. A gdy siał, niektóre upadły po drodze; i przyleciały ptaki i dziobały go. Inni upadli na skałę, gdzie nie było zbyt wiele ziemi; i wkrótce wyrosło tam, gdzie nie było głębi ziemi; kiedy wzeszło słońce; zwiędły i nie mając korzeni, uschły. Niektórzy padli między ciernie, a ciernie wyrosły i zadusiły ich. Inne padły na dobrą ziemię i przyniosły owoc: w niektórych miejscach stokrotny, w innych sześćdziesięciokrotny, a w innych trzydziestokrotny. Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! A uczniowie podeszli i rzekli do Niego: Dlaczego mówisz do nich w przypowieściach? Odpowiedział im i rzekł: Wam bowiem dano zrozumieć tajemnice Królestwa Niebieskiego, im zaś nie dano; bo kto ma, temu będzie dodane i jeszcze więcej będzie mu dodane, a kto nie ma, i to, co ma, zostanie mu zabrane. Dlatego mówię w przypowieściach, że patrząc nie widzą i słuchając nie słyszą i nie rozumieją, i spełniło się na nich proroctwo Izajasza: Będziecie słyszeć, ale nie zrozumiecie; i na próżno będziesz widzieć, i nie zobaczysz; Bo serce tego ludu jest tępe i ich uszy nie są słyszalne, a ich oczy są zamknięte, aby oczami nie widzieli i uszami nie słyszeli, i sercem nie rozumieli, i nie nawrócili się, abym ich uzdrowił (Iz. 6:9-10). Błogosławione są wasze oczy, które widzą i wasze uszy, które słyszą; Zaprawdę powiadam wam, że wielu proroków i sprawiedliwych chciało zobaczyć to, co wy widzicie, a nie zobaczyli, i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli. Posłuchajcie przypowieści o siewcy: Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie, przychodzi Zły i zabiera to, co zostało zasiane w jego sercu: to zostało zasiane po drodze. Ale co zostało zasiane na kamieniu, jest ktoś, kto słucha słowa i natychmiast je przyjmuje z radością; ale nie ma w sobie korzenia i jest tymczasowe; gdy pojawia się smutek lub prześladowanie z powodu słowa, natychmiast ulega pokusie. Posiany między ciernie jest ten, kto słucha słowa, lecz troski tego świata i pochlebstwo bogactw zagłuszają słowo i staje się ono bezowocne. Ale na dobrej ziemi zasiano tego, kto słucha słowa i je rozumie, a ono wydaje owoc i stwarza miejscami stokrotny, w niektórych sześćdziesięciokrotny, w niektórych trzydziestokrotny. Opowiedział im inną przypowieść, mówiąc: Królestwo Niebieskie zostało przyrównane do człowieka, który posiał dobre nasienie na swojej roli; gdy lud spał, przyszedł jego wróg, zasiał kąkolu między pszenicę i odszedł; Kiedy zieleń wzeszła i wydała owoc, pojawił się także kąkol. Przybywszy, słudzy pana powiedzieli mu: Mistrzu! czy nie posiałeś dobrego nasienia na swojej roli? skąd pochodzi kąkol? Powiedział do nich: „Wróg to uczynił”. Rzekli do niego niewolnicy: Czy chcesz, żebyśmy poszli i wyplenili ich? Ale on im odpowiedział: nie; jeśli zrywacie kąkol, czy nie zrywalibyście razem z nim pszenicy? zostaw oba, aby rosły razem aż do żniw; A w czasie żniwa powiem żniwiarzom: Zbierzcie najpierw kąkol i zwiążcie go w snopy na spalenie; i zbierz pszenicę do mojej stodoły. Podał im inną przypowieść, mówiąc: Królestwo niebieskie podobne jest do ziarnka gorczycy, które ktoś wziął i posiał na swojej roli, i chociaż jest najmniejsze ze wszystkich nasion, gdy wyrośnie, jest większe niż wszystkie ziarna i staje się drzewem, tak że ptaki powietrzne latają i chronią się w jego gałęziach. Opowiedział im inną przypowieść: Królestwo niebieskie podobne jest do zakwasu: wzięła go kobieta i włożyła do trzech miar mąki, aż wszystko się zakwasiło. To wszystko Jezus mówił do ludu w przypowieściach, a bez przypowieści nic im nie mówił; aby się wypełniło słowo wypowiedziane przez proroka: Otworzę usta w przypowieściach; Wypowiem to, co było ukryte od założenia świata (Ps. 77:2). Następnie Jezus opuścił tłum i wszedł do domu. A przystępując do Niego, rzekli uczniowie Jego: Objaw nam przypowieść o kąkolu polnym. Odpowiedział im i rzekł: «Tym, który sieje dobre nasienie, jest Syn Człowieczy; polem jest świat; dobre nasienie, to są synowie królestwa; a kąkol to synowie złego; a wrogiem, który je zasiał, jest diabeł; i żniwo nastąpi przy końcu wieku; a mieszkańcy są aniołami. I jak zbierają kąkol i spalają go ogniem; tak będzie przy końcu tego wieku: Syn Człowieczy pośle swoich aniołów i zbiorą z Jego królestwa wszystkie pokusy i czyniących nieprawość i zostaną wrzuceni do pieca ognistego; będzie płacz i zgrzytanie zębów; wtedy sprawiedliwi będą świecić jak słońce w królestwie swego Ojca. Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! Jeszcze raz: Królestwo Niebieskie jest jak skarb ukryty w polu; a gdy go znalazł, ukrył go ten człowiek, radując się z niego, sprzedał wszystko, co miał, i kupił to pole. Jeszcze raz: Królestwo Niebieskie jest jak kupiec szukający dobrych pereł; a gdy znalazł jedną perłę bardzo wartościową, poszedł, sprzedał wszystko, co miał, i kupił ją. I jeszcze raz: Królestwo Niebieskie podobne jest do sieci zarzuconej w morze i chwytającej ryby wszelkiego rodzaju; Gdy się napełniła, zabrano ją na brzeg i usiadłszy, dobre zebrały ją do naczyń, a złe wyrzuciły. Tak będzie przy końcu wieku: wyjdą aniołowie i wyłączą niegodziwych spośród sprawiedliwych, i wrzucą ich do pieca rozpalonego, będzie płacz i zgrzytanie zębów. A Jezus zapytał ich: Czy rozumiecie to wszystko? Mówią Mu: Tak, Panie! Powiedział im: Dlatego każdy uczony w Piśmie, którego nauczono o Królestwie Niebieskim, jest jak gospodyni domowa, która wydobywa ze swego skarbca rzeczy nowe i stare. A gdy Jezus dokończył te przypowieści, odszedł stamtąd. A przybywszy do swego kraju, nauczał ich w ich synagodze, tak że zdumiewali się i mówili: Skąd wziął tę mądrość i moc? Czyż nie jest On synem cieśli? Czy Jego matka nie nazywa się Maria, a Jego bracia Jakub, Joses, Szymon i Judasz? i czyż nie wszystkie Jego siostry są wśród nas? skąd On to wszystko wziął? I zgorszyli się z Jego powodu. Rzekł do nich Jezus: Prorok nie jest pozbawiony czci, chyba że w swojej ojczyźnie i w swoim domu. I nie stworzył tam wielu potężnych sił z powodu ich niewiary. W tym czasie tetrarcha Herod usłyszał wieść o Jezusie. i rzekł do swoich sług: To jest Jan Chrzciciel; powstał z martwych i dla mocy postąpiono z nim. Bo Herod, wziąwszy Jana, związał go i wtrącił do więzienia z powodu Herodiady, żony swego brata Filipa, gdyż Jan mu powiedział: Nie godzien jest, abyś ją miał. I chciał go zabić, ale bał się ludu; bo czcili go jako proroka. Nadeszły urodziny Heroda i córka Herodiady tańczyła przed wszystkimi i podobała się Herodowi; a potem obiecał pod przysięgą, że da jej wszystko, o co poprosi. Ona za namową matki powiedziała: Daj mi tu na misie głowę Jana Chrzciciela. I król był smutny; ale ze względu na przysięgę i ze względu na siedzących z nim kazał jej dać, i wysłał Jana, aby go ściąć w więzieniu. I przynieśli jego głowę na misę, i podali dziewczynie; i zaniosła to swojej matce. Jego uczniowie podeszli, wzięli jego ciało i pochowali je; i przyszli, żeby powiedzieć to Jezusowi. A gdy Jezus to usłyszał, odpłynął stamtąd statkiem na samotnie miejsce pustynne; A gdy lud to usłyszał, z miast szedł za Nim pieszo. A Jezus wyszedł i ujrzał mnóstwo ludzi, zlitował się nad nimi i uzdrawiał ich chorych. Gdy zrobiło się późno, podeszli do Niego uczniowie i rzekli: To jest miejsce puste i godzina jest już późna; wypuśćcie ludzi, niech pójdą do wiosek i kupią sobie żywność. Jezus im odpowiedział: «Nie muszą odchodzić; wy dajcie im jeść. Powiedzieli Mu: Mamy tu tylko pięć chlebów i dwie ryby. Powiedział: Przyprowadźcie ich tutaj do Mnie. I kazał ludowi położyć się na trawie, a wziąwszy pięć chlebów i dwie ryby, patrząc w niebo, pobłogosławił i łamiąc, dał chleby uczniom, a uczniowie ludowi. I jedli wszyscy, i nasycili się; a pozostałe kawałki zebrali w dwanaście pełnych kosznitów; a tych, którzy jedli, było pięć tysięcy ludzi oprócz żon i dzieci. A potem Jezus zmusił swoich uczniów, aby weszli na statek i czekali na Niego po drugiej stronie, aż On odprawi ludzi. A rozpuściwszy lud, wszedł sam na górę, aby się modlić; i wieczór pozostał tam sam. Statek znajdował się na środku morza i uderzały w niego fale; bo wiatr był przeciwny. O czwartej straży nocnej przyszedł do nich Jezus, idąc po morzu. A gdy uczniowie ujrzeli Go idącego po morzu, zmieszali się, zaczęli mówić, że to duch, i ze strachu krzyczeli. Ale Jezus natychmiast przemówił do nich i rzekł: «Bądźcie dobrej myśli, to Ja, nie bójcie się. Odpowiedział Piotr i rzekł do Niego: Panie! jeśli Ty; Rozkaż mi przyjść do siebie po wodach. I powiedział: Idź. A Piotr wyszedł ze statku i chodził po wodach, aby zbliżyć się do Jezusa. Ale widząc silny wiatr, przestraszył się, zaczął tonąć i wołał: Panie! ocal mnie. I natychmiast Jezus wyciągnął rękę, przytrzymał go i rzekł do niego: Mało masz wiary! dlaczego zwątpiłeś? A gdy weszli na statek, wiatr ucichł. Przyszli ci, którzy byli na statku, oddali Mu pokłon i mówili: «Prawdziwie jesteś Synem Bożym». A przeprawszy się, przybyli do ziemi Genezaret. A gdy poznali Go mieszkańcy tego miejsca, posłali po całej krainie i przyprowadzili do Niego wszystkich chorych, i prosili Go, aby dotknął rąbka Jego szaty; a kto się go dotknął, odzyskiwał zdrowie. Wtedy podeszli do Jezusa uczeni w Piśmie i faryzeusze z Jerozolimy i zaczęli mówić: Dlaczego Twoi uczniowie przekraczają tradycję starszych? Nie myją rąk, jedząc chleb. Odpowiedział im i rzekł: Dlaczego i wy przestępujecie przykazanie Boże ze względu na waszą tradycję? Bóg nakazał: czcij swego ojca i matkę; a kto złorzeczy swojemu ojcu lub matce, niech umrze (Wj 20:12; 21:16). I mówisz: gdy ktoś mówi ojcu lub matce: darem dla Boga jest to, co byś ode mnie skorzystał; nie może szanować swego ojca ani matki. W ten sposób zniszczyliście przykazanie Boże z powodu waszej tradycji. Hipokryci! Izajasz słusznie prorokował o was, mówiąc: Ci ludzie zbliżają się do mnie swoimi wargami i swoimi wargami oddają mi cześć; ich serce jest daleko ode Mnie; lecz na próżno Mnie czczą, nauczając nauk, które są przykazaniami ludzkimi (Iz. 29:13). I dzwonię do ludzi. Powiedział im: słuchajcie i zrozumcie! Nie to, co wchodzi do ust, kala człowieka; lecz to, co wychodzi z ust, kala człowieka. Wtedy podeszli Jego uczniowie i rzekli do Niego: Czy wiesz, że faryzeusze, usłyszawszy to słowo, zgorszyli się? Odpowiedział i rzekł: Każda roślina, której nie zasadził Mój Ojciec Niebieski, zostanie wyrwana; zostaw ich: są ślepymi przywódcami ślepych; Gdy ślepy prowadzi ślepego, obaj wpadną do dołu. Piotr, odpowiadam, rzekł do Niego: Opowiedz nam tę przypowieść. Jezus rzekł: Albo nadal nie rozumiecie? albo czy nie zdawali sobie sprawy, że wszystko, co wchodzi do ust, przechodzi do brzucha i jest wyrzucane? a co wychodzi z ust, pochodzi z serca; to kala człowieka. Z serca pochodzą złe myśli, morderstwa, cudzołóstwa, wszeteczeństwo, kradzieże, fałszywe świadectwa, bluźnierstwa: to właśnie kala człowieka; ale jedzenie nieumytymi rękami nie kala człowieka. I Jezus odszedł stamtąd i udał się do krain Tyru i Sydonu. A oto kobieta kananejska, wychodząc z tych miejsc, wołała do Niego: Zmiłuj się nade mną, Panie, synu Dawida! moja córka jest wściekła. Nie odpowiedział jej ani słowa. I przyszli Jego uczniowie, i prosili Go: Puść ją; więc płacze za nami. Odpowiedział i rzekł: „Wysłano mnie tylko do owiec, które zaginęły z domu Izraela”. Podeszła, oddała Mu pokłon i powiedziała: Panie! Ratunku. Odpowiedział i rzekł: Niedobrze jest zabierać chleb dzieciom i rzucać psom. Powiedziała: Tak, Panie! w końcu nawet psy jedzą ziarna, które spadają z posiłków ich panów. Wtedy Jezus odpowiedział i rzekł do niej: O niewiasto! wielka jest twoja wiara; niech wam będzie według waszej woli. I w tej godzinie jej córka została uzdrowiona. Po wyjściu stamtąd Jezus przyszedł nad Morze Galilejskie i wstąpiwszy na górę, usiadł tam. I przyszedł do Niego wielki tłum, mając z sobą chromych, niewidomych, niemych, ułomnych i wielu innych, i rzucił ich do stóp Jezusa; i uzdrowił ich; tak że lud zdumiewał się, widząc niemych mówiących, ułomnych zdrowych, chromych chodzących i niewidomych widzących; i chwalili Boga Izraela. Jezus przywoławszy swoich uczniów, rzekł do nich: Zlituję się nad tym ludem, który już trzy dni pozostaje ze mną i nie ma co jeść; Nie chcę ich wypuścić bez jedzenia, żeby nie osłabli w drodze. I rzekli do Niego uczniowie Jego: Skąd na pustyni wziąć tyle chleba, żeby nasycić tak wielu ludzi? Jezus im rzekł: Ile macie chlebów? Powiedzieli: siedem i kilka ryb. Potem kazał ludowi położyć się na ziemi, a wziąwszy siedem chlebów i ryb, oddając chwałę, połamał je i dał swoim uczniom, a uczniowie ludowi. I jedli wszyscy, i nasycili się; i zebrali pozostałe kawałki, pełne siedem kosznitsa; A tych, którzy jedli, było cztery tysiące mężczyzn oprócz żon i dzieci. A rozpuściwszy lud, wszedł na statek i przybył do granic Magdaleny. I podeszli do Niego faryzeusze i saduceusze i kusząc, prosili Go, aby pokazał im znak z nieba. Odpowiedział im: gdy nadejdzie wieczór, powiecie: wiadro będzie widoczne - niebo zmieni kolor na czerwony; a rano: dzisiaj jest zła pogoda - niebo jest fioletowe. Hipokryci! Czy potrafisz rozpoznać oblicze nieba, ale czy potrafisz rozpoznać znaki czasu? Pokolenie złe i cudzołożne szuka znaku, a żaden znak nie będzie mu dany, z wyjątkiem znaku proroka Jonasza. I pozostawiwszy ich, odszedł. Przechodząc na drugą stronę, uczniowie zapomnieli wziąć Jego chleb. Rzekł do nich Jezus: Słuchajcie, strzeżcie się kwasu faryzeuszy i saduceuszy. Myśleli w sobie i powiedzieli: To oczywiste, że nie wzięliśmy bochenków. Uświadomiwszy sobie to, Jezus rzekł do nich: Dlaczego myślicie w sobie, małej wiary, że nie wzięliście chlebów? Czy nadal nie rozumiecie i nie pamiętacie o pięciu bochenkach chleba za pięć tysięcy i ile zebraliście koszy? nie o siedem bochenków chleba za cztery tysiące, a ile koszy zebraliście? Jak nie rozumiecie, że nie mówiłem wam o chlebie, ale o tym, żebyście się strzegli zakwasu faryzeuszy i saduceuszy? Wtedy zrozumieli, że powiedział im, aby trzymali się nie od kwasu chlebowego, ale od nauki faryzeuszy i saduceuszy. Przybywszy do krajów Cezarei Filipowej, Jezus zapytał swoich uczniów: Za kogo ludzie uważają Mnie, Syna Człowieczego? Powiedzieli: jedni za Jana Chrzciciela, inni za Eliasza, a jeszcze inni za Jeremiasza lub któregoś z proroków. Mówi do nich: A wy za kogo Mnie uważacie? Odpowiedział Mu Szymon Piotr i rzekł: Ty jesteś Chrystus, Syn Boga żywego. Wtedy Jezus odpowiedział i rzekł mu: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jonasza, bo nie ciało i krew objawiły ci to, ale Ojciec mój, który jest w niebie; i powiadam ci: ty jesteś Piotr i zbuduję Mój Kościół na siedmiu kamieniach, a bramy piekielne go nie przemogą; i dam ci klucze Królestwa Niebieskiego; a cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie; a na wszystko, co pozwolicie na ziemi, będzie dozwolone w niebie. Wtedy Jezus zakazał swoim uczniom, aby nikomu nie mówili, że On jest Jezusem Chrystusem. Stamtąd Jezus zaczął mówić swoim uczniom, że wypada mu udać się do Jerozolimy i wiele wycierpieć od starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie, zostać zabitym i trzeciego dnia zmartwychwstać. A zawoławszy Go, Piotr zaczął Go ganić, mówiąc: Miłosierny jesteś, Panie, nie przydarzy się to Tobie. Odwrócił się i powiedział do Piotra: Zejdź mi z oczu, szatanie; jesteś dla mnie pokusą; Nie myślisz o tym, czym jest Bóg, ale o tym, co ludzkie. Wtedy Jezus rzekł do swoich uczniów: Jeśli ktoś chce pójść za Mną; niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i naśladuje mnie; bo kto chce ocalić swą duszę, zniszczy ją; a kto straci swoje życie z mego powodu, znajdzie je. Cóż z tego za korzyść dla człowieka, jeśli cały świat pozyska, a duszę swą straci? albo jaki okup da człowiek za duszę swoją? Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale swego Ojca wraz ze swoimi aniołami i wtedy odda każdemu według jego uczynków; Zaprawdę powiadam wam, są tu tacy, którzy stoją tutaj, którzy nie zaznają śmierci, zanim nie zobaczą Syna Człowieczego przychodzącego w swoim królestwie. A w ciągu sześciu dni Jezus zabił Piotra, Jakuba i Jana, brata jego, i zaprowadził ich samych na górę wysoką, i przemienił się przed nimi; a oblicze jego zajaśniało jak słońce, a szata jego stała się biała jak światło. I oto ukazali się im Mojżesz i Eliasz, rozmawiając z Nim. A gdy to powiedział, Piotr rzekł do Jezusa: Panie, dobrze, że tu jesteśmy; Jeśli chcesz, stworzymy tutaj trzy baldachimy: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. A gdy i oni mówili, oto obłok jasny ocienił ich i oto głos z obłoku mówił: To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie; Posłuchaj go. A gdy uczniowie usłyszeli, upadli na twarz i bardzo się przestraszyli. A Jezus podszedł, dotknął się ich i powiedział: „Wstańcie i nie bójcie się”. Podnosząc oczy, nie widzieli nikogo oprócz samego Jezusa. A gdy zeszli z góry, Jezus im rozkazał, mówiąc: Nie opowiadajcie nikomu o tym widzeniu, dopóki Syn Człowieczy nie zmartwychwstanie. I pytali Go uczniowie Jego: Dlaczego uczeni w Piśmie mówią, że najpierw musi przyjść Eliasz? Odpowiedział Jezus i rzekł do nich: Najpierw przyjdzie Eliasz i wszystko załatwi; Ale powiadam wam, że Eliasz już przyszedł, a nie poznali go, ale uczynili z nim, co chcieli: tak Syn Człowieczy będzie przez nich cierpiał. Wtedy uczniowie zrozumieli, co im powiedział o Janie Chrzcicielu. A gdy przyszli do ludu, podszedł do Niego człowiek, kłaniając się, i powiedział: Panie! zlituj się nad moim synem; Wpada w szał podczas nowiu księżyca i bardzo cierpi; wiele razy wpada w ogień i wiele razy w wodę; i przyprowadziłem go do uczniów Twoich, ale nie mogli go uzdrowić. Jezus odpowiedział i rzekł: O pokolenie niewierne i przewrotne! Jak długo będę z tobą? Jak długo będę z tobą znosić? przyprowadź go tutaj do Mnie. I Jezus go zgromił; i wyszedł z niego demon, i w tej godzinie chłopiec został uzdrowiony. Wtedy uczniowie podeszli do Jezusa na osobności i zapytali: «Dlaczego nie mogliśmy go wypędzić?» Jezus im odpowiedział: Z powodu waszej niewiary; Zaprawdę powiadam wam: Jeśli będziecie mieć wiarę jak ziarnko gorczycy, powiecie tej górze: „Przesuń się stąd tam”. i przeminie; i nic nie będzie dla Ciebie niemożliwe; ten rodzaj nie pochodzi z niczego innego jak tylko z modlitwy i postu. A gdy byli w Galilei, rzekł do nich Jezus: «Syn Człowieczy będzie wydany w ręce ludzi, i zabiją Go, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. I zaczęli głęboko rozpaczać. Gdy przybyli do Kafarnaum; Zbieracze didrachm 8 przyszli do Piotra i zapytali: Czy twój nauczyciel będzie dawał didrachmy? Powiedział, że tak. A kiedy wszedł do domu; Jezus upomniawszy go, rzekł: Co myślisz, Szymonie? Od kogo królowie ziemi pobierają daninę i obowiązki? od własnych synów czy od obcych? Piotr mu odpowiedział: od obcych. Jezus mu odpowiedział: Tak synowie będą wolni; ale nie kuśmy ich: idźcie nad morze, rzućcie wędkę i weźcie pierwszą złowioną rybę; i otwierając jej usta, znajdziesz stair 9; weź to i daj im dla Mnie i dla siebie. W tej godzinie uczniowie podeszli do Jezusa i zapytali: Kto jest największy w królestwie niebieskim? I Jezus przywołał dziecko i postawił je pośrodku nich i rzekł: Zaprawdę powiadam wam, jeśli się nie nawrócicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego. Kto więc uniży się jak to dziecko, będzie największy w Królestwie Niebieskim; a kto by przyjął jedno takie dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje; Kto jednak zgorszy jednego z tych małych, którzy wierzą we Mnie, lepiej będzie dla niego, aby mu zawieszono u szyi kamień młyński i utopiono go w głębinach morskich. Biada światu z powodu pokus; pokusy muszą przyjść; lecz biada człowiekowi, od którego przychodzi pokusa. Jeśli twoja ręka lub twoja noga jest dla ciebie powodem upadku; odetnij je i odrzuć od siebie. Lepiej jest dla ciebie ożywić kulawego i bezrękiego, niż mieć dwie ręce i dwie nogi i być wrzuconym w ogień wieczny. A jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem upadku; zabierzcie je i odrzućcie od siebie; lepiej jest dla was jednookim wejść do życia, niż mając dwoje oczu, być wrzuconym do piekła ognistego. Strzeżcie się, abyście nie pogardzili żadnym z tych najmniejszych; Mówię wam, że ich aniołowie w niebie zawsze widzą twarz Mojego Ojca Niebieskiego. Albowiem Syn Człowieczy przyszedł szukać i zbawić to, co zginęło. Jak myślisz? Jeśli pewien człowiek ma sto owiec, a jedna z nich zabłądzi; czyż nie zostawi dziewięćdziesięciu dziewięciu w górach i nie pójdzie szukać zagubionej? i kiedy zdarzy się ją znaleźć; Zaprawdę powiadam wam, raduje się z niej bardziej niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu, którzy nie zaginęli. Nie jest więc wolą waszego Ojca, który jest w niebie, aby zginęło jedno z tych najmniejszych Jeśli twój brat zgrzeszy przeciwko tobie; idź i wystaw go między tobą a nim samym; jeśli cię posłucha; pozyskałeś swego brata. Jeśli nie słucha; weźcie ze sobą jeszcze jednego lub dwóch, aby na ustach dwóch lub trzech świadków opierało się każde słowo. Jeśli ich nie posłucha; powiedz kościołowi; i jeśli nie słucha kościoła; wtedy będzie dla was jak poganin i celnik. Zaprawdę powiadam wam: Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie. Zaprawdę jeszcze raz wam powiadam: Jeśli dwaj z was na ziemi naradzą się, o co prosić będziecie, spełni im to Mój Ojciec, który jest w niebie. I gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje; tam jestem pośród nich. Wtedy Piotr przyszedł do Niego i powiedział: Panie! Jeśli mój brat zgrzeszy przeciwko mnie, ile razy mam mu przebaczyć aż do siedmiu razy? Jezus mu odpowiedział: Nie mówię ci, że aż siedem razy, ale aż siedemdziesiąt siedem razy. Z tego powodu Królestwo Niebieskie stało się jak ludzki król, który chciał się rozliczyć ze swoimi sługami. I jak zaczął liczyć; Przyprowadzili do niego jednego dłużnika, który był mu winien dziesięć tysięcy talentów. A ponieważ nie miał z czego zapłacić, jego władca nakazał mu sprzedać jego, jego żonę i dzieci, i wszystko, co miał, i zapłacić. Wtedy ten niewolnik upadł. kłaniając mu się, powiedział: Panie! Bądź cierpliwy, a zapłacę ci wszystko. Zlitując się nad tym niewolnikiem, władca przebaczył mu i spłacił dług. Niewolnik ten wychodząc, spotkał jednego ze swoich towarzyszy, który był mu winien sto groszy, i chwycił go, udusił, mówiąc: Daj mi, co jesteś mi winien. Wtedy jego towarzysz upadł mu do nóg, błagał go i mówił: miej cierpliwość nade mną, a dam ci wszystko. On jednak nie chciał, ale zabrał go i wtrącił do więzienia, dopóki nie spłaci długu. Widząc to, jego towarzysze zlitowali się bardzo i kiedy przyszli, opowiedzieli swemu panu wszystko, co się wydarzyło. Wtedy pan zawołał go i powiedział: Sługo niegodziwy! Darowałem ci cały ten dług, bo mnie błagałeś; Czy nie słusznie zlitowałeś się nad swoim towarzyszem, tak jak i ja zlitowałem się nad tobą? I rozgniewawszy się, wydał go pan jego katom, aż spłaci mu cały dług. To samo uczyni wam Mój Ojciec Niebieski, jeśli każdy z was nie przebaczy z serca swemu bratu grzechów. A kiedy Jezus położył kres tym słowom; opuścili Galileę i przybyli do granic Judei, po drugiej stronie Jordanu. Wielu ludzi poszło za Nim; i tam ich uzdrowił. I podeszli do Niego faryzeusze, kusząc Go i pytając: Czy warto z jakiegoś powodu wypuścić żonę swoją? Odpowiedział im i rzekł: Czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył mężczyznę i kobietę (Rdz 1,27)? I rzekł: Dlatego opuści mężczyzna ojca i matkę i złączy się z żoną swoją, i będą oboje jednym ciałem (Rdz 2,24). tak że już nie jest ich dwoje, ale ciało jest jedno. Co więc Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela. Mówią do Niego: Jak Mojżesz kazał dać księgę rozwodową i ją wypuścić? Powiedział do nich: Mojżesz przez zatwardziałość serc waszych nakazał wam wypuścić żony wasze; od początku tak nie było; ale Ja wam powiadam: Ktokolwiek opuszcza swoją żonę, chyba że z powodu cudzołóstwa, i poślubia inną kobietę, popełnia cudzołóstwo; a kto poślubia uwolnioną kobietę, popełnia cudzołóstwo. Mówią do Niego uczniowie Jego: Jeśli taki jest obowiązek mężczyzny z żoną; wtedy lepiej nie brać ślubu. Powiedział im: nie każdy może przyjąć to słowo, ale ci, którym zostało ono dane; bo są i eunuchowie, którzy tak urodzili się z łona matki; i są eunuchowie wykastrowani przez ludzi; i są eunuchowie, którzy zniekształcili się ze względu na Królestwo Niebieskie. Ktokolwiek może to powstrzymać, niech to pomieści. Potem przyprowadzili do Niego dzieci, aby mógł włożyć na nie ręce i modlić się. uczniowie im zabraniali. Ale Jezus im rzekł: Zostawcie dzieci i nie zabraniajcie im przychodzić do Mnie; albowiem takich jest królestwo niebieskie. I włożywszy na nich ręce, odszedł stamtąd. I tak ktoś podszedł i powiedział do Niego: Dobry Nauczycielu! Co dobrego mogę zrobić, aby mieć życie wieczne? Rzekł mu: Dlaczego nazywasz mnie dobrym? Nikt nie jest dobry oprócz Boga. Jeśli chcesz wejść do życia; przestrzegać przykazań. Mówi do Niego: który? Jezus powiedział: Nie zabijajcie; Nie będziesz cudzołożył; nie kradnij; nie składajcie fałszywego świadectwa; Czcij swego ojca i matkę i kochaj bliźniego swego jak siebie samego (Wj 20:13-16; Kpł 19:18). Rzekł do Niego młodzieniec: Tego wszystkiego przestrzegałem od młodości mojej; czego jeszcze mi brakuje? Jezus mu odpowiedział: Jeśli chcesz być doskonały, idź, sprzedaj swój majątek i rozdaj ubogim; a będziesz miał skarb w niebie; i przyjdź, podążaj za Mną. Usłyszawszy takie słowo, młodzieniec odszedł w żałobie, gdyż posiadał wielkie bogactwo. Jezus powiedział do swoich uczniów: Zaprawdę powiadam wam, bogatemu z trudem wejść do Królestwa Niebieskiego; i jeszcze raz powiadam wam: łatwiej wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do Królestwa Bożego. Gdy Jego uczniowie to usłyszeli, zdumiewali się bardzo i pytali: „Któż więc może się zbawić?” Jezus podniósł wzrok i rzekł do nich: „U ludzi to niemożliwe, ale u Boga wszystko jest możliwe”. Wtedy Piotr odpowiedział i rzekł do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą; co się z nami stanie? Jezus im odpowiedział: Zaprawdę powiadam wam, że wy, którzy chodziliście za Mną w czasie odrodzenia, gdy Syn Człowieczy zasiądzie na tronie swojej chwały, i wy zasiądziecie na dwunastu tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela; i każdy, kto opuści dom albo braci, albo siostry, albo ojca, albo matkę, albo żonę, albo dzieci, albo wioskę ze względu na moje imię, stokroć więcej otrzyma i odziedziczy życie wieczne; lecz wielu pierwszych będzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi. A Królestwo Niebieskie podobne jest do gospodarza, który wyszedł wcześnie rano, aby nająć robotników do swojej winnicy, i umówiwszy się z robotnikami w sprawie kary dziennej, wysłał ich do swojej winnicy. A wyszedłszy o trzeciej godzinie, ujrzał innych, stojących bezczynnie na rynku, i do nich powiedział: Idźcie i wy do mojej winnicy, a dam wam wszystko, co się należy. I pojechali. I znowu, wychodząc o godzinie szóstej i dziewiątej, uczynił to samo. Potem wyszedł o jedenastej i zastał innych, którzy stali bezczynnie, i rzekł do nich: Dlaczego stoicie tu cały dzień bezczynnie? Mówią mu: nikt nas nie zatrudnił. Mówi im: I wy idźcie do mojej winnicy, a otrzymacie wszystko, co dalej będzie. Kiedy nastał wieczór; Pan winnicy mówi do swego zarządcy: Zwołaj robotników i daj im zapłatę, począwszy od ostatniego aż do pierwszego. A ci, którzy przyszli o jedenastej godzinie, otrzymali karę. Ci, którzy przyszli pierwsi, myśleli, że otrzymają więcej; ale oni również otrzymali karę; a otrzymawszy, zaczęli szemrać przeciw mistrzowi i mówili, że ostatni jedną godzinę pracowali i stworzyłeś ich równymi nam, którzy dźwigaliśmy ciężar dnia i upału. Odpowiedział i rzekł do jednego z nich: przyjacielu! Nie obrażam cię; Nie zgodziłeś się ze mną w sprawie kary? weź swoje i idź; Chcę dać temu ostatniemu to samo, co ci dałem; Czy nie mam mocy stworzyć na swojej posiadłości, co chcę? albo oko twoje jest zazdrosne, że jestem dobry? I tak ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi; Wielu bowiem jest powołanych, lecz niewielu wybranych. A Jezus udając się do Jerozolimy, przywołał w drodze dwunastu uczniów i rzekł do nich na osobności: Oto idziemy do Jerozolimy, a Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć; i wydadzą Go poganom na wyśmiewanie, bicie i ukrzyżowanie; a trzeciego dnia zmartwychwstanie. Wtedy przyszła do Niego matka synów Zebedeusza i jej synowie, kłaniając się i prosząc Go o coś. Powiedział jej: czego chcesz? Rzekł do Niego: Rozkaż, aby ci dwaj moi synowie zasiedli, jeden po Twojej prawicy, a drugi po Twojej lewicy, w Twoim Królestwie. Jezus odpowiedział i rzekł: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który Ja będę pił, albo przyjąć chrzest, którym ja jestem ochrzczony? Mówią Mu: Możemy. I rzekł do nich: Ten mój kielich będziecie pić i chrztem, którym ja przyjmuję chrzest, zostaniecie ochrzczeni; ale siedzieć po mojej prawicy i po mojej lewej stronie nie Ja wam dam, ale komu przygotował Mój Ojciec. A gdy usłyszało to pozostałych dziesięciu, oburzyli się na obu braci. Jezus ich przywołał i rzekł: Wiecie, że rządzą nad nimi książęta narodów, a dostojnicy są w ich posiadaniu; ale niech tak nie będzie między wami; ale kto między wami chce być wielkim, niech będzie waszym sługą; a kto chce być pierwszym między wami, niech będzie waszym niewolnikiem; tak jak Syn Człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, ale aby służyć i oddać swoją duszę jako wybawienie dla wielu. A kiedy opuścił Jerycho; szło za Nim mnóstwo ludzi. A oto dwaj niewidomi, którzy siedzieli na drodze, słysząc, że Jezus przechodzi, zawołali: zmiłuj się nad nami, Panie, synu Dawida! Ludzie zmusili ich do milczenia; ale jeszcze głośniej wołali: zmiłuj się nad nami, Panie, synu Dawida! Jezus zatrzymał się, zawołał ich i powiedział: czego ode Mnie chcecie? Mówią do Niego: Panie! niech nasze oczy się otworzą. Jezus, będąc miłosiernym, dotknął ich oczu; i natychmiast przejrzeli ich oczy, i poszli za Nim. A gdy zbliżyli się do Jerozolimy i przyszli do Betfage na Górę Oliwną; wtedy Jezus posłał dwóch uczniów, mówiąc im: Idźcie do wioski, która jest naprzeciwko was; i zaraz znajdziesz oślę uwiązaną i oślę z nią; rozwiąż to i przynieś do Mnie; a jeśli ktoś ci to powie; odpowiedz, że Pan ich wymaga; i natychmiast je wypuszczę. Stało się jednak, aby wypełniło się słowo wypowiedziane przez proroka: powiedz córce Syjonu: oto twój król przychodzi do ciebie pokornie, jadąc na ośle i źrebięciu, synu jarzma (Izaj. 62:11. Zach. 9:9). Uczniowie poszli i uczynili tak, jak im nakazał Jezus; Przyprowadzili osła i oślę, włożyli na nie swoje ubrania i usiedli na nich. Wielu ludzi słało po drodze swoje ubrania, inni obcinali gałęzie z drzew i rozkładali je po drodze. Lud, zarówno z przodu, jak i z tyłu, wołał: Hosanna Synowi Dawida! Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie! Hosanna na wysokościach! A kiedy wszedł do Jerozolimy; Całe miasto się trzęsło i pytało: Kto to jest? Lud powiedział: To jest Jezus, prorok z Nazaretu w Galilei. I Jezus wszedł do cerkwi Bożej, i wypędził wszystkich, którzy sprzedawali i kupowali w cerkwi, i powywracał stoły wymieniających pieniądze i ławki sprzedających gołębie, i rzekł do nich: Napisano: Dom mój będzie nazwany domem modlitwy; i stworzyliście z niego jaskinię złodziei (Izaj. 56:7. Jer.7:11). I przyszli do Niego w cerkwi niewidomi i chromi, a On ich uzdrowił. Gdy arcykapłani i uczeni w Piśmie widzieli cuda, których dokonywał, a młodzieńcy w cerkwi wołali i mówili: Hosanna Synowi Dawida! byli oburzeni i rzekli do Niego: Czy słyszysz, co mówią? Jezus im odpowiedział: Tak! Czy nigdy nie czytaliście: Z ust niemowląt i sikających przyniosłeś chwałę (Ps 8,3)? I pozostawiwszy ich, wyszedł z miasta do Betanii i tam zamieszkał. Następnego ranka, wracając do miasta, poczuł głód; a ujrzawszy drzewo figowe stojące samotnie na drodze, podszedł do niego, ale nic na nim nie znalazł, tylko odszedł i powiedział do niego: Niech nigdy nie będzie z ciebie owocu na wieki. I natychmiast drzewo figowe uschło. Widząc to, uczniowie dziwili się i pytali: „Jak drzewo figowe natychmiast uschło?” Odpowiedział Jezus i rzekł do nich: Zaprawdę powiadam wam: Jeśli macie wiarę i nie wątpicie, nie tylko uczyńcie to, co przydarzyło się drzewu figowemu, ale jeśli powiecie tej górze: „Przesuń się i wrzuć się do morza”, stanie się. i o cokolwiek na modlitwie z wiarą poprosicie, otrzymacie. A kiedy przyszedł do cerkwi i nauczał, podeszli do Niego arcykapłani i starsi ludu i zapytali: Jakim prawem to czynisz? i kto dał ci tę moc? Odpowiedział Jezus i rzekł do nich: I ja was proszę o jedno słowo; jeśli Mi powiesz, powiem ci, jakim prawem to czynię; Skąd był chrzest Jana; z nieba czy od ludzi? Rozumowali między sobą: jeśli będziemy mówić z nieba, powie nam: dlaczego mu nie uwierzyliście? a jeśli powiemy: od ludzi; boimy się ludzi; bo wszyscy uważają Jana za proroka. A oni odpowiedzieli Jezusowi: Nie wiemy. Powiedział im także: I nie powiem wam, jaką władzą to czynię. Jak myślisz? Pewien człowiek miał dwóch synów; i podszedł do pierwszego i powiedział: dziecko! Idź, pracuj dzisiaj w mojej winnicy. Odpowiedział: nie chcę; a potem, okazując skruchę, odszedł. I przyszedł do innego i powiedział to samo. Odpowiedział i rzekł: Idę, proszę pana; i nie poszedł. Który z nich stworzył wolę Bożą? Mówią Mu: najpierw. I rzekł do nich Jezus: Zaprawdę powiadam wam, celnicy i rozpustnicy idą przed wami do królestwa Bożego; Bo Jan Chrzciciel przyszedł do was w sposób sprawiedliwy, a oni mu nie uwierzyli, lecz celnicy i rozpustnicy uwierzyli mu; Ale ty, widząc to, nie żałowałeś później – uwierz mu. Posłuchajcie innej przypowieści: pewien człowiek był gospodynią domową, zasadził winnicę, otoczył ją płotem, wykopał w niej tłocznię, zbudował słup i oddawszy ją winiarzom, odszedł. Gdy zbliżał się czas owoców; Posłał swoje sługi do robotników, aby otrzymali jego owoce; Robotnicy, pojmawszy jego sługi, jednych bili, innych zabijali, a innych kamienowali. Znowu posłał inne sługi, więcej niż poprzednio; i oni uczynili im to samo. W końcu posłał do nich swego syna, mówiąc: Będą się wstydzić za mojego syna. Ale robotnicy, widząc syna, mówili między sobą: To jest dziedzic; Chodźmy, zabijmy go i przejmijmy jego własność. I schwytali go, wyprowadzili z winnicy i zabili. A gdy przyjdzie pan winnicy, co zrobi z robotnikami? Mówią do Niego: On zniszczy niegodziwego złą śmiercią, a winnicę odda innym pracownikom, a oni wydadzą mu owoc we właściwym czasie. Jezus im mówi: albo nigdy nie czytaliście tego Pisma: kamień odrzucony przez budujących stał się kamieniem węgielnym; czy to pochodzi od Pana i jest cudowne w naszych oczach (Ps. 118:22-23)? Dlatego powiadam wam, że Królestwo Boże zostanie wam zabrane i dane narodowi, który wydaje jego owoce; a kto upadnie na ten kamień, zostanie zmiażdżony, a na kogo on upadnie, zmiażdży go. A gdy arcykapłani i faryzeusze usłyszeli Jego przypowieści, zrozumieli, że o nich mówił, i chcieli Go pojmać; lecz bali się ludu, gdyż uważali Go za proroka. A Jezus dalej mówił do nich w przypowieściach: Królestwo Niebieskie stało się jak król-człowiek; wyprawił ucztę weselną swemu synowi i posłał swoje sługi, aby zaprosili zaproszonych na wesele; i nie chciałam przyjść. Znowu posłał inne sługi, mówiąc: Powiedzcie zaproszonym: mój obiad jest przygotowany, moje tuczne cielęta zostały zarżnięte i wszystko gotowe; przyjść na ślub. Beztrosko odeszli, niektórzy na swoje pole, inni na swój rynek; inni, chwytając jego niewolników, znieważali ich i zabijali. Słysząc to, król rozgniewał się; i wysyłając swoich żołnierzy, zniszczył ich morderców i spalił ich miasto. Potem mówi do swoich sług: Uczta weselna jest gotowa, ale zaproszeni nie byli godni; Idź teraz na rozdroże i zaproś do małżeństwa wszystkich, których spotkasz. A słudzy ci wyszli na rozdroże i zebrali wszystkich, których napotkali, zarówno złych, jak i dobrych; i uczta weselna była pełna leżących. Król wszedł, popatrzył na leżących i ujrzał tam człowieka nie ubranego w szaty weselne, i mówi mu: przyjacielu! Jak tu przyszedłeś, nie mając na sobie sukni ślubnej? On milczał. Wtedy król rzekł do sług: Związawszy mu ręce i nogi, weźcie go i wrzućcie w ciemność całkowitą; będzie płacz i zgrzytanie zębów; Wielu bowiem jest powołanych, lecz niewielu wybranych. Wtedy faryzeusze zebrali się i dyskutowali, jak uchwycić Go słowami. I wysłali do Niego swoich uczniów wraz z Herodianami, mówiąc: Nauczycielu! wiemy, że jesteś prawdziwy i prawdziwie uczysz drogi Bożej, i nie troszczysz się o nikogo, ani nie patrzysz na twarz człowieka; Powiedz nam: jak myślisz - czy warto dawać podatki Cezarowi, czy nie? Rozumiejąc ich niegodziwość, Jezus powiedział: Dlaczego Mnie wystawiacie na próbę, obłudnicy? pokaż mi monetę płatniczą. I przynieśli Mu karę. I rzekł do nich: Czyj to wizerunek i napis? Odpowiedź brzmi: cesarskie cięcie. Następnie mówi do nich: Oddajcie zatem to, co należy do Cezara, Cezarowi, a to, co należy do Boga, Bogu. A gdy to usłyszeli, zdziwili się, opuścili Go i odeszli. Tego dnia przyszli do Niego saduceusze – mówią, że nie ma zmartwychwstania – i zapytali Go: Nauczycielu! Mojżesz powiedział: Jeśli ktoś umrze bezdzietnie, niech jego brat weźmie dla siebie jego żonę i wzbudzi potomstwo dla swego brata (Deut. 25:5). Mieliśmy siedmiu braci; pierwszy ożenił się, umarł i nie mając dzieci, zostawił żonę swojemu bratu; także drugi i trzeci, aż do siódmego; w końcu żona zmarła. Którego z siedmiu zatem będzie żoną po zmartwychwstaniu? bo każdy to miał. Odpowiedział Jezus i rzekł do nich: „Jesteście zwiedzeni, nie znając Pisma ani mocy Bożej; podczas zmartwychwstania nie będą się żenić ani wychodzić za mąż, ale będą jak Aniołowie Boży w niebie; A co do zmartwychwstania, czy nie czytaliście, co wam powiedział Bóg: Czy jestem Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba? nie Bóg umarłych, ale Bóg żywych (Wj 3:6). A gdy lud to usłyszał, zdumiewał się nad Jego nauką. Faryzeusze, usłyszawszy, że zawstydził saduceuszy, zebrali się. A jeden z nich, prawnik, zapytał Go, kusząc Go i rzekł tak: Nauczycielu! Jakie jest największe przykazanie w Prawie? Rzekł mu Jezus: Będziesz miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem. to jest pierwsze i największe przykazanie; drugie jest do niego podobne: kochaj bliźniego swego jak siebie samego; Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy. Kiedy faryzeusze się zebrali; Jezus zapytał ich: co myślisz o Chrystusie? czyim on jest synem? Mówią do Niego: Dawid. Rzekł do nich: Jak więc Dawid według Ducha nazywa Go Panem? mówi to: Pan powiedział do mojego Pana: Prowadź mnie po mojej prawicy, aż położę twoich wrogów jako podnóżek twoich stóp (Ps. 109:1)? i kiedy Dawid nazywa Go Panem; Jak może być jego synem? I nikt nie mógł Mu odpowiedzieć ani słowa; i od tego dnia nikt nie śmiał Go pytać. Wtedy Jezus zaczął tak mówić do ludu i swoich uczniów: uczeni w Piśmie i faryzeusze zasiedli na tronie Mojżesza; Więc cokolwiek wam każą obserwować, obserwujcie i róbcie; Ale nie czyńcie według ich uczynków; bo mówią, a nie czynią; wiążą ciężary ciężkie i nie do uniesienia i kładą je na ramiona ludzi, ale sami palcem nie chcą ich poruszyć. A jednak czynią swoje czyny, aby ludzie mogli je zobaczyć; Powiększają swoje magazyny 10 i rozkładają falbany swoich szat; uwielbiają pierwsze miejsca na kolacjach i przewodniczenia zgromadzeniom, i żeby się im kłaniali na rynkach, i żeby ich nazywano: nauczycielu! nauczyciel! Nie nazywajcie siebie nauczycielami, bo macie jednego Nauczyciela, Chrystusa; jednak jesteście braćmi. I nikogo na ziemi nie nazywajcie swoim ojcem, bo macie jednego Ojca, który jest w niebie. I nie nazywajcie się nauczycielami, bo macie jednego Nauczyciela, Chrystusa. Niech największy z was będzie waszym sługą. Bo kto się wywyższa, poniża się, a kto się poniża, będzie wywyższony. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, że zamykacie przed ludźmi Królestwo Niebieskie; Nie wchodź sam i nie pozwalaj wejść tym, którzy chcą. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, że pożeracie domy wdów i obłudnie się modlicie; za to spotka cię jeszcze większe potępienie. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, którzy przemierzacie morze i ląd, aby stworzyć jednego obcego; a gdy go otrzymasz, uczyń go synem Gehenny, dwa razy gorszym od ciebie. Biada wam, ślepi przywódcy, że mówicie: Kto przysięga na cerkiew, to jest nic; a kto przysięga na złoto kościelne, jest winny. Szalony i ślepy! Co jest większe, złoto czy cerkiew, która uświęca złoto? A kto przysięga na ołtarz, wtedy nic; a kto bezinteresownie przysięga na ołtarzu, jest winny. Szalony i ślepy! Co więcej, dar czy ołtarz, przy którym dar jest uświęcany? A kto przysięga na ołtarz, przysięga na niego i na wszystko, co jest na ołtarzu; a kto przysięga na cerkiew, przysięga na nią i na Tego, który w niej mieszka; a kto przysięga na niebo, przysięga na tron ​​Boży i na Tego, który na nim zasiada. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, że dajecie dziesięcinę z mięty, anyżu i kminku, a porzuciliście to, co pierwsze w Prawie, czyli sąd, miłosierdzie i wiarę; wypadało to zrobić i nie porzucać. Ślepi przywódcy, przecedzacie komara i połykacie wielbłąda! Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, że oczyszczacie zewnętrzne naczynia i naczynia, a wewnątrz są pełne rozbójnictwa i nieprawdy. Ślepy faryzeusz! Najpierw wyczyść wnętrza kolb i naczyń, tak aby ich strona zewnętrzna również była czysta. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, bo podobni jesteście do malowanych grobowców, z zewnątrz wyglądających pięknie, ale wewnątrz pełni są kości umarłych i wszelkiej nieczystości; Tak więc wy na zewnątrz wydajecie się ludziom sprawiedliwi, ale wewnątrz jesteście pełni obłudy i bezprawia. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, którzy budujecie grobowce prorokom i zdobicie pomniki sprawiedliwych, i powiedzcie: Gdybyśmy żyli za dni naszych ojców; nie byliby ich wspólnikami we krwi proroków; W ten sposób dajecie sobie świadectwo, że jesteście synami tych, którzy zabijali proroków; i wypełnicie miarę waszych ojców. Węże, potomstwo żmij! Jak możesz uniknąć sądu ognia Gehenny? Dlatego oto będę wam wysyłał proroków, mędrców i uczonych w Piśmie; a niektórych z nich zabijecie i ukrzyżujecie, innych wbijecie w swoje zastępy i będziecie jeździć z miasta do miasta; Niech spłynie na was wszelka krew sprawiedliwa, przelana na ziemi, począwszy od krwi sprawiedliwego Abla aż do krwi Zachariasza, syna Barachiego, którego zabiliście między cerkwią a ołtarzem. Zaprawdę powiadam wam, wszystko to przyjdzie na to pokolenie. Jerozolimo, Jerozolimo, biliście proroków i kamienowaliście tych, którzy byli do was posłani! Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta gromadzi pod skrzydła, a one nie chciały! Oto wasz dom został wam pusty. Bo powiadam wam, nie ujrzycie mnie stąd, dopóki nie zawołacie: Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie! I Jezus odszedł ze cerkwi; i przystąpili do Niego Jego uczniowie, aby pokazać Mu zabudowania cerkwi. Jezus im rzekł: Czy widzicie to wszystko? Zaprawdę powiadam wam, że nie zostanie tu kamień na kamieniu; wszystko zostanie zniszczone. Kiedy siedział na Górze Oliwnej; Uczniowie podeszli do Niego na osobności i zapytali: Powiedz nam, kiedy to nastąpi i jaki będzie znak Twojego przyjścia i końca świata? Odpowiedział Jezus i rzekł do nich: Uważajcie, żeby was nikt nie zwiódł; Wielu bowiem przyjdzie w moim imieniu i będą mówić: „Ja jestem Chrystusem”, i wielu zwiodą. Usłyszysz o nadużyciach i obraźliwych plotkach. Uważajcie, żebyście się nie przerazili, bo to wszystko musi się stać; ale to jeszcze nie koniec. Powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu; i miejscami będzie głód, zaraza i trzęsienia ziemi; to jednak początek choroby. Wtedy wydadzą was na cierpienie i zabiją; i będziecie w nienawiści u wszystkich narodów ze względu na Moje Imię. I wtedy wielu się obrazi; i będą się wzajemnie zdradzać i nienawidzić; i powstanie wielu fałszywych proroków, i wielu zwiodą; a ponieważ wzmoże się nieprawość, miłość wielu ustanie. Kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. I będzie głoszona ta ewangelia o królestwie po całej ziemi na świadectwo wszystkim narodom; i wtedy nadejdzie koniec. A gdy ujrzycie obrzydliwość spustoszenia, o której mówił prorok Daniel, stojącą w miejscu świętym (niech zrozumie ten, kto ją szanuje): Niech więc ci, którzy są w Judei, uciekną w góry; a kto jest na dachu, niech nie schodzi, aby coś zabrać ze swego domu; a kto jest na polu, niech nie wraca, żeby zabrać swoje szaty. Biada tym, którzy nie są bezczynni i którzy w tych dniach karmią się piersią! Módlcie się, aby wasz lot nie odbył się zimą lub w sobotę. Wtedy bowiem nastanie wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata aż dotąd i nigdy nie będzie. A gdyby te dni nie ustały, żadne ciało nie byłoby zbawione; ale ze względu na wybranych dni te ustaną. A jeśliby wam ktoś powiedział: Oto Chrystus albo tam; nie wierz w to. Powstaną bowiem fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy i będą czynić wielkie znaki i cuda, aby, jeśli to możliwe, zwieść nawet wybranych. Oto mówiłem wam z góry. A jeśli wam powiedzą: Oto jest na pustyni, nie wychodźcie; oto jest w ukryciach, nie wierzcie; Bo jak błyskawica pojawia się od wschodu i pojawia się na zachodzie, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego; bo gdzie jest padlina, tam zbiorą się orły. I nagle, po smutku tych dni, słońce się zaćmi i księżyc nie da swego blasku, i gwiazdy będą spadać z nieba, i moce niebieskie poruszą się; i wtedy ukaże się na niebie znak Syna Człowieczego; i wtedy wszystkie plemiona ziemi będą płakać i ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach nieba z mocą i wielką chwałą; i pośle On swoich aniołów z dźwiękiem trąby wielkiej, i zgromadzą Jego wybranych z czterech stron świata, od jednego krańca niebios aż do drugiego. Od drzewa figowego naucz się przypowieści: gdy jego gałęzie stają się miękkie i wypuszczają liście; wiesz, że nadchodzi lato; Kiedy więc to wszystko zobaczysz, wiedz, co jest blisko, u drzwi. Zaprawdę powiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, gdy się to wszystko stanie; niebo i ziemia przeminą, ale słowa moje nie przeminą. O tym dniu i godzinie nikt nie wie, nawet aniołowie w niebie, z wyjątkiem samego Mojego Ojca. I jak było za dni Noego; tak będzie podczas przyjścia Syna Człowieczego: jak żyli w dniach przed potopem, jedząc i pijąc, żeniąc się i wydając za mąż aż do dnia, w którym Noe wszedł do arki, i nie zastanawiali się, aż przyszła woda i zatopiła wszystkich. Tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego; wtedy dwóch będzie na polu: jeden zostanie zjedzony, a drugi zostanie; dwaj mielą na kamieniu młyńskim: jeden zostaje zjedzony, a drugi pozostaje. Więc patrz; bo nie wiecie, o której godzinie przyjdzie wasz Pan. Ale to wiedzcie, że ilekroć przełożony domu wiedział, o której straży przyjdzie złodziej; Byłby czujny i nie pozwoliłby, aby jego dom został zniszczony. Dlatego bądźcie gotowi; Bo o tej godzinie, jak się nie spodziewacie, Syn Człowieczy przyjdzie. Kim jest wierny sługa i mądry, którego Pan ustanowi nad swoim domem, aby dawał im żywność we właściwym czasie? Błogosławiony sługa, którego pan jego, gdy przyjdzie, zastanie wiernym w tej sprawie; Zaprawdę powiadam wam: Ustanowi go nad całym swoim majątkiem. Jeśli ten zły sługa powie w swoim sercu: Mój pan prędko nie przyjdzie; i zacznie bić swoich towarzyszy, jeść i pić z pijakami; pan tego sługi przyjdzie w dniu, w którym nie pije herbaty, i o godzinie, w której nie myśli; potnie go na kawałki i część złoży wśród niewiernych; będzie płacz i zgrzytanie zębów. Wtedy podobne będzie Królestwo Niebieskie do dziesięciu panien, które wziąwszy swoje lampy, wyszły na spotkanie pana młodego; pięciu z nich było mądrych, a pięciu głupich. Ale głupi wzięli swoje lampy i nie wzięli ze sobą oliwy; Mądrzy wzięli oliwę do naczyń wraz ze swoimi lampami. A gdy pan młody zwolnił, wszyscy zasnęli. Ale o północy rozległ się głos: Oto pan młody idzie, wyjdźcie mu na spotkanie. Wtedy wstały wszystkie te panny i odłożyły swoje lampy. Ale głupi rzekli do mądrych: Daj nam swoją oliwę; nasze lampy gasną. Ale mądrzy odpowiedzieli: aby nam i wam nie zabrakło; Lepiej idź do tych, którzy sprzedają i kupuj sam. Kiedy poszli kupić? przyszedł oblubieniec, a te, które były gotowe, weszły z nim na wesele, i zamknięto drzwi. Potem przychodzą inne panny i wołają: Panie! Bóg! otwarte dla nas. Odpowiedział im i rzekł: Zaprawdę powiadam wam, nie znam was. Czuwajcie więc, bo nie znacie dnia ani godziny, kiedy Syn Człowieczy przyjdzie. Odchodząc, przywołał swoje sługi i dał im swój majątek: Jednemu dał pięć talentów, drugiemu dwa, a drugiemu jeden. każdemu według jego sił; a potem odszedł. Ten, który otrzymał pięć talentów, poszedł i je wykorzystał, i zdobył kolejne pięć talentów; podobnie i ten, który otrzymał dwa talenty, nabył kolejne dwa; a komukolwiek dał jeden talent, poszedł, zakopał go w ziemi i ukrył pieniądze swego pana. Po długim czasie przychodzi pan tych niewolników i żąda od nich rachunku. I przyszedł ten, który otrzymał pięć talentów, przyniósł kolejne pięć talentów i powiedział: Mistrzu! dałeś mi pięć talentów; Oto nabyłem za nimi jeszcze pięć talentów. I rzekł do niego jego pan: «To jest dobre». sługa dobry i wierny! w małych rzeczach byłeś wierny; Ustanawiam cię nad wieloma; wejdź do radości swego pana. Podszedł Ten, który otrzymał dwa talenty, i powiedział: Mistrzu! dałeś mi dwa talenty; Oto nabyłem wraz z nimi dwa pozostałe talenty. A jego pan mu odpowiedział: Dobrze. sługa dobry i wierny! w małych rzeczach byłeś wierny; Ustanawiam cię nad wieloma; wejdź do radości swego pana. Podszedł ten, który otrzymał jeden talent i powiedział: Mistrzu! Wiedziałem, że jesteś człowiekiem surowym, że żniesz, gdzie nie siałeś i zbierasz, gdzie nie rozpraszałeś; i zlękłeś się, poszedłeś i ukryłeś swój talent w ziemi; tutaj, jest twoje. Odpowiedział mu jego pan: „Sługo niegodziwy i leniwy!” wiedzieliście, że żnę, gdzie nie siałem, i zbieram, gdzie nie rozsypałem; Dlatego godziło się, abyście dali moje srebro na rynek, a gdy przyjdę, otrzymam je z zyskiem; Zabierzcie mu więc talent i dajcie temu, który ma dziesięć talentów; Bo temu, który ma wszystko, wszędzie będzie dane i będzie miał obfitość; biednemu zostanie zabrane nawet to, co myśli, że ma; i wrzuć nieprzemiennego niewolnika w całkowitą ciemność; będzie płacz i zgrzytanie zębów. To powiedziawszy zawołał: Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! Kiedy Syn Człowieczy przyjdzie w swojej chwale, a z Nim wszyscy święci Aniołowie; wtedy zasiądzie na tronie swojej chwały; i zgromadzą się przed Nim wszystkie narody; i oddzielą jednych od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozłów; i postawi owce po swojej prawicy, a kozy po swojej lewej stronie. Wtedy powie Król tym po swojej prawicy: Idźcie, błogosławieni Ojca mego, odziedziczcie królestwo przygotowane dla was od założenia świata: Bo byłem głodny, a daliście Mi jeść; Byłem spragniony, a daliście Mi pić; Byłem obcym, a przyjęliście Mnie; Byłem nagi, a przyodzialiście Mnie; Byłem chory i odwiedzili Mnie; Byłem w więzieniu, a oni przyszli do Mnie. Wtedy odpowiedzą Mu sprawiedliwi: Panie! kiedy widzieliśmy Cię głodnym i nakarmiliśmy Cię? albo spragnionym i napoił ich? kiedy uznali Cię za obcego i zaakceptowali? czy nagi i ubrany? Kiedy widzieli Cię chorego lub w więzieniu i przyszli do Ciebie? I odpowiedział im król: Zaprawdę powiadam wam, cokolwiek uczyniliście jednemu z najmniejszych moich braci, mnie uczyniliście. Potem mówi także do tych, którzy są po Jego stronie: Odejdźcie ode mnie przeklęci w ogień wieczny, zgotowany diabłu i jego aniołom: Bo byłem głodny, a nie daliście Mi jedzenia; Byłem spragniony, a nie daliście Mi pić; Byłem obcym i nie przyjęli Mnie; Byłem nagi i nie przyodziali mnie; chory i w więzieniu, i nie odwiedzili Mnie. Wtedy Mu odpowiadają: Panie! kiedy widzieliśmy Cię głodnym lub spragnionym, albo przybyszem, albo nagim, albo chorym, albo w więzieniu, a nie służyliśmy Ci? Wtedy im odpowiada: «Zaprawdę powiadam wam, tak jak nie uczyniliście żadnemu z tych najmniejszych, ani mnie tego nie uczyniliście». I ci pójdą na karę wieczną, ale sprawiedliwi do życia wiecznego. Gdy Jezus dokończył wszystkich tych mów, rzekł do swoich uczniów: wiecie, że za dwa dni będzie Pascha i Syn Człowieczy będzie wydany na ukrzyżowanie. Wtedy zebrali się arcykapłani, uczeni w Piśmie i starsi ludu na dziedzińcu arcykapłana, imieniem Kajfasz, i spiskowali, aby potajemnie pojmać Jezusa i go zabić; ale powiedzieli: tylko nie w święto, żeby nie robić zamieszania wśród ludzi. A gdy Jezus przebywał w Betanii, w domu Szymona trędowatego; Żona podeszła do Niego z cennym alabastrem i wylała go na Jego głowę, gdy leżał. Widząc to, Jego uczniowie oburzyli się i powiedzieli: Dlaczego to marnotrawstwo? mirrę można było sprzedać za wysoką cenę i rozdać biednym. Gdy Jezus zrozumiał, rzekł do nich: «Dlaczego zawstydzacie swoją żonę?» uczyniła dla Mnie dobry uczynek; Ubogich zawsze macie u siebie, ale nie zawsze Mnie macie; wylawszy ten olejek na Moje ciało, przygotowała Mnie do pogrzebu; Zaprawdę powiadam wam, gdziekolwiek po całym świecie będzie głoszona ta ewangelia, to, czego ona dokonała, będzie też opowiadane w jej pamięci. Wtedy jeden z Dwunastu, zwany Judasz Iskariota, udał się do biskupów i powiedział: Cokolwiek mi dasz, Ja tobie go wydam. Ofiarowali mu trzydzieści srebrników; i odtąd szukał dogodnego momentu, aby Go zdradzić. Już pierwszego dnia przaśników podeszli do Jezusa uczniowie i zapytali Go: Gdzie chcesz, czy przygotujemy Ci Paschę? Powiedział: idź do miasta, do tego a tego i powiedz mu: Nauczyciel mówi: Mój czas jest bliski; z wami i z moimi uczniami odprawię Paschę. I uczniowie uczynili tak, jak im nakazał Jezus; i przygotował Paschę. Kiedy nastał wieczór; Położył się z dwunastoma uczniami, a gdy jedli, powiedział: „Zaprawdę powiadam wam, jeden z was Mnie zdradzi”. Byli głęboko oburzeni i każdy z nich zaczął do Niego mówić: Czy to nie ja, Panie? Odpowiedział i rzekł: Ktokolwiek ze mną zanurzy rękę w naczyniu, zdradzi mnie; lecz Syn Człowieczy przychodzi, jak napisano o Nim. Biada temu człowiekowi, przez którego Syn Człowieczy zostanie wydany; Byłoby lepiej, gdyby ta osoba się nie urodziła. Na to Judasz, Jego zdrajca, powiedział: Czy to nie ja, Rabbi? Jezus mu mówi: Ty to powiedziałeś. A gdy oni jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dawał uczniom, mówiąc: Bierzcie, jedzcie; to jest Moje Ciało. A przyjąwszy kielich i składając dziękczynienie, dał im i rzekł: Pijcie z niego wszyscy; Albowiem to jest moja Krew Nowego Testamentu, która za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów. Ale powiadam wam, że odtąd nie będę pić tego owocu winorośli aż do dnia, kiedy będę pić z wami młode wino w królestwie mojego Ojca. I śpiewając, udali się na Górę Oliwną. Wtedy Jezus im powiedział: Tej nocy wszyscy zgorszycie się z mojego powodu, bo napisano: Uderzę pasterza i rozproszą się owce stada (Za 13:7); Po Moim zmartwychwstaniu pójdę przed wami do Galilei. Odpowiedział Piotr i rzekł do Niego: Choćby wszyscy zgorszyli się z Twojego powodu, ja nigdy nie będę kuszony. Jezus mu odpowiedział: Zaprawdę powiadam ci, tej nocy, zanim kogut zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz. Rzekł do Niego Piotr: Nawet jeśli z Tobą umrę, nie zaprę się Ciebie. Wszyscy uczniowie mówili to samo. Wtedy Jezus przychodzi z nimi do miejsca zwanego Getsemani i mówi do uczniów: Usiądźcie tutaj, a ja pójdę i tam się modlę. A wziąwszy Piotra i obu synów Zebedeusza, zaczął się smucić i tęsknić. Wtedy Jezus im rzekł: Smutna jest dusza moja aż do śmierci; poczekaj tutaj i oglądaj ze Mną. I odszedłszy na chwilę, upadł na oblicze swoje, modląc się, i rzekł: Ojcze mój! jeśli to możliwe, niech ominie Mnie ten kielich; ale nie bądź taki, jak ja chcę, ale taki, jak Ty. I przychodzi do uczniów, zastaje ich śpiących i mówi do Piotra: „Czy jedną godzinę nie mogliście czuwać ze Mną?” czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie; duch ochoczy, ale ciało słabe. I znowu, odchodząc innym razem, modlił się, mówiąc: Ojcze mój! jeśli ten kielich nie może mnie ominąć i abym go nie wypił, Twoja wola się stanie. A gdy przyszedł, zastał ich znowu śpiących; bo ich oczy są ciężkie. A pozostawiwszy ich, ponownie odszedł i modlił się po raz trzeci, mówiąc to samo. Potem przychodzi do swoich uczniów i mówi im: Jeszcze śpicie i odpoczywacie; oto nadeszła godzina i Syn Człowieczy będzie wydany w ręce grzeszników; Wstańcie, chodźmy: oto przybliżył się ten, który mnie wydał. A gdy On jeszcze mówił, oto przyszedł Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim wielka zgraja z bronią i mieczami od arcykapłanów i starszych ludu. Jego zdrajca dał im znak, mówiąc: „Kogokolwiek pocałuję, ten jest, weźcie go”. I natychmiast podszedł do Jezusa i powiedział: Raduj się, Rabbi! I pocałował Go. Jezus rzekł do niego: „Przyjacielu, czyń to, po co przyszedłeś”. Potem przyszli, położyli ręce na Jezusa i wzięli Go. A oto jeden z tych, którzy byli z Jezusem, wyciągnął rękę, dobył miecza i uderzając sługę arcykapłana, odciął mu ucho. Wtedy rzekł do niego Jezus: Wróć miecz swój na miejsce; bo wszyscy, którzy za miecz chwytają, od miecza zginą; czy myślisz, że nie mogę teraz modlić się do Mojego Ojca i przedstawić Mi więcej niż dwanaście legionów aniołów? Jak wypełnią się Pisma, że ​​tak właśnie powinno być? W tej godzinie Jezus rzekł do ludu: Wyszliście jak na złodzieja z bronią i mieczami, aby mnie zabrać; każdego dnia siedziałem z wami i nauczałem w cerkwi, a nie przyjęliście mnie. A to wszystko się stało, aby wypełniły się pisma proroków. Wtedy wszyscy uczniowie opuścili Go i uciekli. Żołnierze wzięli Jezusa i zaprowadzili Go do arcykapłana Kajfasza, gdzie zebrali się uczeni w Piśmie i starsi. Piotr szedł za Nim z daleka aż do dziedzińca arcykapłana; wszedł do środka i usiadł ze sługami, aby zobaczyć koniec. Arcykapłani, starsi i całe zgromadzenie szukali fałszywych zeznań przeciwko Jezusowi, aby Go zabić; i nie znaleziono; i chociaż przybyło wielu fałszywych świadków, nie znaleziono ich. Ale w końcu przyszło dwóch fałszywych świadków i rzekli: On rzekł: Mogę zburzyć cerkiew Bożą i w trzy dni ją zbudować. A arcykapłan wstał i rzekł do Niego: Nic nie odpowiadasz? Co oni świadczą przeciwko Tobie? Jezus milczał. I wtedy arcykapłan rzekł do Niego: Zaklinam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Chrystus, Syn Boży? Jezus mu mówi: Powiedziałeś; i powiadam wam: Odtąd będziecie widzieć Syna Człowieczego siedzącego po prawicy mocy i przychodzącego na obłokach niebieskich. Wtedy najwyższy kapłan zdjął szaty i powiedział: Mówi bluźnierstwo; Po co nam jeszcze świadkowie? Oto teraz słyszeliście jego bluźnierstwo; co myślisz? Odpowiedzieli i rzekli: Winny jest śmierci. Potem pluli na Jego twarz i udusili Go; inni bili Go po policzkach i rzekli: Prorokuj nam, Chryste, kto Cię uderzył? Piotr siedział na zewnątrz, na dziedzińcu. I podeszła do niego pewna służąca i powiedziała: «Ty też byłeś z Jezusem z Galilei». Ale on temu zaprzeczył przed wszystkimi, mówiąc: Nie wiem, co mówisz. Gdy wyszedł do bramy, ujrzał go inny i rzekł do tych, którzy tam byli: «Ten też był z Jezusem z Nazaretu». I znowu zaprzeczył pod przysięgą, że nie zna tego człowieka. Po chwili podeszli ci, którzy tam stali, i rzekli do Piotra: Na pewno i ty jesteś jednym z nich; bo twoja mowa również cię skazuje. Potem zaczął przysięgać i przysięgać, że nie zna tego człowieka. I nagle kogut zapiał. I przypomniał sobie Piotr na słowo, które mu Jezus powiedział: Zanim kogut zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz. A on wyszedł i gorzko zapłakał. A rano wszyscy arcykapłani i starsi ludu naradzali się w sprawie Jezusa, aby Go zabić; a związawszy Go, wyprowadzili Go i przekazali hegemonowi Poncjuszowi Piłatowi. Wtedy Judasz, który Go wydał, zobaczył, że Go potępili, i pokutował, i zwrócił trzydzieści srebrników arcykapłanom i starszym, mówiąc: Zgrzeszyłem, wydawszy krew niewinną. Powiedzieli mu: Cóż to nas obchodzi? Twój biznes. I rzuciwszy srebrniki w cerkwi, wyszedł, poszedł i powiesił się. Arcykapłani, wziąwszy srebrniki, rzekli: Nie godzien jest wrzucać ich do skarbony kościelnej; Taka jest cena krwi. Ale po naradzie kupili za siebie ziemię garncarską na grzebanie obcych; Dlatego ta ziemia po dziś dzień nazywana jest krainą krwi. Wtedy spełniło się słowo wypowiedziane przez proroka Jeremiasza: i wzięto trzydzieści srebrników, zapłatę Tego, który był ceniony, którego cenili synowie Izraelscy, i dali je za ziemię garncarza, jak mi powiedział Pan. Jezus stanął przed hegemonem. I zapytał go hegemon: Czy jesteś królem żydowskim? Jezus mu odpowiedział: Ty mówisz. A gdy oskarżali Go arcykapłani i starsi, On nic nie odpowiedział. Wtedy Piłat rzekł do Niego: Czy słyszysz, jak wielu świadczy przeciwko Tobie? I nie odpowiedział ani słowa, więc hegemon był bardzo zdumiony. W dniu Wielkanocy hegemon miał w zwyczaju wypuszczać narodowi jednego więźnia, którego chciał; Mieli w tym czasie sławnego więźnia, zwanego Barabaszem; Gdy więc się zebrali, rzekł do nich Piłat: Kogo chcecie, czy wam uwolnię: Barabasza czy Jezusa, zwanego Chrystusem? Wiedział bowiem, że Go wydali z zazdrości. A kiedy siedział na dziedzińcu, wysłała go żona, aby mu powiedzieć: zostaw tego sprawiedliwego człowieka – dzisiaj we śnie wiele wycierpiałam dla Niego. Ale arcykapłani i starsi podburzyli lud, aby poprosił Barabasza i aby Jezusa zgładził. Wtedy hegemon zapytał ich: którego z nich obu chcecie wam wypuścić? Powiedzieli: Barabasz. Piłat rzekł do nich: Co uczynię Jezusowi, którego zowią Chrystusem? Wszyscy mu mówią: niech będzie ukrzyżowany. Hegemon powiedział: jakie zło uczynił? Ale oni jeszcze głośniej krzyczeli: niech będzie ukrzyżowany. Piłat widząc, że nic nie pomaga, ale zamieszanie w dalszym ciągu wzmaga się, wziął wodę, umył ręce przed ludem i powiedział: Nie jestem winny krwi tego sprawiedliwego; Słuchaj, to twoja sprawa. A cały lud odpowiedział i rzekł: „Krew Jego na nas i na nasze dzieci”. Następnie wypuścił im Barabasza, pobił Jezusa i wydał go na ukrzyżowanie. Wtedy żołnierze hegemona, wiodąc Jezusa na sąd, zgromadzili przeciwko Niemu cały pułk, a rozebrawszy go, włożyli nań szatę purpurową; A utkawszy koronę cierniową, włożyli ją na głowę Jego, podali trzcinę do prawej ręki i klękając przed Nim, przeklinali Go, mówiąc: Witaj, królu żydowski! I plując na Niego, wzięli trzcinę i bili Go po głowie. A gdy Go naśmiewali, zdjęli Jego szkarłatną szatę, przyoblekli Go w Jego szaty i poprowadzili Go na ukrzyżowanie. Gdy wychodzili, spotkali człowieka z Cyreny, imieniem Szymon; ten był zmuszony nieść Jego krzyż. I po przybyciu na miejsce. zwana Golgotą, co oznacza: Miejsce Egzekucji, Dali Mu do picia ocet zmieszany z żółcią; a skosztowawszy, nie chciał pić. Ci, którzy Go ukrzyżowali, podzielili Jego szaty, rzucając losy; i siedząc, strzegli Go tam. I położyli na Jego głowę akt oskarżenia, na którym było napisane: To jest Jezus, król żydowski. Potem ukrzyżowali z Nim dwóch złoczyńców; jeden po prawej i jeden po lewej stronie. Ci, którzy przechodzili, bluźnili Mu, kręcąc głowami, i rzekli: Oto zburzył cerkiew i w trzy dni ją zbudował! ratuj siebie. Jeśli jesteś Synem Bożym; zejść z krzyża. Podobnie arcykapłani wraz z uczonymi w Piśmie, starszymi i faryzeuszami, przeklinając, mówili: Uratował innych, ale nie może uratować siebie. Jeśli On jest Królem Izraela; Niech teraz zejdzie z krzyża i uwierzmy w Niego; zaufany Bogu; Niech Go teraz wybawi, jeśli chce. Powiedział: Jestem Synem Bożym. Podobnie złoczyńcy, którzy byli z Nim ukrzyżowani, złorzeczyli Mu. Od godziny szóstej ciemność ogarnęła całą ziemię aż do godziny dziewiątej; a o godzinie dziewiątej Jezus zawołał głosem wielkim: Albo, albo; Lima Sabachthani? to znaczy: Boże mój, Boże mój! Gdzie mnie zostawiłeś? Niektórzy ze stojących tam, słysząc to, powiedzieli: On woła Eliasza. I natychmiast jeden z nich podbiegł, wziął gąbkę, napełnił ją octem i włożywszy na trzcinę, dał Mu pić. A inni mówili: czekaj; Zobaczmy, czy Eliasz przyjdzie, aby Go uratować. Jezus ponownie zawołał wielkim głosem i wyzionął ducha. A oto zasłona cerkwi rozdarła się na dwoje, od krawędzi najwyższej aż do dolnej; i ziemia się zatrzęsła; i kamienie rozproszyły się; i groby się otworzyły; i powstało wiele ciał świętych, którzy zasnęli i wyszli z grobowców, po Jego zmartwychwstaniu weszli do świętego miasta i ukazali się wielu. Setnik i ci, którzy z nim czuwali przy Jezusie, widząc trzęsienie ziemi i wszystko, co się wydarzyło, bardzo się przestraszyli i powiedzieli: Prawdziwie, to był Syn Boży. Było tam także wiele kobiet, które z daleka przyglądały się tym, które poszły za Jezusem z Galilei i służyły Mu; wśród nich była Maria Magdalena i Maria, matka Jakuba i Jozjasza, i matka synów Zebedeusza. Kiedy nastał wieczór; z Arymatei przyszedł bogaty człowiek, imieniem Józef, który sam studiował z Jezusem; ten przyszedł do Piłata i poprosił o ciało Jezusa. Wtedy Piłat nakazał wydanie ciała. I Józef wziął ciało i owinął je w czyste prześcieradło 11 i położył go w jego nowym grobowcu, który wykuł w skale; i przytoczywszy wielki kamień pod drzwi grobowca, odszedł. Była tam Maria Magdalena i druga Maria, które siedziały naprzeciw grobowca. Rankiem następnego dnia w piątek arcykapłani i faryzeusze zebrali się u Piłata i powiedzieli: Mistrzu! Przypomnieliśmy sobie, że ten pochlebca jeszcze za życia powiedział: Za trzy dni zmartwychwstanę; Nakazali więc strzegli grobu aż do trzeciego dnia, aby uczniowie Jego, przychodząc w nocy, nie wykradli Go, a potem powiedzieli ludowi: Zmartwychwstał. A ostatnie pochlebstwo będzie gorsze niż pierwsze. I rzekł do nich Piłat: Macie straż; idź i chroń go najlepiej jak potrafisz. Poszli, postawili straż przy grobie i położyli pieczęć na kamieniu. W sobotni wieczór o świcie pierwszego dnia tygodnia Maria Magdalena i druga Maria przyszły obejrzeć grób. I oto nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi; Przyszedł Anioł Pański, zstępujący z nieba, odsunął kamień od drzwi grobowca i usiadł na nim; jego wygląd był jak błyskawica, a jego szata była biała jak śnieg. Dawni strażnicy trzęsli się ze strachu i zachowywali się, jakby byli martwi. Anioł zwracając się do kobiet powiedział: Nie bójcie się; Wiem, że szukacie Jezusa ukrzyżowanego; Nie ma go tutaj; Zmartwychwstał, jak powiedział; przyjdźcie i zobaczcie miejsce, gdzie leżał Pan, idźcie szybko, powiedzcie Jego uczniom, że powstał z martwych i idzie przed wami do Galilei; tam Go zobaczycie. Tutaj, mówiłem ci. A szybko wyszedłszy z grobu, z bojaźnią i wielką radością pobiegły, aby oznajmić to Jego uczniom. Kiedy szli powiedzieć o tym Jego uczniom, oto Jezus ich spotkał i powiedział: Radujcie się! Podeszli, chwycili Go za stopy i oddali Mu pokłon. Wtedy Jezus im mówi: Nie bójcie się; idźcie, powiedzcie moim braciom, niech idą do Galilei, i tam mnie zobaczą. Gdy szli, niektórzy ze strażników weszli do miasta i opowiedzieli arcykapłanom o wszystkim, co się wydarzyło. A zebrawszy się ze starszymi i odbywszy naradę, dali żołnierzom wystarczającą ilość srebrników, mówiąc to: mówcie, że Jego uczniowie przyszli w nocy i ukradli Go, gdy spaliśmy; a jeśli hegemon to usłyszy, rozstrzygniemy tę sprawę i wybawimy was z kłopotów. Wzięli srebrniki i uczynili tak, jak ich nauczono, i wieść ta rozeszła się wśród Żydów aż do dnia dzisiejszego. I jedenastu uczniów poszło do Galilei na górę. gdzie Jezus im nakazał, a ujrzawszy go, oddali mu pokłon; inni w to wątpili. A Jezus przyszedł i rzekł do nich: Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi; Ty zaś idź i nauczaj wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, ucząc ich przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem; i oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia wieków. Amen. Pewnym hołdem dla cerkwi są dwie drachmy. Bandaże na czole i dłoniach ze słowami z prawa. Może zainteresuje Cię: