Κανόνας 7
Περίπου 2 τρόποι αποδοχής των αιρετικών (επιβεβαίωση και βάπτιση). (Στο Helmsman αυτοί είναι οι κανόνες 7 και 8).
Δεχόμαστε εκείνους τους αιρετικούς που προσχωρούν στην Ορθοδοξία και μέρος αυτών που σώζονται σύμφωνα με τα ακόλουθα τυπικά και έθιμα. Αρειανός, Μακεδόνας, Σαββατιανός, Νοβατιανός, που αυτοαποκαλούνται αγνοί και αριστεροί, τεταρτογενείς ή τετραδίτες και απολληνάριοι, αν δώσουν αποδείξεις και αναθεματίσουν κάθε αίρεση που δεν σκέφτεται όπως νομίζει η αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Θεού, δεχόμαστε, σφραγίζοντας με την ιερή αλοιφή πρώτα τα μάτια, τα μύτη και μετά τα χείλη. πείτε: «Η σφραγίδα της δωρεάς του Αγίου Πνεύματος». Οι Ευνομιανοί, που βαφτίζονται με μια φορά κατάδυση, οι Μοντανιστές, αποκαλούσαν εδώ Φρύγες, τους Σαβέλλιους, που διδάσκουν την πατρότητα και κάνουν άλλα μισαλλόδοξα πράγματα, και όλες τις άλλες αιρέσεις (αφού υπάρχουν πολλοί αιρετικοί εδώ, ειδικά αυτοί από τη Γαλατική χώρα) - όλους όσους θέλουν να ενταχθούν στην Ορθοδοξία, τους δεχόμαστε ως ειδωλολάτρες. Την πρώτη μέρα τους κάνουμε Χριστιανούς, τη δεύτερη τους κάνουμε κατηχουμένους, μετά την τρίτη μέρα τους πλαστογραφούμε με τρία χτυπήματα στο πρόσωπο και στα αυτιά τους. και έτσι τους ανακοινώνουμε, τους αναγκάζουμε να μείνουν στην εκκλησία και να ακούσουν τις Γραφές και μετά τους βαφτίζουμε.
Ελληνικό πρωτότυπο
Τοὺς προστιθεμένους τῇ ὀρθοδοξίᾳ, καὶ τῇ μερίδι τῶν σῳζομένων, ἀπὸ αἱρετικῶν, δεχόμεθα κατὰ τὴν ὑποτεταγμένην ἀκολουθίαν, καὶ συνήθειαν. Ἀρειανοὺς μὲν, καὶ Μακεδονιανούς, καὶ Σαββατιανούς, καὶ Ναυατιανούς, τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς Καθαροὺς καὶ Ἀριστερούς, καὶ τοὺς Τεσσαρεσκαιδεκατίτας, εἴτουν Τετραδίτας, καὶ Ἀπολλιναριστάς, δεχόμεθα διδόντας λιβέλλους, καὶ ἀναθεματίζοντας πᾶσαν αἵρεσιν, μὴ φρονοῦσαν, ὡς φρονεῖ ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία, καὶ σφραγιζομένους, ἤτοι χριομένους, πρῶτον τῷ ἁγίῳ μύρῳ τό τε μέτωπον, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὰς ῥίνας, καὶ τὸ στόμα, καὶ τὰ ὦτα· καὶ σφραγίζοντες αὐτούς, λέγομεν· Σφραγὶς δωρεὰς Πνεύματος ἁγίου. Εὐνομιανοὺς μέντοι τοὺς εἰς μίαν κατάδυσιν βαπτιζομένους, καὶ Μοντανιστάς, τοὺς ἐνταῦθα λεγομένους Φρύγας, καὶ Σαβελλιανούς, τοὺς υἱοπατορίαν διδάσκοντας, καὶ ἕτερά τινα καὶ χαλεπὰ ποιοῦντας, καὶ τὰς ἄλλας πάσας αἱρέσεις· (ἐπειδὴ πολλοί εἰσιν ἐνταῦθα, μάλιστα οἱ ἀπὸ τῶν Γαλατῶν χώρας ὁρμώμενοι), πάντας τοὺς ὑπ᾿ αὐτῶν θέλοντας προστίθεσθαι τῇ ὀρθοδοξίᾳ, ὡς Ἕλληνας δεχόμεθα· καὶ τὴν πρώτην ἡμέραν ποιοῦμεν αὐτοὺς Χριστιανούς, τὴν δὲ δευτέραν κατηχουμένους· εἶτα τῇ τρίτῃ ἐξορκίζομεν αὐτούς, μετὰ τοῦ ἐμφυσᾷν τρίτον εἰς τὸ πρόσωπον, καὶ εἰς τὰ ὦτα, καὶ οὕτω κατηχοῦμεν αὐτούς, καὶ ποιοῦμεν χρονίζειν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ἀκροᾶσθαι τῶν γραφῶν, καὶ τότε αὐτοὺς βαπτίζομεν.
Παράλληλα χωρία
Ап.464768IВс.819Трул.95Лаод.7Карф.57Вас.147