Правило 7
Около 2 начина за приемане на еретици (потвърждение и кръщение). (В Helmsman това са правила 7 и 8).
Приемаме онези еретици, които се присъединяват към Православието и част от тези, които се спасяват според следните обреди и обичаи. Ариан, Македонец, Сабатиан, Новациан, които се наричат чисти и леви, кватернери или тетрадити и аполинарци, ако дават разписки и анатемосват всяка ерес, която не мисли така, както мисли светата католическа и апостолска Божия църква, ние приемаме, като запечатваме със светото миро първо челото, след това очите, ноздрите, устните и ушите и, запечатвайки ги, казваме: „Печатът на дара на Светия Дух“. Евномианите, които се кръщават чрез еднократно потапяне, монтанистите, наречени тук фригийци, сабелианите, които учат за бащинство и вършат други нетърпими неща, и всички други ереси (тъй като тук има много еретици, особено тези от страната на Галатия) - всички онези от тях, които искат да се присъединят към Православието, ние приемаме за езичници.
На първия ден ги правим християни, на втория ги правим катехумени, след това на третия ден ги заклинаме с три удара по лицата и ушите им; и така ги обявяваме, принуждаваме ги да останат в църквата и да слушат Писанията, а след това ги кръщаваме.
На първия ден ги правим християни, на втория ги правим катехумени, след това на третия ден ги заклинаме с три удара по лицата и ушите им; и така ги обявяваме, принуждаваме ги да останат в църквата и да слушат Писанията, а след това ги кръщаваме.
Гръцки оригинал
Τοὺς προστιθεμένους τῇ ὀρθοδοξίᾳ, καὶ τῇ μερίδι τῶν σῳζομένων, ἀπὸ αἱρετικῶν, δεχόμεθα κατὰ τὴν ὑποτεταγμένην ἀκολουθίαν, καὶ συνήθειαν. Ἀρειανοὺς μὲν, καὶ Μακεδονιανούς, καὶ Σαββατιανούς, καὶ Ναυατιανούς, τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς Καθαροὺς καὶ Ἀριστερούς, καὶ τοὺς Τεσσαρεσκαιδεκατίτας, εἴτουν Τετραδίτας, καὶ Ἀπολλιναριστάς, δεχόμεθα διδόντας λιβέλλους, καὶ ἀναθεματίζοντας πᾶσαν αἵρεσιν, μὴ φρονοῦσαν, ὡς φρονεῖ ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία, καὶ σφραγιζομένους, ἤτοι χριομένους, πρῶτον τῷ ἁγίῳ μύρῳ τό τε μέτωπον, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὰς ῥίνας, καὶ τὸ στόμα, καὶ τὰ ὦτα· καὶ σφραγίζοντες αὐτούς, λέγομεν· Σφραγὶς δωρεὰς Πνεύματος ἁγίου. Εὐνομιανοὺς μέντοι τοὺς εἰς μίαν κατάδυσιν βαπτιζομένους, καὶ Μοντανιστάς, τοὺς ἐνταῦθα λεγομένους Φρύγας, καὶ Σαβελλιανούς, τοὺς υἱοπατορίαν διδάσκοντας, καὶ ἕτερά τινα καὶ χαλεπὰ ποιοῦντας, καὶ τὰς ἄλλας πάσας αἱρέσεις· (ἐπειδὴ πολλοί εἰσιν ἐνταῦθα, μάλιστα οἱ ἀπὸ τῶν Γαλατῶν χώρας ὁρμώμενοι), πάντας τοὺς ὑπ᾿ αὐτῶν θέλοντας προστίθεσθαι τῇ ὀρθοδοξίᾳ, ὡς Ἕλληνας δεχόμεθα· καὶ τὴν πρώτην ἡμέραν ποιοῦμεν αὐτοὺς Χριστιανούς, τὴν δὲ δευτέραν κατηχουμένους· εἶτα τῇ τρίτῃ ἐξορκίζομεν αὐτούς, μετὰ τοῦ ἐμφυσᾷν τρίτον εἰς τὸ πρόσωπον, καὶ εἰς τὰ ὦτα, καὶ οὕτω κατηχοῦμεν αὐτούς, καὶ ποιοῦμεν χρονίζειν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ἀκροᾶσθαι τῶν γραφῶν, καὶ τότε αὐτοὺς βαπτίζομεν.
Паралелни места
Ап.464768IВс.819Трул.95Лаод.7Карф.57Вас.147